基于核心素養(yǎng)的初中語文整本書閱讀教學(xué)策略

[作者簡介］（2002），女，碩士研究生，從事學(xué)科教學(xué)（語文）研究。

[中圖分類號］G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A

語文的文化本質(zhì)屬性賦予了語文課程以文化功能，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）“課程理念”的提出，揭示了語文教育不僅是知識建構(gòu)的過程，更是精神滋養(yǎng)、生命完善的過程。語文教育不僅要關(guān)注文化現(xiàn)象層面，更要關(guān)注其內(nèi)蘊(yùn)層面，挖掘和探索附于現(xiàn)象之下的文化精神，即內(nèi)在的觀念、思維和審美。

整本書閱讀作為新課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑，應(yīng)是一種可以“沖破語文教學(xué)狹小格局的深度閱讀、深度學(xué)習(xí)，需要精讀、泛讀的靈活轉(zhuǎn)換，課內(nèi)閱讀和課外閱讀的深度整合，正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)的對接融通”[1]。對于較樸素的閱讀而言，它更強(qiáng)調(diào)閱讀內(nèi)容的連續(xù)性和完整性，更突出學(xué)生的主體性、全面性、深入性和情感性。在進(jìn)行初中語文整本書閱讀教學(xué)時，恰切運用由核心素養(yǎng)各方面衍生而來的教學(xué)策略，不僅能充分調(diào)動學(xué)生在閱讀過程中的主觀能動性，幫助學(xué)生順利構(gòu)建對文章的自我認(rèn)知體系，還能將其閱讀興趣和閱讀習(xí)慣貫穿于課堂及課后閱讀活動之中，從而實現(xiàn)語文教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的有效融通。

一、將“語言”作為有效支點

（一）注重導(dǎo)讀，激發(fā)興趣

導(dǎo)讀作為一種重要的閱讀形式，著重于‘導(dǎo)”，即引導(dǎo)功能的生發(fā)。在尚未對書目形成一般認(rèn)知的情況下，整本書閱讀或因書籍所占篇幅過大、預(yù)期投人時間過長等直觀原因而使學(xué)生望而卻步，產(chǎn)生畏難心理。教師可以導(dǎo)讀環(huán)節(jié)為抓手，精思精研，發(fā)揮節(jié)選文章的“引子”作用，使其既能滿足閱讀教學(xué)的基本需求，又能兼顧媒介和激趣的雙重效用，從而順利導(dǎo)入整本書。

以統(tǒng)編版教材七年級上冊第三單元《從百草園到三味書屋》為例，本篇課文選自《朝花夕拾》，展現(xiàn)了魯迅先生妙趣橫生的童年時光，洋溢著孩童天真率直的情韻。單元導(dǎo)語提及：“要通過標(biāo)題、開頭、結(jié)尾及文中的關(guān)鍵語句等，梳理文章內(nèi)容，了解文章大意，概括文章中心?！盵2]因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，引領(lǐng)學(xué)生感受“我”從無憂無慮的幼年時代到文化學(xué)習(xí)的少年時代這一自然成長過程中的精神過渡。在完成閱讀后，進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生探索文章中“魯迅化”的經(jīng)典表達(dá)，如“其中似乎確鑿只有一些野草”，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、聯(lián)想并印證魯迅在其各類文學(xué)作品中，正是通過構(gòu)建和遵照這種特殊的語言方式，從而將復(fù)雜的、多層次的思想內(nèi)涵呈現(xiàn)于讀者面前。因此，由固有印象與現(xiàn)實體驗的碰撞而造就的目標(biāo)—“消除與經(jīng)典的隔膜”就成為了《從百草園到三味書屋》與《朝花夕拾》之間的銜接點。根據(jù)這一內(nèi)容，教師可以設(shè)計以下兩個問題激發(fā)學(xué)生的探索與思考。

問題一：本文在情感表達(dá)上有什么特別之處？

問題二：作為一篇回憶性散文，作者是從哪些視角出發(fā)進(jìn)行敘述的？

問題一聚焦表達(dá)特點，整部《朝花夕拾》實則是作者在“夕拾朝花”，這已然超越了中國傳統(tǒng)散文的“獨語”形式。在各個篇目中，魯迅先生都真實呈現(xiàn)了兒童的心理活動與內(nèi)心世界，這種自然的書寫，也讓學(xué)生獲得了消除與經(jīng)典間隔膜的鑰匙。問題二圍繞“視角”提出疑問，引導(dǎo)學(xué)生回憶串聯(lián)整篇文章，使其發(fā)現(xiàn)行文并非是獨一視角的追憶，而是兒童視角與成人視角的交織。隔膜之所以看似難以消除，是因為學(xué)生對魯迅文本晦澀難懂印象的先入為主。要想逐步破解，就要引導(dǎo)學(xué)生用心感受蘊(yùn)于文本間的樸素與親切、對話與溝通。以學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)為突破口，調(diào)動其對《朝花夕拾》乃至魯迅其他系列作品的興趣，從而有效開展整本書閱讀。

