以千年水脈傳承千年文脈

大運(yùn)河不僅是中華文明的璀璨瑰寶，更蘊(yùn)藏著成為聯(lián)通中國(guó)與世界、促進(jìn)文明互鑒的獨(dú)特潛能。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代背景下，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)大運(yùn)河成為開(kāi)放包容的文化載體，向世界生動(dòng)展示中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，是深化文明交流互鑒、提升中華文化影響力的有效途徑。

古希臘先賢泰勒斯認(rèn)為水是萬(wàn)物的始基。道德經(jīng)有云：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”孔子曰：“ 水有五德，有德、有義、有道、有勇、有法，君子遇水必觀?！痹谖鞣饺搜壑?，水是物質(zhì)基礎(chǔ)的根基，是滋養(yǎng)萬(wàn)物的源泉。在古老的東方智慧里，水作為物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，兼具精神滋養(yǎng)與德性澤被的功能。

2014年6月，中國(guó)大運(yùn)河被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》?！按筮\(yùn)河是世界上最長(zhǎng)的人工運(yùn)河，是十分寶貴的文化遺產(chǎn)”，2023年9月20日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在浙江省紹興市浙東運(yùn)河文化園考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“大運(yùn)河文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要在保護(hù)、傳承、利用上下功夫，讓古老大運(yùn)河煥發(fā)時(shí)代新風(fēng)貌”。大運(yùn)河從南到北，滾滾而來(lái)，在空間上貫穿中華大地；大運(yùn)河從古至今，永不止息，在時(shí)間上串聯(lián)起中華民族悠久的歷史；大運(yùn)河由表及里，生機(jī)勃勃，彰顯中華民族的智慧與德性。

讓古韻煥發(fā)新風(fēng)

大運(yùn)河的修建緣起于一位封建帝王窮奢極欲的享受，正所謂“萬(wàn)艘龍舸綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還”；大運(yùn)河的修建體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民巧奪天工，運(yùn)用地利的智慧，正所謂“應(yīng)是天教開(kāi)汴水，一千余里地?zé)o山”；大運(yùn)河在萬(wàn)古長(zhǎng)流的歷史進(jìn)程中，客觀上起到了貫通水脈、延續(xù)文脈的作用，立下了赫赫功績(jī)，正所謂“若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多”。

這條縱貫華夏南北兩千余年的“流動(dòng)史詩(shī)”，承載著厚重的歷史記憶，集聚了豐富的文化元素。依水而生的兩岸人民創(chuàng)作的戲曲、民俗、飲食、技藝等，成為流動(dòng)的文化長(zhǎng)廊， 也被稱(chēng)為“運(yùn)河文化帶”，體現(xiàn)了南北文化的交融與和諧。大運(yùn)河塑造了沿河兩岸繁榮的城鎮(zhèn)肌理與生活方式，通州、揚(yáng)州、淮安、杭州等重要城鎮(zhèn)，如明珠般點(diǎn)綴中華大地，它們因河而生，依河而興，其歷史街區(qū)、碼頭、會(huì)館、寺廟等物質(zhì)遺存和鮮活的市井生活，共同構(gòu)成了大運(yùn)河不可替代的文化景觀。

大運(yùn)河是古老的象征，卻不能固守其“舊”，而要在“舊邦新命”的理念引導(dǎo)下，為其注入時(shí)代活力，守護(hù)其精神動(dòng)力，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)造性交融。十多年前，大運(yùn)河的功能和生態(tài)都遭遇著時(shí)代的沖擊，亟須深刻變革。首先面對(duì)的是功能性轉(zhuǎn)變的沖擊與挑戰(zhàn)。漕運(yùn)日漸式微，大運(yùn)河作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的運(yùn)輸功能逐漸被現(xiàn)代交通取代，更有部分河段陷入廢棄、淤塞甚至被切割的境地。其次是生態(tài)方面的壓力，水污染造成大運(yùn)河較為嚴(yán)重的生態(tài)退化問(wèn)題，威脅著運(yùn)河的“健康”與景觀。再次是文化傳承危機(jī)，城市化的快速推進(jìn)，一方面為城市帶來(lái)了繁榮，另一方面也使人們更加浮躁，許多承載了運(yùn)河文化元素的街區(qū)、傳統(tǒng)記憶、生活方式面臨斷層風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)河文化正在逐漸失去其感召力和影響力。最后是運(yùn)河開(kāi)發(fā)模式單一，對(duì)歷史文化挖掘不足，僅停留在觀光層面，對(duì)游客缺乏深度吸引。

