中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2019年8月印發(fā)實施的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確提出,“堅持思政課在課程體系中的政治引領(lǐng)和價值引領(lǐng)作用,統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),推動各類課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng)。\"這給學(xué)校思政課建設(shè)指明了新方向,這一話題也成為了思想政治教育研究的熱點話題。當(dāng)前,關(guān)于這方面的研究多聚焦于實踐路徑存在的困境及其提升效果的新路徑等方面,即在困境方面存在教材系統(tǒng)性和連貫性不足、各學(xué)段教師缺少溝通和協(xié)調(diào)平臺、以學(xué)科知識為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)無法衡量教學(xué)成效等問題。思政課的建設(shè)離不開“課程”這個核心問題,豐富而具有吸引力的實踐資源供給是增強課程建設(shè)效果的重要一環(huán)。思政課的實踐資源供給是指為支撐思政課實踐教學(xué)而提供的各類物質(zhì)、人力、平臺及活動資源的活動,旨在將理論教學(xué)轉(zhuǎn)化為具象化、體驗式的教育實踐。從外延看,它包括場所類資源、活動類資源、數(shù)字資源和人力與智力資源等。
大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)實踐資源供給的重要性
1.實踐資源供給的深度與課程的思想性、理論性 正向相關(guān)
有些思政課在教學(xué)過程中呈現(xiàn)出思想上的空洞化、價值引導(dǎo)的模糊、脫離實踐關(guān)懷的問題,在理論上呈現(xiàn)出碎片化、邏輯論證薄弱和學(xué)術(shù)支撐不足的問題。加大實踐資源供給的深度不僅可以彌補理論講授上深度不夠的問題,而且還能以實踐的溫度加深學(xué)生對理論的理解,以真實的實踐環(huán)境給予學(xué)生明確的價值引導(dǎo),以鮮明的實證邏輯征服學(xué)生的內(nèi)心,在與現(xiàn)實的激烈碰撞中給學(xué)生思想的啟迪。
2.實踐資源供給的豐富程度可增強課程的親和力、針對性
由于傳統(tǒng)思政課程的教學(xué)存在單向灌輸、脫離學(xué)生實際需求、忽視學(xué)生的自主意識、價值觀多元化等因素,導(dǎo)致課堂教學(xué)缺少應(yīng)有的問題意識,很難建立起與學(xué)生的共情效應(yīng),致使思政課程缺少親和力和針對性,課堂效果很難提升。實踐資源具有育人的立體性、可感性和鮮活性。擴充思政課程的實踐資源可以讓課堂上的抽象理論通過具象化的載體呈現(xiàn)出來,進一步增強學(xué)生的價值認(rèn)同;可以有效將懸浮于高處的概念落地為可感的形象,增強學(xué)生的體驗感。達到這些效果實際上正是滿足了課程親和力和針對性的要求。
3.實踐資源供給的數(shù)字化程度關(guān)乎數(shù)智時代思政課的傳播效果
在數(shù)智技術(shù)狂飆突進的情況下,思政課程也需要向數(shù)智化轉(zhuǎn)型。我們應(yīng)該對技術(shù)對教育成效提升的樂觀主義態(tài)度保持警惕,但也不能完全對當(dāng)前的變革視而不見。事實上,站在技術(shù)工具論的立場上看,思政課程的數(shù)字化帶來了在線開放課程、虛擬實踐平臺、云端講座等即時與泛在的課程資源擴充,帶來了具有交互感的思政課程智能體,帶來了能夠進行歷史場景再現(xiàn)的體驗感;同時,數(shù)據(jù)驅(qū)動的精準(zhǔn)推送、學(xué)情分析,使制約思政課教學(xué)的大班上課問題得到緩解,有效降低了生師比,使個性化教學(xué)有了實現(xiàn)的可能性。所有這一切都意味著課程育人效果的提升。
大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)實踐資源供給的要求
1.系統(tǒng)化構(gòu)建縱向貫通的實踐資源銜接機制
所謂系統(tǒng)化的縱向貫通主要指的是實踐資源的主題要能在不同學(xué)齡段銜接起來,實踐資源平臺要共享起來,所開展的活動能聯(lián)動起來,其目標(biāo)在于以系統(tǒng)化達到整體優(yōu)化。同一主題按照不同學(xué)齡段的認(rèn)知特點進行巧妙的設(shè)計,實現(xiàn)遞進式思想價值引領(lǐng);在平臺建設(shè)方面,可以由高校的馬克思主義學(xué)院牽頭成立大中小學(xué)教師共同參與的思政課聯(lián)盟,共同參與開發(fā)思想資源數(shù)字資源庫、案例庫;在活動組織方面,可以“大手拉小手”,將大學(xué)生的思想引領(lǐng)性、中學(xué)生的思想探索性和小學(xué)生的思想體驗性有機結(jié)合起來,各美其美,共同實現(xiàn)進步。系統(tǒng)化的貫通可以有效解決思想政治教育目標(biāo)“斷層化\"問題,實現(xiàn)“情感啟蒙一認(rèn)知構(gòu)建一理性認(rèn)同一實踐自覺”的梯度遞進;突破教學(xué)內(nèi)容“重復(fù)化”的困局,構(gòu)建起“螺旋式上升”的教育內(nèi)容體系,這樣不僅可以有效節(jié)省教育成本,還能實現(xiàn)學(xué)生的價值觀躍升。