（二）綜合運用，提升能力

在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的“前言”部分早已提到：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語言文字的運用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動以及文學(xué)活動，存在于人類社會的各個領(lǐng)域?！盵3]新課標(biāo)將這部分編人“課程性質(zhì)”，進(jìn)一步凸顯其重要地位。整本書閱讀作為語言實踐的重要途徑，能夠配合多種教學(xué)形式驅(qū)動學(xué)生的認(rèn)知加工和知識轉(zhuǎn)化，進(jìn)而推動個體的能力提升。

1．鑒賞語段并進(jìn)行仿寫

仿寫作為一種有效的寫作訓(xùn)練方法，是考察學(xué)生語言運用能力，檢查學(xué)生語言應(yīng)用水平的必要手段。通過鑒賞、模仿和創(chuàng)新，可以在提高學(xué)生語言表達(dá)能力、理解能力和寫作技巧的同時，推動其創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

例如，魯迅《社戲》中的景物描寫：“月色便朦朧在這水汽里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了；露水與月光溶混在這水汽里，使這一帶田禾都籠罩在薄明的夢幻中?！盵4]這段文字通過細(xì)膩的描繪，展現(xiàn)了自然景色的靈動與神秘，動靜結(jié)合、虛實相映，營造出寧靜而夢幻的意境，使讀者仿佛置身于那個如詩如畫的夜晚，沉醉于自然的美麗和生命的律動中。在仿寫教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注原文中對場景、景物的描寫方式，同時提醒學(xué)生留意原文的句式結(jié)構(gòu)，尤其是長短句的搭配、節(jié)奏感的把握。在仿寫任務(wù)開始前，學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，將自己獨特的觀察和感受整合其中，使仿寫片段既保有原文風(fēng)格，又兼具自身特色，以此為學(xué)生的閱讀與寫作能力發(fā)展賦能。

2．開展豐富的口語交際活動

新課標(biāo)在總體目標(biāo)中指出：“學(xué)會傾聽與表達(dá)，初步學(xué)會用口頭語言文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往?！盵5]口語交際是聽話和說話能力在現(xiàn)實交往中的具體應(yīng)用，涉及聽說雙方的互動及多向交流。擁有良好的口語交際能力，是學(xué)生的基本素養(yǎng)。

在整本書閱讀中期或完成整本書閱讀后，教師可以策劃開展讀書交流會以便學(xué)生分享閱讀感悟，剖析人物性格，共賞文字之美。同時，還應(yīng)及時提供評價和正向反饋，通過綜合運用師評、生評、自評、互評等多種評價方式，將過程性評價與終結(jié)性評價結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生口語表達(dá)自信。

在教學(xué)過程中，教師可以圍繞整本書內(nèi)容設(shè)置一系列開放性議題，引導(dǎo)學(xué)生以小組或團(tuán)隊的形式探討交流、集思廣益，落實合作學(xué)習(xí)的要求。例如：“在《紅樓夢》中你更欣賞黛玉還是寶釵？說說你的看法。”此外，教師還應(yīng)結(jié)合青少年勇于表達(dá)、樂于求知的心理特點，開展形式多樣的活動。比如，飛花令、朗誦比賽、專題辯論賽、演講比賽、薦書比賽等，以此激發(fā)學(xué)生的表達(dá)和交流欲望

二、將“思維”作為聯(lián)通線索

（一）關(guān)注個性化閱讀

個性化閱讀可以滿足學(xué)生的個體差異，提高閱讀效果，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)，對于提升學(xué)生的閱讀實效具有重要意義。因此，需借助豐富多樣的閱讀教學(xué)策略以激發(fā)學(xué)生的思維活力，促進(jìn)其思維能力的發(fā)展。

1.用活思維導(dǎo)圖，搭建邏輯框架

思維導(dǎo)圖就是將抽象思維和形象思維充分有機(jī)結(jié)合起來，把在人腦中形成的無形思維過程化、可視化，轉(zhuǎn)換成為實用的圖形[6]。作為發(fā)散思維的有效工具，思維導(dǎo)圖閱讀教學(xué)法通過提前預(yù)習(xí)、構(gòu)建圖表、閱讀全文、標(biāo)注信息、填充圖表和復(fù)習(xí)總結(jié)等步驟，幫助學(xué)生快速理解文章內(nèi)容、整合知識、提高閱讀效率。

