舞動農(nóng)村?文化建設(shè)綻新彩

文化發(fā)展迎來新的契機(jī)與挑戰(zhàn)。舞蹈作為極具感染力與表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，在鄉(xiāng)村振興中蘊(yùn)藏著巨大的文化價值與社會潛力。舞蹈傳承對鄉(xiāng)村文化振興具有重要助推作用，具體表現(xiàn)為：舞蹈傳承能夠豐富農(nóng)村文化內(nèi)涵，通過挖掘和傳承民間舞蹈等特色舞蹈形式，保留農(nóng)村獨特的文化記憶，增強(qiáng)村民文化認(rèn)同感與歸屬感；有助于活躍農(nóng)村文化氛圍，以多樣化的舞蹈活動吸引村民廣泛參與，促進(jìn)村民間的交流與互動，構(gòu)建和諧鄉(xiāng)村人際關(guān)系；能夠借助舞蹈形式打造特色農(nóng)村文化品牌，提升農(nóng)村文化影響力，推動農(nóng)村文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展。因此，研究舞蹈傳承助推鄉(xiāng)村文化振興具有顯著的現(xiàn)實意義，不僅為農(nóng)村文化建設(shè)提供創(chuàng)新思路與有效途徑，助力鄉(xiāng)村文化振興，也有利于保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)農(nóng)村社會全面進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展。

舞蹈與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國家為解決新時代“三農(nóng)”問題而作出的重大決策部署，旨在實現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的美好愿景。在這一戰(zhàn)略體系中，文化振興占據(jù)著至關(guān)重要的地位。文化是農(nóng)村的靈魂，承載著農(nóng)村的歷史記憶、風(fēng)土人情和價值觀念。鄉(xiāng)村文化振興不僅能夠為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力和智力支持，還能增強(qiáng)農(nóng)村的凝聚力和向心力，塑造農(nóng)村獨特的文化魅力。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，對農(nóng)村文化建設(shè)提出了更高的要求。要豐富農(nóng)村文化生活，提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，讓農(nóng)村煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

舞蹈是人類最古老的藝術(shù)形式之一，它源于生活，反映了不同地域、不同民族的社會風(fēng)貌、宗教信仰和審美情趣。作為一種活態(tài)文化載體，舞蹈具有獨特的價值。舞蹈作為文化的重要表現(xiàn)形式之一，以其獨特的藝術(shù)魅力和廣泛的群眾基礎(chǔ)，有望在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮重要作用。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，舞蹈面臨著傳承困境。本文將在實踐層面探索如何通過舞蹈傳承助推鄉(xiāng)村文化振興，為舞蹈的活態(tài)傳承找到新的路徑。通過挖掘、整理和創(chuàng)新民間舞蹈，使其與現(xiàn)代農(nóng)村生活相結(jié)合，讓舞蹈在農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮積極作用的同時，實現(xiàn)自身的傳承與發(fā)展，為其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承提供有益借鑒。

舞蹈傳承助推鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)狀分析

農(nóng)村文化生態(tài)特征

一是農(nóng)村文化斷層。近年來，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速推進(jìn)，大量農(nóng)村青壯年勞動力向城市轉(zhuǎn)移，農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化。這一變遷導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)了嚴(yán)重的文化斷層現(xiàn)象。在傳統(tǒng)農(nóng)村社會，文化傳承主要依靠代際傳遞。老一輩農(nóng)民掌握著豐富的農(nóng)村文化知識和技藝，如民間故事、傳統(tǒng)手工藝以及各類民俗舞蹈等。然而，年輕一代大量外流，使得這種傳承鏈條出現(xiàn)斷裂。由于缺乏足夠的年輕人參與和學(xué)習(xí)，許多傳統(tǒng)的農(nóng)村文化活動難以繼續(xù)開展，一些珍貴的文化記憶和技藝面臨失傳的風(fēng)險。例如，一些地區(qū)特有的民間舞蹈，原本是在特定節(jié)日或慶典中由全村男女老少共同參與表演，但如今因年輕人外出務(wù)工，參與人數(shù)不足，導(dǎo)致這些舞蹈逐漸失去了展示和傳承的機(jī)會。

二是外來文化的沖擊。在全球化和市場經(jīng)濟(jì)的背景下，外來文化如潮水般涌入農(nóng)村，使得農(nóng)村居民對本土傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感有所下降，傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體的普及，使農(nóng)村居民接觸到大量來自城市和國外的文化產(chǎn)品和觀念。這些外來文化以其新穎、時尚的特點，吸引了眾多農(nóng)村居民尤其是青少年的關(guān)注，對傳統(tǒng)農(nóng)村文化造成了強(qiáng)烈沖擊。傳統(tǒng)習(xí)俗作為農(nóng)村文化的重要組成部分，在這種沖擊下逐漸弱化。許多傳統(tǒng)節(jié)日和慶典的儀式感和文化內(nèi)涵被淡化，一些與傳統(tǒng)習(xí)俗緊密相連的舞蹈活動也不再像過去那樣受到重視。例如，曾經(jīng)在春節(jié)期間熱鬧非凡的舞龍舞獅活動，如今在一些農(nóng)村地區(qū)參與人數(shù)減少，表演形式也變得簡單隨意，其原本所蘊(yùn)含的祈福、驅(qū)邪等文化寓意漸漸被人們遺忘。