進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記始終心系大運(yùn)河，強(qiáng)調(diào)“水是公共產(chǎn)品，政府既不能缺位，更不能手軟，該管的要管，還要管?chē)?yán)、管好”，將治水視為生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在文化強(qiáng)國(guó)與生態(tài)文明國(guó)家戰(zhàn)略的宏觀框架下，大運(yùn)河文化帶建設(shè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，為大運(yùn)河的保護(hù)與發(fā)展提供了前所未有的政策支持和資源投入。

首先是生態(tài)優(yōu)先，構(gòu)筑大運(yùn)河的綠色基底。運(yùn)河健康是運(yùn)河繁榮發(fā)展的根本前提，必須對(duì)運(yùn)河生態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)性修復(fù)。新時(shí)代以來(lái)，國(guó)家持續(xù)治理運(yùn)河水污染，實(shí)施河道清淤、生態(tài)護(hù)岸、濕地凈化、水生植被恢復(fù)等工程，不斷提升水質(zhì)，保護(hù)生物多樣性。在開(kāi)發(fā)利用方面，堅(jiān)持低碳韌性發(fā)展，采用清潔能源船舶，在濱水空間里廣泛應(yīng)用透水材料、綠色建筑技術(shù)，將優(yōu)美的運(yùn)河生態(tài)景觀轉(zhuǎn)化為高品質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品，支撐生態(tài)旅游、自然教育、康養(yǎng)休閑等綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。21世紀(jì)初，大運(yùn)河杭州段被戲稱(chēng)為“聞到臭，杭州到”，沿河人民被污染折磨得苦不堪言。此后，國(guó)家下大力氣在杭州治水。2003年初，杭州成立運(yùn)河綜保指揮部，著手截污納管，動(dòng)員兩岸大量企業(yè)搬遷，算清還清生態(tài)欠賬。2006年，杭州運(yùn)河綜保工程一期完工后，大運(yùn)河重現(xiàn)清流?，F(xiàn)在的大運(yùn)河杭州段，晴空萬(wàn)里，水天一色。

其次是對(duì)空間的盤(pán)活，重塑運(yùn)河生活場(chǎng)景，將歷史文化基因在活生生的實(shí)踐中豐富出流動(dòng)的血脈。國(guó)家對(duì)大運(yùn)河的更新，避免了以往大拆大建的粗放型做法，而是采用微更新策略，對(duì)大運(yùn)河已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中的古建筑進(jìn)行恢復(fù)性開(kāi)發(fā)，修復(fù)歷史街區(qū)、碼頭、工業(yè)遺存，植入文化展示、創(chuàng)意辦公、特色商業(yè)、社區(qū)服務(wù)等新功能。如杭州拱宸橋西歷史街區(qū)、無(wú)錫清名橋歷史文化街區(qū)、蘇州平江路（延伸段）的實(shí)踐，通過(guò)保留原有肌理、活化利用老建筑，成功再現(xiàn)了運(yùn)河畔的繁華煙火氣。2022年，大運(yùn)河全線恢復(fù)貫通。如今在浙江紹興，每晚7點(diǎn)，游客從碼頭出發(fā)，在以《尋夢(mèng)·紹興》為主線的水上交互漂流劇中，開(kāi)啟一場(chǎng)穿越2500年的水上之旅，暢享水秀、船秀、光影秀及實(shí)景表演。