例如，在閱讀《朝花夕拾》之前，教師可將全書分為人物、事件、形象特點三大板塊，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀進(jìn)程中有意識地歸納總結(jié)，并在結(jié)束整本書閱讀后讓學(xué)生根據(jù)已收集的線索，構(gòu)建出完整的思維導(dǎo)圖。在閱讀《駱駝祥子》時，針對其涉及人物較多、人物關(guān)系復(fù)雜的情況，借用思維導(dǎo)圖將人物關(guān)系依次梳理羅列也是有效的教學(xué)方法。同時，圍繞祥子命運“三起三落”這一主線，帶領(lǐng)學(xué)生層層倒推，幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握整本書的情節(jié)脈絡(luò)與眾生特征。這種思維導(dǎo)圖輔助教學(xué)法在學(xué)生直接思維、形象思維、創(chuàng)造思維和邏輯思維的發(fā)展方面充當(dāng)了支架的作用，有利于學(xué)生深入理解整本書的內(nèi)容，促進(jìn)語文核心素養(yǎng)的提升。

2．進(jìn)行對比閱讀，拓寬認(rèn)知視域

在整本書閱讀中適時進(jìn)行對比閱讀可以幫助學(xué)生洞悉差異，把握特點，快速構(gòu)建書籍內(nèi)容的基本框架和內(nèi)心思考的認(rèn)知層次。通過對擁有共同特征的書籍或同一書籍中的不同篇目進(jìn)行聯(lián)讀，使得學(xué)生的認(rèn)知更加全面深刻，進(jìn)而提升鑒賞能力和審美水平

例如，圍繞《西游記》進(jìn)行教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生留心觀察孫悟空一路上的變化與成長。從猴王階段到修行階段，再到西行路上的歷練，最后到成佛歸來，孫悟空從一個頑皮放肆的石猴逐漸成長為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的斗戰(zhàn)勝佛，學(xué)生自然會好奇：是什么原因造就了孫悟空的蛻變？在這期間它都經(jīng)歷了哪些磨煉？通過人物性格前后變化的鮮明對比，可以衍生出諸多值得研討的問題。

此外，還可以將《西游記》與《小王子》進(jìn)行對比閱讀?！段饔斡洝芬詢和暯侨タ创篱g正惡，采用擬人化的人物形象以增強(qiáng)作品的可讀性。而《小王子》則是透過小王子自身的眼光去閱讀成人世界，運用看似淺易的童話去批判成年社會的怪象。圍繞二者展開對比閱讀，可以促進(jìn)學(xué)生的思維由表象意識向更深層次的文字內(nèi)蘊(yùn)發(fā)展，進(jìn)而達(dá)成提生學(xué)生閱讀能力的教育目的。

（二）高效閱讀方法的選擇

新課標(biāo)在總體目標(biāo)中指出：“學(xué)會運用多種閱讀方法，具有獨立閱讀的能力?！盵5]整本書閱讀和單篇閱讀在篇幅、深度、連續(xù)性、完整性、時間成本等方面都有著明顯差異，幫助學(xué)生選擇高效便捷的閱讀方法，不僅可以鍛煉學(xué)生的耐力，還能培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力，提升其自主學(xué)習(xí)的意識，輔助整本書閱讀的開展。

在和學(xué)生強(qiáng)調(diào)要善于利用書中的目錄、注釋、序跋等相關(guān)信息，以便快速構(gòu)建整本書的閱讀框架之后，首先，教師需引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)不同的閱讀目的，靈活選用精讀、跳讀、速讀等方式，實現(xiàn)高效閱讀，獲得個性化體驗。例如，統(tǒng)編版七年級上冊語文教材在“名著導(dǎo)讀”部分就以《西游記》為中心，集中探討了精讀和跳讀的使用方法。其中，精讀指向文本揣摩的精細(xì)思維的培養(yǎng)，囊括細(xì)讀、精思、鑒賞三部分，如三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)，都值得精讀。跳讀可跳過不甚精彩的情節(jié)或意義不大的內(nèi)容，如情節(jié)簡單、套路雷同的部分。因此，在閱讀整本書時，具備多樣化的閱讀技能和策略對于獨立閱讀能力的培養(yǎng)至關(guān)重要

其次，引導(dǎo)學(xué)生通過整本書閱讀掌握有效的閱讀技巧和策略，如預(yù)測、分析、創(chuàng)造等。比如，通過閱讀古典名著《三國演義》，學(xué)生能夠?qū)W會依據(jù)故事情節(jié)與人物特征，運用預(yù)測策略，形成期待視野，推測情節(jié)的走向與人物的結(jié)局，進(jìn)一步激發(fā)好奇心與求知欲；運用分析策略，識別書中的真實與虛構(gòu)元素，深人探尋作者的創(chuàng)作意圖和價值觀念；運用創(chuàng)造策略，根據(jù)故事中的素材與情節(jié)進(jìn)行想象和再創(chuàng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性與開放性思維。

