[中圖分類號(hào)]G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A
中學(xué)生要想對(duì)新詩達(dá)到深層次的理解是不易的,其內(nèi)蘊(yùn)需要學(xué)生在充分理解詩歌的基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘。教學(xué)中,教師可以通過分析新詩的背景、特點(diǎn)以及詩歌教學(xué)的技巧等來引導(dǎo)學(xué)生理解新詩,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看待新詩,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本有新的解讀和體會(huì),繼而產(chǎn)生新的體驗(yàn)與感受。本文以統(tǒng)編教材九年級(jí)上冊(cè)《你是人間的四月天》為例,從其創(chuàng)作背景、文本特點(diǎn)、技巧和價(jià)值等方面探討新詩文本。
一、《你是人間的四月天》創(chuàng)作背景
這首詩發(fā)表于1934年4月的《學(xué)文》1卷1期上。梁從誡先生說:“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對(duì)我說起過這件事。”[]林徽因這首詩的創(chuàng)作意圖是母親在孩子出生的喜悅之際所作的一首輕快靈動(dòng)的詩。結(jié)合創(chuàng)作背景,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:作者選擇了充滿愛意的春天,詩人要將怎樣的春景比作心中的“你”?這樣的意象是否能表達(dá)作者內(nèi)心的那份喜悅?通過背景分析,學(xué)生知道“你”指什么,快速地進(jìn)入文本找到相關(guān)意象,繼而理解文本。
二、《你是人間的四月天》文本特點(diǎn)
現(xiàn)代詩歌的重點(diǎn)在于情感的抒發(fā),感受文字是運(yùn)用什么技巧或特點(diǎn)來向讀者傳達(dá)作者自身的創(chuàng)作心境。這一過程不僅需要學(xué)生自身去思考,還需要教師的引導(dǎo)。
(一)音樂美與建筑美
音樂美體現(xiàn)在節(jié)奏性上,詩歌分為五個(gè)小節(jié),層次有序。如小節(jié)之間的連接:第三小節(jié)最后一句:“雪花后那片鵝黃,你像?!痹诿恳恍」?jié)中也有這種層次性,如第五小節(jié)中:“你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!”可以看出這些句子讀來朗朗上口,節(jié)奏輕快,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)林徽因創(chuàng)作這首詩歌時(shí)愉悅的心情,讓人感同身受。與此同時(shí),學(xué)生在朗讀中會(huì)發(fā)現(xiàn)每一節(jié)的一、三句押韻,押“an”韻。
林徽因是一位建筑學(xué)家,因此,她的作品中建筑美也有所體現(xiàn),如詩歌分五節(jié),每節(jié)三句,體現(xiàn)了節(jié)的勻稱和句的均齊,句子與句子對(duì)應(yīng),形容詞和形容詞對(duì)應(yīng),錯(cuò)落有致,秩序井然,于樂感之中增添了秩序的規(guī)則。詩歌中用句奇妙,如“雪化后那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅”,詩人在此故意打破原有語序,使其滿足建筑美需要,同時(shí)也令人眼前一亮。詩共有五節(jié),每節(jié)三行,且字?jǐn)?shù)與句式靈活多變,靈動(dòng)而不呆板。借此提出問題:詩歌形式有何特點(diǎn)?學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)、小組探討后能回答出:每句三節(jié),句式富于變化。學(xué)生通過回答,能夠熟悉建筑美這一知識(shí)點(diǎn)
(二) 畫面感
這首詩一共有五小節(jié),第一節(jié)為春光風(fēng)舞圖,首先以四月天這一溫暖的意象,給予讀者豐富的遐想和視覺感染力。描寫了春風(fēng)、春光等意象,將對(duì)“你”的真摯情感巧妙地隱含在“笑響點(diǎn)亮”的春風(fēng)、“輕靈”的春光中。第二節(jié)為風(fēng)煙星雨圖,以“云煙”的比喻,生動(dòng)形象地寫出“你”的輕盈自在、無拘無束,充滿了生活的氣息。第三節(jié)為月夜花開圖,用一幅美麗的畫面來表現(xiàn)“你”的美而不嬌、艷而不俗?!霸聢A”的天真與“莊嚴(yán)”顯示出“你”的深刻而厚重、淳樸與大氣。第四節(jié)為雪后新綠圖?!谤Z黃”與“綠”兩種明亮的顏色放到了一起,給讀者提供了視覺轉(zhuǎn)化和想象的空間。第五節(jié)是花開燕語圖。“一樹一樹”重疊使用,營造出一片花之海洋的意境,使韻律更和諧,引起讀者注意和思考。
(三)意境優(yōu)美
對(duì)于學(xué)生而言,讀詩時(shí)能產(chǎn)生共鳴,繼而感受作者內(nèi)心的那份情感,這樣的詩歌是具有魅力的。只要是詩歌,就會(huì)有詩眼,有讓人難忘的句子,看到這句話就能想到這首詩所賦予的意境。“陌生化”的斷句“水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮”,一虛一實(shí),將四月天的景色與“夢(mèng)”結(jié)合;“你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天”等句子營造了一種朦朧夢(mèng)幻與溫暖清新的意境。
(四)古典與新詩的結(jié)合
古典詩歌清瑩典雅,新詩有著詩人的審美特性,二者的結(jié)合使得《你是人間的四月天》更有韻味。文中的第四小節(jié)和主旨句把對(duì)孩子出生的那份喜悅之情有效地傳達(dá)給了讀者,讓每一個(gè)聆聽的人都感受到了四月天的那種安然與柔情,同時(shí)也寄予了林徽因?qū)鹤拥钠谠S。但四月的春天是那樣的短暫,馬上就要進(jìn)入蔥郁的夏季了,可以借此讓學(xué)生大聲朗誦詩歌:“讓我們用林徽因的《你是人間的四月天》留住四月的美好!”