第三是對(duì)文化的傳承，賦予傳統(tǒng)以現(xiàn)代表達(dá)，凸顯年輕化，形成知名品牌，提升知名度與號(hào)召力。古韻新風(fēng)，韻是基底，新是風(fēng)貌。對(duì)大運(yùn)河的開(kāi)放，不能僅僅局限于地域，更要牢牢把握文化這一民族的靈魂。運(yùn)河地區(qū)的大運(yùn)河文化非遺傳承正經(jīng)歷著產(chǎn)業(yè)化與活態(tài)化，如運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)，數(shù)字建模、互動(dòng)裝置等科技手段，創(chuàng)新展示木版年畫(huà)、藍(lán)印花布、玉雕等傳統(tǒng)技藝，讓人們感受到，文化并非高不可攀，文化并非不可捉摸，文化活生生印刻在我們生活的各個(gè)時(shí)空。坐落于揚(yáng)州運(yùn)河三灣景區(qū)大運(yùn)河非遺文化園內(nèi)的486非遺集聚區(qū)，秉承整合資源、優(yōu)化布局、文旅融合、集聚人氣的理念，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，打造了一個(gè)集“展示展演、休閑體驗(yàn)、交流交易、創(chuàng)意研發(fā)”等多功能于一體的非遺文化旅游綜合體。自開(kāi)放以來(lái)，486非遺集聚區(qū)便吸引了眾多市民游客紛紛前來(lái)“打卡”，平均每年吸引300多個(gè)團(tuán)隊(duì)前來(lái)探尋非遺。究其原因，一方面，該集聚區(qū)憑借線下精心設(shè)計(jì)的精品線路以及AR技術(shù)，為游客打造沉浸式藝術(shù)場(chǎng)景體驗(yàn)，使其能夠深入領(lǐng)略揚(yáng)州非遺文化的獨(dú)特魅力與深厚內(nèi)涵；另一方面，它充分借助數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)矩陣開(kāi)展大師技藝展示活動(dòng)以及非遺產(chǎn)品直播代購(gòu)活動(dòng)，讓一批批非遺產(chǎn)品跨越千山萬(wàn)水，走進(jìn)大眾生活。

兩岸人民的致富河、幸福河

2020年11月13日，習(xí)近平總書(shū)記在揚(yáng)州考察時(shí)指出，“運(yùn)河滋養(yǎng)兩岸城市和人民，是運(yùn)河兩岸人民的致富河、幸福河。希望大家共同保護(hù)好大運(yùn)河，使運(yùn)河永遠(yuǎn)造福人民”。大運(yùn)河不僅是文明的象征，更應(yīng)成為沿岸人民走向共同富裕的重要載體。

激活運(yùn)河發(fā)展動(dòng)能，將挖掘利用運(yùn)河資源作為致富幸福的強(qiáng)大引擎。保護(hù)是前提，開(kāi)發(fā)是手段，人民致富與幸福是價(jià)值旨?xì)w。因此，我們要在保護(hù)的前提下，深入挖掘運(yùn)河資源的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)價(jià)值，賦能沿岸發(fā)展。

精心打造精品旅游線路，在傳承文化的同時(shí)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來(lái)，大運(yùn)河沿線的古鎮(zhèn)、古跡、非遺體驗(yàn)點(diǎn)以及生態(tài)濕地的整合與開(kāi)放工作有序推進(jìn)。我們見(jiàn)證了眾多聯(lián)動(dòng)水陸的文化研學(xué)、生態(tài)康養(yǎng)、古鎮(zhèn)度假等項(xiàng)目的開(kāi)展。例如，北京和揚(yáng)州的大運(yùn)河博物館運(yùn)用AR/VR技術(shù)重現(xiàn)漕運(yùn)盛景，打造運(yùn)河主題實(shí)景演出，延長(zhǎng)消費(fèi)鏈條，廣受好評(píng)。