2.分層次設(shè)計符合階段性認(rèn)知規(guī)律的實踐資源
所謂分層次設(shè)計是指按照不同學(xué)齡段的認(rèn)知高低規(guī)律來組織實踐教學(xué)資源。大中小學(xué)思政課的一體化建設(shè)本身內(nèi)含著不同學(xué)齡段、不同層次的教育對象,這意味著他們的認(rèn)知能力呈現(xiàn)出明顯的層次性特征,從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)齡增高,所認(rèn)知的問題從簡單逐漸變?yōu)閺?fù)雜,認(rèn)知能力日益增強。相應(yīng)地,思政實踐資源供給也必須符合這一認(rèn)知規(guī)律,隨著學(xué)齡段的從小到大,實踐資源的主題設(shè)計也必須呈現(xiàn)出從簡單到復(fù)雜、從淺顯到深入、從感性到理性的層次性特征。
在小學(xué)階段的實踐資源供給要注重對學(xué)生進行思想啟蒙教育,以直觀、感性的實踐資源為主,如紅色故事動畫、愛國主題手工活動、校園內(nèi)的禮儀實踐、身邊榜樣訪談等。在初中階段要注重體驗性,適當(dāng)增加社會實踐和情境體驗,強化規(guī)則觀念和集體主義教育,初步認(rèn)知社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵。在高中階段要注重適度的思辨性,適當(dāng)增加探究性的話題,引入議題式、項目式學(xué)習(xí)資源,如社會熱點辯論、中外優(yōu)秀經(jīng)典著作選讀等,逐步增強學(xué)生的社會責(zé)任感,奠定其初步理想和家國情懷。在大學(xué)階段要將社會的時事熱點和理論的討論緊密結(jié)合起來,多提供跨專業(yè)和跨學(xué)科的思想政治資源,將做人做事的基本道理與民族復(fù)興的理想與責(zé)任結(jié)合起來,注重批判性和創(chuàng)新性思維培養(yǎng),使學(xué)生在思想政治理論的深度上有所見解,能通過思辨性、批判性的閱讀與實踐,認(rèn)知自我抱負(fù)與國家戰(zhàn)略的關(guān)系,樹立在服務(wù)國家和社會的大事業(yè)中成就自我的情懷,讓學(xué)生在不斷“嘗新”中實現(xiàn)創(chuàng)新,甚至創(chuàng)業(yè)。
3.橫向性協(xié)同整合運用多元主體資源
所謂橫向性協(xié)同是針對能夠參與思想政治教育的校內(nèi)外主體或者社會資源相互聯(lián)動、共同發(fā)力來育人。從外延來說,它包括校內(nèi)的思政課教師和專業(yè)課教師的協(xié)同、校地之間和社會資源參與等不同的協(xié)同形式。大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的主體區(qū)分為思政課教師、學(xué)生和家庭、學(xué)校、社會等,實際上這樣的區(qū)分在邏輯上并不統(tǒng)一。思政課教師和專業(yè)課教師的協(xié)同可以從課程內(nèi)容的銜接到育人目標(biāo)的達成等方面統(tǒng)籌考慮,這給雙方都提出了比以往育人目標(biāo)都要高的要求。一方面,它要求思政課教師不能再做單打獨斗式的理論知識傳遞,而要主動對接專業(yè)訴求,在思政課堂上融入專業(yè)理論和專業(yè)案例,做到以馬克思主義理論為方法思考解決專業(yè)問題;另一方面,專業(yè)課教師要提升思想政治素養(yǎng),能做到讓思想政治工作貫通教育教學(xué)全過程,著眼于通過學(xué)生的價值觀養(yǎng)成來學(xué)習(xí)專業(yè)知識和提升專業(yè)能力,雙方以各自的課程為載體形成育人目標(biāo)的有效銜接。校地之間的協(xié)同主要是指學(xué)校要扎根地方辦學(xué),主動對接地方政府、紀(jì)念館、企業(yè)等,共建實踐基地,將所在地方的育人元素都納入到實踐資源供給中,將特色鮮明的地域文化變成育人資源,做到以文化人。校內(nèi)外多元主體參與育人的橫向協(xié)同模式是整合黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)組織、文化機構(gòu)等多元社會資源的“全員育人”生態(tài)系統(tǒng)。這種協(xié)同機制能夠有效解決傳統(tǒng)思政教育中存在的封閉性、抽象性、滯后性等深層次問題。
4.創(chuàng)新性運用智能技術(shù)賦能實踐資源開發(fā)