三、新詩教學(xué)的技巧
林徽因的《你是人間的四月天》是入選統(tǒng)編版初中語文教材的新文本,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)這首新詩的興趣極大。教師如若有效引導(dǎo)學(xué)生來學(xué)習(xí)這首詩歌,就能讓學(xué)生進(jìn)一步閱讀與作者有關(guān)的其他作品,如《林徽因詩集》等,繼而對(duì)林徽因的詩歌有更多的認(rèn)識(shí),形成自己的感受與體驗(yàn)
(一) 品讀
《你是人間的四月天》這首詩歌共分為五小節(jié),在通讀并厘清詩歌層次之后,讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀一讀這首詩歌,說出最能體現(xiàn)每一小節(jié)內(nèi)容與特點(diǎn)的詞語。然后,在與學(xué)生的溝通與交流中,在學(xué)生思考的基礎(chǔ)上,教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生用更準(zhǔn)確的詞語來描述詩歌每一小節(jié)的特點(diǎn),即光艷輕靈、柔和恬靜、鮮妍莊嚴(yán)、新鮮柔嫩和柔暖纏綿,簡(jiǎn)單的四個(gè)字讓學(xué)生對(duì)每一小節(jié)有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)。最后,在對(duì)詩歌形成理解的基礎(chǔ)上再一次讓學(xué)生來朗讀詩歌。當(dāng)學(xué)生朗讀時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生通過語氣、語調(diào)、語速、重音、停連等來傳達(dá)詩作的情感。
林徽因的詩宛如一陣清新的風(fēng),迎面撲來,軟綿且舒適,讓人從心底感受到一種愉快。因此,可以這樣導(dǎo)人課程:
有這樣一種美麗逾越漫長的時(shí)空,仿佛定格在回眸的瞬間;有這樣一種聰慧繞過激蕩的暗流,徜徉在歲月的長河。她走過北平的塵煙,穿過康橋的夜霧,遙望遠(yuǎn)方時(shí),便落進(jìn)徐志摩的詩頁;她著一件青衫,在古雅的廟店,低眉沉思時(shí),便繪入梁思成的圖紙;她與文學(xué)泰斗金岳霖的情誼被贊為人與人之間關(guān)系最真最美最崇高的境界。她不僅有美麗的外貌,更有幽默機(jī)智的談吐和優(yōu)雅迷人的氣質(zhì)。她是一位才華橫溢的詩人,一個(gè)入木三分的評(píng)論家,更是一個(gè)卓有成就的建筑家。她就是中國現(xiàn)代歷史上集佳話、傳奇、才藝、美貌于一身的林徽因。親愛的同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)林徽因的一首輕靈舞動(dòng)、清新唯美的詩歌一《你是人間的四月天》。
通過介紹,學(xué)生帶著這種情感去朗讀、誦讀、吟唱,會(huì)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生感受自然、擁抱生活和生命的能力。
(二)研讀
1.意象的運(yùn)用
說到詩歌意境,就要先找尋詩歌中的意象,來探究這些意象是怎樣表現(xiàn)詩歌意境的,簡(jiǎn)單地說就是借物抒情。詩歌的題目是詩眼,既然將“你”比作是“四月天”,那么“你”在文中具體指代的又是哪些意象呢?這需要學(xué)生找出描寫四月天景色的意象,分析這些意象的作用是什么。學(xué)生小組合作交流,隨即教師予以明確:詩歌用風(fēng)、云煙、星子、細(xì)雨、百花等意象來描寫四月的景色,描繪出一幅“春色濃郁、雨絲輕撫、百花綻放的美景,細(xì)膩而韻味無窮”[2]。四月草木開始發(fā)新枝芽,萬物開始生長,是希望、熱情與夢(mèng)想的時(shí)節(jié)??梢砸龑?dǎo)學(xué)生回答詩人通過這些意象描繪了怎樣的畫面或營造了怎樣的意境
因此,作者用四月天來形容真摯的情感,源自心底最深的地方。在帶領(lǐng)學(xué)生分析完課文中這些意象的運(yùn)用之后,引領(lǐng)學(xué)生通過各種形式的閱讀來體會(huì)詩歌的意境,繼而去感受整首詩歌的情感。在感受情感的同時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生回到課文中的結(jié)尾處,進(jìn)行再次點(diǎn)題“你是人間的四月天”,讓情感得到再一次升華。
2.手法多樣
