京西太平鼓的盛世傳承

“京西太平鼓”，因其特定的地域性，特指在北京西部地區(qū)流傳的一種民間藝術，在古今文獻和民間傳播中多稱為“太平鼓”。研究員在對“京西太平鼓”進行歷史考索時指出，廣義的“太平鼓”，與秦漢時期祭祀所用的韓鼓或軍中使用的鼓有遠親關系?，F(xiàn)在流傳的京西太平鼓則是以舞蹈為主要表現(xiàn)形式，太平鼓不僅扮演著伴奏樂器的角色，更多的也是這一民間藝術的舞蹈道具，舞者不僅要敲鼓還要舞鼓，藝高者要達到舞鼓合一的境界。

2006年5月，經(jīng)中華人民共和國國務院批準，京西太平鼓被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

鼓聲陣陣祈太平

關于“太平鼓”在北京地區(qū)流傳的文獻記載，最早應為明代。萬歷年間已有詩文如“兒孩躍躍鼓太平，撾鼓喧闐無剩隙”描寫北京燈市的太平鼓表演?！兜劬┚拔锫浴芬噍d“童子撾鼓，傍夕向曉，曰太平鼓”以及“擊太平鼓無昏曉”的盛世景象，可以說太平鼓在明代就已經(jīng)在京城內(nèi)外蓬勃發(fā)展，許多兒童也喜愛玩耍太平鼓。

至清代，咸豐年間何耳所寫《燕臺竹枝詞》有“太平鼓”一

則，寫道“鐵環(huán)振響鼓蓬蓬，跳舞成群歲漸終。見說太平都有象，衙歌聲與壤歌同。”在詩文中我們可以感受到，歲末年終時人們成群結隊敲起太平鼓，唱起民間歌謠，就像當年堯時有老人擊壤而歌，歌頌著太平盛世。

在光緒年間富察敦崇記載的京師“兒童玩好”中，“太平鼓者，系鐵圈之上蒙以驢皮，形如團扇，柄下綴以鐵環(huán)，兒童三五成群，以藤杖擊之，鼓聲咚咚然，環(huán)聲錚錚然，上下相應，即所謂迎年之鼓也。…今自十月即有之，不必在元夕矣”。在清代的文獻記載中，我們可以了解到太平鼓的形制很接近于現(xiàn)代的，太平鼓活動和表演也由原來特定的歲節(jié)和燈市擴展到孩童的日常玩耍，農(nóng)民的閑暇娛樂。

在歷史的發(fā)展過程中，太平鼓表演的時節(jié)、場合、人員，包括太平鼓的形制都發(fā)生了或多或少的變化，而唯一不變的是人們通過這一藝術形式祈求國家安定，鼓舞士氣，尋得平安喜樂，祈禱河清海晏、民康物阜的精神訴求。

人鼓合一傳精髓

太平鼓這一民間藝術匯集了舞蹈、擊鼓、唱詞于一體，兼具表演性、趣味性，老少皆宜。在近代很長一段時期太平鼓成為閨中女性的娛樂項目悄然傳播。舊時女性多數(shù)纏足，活動范圍也局限在宅院中，她們聚在自家院子里一起打太平鼓，既能解悶找樂子，緩解枯燥的生活和精神狀態(tài)，還能鍛煉身體。太平鼓也逐漸形成了獨特的動態(tài)特點，扭勁、顫勁，這與女性纏足導

致在跳躍過程中重心著力面小有很大的關系。據(jù)京西太平鼓國家級傳承人高洪偉老師介紹，“太平鼓最早多是女人來打，其父親就是跟著奶奶學會的打太平鼓?！痹趥鞒羞^程中，民間藝人們不斷地學習總結，京西太平鼓的風格特征也逐漸穩(wěn)定鮮明，總結成口訣就是“左手持鼓右手鞭，邊打鼓點邊抖環(huán)。舞步重心在足后，抬腳后刨帶顫肩。人隨鼓點而舞動，耍起鼓來要走圓。鼓纏人舞人不見，扭起身軀似柳彎?！?/p>

太平鼓除了肢體動作外，鼓點也是舞者必須要學會并熟練掌握的，鼓點不僅為舞蹈提供節(jié)奏和氣氛，還要配合動作敲出輕柔、強烈、緩急等不同的韻律。京西太平鼓在門頭溝區(qū)流傳下來有著固定的套路，每個套路有固定的名稱，對應固定的鼓點，常見的有大鼓、小鼓、圓鼓、追鼓、圓鼓拉抽屜等等，多數(shù)以四二拍為主。除了擊鼓，太平鼓鼓柄處的小環(huán)也融入到鼓點中，舞者通過上下小幅度的顫鼓使小鐵環(huán)碰撞發(fā)出清脆的嘩嘩聲，為舞蹈增添活力。“老藝人們認為，太平鼓耍的好壞，要看鼓的動態(tài)、身體的姿勢，要做到人舞鼓，鼓纏 人，人鼓合一?！?/p>