再次，借助初中生思維活躍的優(yōu)勢，教導(dǎo)其在閱讀過程中，采取旁批、寫讀書筆記的方式，讓他們及時記錄下所思所想。例如：在閱讀《從百草園到三味書屋》時，對壽鏡吾老先生形象的解讀，不少學(xué)生認(rèn)為他一直是守舊嚴(yán)厲之人，但也有部分學(xué)生結(jié)合時代背景與課外資料了解到，壽鏡吾先生也有和藹開明的一面，這就在一定程度上展現(xiàn)了個性化的鑒賞成果

三、將“審美”作為承接平面

（一）創(chuàng)設(shè)特定的閱讀情境

整本書閱讀具有動態(tài)性、綜合性、開放性等特征，營造良好的閱讀氛圍是開展整本書閱讀活動的前提條件。7]教師需妥善利用各類教學(xué)資源，讓學(xué)生在整本書閱讀的過程中充分體驗到閱讀的樂趣。

首先，要善于運用多媒體創(chuàng)設(shè)真實情境。而今，多媒體技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域已被廣泛應(yīng)用，這一變革深刻影響了教學(xué)方式的革新與演進(jìn)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分利用先進(jìn)的教學(xué)資源，將圖片、音頻以及文字等多種媒體元素融人到課堂之中，調(diào)動學(xué)生多重感官的參與，從而豐富其學(xué)習(xí)體驗。例如，在進(jìn)行《假如給我三天光明》整本書閱讀前，教師可提前展示海倫·凱勒和安妮·莎莉文老師的人物圖片和背景資料，并在閱讀過程中結(jié)合書籍中的相關(guān)情節(jié)，對應(yīng)播放影片《海倫·凱勒》中“感受水”“拼寫單詞”等節(jié)選片段，使書本情節(jié)可視化，幫助學(xué)生更加真切地感受海倫的身殘志堅與莎莉文老師的循循善誘，豐富學(xué)生的審美感知，提高學(xué)生的審美能力。

其次，要有意識地營造和諧濃郁的閱讀氛圍。學(xué)校環(huán)境作為隱性的條件性教學(xué)資源之一，對學(xué)生的成長有著潛移默化的影響。教師可以通過組織開展以整本書閱讀為核心的綜合性學(xué)習(xí)活動、布置班級圖書角、舉辦書籍互換活動、制作班報并在其中加入閱讀評析板塊等形式，鍛煉學(xué)生的實踐能力，形成益于閱讀的良好風(fēng)氣。

（二）透過多重視角走進(jìn)生活

美國著名學(xué)者杜威作為實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，率先提出“教育即生活”理論，他認(rèn)為教育本質(zhì)上是一種動態(tài)的社會實踐活動，而非單純?yōu)槲磥砩钭鲱A(yù)先準(zhǔn)備的手段。我國偉大的人民教育家陶行知先生也強(qiáng)調(diào)“生活及教育”，認(rèn)為生活是具有教育意義的。因此，真正的語文教育應(yīng)以學(xué)生的日常生活體驗為核心，引導(dǎo)學(xué)生融入自然環(huán)境、關(guān)注社會萬象，通過親身實踐和自主觀察提升學(xué)生的語文應(yīng)用能力和審美情趣

為配合閱讀教學(xué)的開展，教師可創(chuàng)造性地帶領(lǐng)學(xué)生突破課堂的時空限制，實現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實生活的承接。例如，安排合適時間，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，讓學(xué)生在欣賞自然景象的過程中深化對文本的理解和對生活的體悟，增強(qiáng)其審美感知的厚度；與學(xué)生分享討論當(dāng)代文化動態(tài)，實時更新提升他們批評文本的能力；鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)建各類文學(xué)社團(tuán)，社團(tuán)活動可涵蓋閱讀分享、詩歌吟誦、戲劇表演等各類形式；充分利用圖書館、博物館和文化館等條件性資源，增強(qiáng)學(xué)生對整本書中各類文化現(xiàn)象的理解和洞察。

綜上所述，初中語文整本書閱讀教學(xué)應(yīng)在堅定文化自信的邏輯進(jìn)路下，以語言為有效支點，以思維為聯(lián)通線索，以審美為承接平面，使各環(huán)節(jié)教學(xué)相融相通，最終指向立德樹人、文化育人的核心理念。同時，教師在指導(dǎo)過程中要以整本書閱讀內(nèi)容為根本依據(jù)，立足實際、精研精思，結(jié)合具體任務(wù)與情境，實現(xiàn)語文學(xué)科教學(xué)方法的改革，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展

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