中圖分類號:D4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1672-0768(2025)03-0037-06
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出以人民為中心的發(fā)展思想,作出“江山就是人民、人民就是江山”“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,人民是決定性力量\"等一系列重要論述,以新的內(nèi)涵豐富和發(fā)展了歷史唯物主義群眾史觀。堅持人民至上,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論基點、價值支點、實踐原點。回顧百年黨史,中國共產(chǎn)黨之所以能團結(jié)帶領(lǐng)全國人民書寫出一部從站起來到富起來再到強起來的百年傳奇,重要原因之一即是始終堅持以人民為中心的價值追求。青年是社會中最有生氣、最有闖勁的群體,中國共產(chǎn)黨自成立以來便始終高度關(guān)注青年,并把祖國的希望寄予青年。對青年開展群眾路線教育是黨對青年教育的重要組成部分,可以幫助青年樹立正確的價值觀并增強社會責(zé)任感。同時,教育廣大青年“堅持以人民為中心”,堅定踐行群眾路線,也是新時代深入推進(jìn)青年工作和推動國家發(fā)展的題中應(yīng)有之義。新中國成立初期,百廢待興,經(jīng)濟恢復(fù)和建設(shè)任務(wù)繁重,為了有效發(fā)揮青年力量,黨和國家高度重視教育青年堅持群眾路線并在《中國青年》雜志上刊發(fā)了大量相關(guān)文章?;仡櫺轮袊闪⒊跗凇吨袊嗄辍冯s志在教育青年堅持群眾路線的有效做法及歷史經(jīng)驗,將為我們黨探索新時代在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化新征程中如何更好地激發(fā)青年的使命與擔(dān)當(dāng)并教育廣大青年“走好新時代黨的群眾路線”提供重要啟示。
一、新中國成立初期黨教育青年堅持群眾路線的基本方針
早在1935年,毛澤東就在《青年運動的方向》一文中明確指出,“沒有工農(nóng)這個主力軍,單靠知識青年和學(xué)生青年這支軍隊,要達(dá)到反帝反封建的勝利,是做不到的。所以全國知識青年和學(xué)生青年一定要和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一起,和他們變成一體,才能形成一支強有力的軍隊”[2]。1949年新中國成立之后,為了迎接各項事業(yè)的建設(shè)高潮,充分調(diào)動廣大群眾建設(shè)祖國的熱情,我們黨仍然十分注重教育青年“堅持以人民為中心”,踐行群眾路線。作為中國共產(chǎn)主義青年團的機關(guān)刊物,《中國青年》雜志在新中國成立初期圍繞如何教育青年堅持群眾路線,刊發(fā)了大量文章,內(nèi)容豐富、見解深刻。歸納起來,這一時期黨教育青年堅持群眾路線的基本方針有以下幾點:
(一)青年踐行群眾路線的重要前提是站穩(wěn)人民立場
“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。\"[3]為了讓廣大青年摒棄唯心主義英雄史觀,站穩(wěn)人民立場,《中國青年》首先運用歷史唯物主義,為青年指明“勞動人民創(chuàng)造了人類生活中的物質(zhì)財富,也創(chuàng)造了各個歷史時代的精神文明\"“勞動群眾不只是我們的‘衣食父母’,而且是一切聰明智慧的源泉”[4]。在青年認(rèn)識到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者之后,《中國青年》接下來教育廣大青年,人民群眾同時也是推動社會進(jìn)步的決定性力量。我們要建設(shè)新中國,完成徹底解放全人類的事業(yè),必須依靠人民群眾的力量。反之,如果我們不相信群眾的力量,不發(fā)動群眾自己起來斗爭,那么,“不管是打倒蔣介石,或是抗美援朝,土地改革,鎮(zhèn)壓反革命以及增產(chǎn)節(jié)約,反對貪污、反對浪費、反對官僚主義等運動,就都不能夠獲得勝利”[5]。當(dāng)青年深刻認(rèn)識到人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量之后,他們才會主動深入群眾并向群眾虛心求教。只有當(dāng)青年與群眾之間建立起密切的聯(lián)系,他們才能做到與民意聲氣相通,才能真正依靠人民完成偉大事業(yè)。
