莫因成見(jiàn)遮望眼，打破桎梏見(jiàn)真我

當(dāng)魔丸之身的哪吒嘶吼出“我命由我不由天，是魔是仙，我自己說(shuō)了算”時(shí)，無(wú)數(shù)人的內(nèi)心都被這一聲對(duì)成見(jiàn)與執(zhí)念的怒吼擊中。雖然每個(gè)人都免不了會(huì)有成見(jiàn)，但我認(rèn)為，面對(duì)成見(jiàn)，我們不應(yīng)做甘于接受的申公豹，而應(yīng)做敢于抗拒的哪吒，只有打破其桎梏，方能窺見(jiàn)真我。（緣題尋“料”，以“料”破題，盡顯“借力發(fā)力”寫(xiě)作內(nèi)功）

困于成見(jiàn)的太虛幻境之中，我們會(huì)迷失自我，從而喪失進(jìn)步的機(jī)遇與可能。無(wú)論是對(duì)自我能力的夸大遐想，還是妄自菲薄，都會(huì)對(duì)個(gè)人進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。還記得清末統(tǒng)治者對(duì)自身“天朝上國(guó)”的成見(jiàn)嗎？其心之固，固不可徹，他們的成見(jiàn)最終被八國(guó)聯(lián)軍的炮聲擊碎。成見(jiàn)，讓他們故步自封，只活于美夢(mèng)之中，最終招致失敗。君不見(jiàn)，動(dòng)物園中被繩子捆縛的大象。它們總認(rèn)為自己的力量無(wú)法掙脫控制的繩索，殊不知自己的成見(jiàn)才是它們獲得自由的最大阻礙。由是觀之，成見(jiàn)之于人，有如唐僧畫(huà)在地上的圈，它束縛住人的思想，更阻礙著人的進(jìn)步。（由“大清覆亡”之事理而及“大象被繩子捆縛”之物理，講得明白，論得通透）

打破成見(jiàn)，方可激發(fā)無(wú)限潛能，窺見(jiàn)自我本真，登頂人生之峰。面對(duì)西方的成見(jiàn)，青年企業(yè)家梁文鋒并不甘心接受，他敢于打破成見(jiàn)，DeepSeek-V3 模型的發(fā)布，則是對(duì)西方“中國(guó)人不會(huì)搞從0 到1 的技術(shù)創(chuàng)新，只能做從1 到10 的應(yīng)用創(chuàng)新”的成見(jiàn)最強(qiáng)有力的反擊。（聚焦人工智能熱點(diǎn)，新意撲面而來(lái)）“我命由我不由天！”中國(guó)人工智能的命運(yùn)，就應(yīng)掌控在我們自己手里?？v使“人心中的成見(jiàn)是一座大山”，但我們偏要做敢搬動(dòng)成見(jiàn)之山的當(dāng)代愚公！這是梁文鋒教給我們的道理，更是我們當(dāng)代青年應(yīng)力行的法則?。ㄕ蔑@出“強(qiáng)國(guó)有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)）

當(dāng)然，在記住莫讓他人的成見(jiàn)成為自己的標(biāo)簽的同時(shí)，也要記住莫對(duì)他人懷有成見(jiàn)，要學(xué)會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。成見(jiàn)的本質(zhì)便是用孤立、靜止的觀點(diǎn)對(duì)事物進(jìn)行固化思考，它是一則形而上學(xué)的典型錯(cuò)例。（能夠?qū)W以致用，對(duì)“成見(jiàn)”展開(kāi)哲學(xué)觀照）我們不應(yīng)心懷成見(jiàn)，而應(yīng)該讓自己的目光跟上時(shí)代的步伐。要多學(xué)一學(xué)“士別三日，即更刮目相待”的智慧，而不是一味囿于“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”的錯(cuò)誤成見(jiàn)之中。

敢于打破成見(jiàn)，方得自我本真，方見(jiàn)他人風(fēng)采。吾儕青年當(dāng)謹(jǐn)記莫因成見(jiàn)遮望眼之忠言，勇于挑戰(zhàn)成見(jiàn)，打破固化思維，做新時(shí)代的哪吒，書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的青春華章！

回到電影，哪吒的怒吼喚起了申公豹的覺(jué)醒：“我生來(lái)為魔，但成為什么樣的魔，我自己決定！”我不知曉一個(gè)人能否改變自己的命，但我知曉，不認(rèn)命，就是哪吒的命！（以“哪吒怒吼”開(kāi)篇，以“申公豹覺(jué)醒”收篇，首尾呼應(yīng)，前后勾連）