詩歌寫得這般靈動(dòng)和富有美感,是由于作者運(yùn)用了比喻、感官、倒裝等表現(xiàn)手法來體現(xiàn)意象,即通過優(yōu)美的語言文字顯現(xiàn)出來。詩歌用倒裝這種手法來寫比較新穎,使作品具有渾然天成的音樂節(jié)奏,學(xué)生應(yīng)帶著審美的眼光去探尋文字背后的內(nèi)涵。通過這些手法將美麗意象和詩中的純凈意境描繪出來,在華美的修飾中看見清新自然的感情流露在形式上。
3.角度多樣
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!蔽ㄓ袕牟煌慕嵌热タ创姼柙龠M(jìn)行整合,學(xué)生才有可能得出全方位的感悟。詩歌不論是寫柔和恬靜的清風(fēng)、細(xì)雨、百花、綠芽,還是展現(xiàn)百鳥歡鳴,都是從多個(gè)角度描繪的。在這里可以提問:
“作者是通過哪些具體描寫來表現(xiàn)人間四月天的?”學(xué)生進(jìn)行思考和踴躍發(fā)言,教師明確:“對(duì)四月景的描寫,視覺上有‘一樹一樹的花開’,聽覺上有‘燕在梁間呢喃’,觸覺上有布滿空間的‘暖’,帶給讀者多重感官?zèng)_擊;同時(shí),作者還進(jìn)行了動(dòng)靜結(jié)合的描寫:云煙細(xì)雨縹緲的輕柔表現(xiàn)四月天的靜謐,用吹著的風(fēng)、閃動(dòng)的星子和灑在花前的細(xì)雨點(diǎn),勾勒出四月天的靈動(dòng)?!盵2]
(三) 思悟
學(xué)生在對(duì)詩歌進(jìn)行多方面分析之后,接下來就是從這首詩中形成自己的理解,談?wù)勛约旱捏w會(huì)。課程標(biāo)準(zhǔn)中要求語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用,讓學(xué)生打好扎實(shí)的語文基礎(chǔ),注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,提高語文核心素養(yǎng)。因此,教師可以讓學(xué)生以小組為單位說一說在學(xué)習(xí)這首詩時(shí)自己有哪些感受,用自己的話來說一說。
(四)模寫
在單元的活動(dòng)鑒賞“任務(wù)一”學(xué)習(xí)中明確指出:根據(jù)詩歌,寫一段賞析文字,與同學(xué)分享。課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出,學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌,可以從中感受現(xiàn)代詩歌的魅力,陶冶自身的情操,提升對(duì)美的理解與把握能力,進(jìn)一步拓展寫作思維。想要寫好詩歌,還要感受自然,這樣才能在知識(shí)積累的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出優(yōu)秀的現(xiàn)代詩歌作品。因此,養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣并做生活的有心人,二者缺一不可。
所以培養(yǎng)現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作人才,要注重挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)其創(chuàng)作激情、鼓勵(lì)學(xué)生大膽地寫作。只有勇于分享閱讀,勇于接受意見,勇于探索,才能寫出優(yōu)秀的現(xiàn)代詩歌作品,并為現(xiàn)代詩歌文學(xué)的發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀接班人[3]
四、新詩教學(xué)的價(jià)值
(一)詩歌創(chuàng)作的快樂
新詩學(xué)習(xí)較高層次的目標(biāo)就是學(xué)生能夠嘗試寫詩。詩歌創(chuàng)作的過程中學(xué)生首先會(huì)慢慢地觀察生活,鍛煉有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這是探索、積累素材的過程;緊接著學(xué)生開始構(gòu)思、想象,這是開拓思維的過程;最后學(xué)生嘗試將文字寫在紙上,將自己的思考和感受變成文字。一首初有形態(tài)的詩歌在不斷地修改中變得成熟,當(dāng)看到這樣一首詩歌,就能想起自己寫詩時(shí)的快樂,有一種滿足感。當(dāng)學(xué)生創(chuàng)作了一首詩歌,教師要給予鼓勵(lì),同時(shí)也要說明其存在的不足之處。此刻學(xué)生詩歌創(chuàng)作熱情高漲,所以對(duì)于不足的地方會(huì)去改正,不斷地修改和研磨,直至第一首詩歌創(chuàng)作完成,慢慢地就會(huì)出現(xiàn)第二首、第三首,在這個(gè)過程中學(xué)生是快樂的。