(二)青年在做群眾工作時要研究總結(jié)經(jīng)驗并以身作則
新中國成立初期,《中國青年》告誠青年團員,在做群眾工作時,不要把大量時間花在草擬指示和文件上,這樣就會造成沒有時間和精力去了解和研究實際的工作情況,更重要的工作應(yīng)該是“親自動手研究和總結(jié)群眾活動的經(jīng)驗,并以群眾自己的經(jīng)驗教育群眾,推動工作”6]。只有廣大青年團員扎根基層,深入群眾,踏踏實實做好調(diào)查研究工作,群眾才能知曉,“我們不是為團結(jié)群眾而團結(jié)群眾,而是為了做好工作、搞好生產(chǎn)與學(xué)習(xí),把我們祖國建設(shè)的更好,把青年培養(yǎng)成健全的人才而團結(jié)群眾”7],廣大青年才能更認(rèn)可青年聯(lián)系群眾的工作。此外,《中國青年》還叮囑青年團員,在工作中,不能只動員旁人去干,自己光說不做,群眾對青年團的認(rèn)識首先是看青年團員的行動是否正確,而不是聽他們講的話是否漂亮。青年要想讓自己聯(lián)系群眾的工作真正發(fā)揮實效,必須在群眾中起模范作用,只有“我們以身作則地作了,我們就會得到群眾的歡迎,并能團結(jié)青年群眾前進(jìn)。\"[5]
(三)青年在聯(lián)系群眾時要虛心、耐心,遵循自 愿原則,關(guān)心群眾利益
“千萬不要只談了幾次話,而對方表示不接受,馬上感到麻煩了!\"[8]青年要在實際行動中,要使群眾逐漸地認(rèn)識到團員同志確實是誠心誠意地在幫助他,而且這種幫助完全是為了國家和人民的利益,同時也是為了讓他自己學(xué)好,那么群眾慢慢是會接受的。
青年在開展群眾工作時遵循自愿原則十分重要。建國之初,為了捍衛(wèi)和鞏固新生政權(quán)并推動社會主義制度的確立,黨和政府開展了一系列重點工作,這些工作都需要發(fā)動廣大人民群眾積極參與。為了有效調(diào)動群眾參與國家建設(shè)的積極性,《中國青年》結(jié)合黨的實際工作為青年講解如何堅持自愿原則。例如,在農(nóng)業(yè)合作化運動中,黨教育青年不能用簡單生硬的命令強制群眾行動,而是要首先“派干部深入鄉(xiāng)村,訪貧問苦”,之后“以組織貧農(nóng)為起點,擴大群眾隊伍,啟發(fā)農(nóng)民的階級覺悟”,這樣才能就能“組織農(nóng)民的大多數(shù)”“順利完成任務(wù)”[9]。對于青年在聯(lián)系群眾時不堅持自愿原則的做法,《中國青年》直接發(fā)文《對群眾強迫命令,是犯罪行為》[10]。
關(guān)心群眾利益也是青年在聯(lián)系群眾時必須遵守的重要原則。1956年第2期《中國青年》發(fā)表《娜斯嘉的形象鼓舞我們前進(jìn)》一文。文章表揚蘇聯(lián)作家尼古拉耶娃中篇小說《拖拉機站站長和總農(nóng)藝師》中的女主人公娜斯嘉身上有一種最突出的美德,那就是“她在工作中時刻關(guān)心群眾的利益,體貼群眾的疾苦”[],凡是遇到對群眾不利的事情,她總能及時反映給上級或者親自幫助群眾解決。文章最后號召廣大青年向娜斯嘉好好學(xué)習(xí)。
(四)青年聯(lián)系群眾時要處理好群眾性和先進(jìn)性的關(guān)系
新中國成立初期,青年團的基本任務(wù)是用馬克思列寧主義和毛澤東思想教育自己和廣大青年群眾,使廣大青年團結(jié)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極參加新民主義建設(shè)并為徹底實現(xiàn)新民主主義而努力奮斗。所以,青年團不是一般的青年團體,它具有很強的先進(jìn)性。但《青年團的先進(jìn)性和群眾性》一文同時指出,青年團在聯(lián)系廣大青年時也不能忽略它的群眾性,在吸納團成員時,不僅要吸收青年工人、青年農(nóng)民、青年知識分子當(dāng)中的先進(jìn)分子,而且要把各革命階級中合乎入團條件的先進(jìn)分子都吸收進(jìn)來。因為,“如果只顧了青年團的先進(jìn)性,忽略了青年團的群眾性,就會把青年團變成極少數(shù)人的組織,把許多進(jìn)步的青年關(guān)在團的大門之外;如果只強調(diào)青年團的群眾性,忽略了它的先進(jìn)性,就會使得它變成一個散漫無力的組織,不能起積極作用?!盵12]《中國青年》希望通過以上論述讓青年團員知曉,聯(lián)系群眾一方面要充分發(fā)揮先進(jìn)性,最大程度調(diào)動和發(fā)揮群眾的力量,同群眾一起為實現(xiàn)新民主義革命偉大勝利而奮斗,另一方面也要重視群眾性,不要把青年團變成狹隘的、脫離廣大青年群眾的小團體,要盡可能地擴大革命的后備力量。