打造品牌產(chǎn)業(yè)。在黨和政府的引領(lǐng)下，運(yùn)河沿岸的人民積極培育“運(yùn)河宴”、高郵咸鴨蛋、寶應(yīng)荷藕等美食品牌，著力建設(shè)臨清貢磚等地理標(biāo)志產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈，提升產(chǎn)品附加值，進(jìn)而增加自身收入。同時(shí)，推動(dòng)生態(tài)資源的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，充分利用治理后優(yōu)美的水環(huán)境和濱水空間，大力發(fā)展生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)、精品民宿、濱水休閑運(yùn)動(dòng)等產(chǎn)業(yè)，以此吸引市民下鄉(xiāng)消費(fèi)。此外，積極發(fā)展智慧航運(yùn)與現(xiàn)代物流。在通航條件優(yōu)越的河段，發(fā)展低碳高效的集裝箱運(yùn)輸，并建設(shè)臨港物流園區(qū)，降低沿線企業(yè)的物流成本，創(chuàng)造裝卸、運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)等就業(yè)機(jī)會(huì)。

打造特色文化創(chuàng)意IP，加強(qiáng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。將大運(yùn)河沿岸的歷史街區(qū)、舊廠房進(jìn)行改造，吸引設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家入駐，孵化文創(chuàng)企業(yè)，帶動(dòng)青年創(chuàng)業(yè)和靈活就業(yè)。以北京通州區(qū)的張家灣設(shè)計(jì)小鎮(zhèn)為例。這座曾經(jīng)的“大運(yùn)河第一碼頭”，華麗蛻變?yōu)樵O(shè)計(jì)小鎮(zhèn)、智慧小鎮(zhèn)、活力小鎮(zhèn)，打造以城市設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)為引擎的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)集聚高地。不僅如此，張家灣小鎮(zhèn)還全力推動(dòng)南部集體產(chǎn)業(yè)用地開(kāi)發(fā)建設(shè)，帶動(dòng)全域產(chǎn)業(yè)布局和鄉(xiāng)村振興，集聚重點(diǎn)企業(yè)超過(guò)3500家，發(fā)展活力不斷增強(qiáng)，發(fā)展態(tài)勢(shì)強(qiáng)勁，在2025年前兩個(gè)月稅收位列全區(qū)第二。

提升公共文化服務(wù)水平與文化福祉。共同富裕不僅是物質(zhì)富裕，也要精神富足。運(yùn)河兩岸人民的幸福，不僅來(lái)源于經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，也離不開(kāi)文化精神生活的豐富。近年來(lái)，大運(yùn)河兩岸充分利用運(yùn)河文化場(chǎng)館、博物館、圖書(shū)館等，開(kāi)展公益講座、藝術(shù)普及、青少年研學(xué)等活動(dòng)，豐富居民精神文化生活；同時(shí)，還不斷將運(yùn)河文化元素融入社區(qū)建設(shè)、學(xué)校教育，增強(qiáng)居民的自豪感與歸屬感。以北京為例，2023年年底，一組極具東方韻味的文化建筑群在通州北運(yùn)河南岸的森林中驚艷亮相，一經(jīng)登場(chǎng)即為“頂流”，成為北京新晉網(wǎng)紅打卡地。這些建筑并非商場(chǎng)寫(xiě)字樓，而是北京藝術(shù)中心、北京城市圖書(shū)館、北京大運(yùn)河博物館。這三座蘊(yùn)含深厚文化意蘊(yùn)、展現(xiàn)大運(yùn)河流動(dòng)文化的建筑，一方面為市民提供了優(yōu)質(zhì)且便利的公共文化服務(wù)，使市民在欣賞文物、聆聽(tīng)船歌、品鑒歷史的過(guò)程中，能夠深切體會(huì)漕運(yùn)文化的魅力，盡情想象和體悟中國(guó)運(yùn)河沿岸勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。這些先輩不再只是歷史書(shū)中的簡(jiǎn)短描述，而是真正走進(jìn)了人們的內(nèi)心，成為鮮活的形象。在深厚的文化積淀中，如今的人們能夠更好地了解自己的祖先，喚醒文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信。另一方面，它們與大運(yùn)河、城市綠心森林公園相互映襯，共同繪就了一幅公共建筑與山水自然完美融合的美麗畫(huà)卷。