(二)審美教育的培養(yǎng)
近年來,審美教育在語文教育領(lǐng)域涉及較多。美的產(chǎn)生和人們對(duì)事物有著主觀的感受是分不開的。美感教育在一定程度上是培養(yǎng)學(xué)生自我思考的一個(gè)過程,是以真善美為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的心靈底蘊(yùn)?!赌闶侨碎g的四月天》這首新詩,學(xué)生在了解作者的寫作特點(diǎn)之外,更要體會(huì)詩歌的情感以及自己在讀詩時(shí)所感受到的獨(dú)有韻味,繼而有自己的深刻理解。詩歌整體是靈動(dòng)的、輕松的和愉悅的。學(xué)生在朗讀《你是人間的四月天》這首詩歌的時(shí)候,應(yīng)學(xué)會(huì)透過聲音去塑造這些文字,傳達(dá)自己對(duì)這首詩的理解。要想朗讀好這首詩歌,就要產(chǎn)生情感共鳴。例如,在讀到“我說你是人間的四月天”時(shí),“四月天”應(yīng)說得慢一點(diǎn)、節(jié)奏要輕松、舒緩一些,讓人感受到四月的溫暖與生機(jī);讀到“星子在無意中閃,細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”,想象在微雨下自己在窗邊觀賞的情景,在這樣的感受之下再去讀這首詩,就會(huì)產(chǎn)生詩情。
詩歌的副標(biāo)題其實(shí)是比較容易忽略的,但其實(shí)副標(biāo)題一般起到解釋說明或者提綱挈領(lǐng)的作用,能夠讓我們迅速抓到課文中心點(diǎn)?!耙痪鋹鄣馁濏灐?,在筆者看來,關(guān)鍵在于“愛”這個(gè)字。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生讀完全詩,內(nèi)心的愛、溫暖、希望會(huì)油然而生。
(三)多樣性與個(gè)性
詩是觀察、思考與表達(dá)的產(chǎn)物,詩無處不在;詩是青春的代言,時(shí)代的脈搏;如詩如畫的青春歲月,每一個(gè)人心中都有“詩”。發(fā)現(xiàn)并思考生活中的美與丑、善與惡、好與壞、強(qiáng)與弱等,按詩歌的規(guī)律表達(dá)出來,我們就能更進(jìn)一步了解詩人。詩歌是文學(xué)體裁的一種,現(xiàn)代新詩的簡(jiǎn)練的文字更能讓學(xué)生直接感受到詩歌傳達(dá)的內(nèi)容。文章字?jǐn)?shù)越少,供人思考和發(fā)揮的可能性有時(shí)反而就越大。一般情況下,詩歌的朗讀較其他體裁的作品更快,但并不意味著蘊(yùn)含的東西少、情感不濃厚;相反,詩歌更能直擊人心,且同一首詩歌不同的人見解也不同,而這種個(gè)性與多樣性的產(chǎn)生需要學(xué)生有一定的閱讀基礎(chǔ)才會(huì)逐步形成自己的感悟
(四)知識(shí)的拓展與提升
在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生若能領(lǐng)悟詩歌的魅力,對(duì)詩歌產(chǎn)生濃厚的興趣,教與學(xué)就完成了統(tǒng)一。從對(duì)詩歌的興趣轉(zhuǎn)到對(duì)作者的熟悉,繼而對(duì)與之相關(guān)的文學(xué)作品開始閱讀,完成教育的閉環(huán)。提到林徽因,希望學(xué)生不僅僅知道這首詩,還能看到她的其他方面:以“人間四月天”這樣美麗的詩句為大眾所知的才女林徽因,在建筑學(xué)上的成就讓人仰其彌高,她用雙腳丈量祖國的千萬土地,餐風(fēng)露宿,只為記錄那一座座古老文明留下的建筑瑰寶,讓這份中華之美傳遞世世代代。
五、思考
對(duì)于詩歌教學(xué),教師不應(yīng)急于給學(xué)生灌輸知識(shí)點(diǎn),直接說明這個(gè)地方用了什么手法,那個(gè)地方寫了什么意象;而應(yīng)通過多種形式的讀,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。學(xué)生只有真正走進(jìn)作者所描繪的詩歌世界,才能感受作者所描繪的情景和寫作當(dāng)時(shí)的感受。傳情達(dá)意,讓學(xué)生能感受到語文課的魅力,讓語文核心素養(yǎng)離師生更近一點(diǎn),讓學(xué)生在語文課堂上能真正地回歸文本,回歸朗讀,回到對(duì)于文字的琢磨上,這才是語文新詩的魅力。
[參考文獻(xiàn)]
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