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。青年團員干部在聯(lián)系服務(wù)群眾的過程中,如果沒有站穩(wěn)人民立場,或者習(xí)慣“走馬觀花”,搞形式主義,甚至漠視群眾利益,傷害群眾感情,那么黨和國家的形象就會大打折扣。新中國成立初期,《中國青年》相繼刊發(fā)了一系列文章,針對青年特點總結(jié)出了青年干部聯(lián)系和服務(wù)群眾時要遵循的原則,為青年聯(lián)系群眾提供了基本方針。
二、新中國成立初期黨教育青年堅持群眾路線的路徑與經(jīng)驗
新中國成立初期,《中國青年》針對青年有理想、有熱情、善于學(xué)習(xí)、樂于接受新鮮事物等特點,采用正面引導(dǎo)與反面警示相結(jié)合、文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)實生活相結(jié)合等多種形式對青年展開群眾路線教育。
(一)典型示范:為青年樹立密切人民群眾的好榜樣
追求進(jìn)步是青年的寶貴特質(zhì)之一,而典型示范就是運用先進(jìn)典型的言傳身教進(jìn)行思想道德教育。因為典型“具有強烈的感染力,能夠激起人們的情感,震撼人們的心靈”,使青年從內(nèi)心產(chǎn)生巨大力量,“推動他們以典型為榜樣重塑自我”[13]。新中國成立之初,為了在廣大青年中樹立向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的導(dǎo)向,在青年中形成密切聯(lián)系人民群眾的良好氛圍,《中國青年》介紹了大量關(guān)心人民群眾的模范工作者。這些先進(jìn)典型既包括青年身邊的榜樣人物或團體,也包括一些偉大領(lǐng)袖與革命英雄人物。例如,《優(yōu)秀的團支部書記一—陳廣榮同志》14]《模范工作者告訴我們機關(guān)工作人員應(yīng)如何工作》5]等篇目分別介紹了榜樣人物陳廣榮、中共中央直屬機關(guān)的幾位模范工作者在日常工作中密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)與具體措施;《左權(quán)同志的故事》16《學(xué)習(xí)列寧的生活與工作作風(fēng)》[17]《學(xué)習(xí)斯大林的生活與工作作風(fēng)》[8]等作品則為青年介紹了我們黨的偉大革命領(lǐng)袖毛澤東、左權(quán)以及世界無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧、斯大林熱愛工農(nóng)群眾并團結(jié)帶領(lǐng)群眾建立工人階級和廣大勞動人民當(dāng)家做主的社會主義國家的英雄事跡?!吨袊嗄辍废嘈?,“一個模范的行動往往比任何宣傳都更有力量”[19]。
(二)反面警示:告誡青年防止出現(xiàn)錯誤傾向
塑造教育和改造教育要相結(jié)合。除了正面引領(lǐng),《中國青年》還特別注意用好警示教育這劑“良藥”。因為根據(jù)德育理論的研究,青年在最終形成正確思想和高尚品德的過程中,總是伴隨著積極因素和消極因素的矛盾斗爭。對于影響青年思想的一些消極因素,僅靠正面的引導(dǎo)或者典型示范往往收效甚微?!皩ο麡O因素較多的,不經(jīng)過必要的震動,不足以使其警醒并努力進(jìn)取的個體或集體,則必須實行改造教育的方法。\"[20]