當(dāng)下,數(shù)智技術(shù)已經(jīng)深度嵌入了學(xué)生們的日常生活,作為數(shù)字時代的原住民,學(xué)生們的閱聽習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生了根本性改變。傳統(tǒng)媒介時代的紙質(zhì)閱讀占主導(dǎo),已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓募堎|(zhì)閱讀和電子閱讀并重。這意味著,思政課的資源開發(fā)必須考慮當(dāng)前學(xué)生閱聽習(xí)慣的變化情況,將供給數(shù)字化資源、電子資源和適合網(wǎng)絡(luò)傳播的資源開發(fā)當(dāng)作一個重要方面。
在數(shù)字化資源的供給方面,可以利用充分利用豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、紅色文化資源優(yōu)勢,運用數(shù)智技術(shù)還原歷史場景、開發(fā)思政類嚴(yán)肅游戲,變文字描述為短視頻傳播,讓歷史文化活化,成為方便傳播的數(shù)字資源。充分發(fā)揮青年少年想象力豐富的特點,鼓勵大中小學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性的優(yōu)勢,進行新媒體的聯(lián)合創(chuàng)作,創(chuàng)作形式多樣化的微劇本、微電影、微視頻和微短劇等方便新媒體傳播的微產(chǎn)品,不僅擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力,還能讓學(xué)生在創(chuàng)作實踐中將主流價值內(nèi)化,做到以文化人。
辯證把握大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)實踐資源供給問題
在實踐中,大中小學(xué)思政課程一體化的實踐資源供給的上述要求,不能從單一的角度去理解,應(yīng)該辯證地、貫通地看待。否則,容易出現(xiàn)因偏執(zhí)一端而割裂開展工作的現(xiàn)象,導(dǎo)致工作效果大打折扣。
1.辯證把握分層性與連貫性的關(guān)系
分層性,主要針對的是實踐資源建設(shè)的目標(biāo),而連貫性所針對的則是實踐資源的主題。由學(xué)齡段差異所帶來的分層設(shè)置目標(biāo)并不排斥學(xué)習(xí)內(nèi)容主題的同一性,同一主題的內(nèi)容可以在不同的學(xué)齡段出現(xiàn),但是變化的是角度、深度和廣度。只有兼顧目標(biāo)的階梯遞進與主題的有機統(tǒng)一,才能構(gòu)建“循序漸進、全程育人”的一體化思政體系。
2.辯證把握多樣性與清晰度的關(guān)系
多樣性,指的是實踐資源供給的形式,其是手段;而清晰度,則指的是立德樹人的育人目標(biāo)和方向,其是底線。換句話說,無論我們提供多么豐富的實踐教學(xué)資源、多么新穎的體裁樣式,都不能降低立德樹人的根本目標(biāo),都不能弱化思政課應(yīng)該具有的思想深度,都不能偏離培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人的理想與責(zé)任。因此,各學(xué)段形式差異背后需有統(tǒng)一邏輯框架,防止主線模糊。一體化建設(shè)須以主線為“綱”、形式為“目”,做到“形散神聚”,實現(xiàn)政治性與趣味性的平衡。
3.辯證把握嚴(yán)肅性與鮮活性的關(guān)系
嚴(yán)肅性,指的是思政課的政治性和學(xué)理性,這是課程的根本;鮮活性,是指思政課的表達要求,這是育人的路徑選擇問題。思政課的本質(zhì)是政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一,馬克思主義理論、黨史、國史等內(nèi)容必須準(zhǔn)確無誤,尤其在敏感議題或者意識形態(tài)斗爭的關(guān)鍵時刻必須立場鮮明。但這樣的嚴(yán)肅性不能完全排斥在課程教學(xué)中采用代入感強的方式進行表達,甚至不排除采用童謠、比喻等鮮活方式進行接地氣的知識傳授。只有將兩者統(tǒng)一起來,才能使思政課兼具“高度”與“溫度”。
總之,大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中的實踐資源供給問題需要在探索中不斷創(chuàng)新,而構(gòu)建縱向貫通、橫向協(xié)同的育人體系,既須遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律實現(xiàn)分層遞進,又要確保育人目標(biāo)的連貫統(tǒng)一。在數(shù)智化背景下,更應(yīng)創(chuàng)新形式載體,平衡政治性與生動性,使思政教育既有思想深度又具時代溫度。唯有堅持系統(tǒng)思維,統(tǒng)籌資源、技術(shù)與主體協(xié)同,方能真正實現(xiàn)全員全程全方位育人,為培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人提供堅實支撐。
(作者單位:楊少晨,河南省濮陽縣城西中學(xué);邵將、李彥冰,北京聯(lián)合大學(xué))
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