聯(lián)通世界文化的重要載體

2014年6月3日，習(xí)近平總書(shū)記在2014年國(guó)際工程科技大會(huì)上作主旨演講，指出以京杭大運(yùn)河為代表的重大工程是“當(dāng)時(shí)人類(lèi)文明形成的關(guān)鍵因素和重要標(biāo)志，都對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，都對(duì)世界歷史演進(jìn)具有深遠(yuǎn)意義”。

隋唐以來(lái)，大運(yùn)河作為連接陸海絲綢之路的關(guān)鍵紐帶，堪稱(chēng)國(guó)際商貿(mào)的黃金水道。它讓揚(yáng)州、杭州等運(yùn)河沿線城市在當(dāng)時(shí)成為商賈云集的國(guó)際都會(huì)，吸引著波斯、阿拉伯商人沿運(yùn)河北上開(kāi)展貿(mào)易活動(dòng)，中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉等商品也借此運(yùn)往世界各地。運(yùn)河不僅是貨物運(yùn)輸?shù)耐ǖ?，更是思想與技術(shù)傳播的流動(dòng)長(zhǎng)廊。馬可·波羅等旅行家的見(jiàn)聞錄，經(jīng)運(yùn)河城市傳播到歐洲，引發(fā)了西方對(duì)東方的想象與向往。中國(guó)的四大發(fā)明、農(nóng)耕技術(shù)、哲學(xué)思想也通過(guò)這條水道惠及周邊國(guó)家。運(yùn)河還是承載人才交往的友誼之河。遣隋使、遣唐使大多經(jīng)由運(yùn)河抵達(dá)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，朝鮮半島高僧義湘、日本僧人圓仁等沿著運(yùn)河游學(xué)，利瑪竇等西方傳教士也通過(guò)運(yùn)河深入中國(guó)腹地，開(kāi)啟了西學(xué)東漸與中學(xué)西傳的早期篇章。這條水道見(jiàn)證了古代中外使節(jié)、學(xué)者、僧侶之間的友好往來(lái)。

大運(yùn)河不僅是中華文明的璀璨瑰寶，更蘊(yùn)藏著成為聯(lián)通中國(guó)與世界、促進(jìn)文明互鑒的獨(dú)特潛能。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代背景下，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)大運(yùn)河成為開(kāi)放包容的文化載體，向世界生動(dòng)展示中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，是深化文明交流互鑒、提升中華文化影響力的有效途徑。我們要通過(guò)系統(tǒng)保護(hù)與創(chuàng)新展示真實(shí)、立體、全面的中華文明，以運(yùn)河文化為媒介在世界各運(yùn)河城市間搭建文明交流互鑒的國(guó)際平臺(tái)，將大運(yùn)河文化帶建設(shè)深度融入“一帶一路”倡議，挖掘和宣傳大運(yùn)河作為歷史上和平貿(mào)易、文化交流通道的典范意義。

大運(yùn)河是生生不息的文明之河、創(chuàng)新之河、幸福之河。我們要促進(jìn)其傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，傳承與開(kāi)發(fā)的結(jié)合，自信與互鑒的統(tǒng)一，踐行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，常懷對(duì)歷史的敬畏之心，守護(hù)其物質(zhì)遺存與精神內(nèi)核，更要有面向未來(lái)的開(kāi)拓之勇，為其注入符合時(shí)代需求的活力與價(jià)值。唯有如此，大運(yùn)河方能超越其輝煌的過(guò)往，繼續(xù)流淌出壯麗的時(shí)代新篇，成為連接過(guò)去、滋養(yǎng)當(dāng)下、啟迪未來(lái)的不朽傳奇。

夏一璞中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)碩士生導(dǎo)師