新中國成立初期,一些青年知識分子思想中還殘存著許多舊時代小資產(chǎn)階級自由主義、個人英雄主義、關(guān)門主義等思想毒瘤。為了幫助思想中存在較多消極因素的青年警醒并認(rèn)識到小資產(chǎn)階級思想的危害,找到克服消極因素的途徑和方法,《中國青年》明確指出了青年干部踐行群眾路線時要注意的問題:第一,警惕關(guān)門主義,防止脫離群眾的傾向。《和青年團員同志們談群眾路線》[19]《脫離群眾的團支部書記》[21]等文章都敬告青年,在思想上和作風(fēng)上,一定要防止脫離群眾的傾向;第二,警惕個人英雄主義和驕傲情緒。1950年第37期《中國青年》連續(xù)發(fā)表《青年與革命英雄主義》《是“時勢造英雄\"呢?還是“英雄造時勢”呢?》等五篇文章,為青年辨析“個人英雄史觀\"與“群眾史觀\"的差異并揭示個人主義的思想來源;第三,警惕命令主義和尾巴主義。青年在聯(lián)系群眾時常常會由于不注意領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)而犯了命令主義的錯誤?!恫灰?,而要說服—蘇聯(lián)少共真理報六月三日社論》[22]《反對青年團在農(nóng)村工作中的命令主義傾向》[23]等文章為青年講明黨領(lǐng)導(dǎo)群眾的基本方法是說服而不是命令。當(dāng)然,青年在領(lǐng)導(dǎo)群眾時也不要走向另一個極端,《和青年團員同志們談群眾路線》一文告誡青年,不要群眾說什么就是什么,“那樣又犯了‘尾巴主義’,失去了領(lǐng)導(dǎo)作用。”[19]一些青年知識分子和團員干部,由于沒有徹底擺脫小資產(chǎn)階級思想的束縛,再加上缺乏處理人際關(guān)系和利益問題時的實際工作經(jīng)驗,在聯(lián)系群眾時稍有不注意,就可能會出現(xiàn)關(guān)門主義、個人英雄主義、命令主義、尾巴主義等錯誤傾向?!吨袊嗄辍穼ι鲜鲥e誤傾向的總結(jié)歸納對青年干部起到了很好的警示作用。
(三)借助文藝:讓藝術(shù)實現(xiàn)思政育人于無形
藝術(shù)可感,育人無形。優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式常常能達(dá)到普通思政教育起不到的成效。建國初期,《中國青年》十分注重運用青年朋友喜歡的小說、電影甚至漫畫等藝術(shù)形式在潤物細(xì)無聲中普及對青年的群眾路線教育。例如,1950年第30至36期《中國青年》連續(xù)刊載了中篇小說《鍛煉》,小說通過描寫一位小資產(chǎn)階級出身的青年知識分子梁軍十二年來與工農(nóng)結(jié)合的過程,教導(dǎo)青年扎根鄉(xiāng)村;文章《臺爾曼:工人階級的兒子和領(lǐng)袖——關(guān)于影片lt;臺爾曼傳gt;的一些解說》則通過討論電影《臺爾曼傳》,向青年介紹\"在臺爾曼的一生中,他始終和工人階級保持密切聯(lián)系,了解他們的生活,領(lǐng)導(dǎo)他們的斗爭”[24],所以臺爾曼在工人群眾中享有很高的威信;漫畫“孺子可教\"刻畫的是一位干部由于過分擔(dān)心隊員不了解拔河比賽規(guī)則而在賽前滔滔不絕為隊員介紹程式化的比賽流程,導(dǎo)致隊員極度厭煩只能無奈癱坐在地上接受教育的場景[25]。漫畫想要告訴青年:不要認(rèn)為,在做群眾工作時,如果不事先教育一番,就要出大亂子。堅持群眾路線的前提之一是要充分相信群眾。《中國青年》通過曲折動人的故事情節(jié)、生動傳神的人物形象、幽默詼諧的呈現(xiàn)形式讓原本嚴(yán)肅、枯燥的群眾路線教育變得親切、活潑,毋庸置疑,它一定能對青年干部起到良好的教育效果。
(四)以史為鑒:借助歷史事件,啟迪青年繼承優(yōu)良傳統(tǒng)
歷史是最好的教科書。通過對青年干部進(jìn)行革命斗爭史教育,可以讓青年更好地了解國情、國史,激發(fā)愛國情感和責(zé)任擔(dān)當(dāng),激勵青年不斷奮斗、為人民服務(wù)?!吨袊嗄辍吩诮逃嗄贳`行群眾路線時,十分注重通過宣揚中國近代歷史上革命群眾勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿凼论E來教育青年繼承先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)。文章《紀(jì)念“二七\"》通過紀(jì)念“二七\"大罷工,號召青年“學(xué)習(xí)林祥謙、施洋同志為了群眾的利益而自我犧牲的革命精神\"[26]?!痘貞洝拔遑Α边\動》[27]《“一二·九\"運動中的青年學(xué)生和工農(nóng)兵相結(jié)合》[28]《五四運動》[29]等文章則通過紀(jì)念“五卅\"運動、“一二·九\"運動、五四運動等群眾性反帝愛國運動,“加強對知識青年為工農(nóng)服務(wù)、與工農(nóng)結(jié)合的教育”[30]?!秲扇f五千里長征的意義》則教育青年,“我們應(yīng)該以紅軍那樣時時刻刻走群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)來動員群眾,向群眾宣傳,組織群眾,共同建設(shè)我們的祖國?!盵31]