現(xiàn)今，太平鼓的唱詞表演已經(jīng)很少見了，民間藝人用方言稱之為“唱繩兒”“繩歌兒”，留存下來的唱詞比如“繩哥兒”“十二月花名”“填倉歌”都是源于生活，記錄著勞動者的智慧，弘揚民族精神的代表人物，傳播優(yōu)良的精神思想，有一定的教育意義。

非遺傳承進校園

為了非遺傳承能夠有效推進和實施，在注重原生態(tài)民間傳承的基礎上，學校教育實踐成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要傳承方式之一。新橋路中學是京西門頭溝區(qū)非常有代表性的藝術特色校，還是區(qū)里唯一一所“北京市金帆藝術團舞蹈團”承辦校，早在2004年門頭溝區(qū)文化委員會和門頭溝區(qū)教育委員會多次商討協(xié)商下，決定將新橋路中學作為京西太平鼓傳承校。這一舉措不僅讓傳承有了新的血液，還勺“京西太平鼓”2006年申報國家級非遺項目的成功做出了重大的貢獻。

學校面向全體學生開設“京西太平鼓”必修課，讓“京西太平鼓”校本課程能夠科學、規(guī)范地進入課堂，借助金帆舞蹈團創(chuàng)作京西太平鼓精品劇目，采取一系列措施保證非遺有效傳承?，F(xiàn)在，“京西太平鼓”已然成為新橋路中學藝術教育特色之一，校本課程的普及推廣使學生親身感知非遺風采，認知非遺文化，從而產(chǎn)生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏心和認同感，增強文化自信，激發(fā)了學生非遺傳承和保護的責任感。

非遺的傳承很重要，而發(fā)展創(chuàng)新更是時代的呼喚，要讓傳統(tǒng)文化保持生命力，不能一味的守舊，還要追隨時代的步伐豐富創(chuàng)新。在太平鼓的傳承過程中，老師們也發(fā)現(xiàn)了一個難題，“學生們學完了套路，但是始終局限在傳統(tǒng)里，在舞臺上如何增強藝術表現(xiàn)力，讓更多的學生喜歡太平鼓，讓更多的人欣賞，必須要做改變”。在創(chuàng)編過程中，最大的矛盾點就是音樂，搬上舞臺的京西太平鼓究竟該不該用音樂伴奏？傳承人和老藝人認為鼓點是太平鼓的靈魂，在傳統(tǒng)表演中鼓聲的韻律感是無可代替的，舞者在鼓聲中陶醉，在鼓點中舞蹈。為了更好地保留鼓點的表現(xiàn)力，在多次商討交流下，創(chuàng)編老師認真學習傳統(tǒng)套路，將部分鼓點的韻律轉(zhuǎn)變制作合成音樂，通過音樂吸收并放大鼓聲的感染力。值得一提的是，新橋路中學的原創(chuàng)劇目《鼓·舞》就是一個新嘗試，從服裝、音樂、動作、鼓面都結合時代的審美做了多元創(chuàng)新，榮獲眾多認可和獎項。

太平鼓舞盛世之姿

在2022年北京冬奧會開幕之際，老師和學生們將京西太平鼓融合了冬奧元素，煥新冬奧鼓面，助力冬奧健兒，展現(xiàn)冬奧精神，成功入選了2022年北京冬奧會云端晚會，向全世界展示北京傳統(tǒng)民間文化的韻味。在“外交官看中國”的活動中來自66個國家的駐華外交官和國際組織代表及

家屬近200人走進門頭溝，京西太平鼓作為門頭溝的一項特色非遺文化，通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種形式呈現(xiàn)，國際友人參與其中深度體驗中國傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)場的外交官和附近的村民在觀看表演后都紛紛表示“十足的中國年味，鼓聲讓人心情澎湃，到處都是節(jié)日的歡樂，熱鬧非凡”。

2024年京西太平鼓傳承人高洪偉、李根國、魯紅三位老師和新橋路中學的學生一同亮相央視《非遺里的中國》北京篇，在節(jié)目中我們看到太平鼓傳承過程中不斷積淀豐富，形成了不同風格不同派別的太平鼓。學生們也親身領略了老師們的獨特風采，“國家級傳承人高老師的動作張揚灑脫、頓挫抑揚，李老師的動作古樸蒼勁、諧趣相容，魯老師的動作多了一些柔美俏麗，輕盈靈動”。歷經(jīng)數(shù)百年的口傳身授，太平鼓在不同地區(qū)不同派別的傳承發(fā)展下，風格特征更加鮮明多元，但依然保持著樸實生動的藝術特色，京味兒十足。

我們的傳承人走進校園，在中小學播撒非遺文化的種子，新橋路中學的師生們共學太平鼓，堅持校園傳承已有20年之久。這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以說在師生的心里生根發(fā)芽，老師們堅守教育陣地代代相傳，“我們就是想讓更多人知道‘京西太平鼓’，喜愛它，欣賞它，傳播它，盡自己所能守護這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持久的生命力，培育一代代文化傳承者，增強新一代青少年的文化自信?！边@是一位老師的心聲，也是所有文化傳承者的使命。