建國之初,百廢待興,許多青年對祖國的建設(shè)滿懷激情。為了把廣大青年工作的熱情轉(zhuǎn)化為有效的工作方法,《中國青年》通過多種形式對青年開展群眾路線教育。通過教育,不僅可以有效提升青年聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的質(zhì)量,也可以有效化解青年干部在工作中由于方法不當(dāng)造成的與群眾之間的矛盾。
三、新中國成立初期黨教育青年堅持群眾路線的當(dāng)代啟示
堅持群眾路線是我們黨在長期革命斗爭中形成并在社會主義建設(shè)、改革過程中堅持和發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨留給當(dāng)代青年的寶貴精神財富??偨Y(jié)新中國成立初期《中國青年》雜志對青年開展群眾路線教育的方法與經(jīng)驗,對提升新時代青年群眾路線教育的實效性,加深青年對黨“以人民為中心\"執(zhí)政理念的認(rèn)識,激勵廣大青年繼承踐行群眾路線,積極投身鄉(xiāng)村振興實踐具有重要理論和現(xiàn)實意義。
(一)綿綿用力、久久為功是保持群眾路線教育長效化的奠基石
新中國成立初期,《中國青年》對廣大青年展開的群眾路線教育是系統(tǒng)、全面且持續(xù)的。為了清除舊時代資產(chǎn)階級個人主義的思想印記,讓青年清晰準(zhǔn)確地認(rèn)識并踐行群眾路線,《中國青年》不僅邀請了共和國開國少將李致遠(yuǎn)、中共中央宣傳部秘書處主任黎澍、全國婦聯(lián)副主席楊之華、《人民日報》社社長鄧拓、現(xiàn)代教育家丁浩川等諸多政界和學(xué)界名人就親身參與群眾運動的實際體驗與感悟撰文,而且還專門開辟出“問題討論\"“信箱”“青年團的基本知識教材\"等欄目。據(jù)不完全統(tǒng)計,1950-1956年間《中國青年》刊發(fā)的直接涉及群眾路線教育的文章在50篇以上。通過系統(tǒng)而持續(xù)的教育,廣大青年深刻認(rèn)識到踐行群眾路線的必要性,積極深入群眾并帶領(lǐng)群眾一起參與到國家各項建設(shè)中去,對建國初期政權(quán)鞏固與經(jīng)濟恢復(fù)貢獻(xiàn)了巨大能量?!靶聲r代的中國青年,更加自信自強,富于思辨精神,同時也面臨各種社會思潮的現(xiàn)實影響,不可避免會在理想和現(xiàn)實、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑,更加需要深入細(xì)致的教育和引導(dǎo)。\"[32]為了引導(dǎo)青年同不良思想作斗爭,鼓舞廣大青年成為共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定繼承者并肩負(fù)起社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的使命與擔(dān)當(dāng),新時期黨和國家對青年開展的群眾路線教育應(yīng)當(dāng)具備全面性、深刻性、系統(tǒng)性和長效性。
(二)立足時代、形式多樣是增強群眾路線教育實效性的突破口
新中國成立初期,雖然我們已經(jīng)實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主,但是一些青年知識分子還沒有從舊時代小資產(chǎn)階級思想中轉(zhuǎn)變過來。針對這一時代特點,《中國青年》雜志在青年群眾路線教育方面,重要的目標(biāo)是反對小資產(chǎn)階級的個人英雄主義、自由主義和關(guān)門主義。此外,新中國成立初期,信息傳播的途徑相對單一,黨報黨刊是黨對青年開展教育的重要工具和輿論武器。黨和國家立足《中國青年》雜志,采用了正面典型示范、反面教材警示、文學(xué)藝術(shù)宣傳、歷史資政育人等多種形式對青年展開群眾路線教育。
黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青年思想政治教育工作。當(dāng)下,國內(nèi)國外意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭依然存在,其中社會上存在的新自由主義和“反勞動”文化等錯誤思潮嚴(yán)重影響新時代青年群眾路線教育的實效性。例如,新自由主義將個人與集體割裂開來,漠視集體,標(biāo)榜“自由”,在無形中隔斷了青年與群眾的紐帶;此外,“富有鮮明特色的青年‘反勞動文化’逐步形成”[33],這種文化主張及時行樂,逃避勞動,它不僅嚴(yán)重消解了青年的勞動精神,而且弱化了勞動群眾在青年心目中的分量。針對上述情況,新時代的青年群眾路線教育要特別注意通過“創(chuàng)新話語敘事、培育家國基因、普及儀式活動教育和優(yōu)化數(shù)字化集體實踐”[34]等形式深化青年對集體主義的價值認(rèn)同和情感歸屬,并且要從課程建設(shè)、實踐拓展、評價機制、運行保障等多方面增強青年勞動教育的實效[35]。
除了立足時代,新時代對青年開展群眾路線教育要特別注意形式的多樣,除了繼續(xù)發(fā)揮課堂、報刊等傳統(tǒng)思政教育的主渠道作用,還要充分利用微信、微博、B站、抖音等新媒體平臺的作用講好青年身邊揮灑青春、服務(wù)群眾的先進(jìn)典型,充分利用紅色場館等實踐教育基地講好百年黨史上像彭湃、焦裕祿等人民公仆一心為民的奉獻(xiàn)精神,充分開展暑期“三下鄉(xiāng)”社區(qū)宣傳、鄉(xiāng)村支教等社會實踐活動,讓青年在現(xiàn)實中加深對共產(chǎn)黨“堅持以人民為中心\"執(zhí)政理念的深刻認(rèn)識,在親身實踐中增進(jìn)扎根人民、服務(wù)人民的深厚情懷。
(三)促進(jìn)發(fā)展、服務(wù)人民是開展群眾路線教育的落腳點
新中國成立初期,通過對青年開展廣泛而持續(xù)的群眾路線教育,廣大青年干部、團員、積極分子、知識分子廣泛參與到土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反\"“五反”抗美援朝、三大改造、工業(yè)化建設(shè)等群眾性運動中去。也正是由于廣大青年聯(lián)系群眾、相信群眾、依靠群眾,與群眾同拼搏、共奮斗,新中國才得以迅速確立社會主義基本制度并在錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境中站穩(wěn)腳跟。進(jìn)人新時代,黨和國家面臨的形勢環(huán)境更加復(fù)雜和嚴(yán)峻,青年肩負(fù)的使命任務(wù)也更艱巨和繁重。但是,不管是過去、現(xiàn)在,還是將來,對青年開展群眾路線教育的落腳點始終都是推動黨和國家事業(yè)發(fā)展,增進(jìn)人民福祉。習(xí)近平總書記曾語重心長地指出:“在新的征程上,如何更好把青年團結(jié)起來、組織起來、動員起來,為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,是新時代中國青年運動和青年工作必須回答的重大課題。\"[32]新時代,青年不僅是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要力量,而且在未來書寫鄉(xiāng)村振興“接力賽”中也必然大有可為。情有所系,方能身有所往。黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》中明確指出:“城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的必然要求?!?]當(dāng)下,青年群眾路線教育的實效直接關(guān)系到青年投身鄉(xiāng)村振興、推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展的積極性以及未來中國式現(xiàn)代化的發(fā)展成效,因此新時代對青年開展群眾路線教育意義重大。
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