三是公共文化服務(wù)供需錯位。當(dāng)前，農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得了一定進(jìn)展，但仍然存在公共文化服務(wù)供需錯位的問題。一些地方政府在農(nóng)村投入了大量資源用于建設(shè)文化設(shè)施，如圖書館、文化廣場等，并組織開展了一系列文化活動。然而，這些公共文化服務(wù)沒有充分考慮農(nóng)村居民的實際需求和興趣愛好。一方面，文化設(shè)施的利用率不高。許多農(nóng)村圖書館的藏書種類和更新速度無法滿足農(nóng)民的閱讀需求，文化廣場的功能單一，缺乏與農(nóng)村文化特色相結(jié)合的設(shè)計。另一方面，政府組織的文化活動形式較為單一，內(nèi)容缺乏針對性，難以吸引農(nóng)民積極參與。例如，一些文藝演出節(jié)目脫離農(nóng)村生活實際，農(nóng)民對此興趣不大。而農(nóng)民真正感興趣的具有本土特色的文化活動，如傳統(tǒng)舞蹈表演、民俗文化展覽等卻相對較少。這種供需錯位現(xiàn)象導(dǎo)致公共文化服務(wù)難以有效滿足農(nóng)村居民的文化需求，無法充分發(fā)揮其在農(nóng)村文化建設(shè)中的作用。

舞蹈傳承現(xiàn)實困境

舞蹈傳承離不開專業(yè)的傳承人，但目前農(nóng)村舞蹈傳承面臨著傳承人老齡化與后繼乏人的嚴(yán)峻問題。其一，許多優(yōu)秀的民間舞蹈傳承人年事已高，他們從小學(xué)習(xí)和傳承本地的民間舞蹈，但隨著年齡的增長，這些傳承人身體狀況逐漸下降，能夠親自參與舞蹈表演和教學(xué)的機(jī)會越來越少。其二，愿意學(xué)習(xí)和傳承民間舞蹈的年輕人寥寥無幾。在現(xiàn)代社會價值觀的影響下，農(nóng)村年輕人更傾向于選擇外出打工或從事其他更具經(jīng)濟(jì)回報的職業(yè)，對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)舞蹈缺乏興趣和動力。同時，民間舞蹈傳承往往缺乏系統(tǒng)的培養(yǎng)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)保障，學(xué)習(xí)過程辛苦且收入微薄，這也使得年輕人望而卻步。長此以往，許多民間舞蹈可能會因為缺乏傳承人而逐漸消失。

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字化傳播為舞蹈傳承帶來了新的機(jī)遇?；ヂ?lián)網(wǎng)、社交媒體等平臺打破了時間和空間的限制，使得農(nóng)村舞蹈有了更廣泛的傳播渠道。通過拍攝舞蹈視頻、直播表演等方式，農(nóng)村舞蹈能夠迅速傳播到全國各地，吸引更多人的關(guān)注，有助于擴(kuò)大其影響力和受眾群體。一些原本鮮為人知的民間舞蹈通過網(wǎng)絡(luò)平臺走紅，獲得了新的發(fā)展生機(jī)。然而，數(shù)字化傳播也給舞蹈傳承帶來了諸多挑戰(zhàn)。一方面，數(shù)字化傳播過程中存在信息碎片化和娛樂化的問題。為了吸引流量和關(guān)注，一些舞蹈視頻被過度剪輯和包裝，重點突出娛樂元素，忽視了舞蹈本身的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，導(dǎo)致觀眾對舞蹈的理解流于表面。另一方面，數(shù)字化傳播的版權(quán)保護(hù)問題較為突出。許多農(nóng)村舞蹈作品在未經(jīng)授權(quán)的情況下被隨意轉(zhuǎn)載和使用，這不僅損害了創(chuàng)作者和傳承人的權(quán)益，也影響了舞蹈傳承的積極性和可持續(xù)性。此外，農(nóng)村地區(qū)在數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用方面相對滯后，部分舞蹈傳承人和農(nóng)村居民缺乏必要的數(shù)字技能和設(shè)備，難以充分利用數(shù)字化傳播的優(yōu)勢推動舞蹈傳承。

舞蹈傳承助推鄉(xiāng)村文化振興的機(jī)制構(gòu)建

政策驅(qū)動維度

一是創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護(hù)制度。政府應(yīng)積極創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，為舞蹈傳承助推鄉(xiāng)村文化振興提供堅實的政策保障。首先，制定專門針對農(nóng)村民間舞蹈等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)法規(guī)，明確保護(hù)范圍、責(zé)任主體和保護(hù)措施，確保民間舞蹈在法律框架內(nèi)得到有效保護(hù)。例如，詳細(xì)規(guī)定對瀕危民間舞蹈的搶救性記錄、保存和傳承辦法，加大對破壞民間舞蹈傳承行為的懲處力度。其次，建立科學(xué)合理的文化遺產(chǎn)認(rèn)定和評估體系。定期對農(nóng)村民間舞蹈進(jìn)行普查和評估，根據(jù)其藝術(shù)價值、文化內(nèi)涵、瀕危程度等因素進(jìn)行分類分級管理，為不同級別的舞蹈制定差異化的保護(hù)和扶持政策。同時，設(shè)立專項保護(hù)資金，納入財政預(yù)算，并鼓勵社會資本參與，為民間舞蹈的保護(hù)和傳承提供充足的資金支持。

二是提質(zhì)升級文化惠民工程。文化惠民工程是推動農(nóng)村文化發(fā)展的重要舉措，需進(jìn)一步提質(zhì)升級以更好地促進(jìn)舞蹈傳承。一方面，加大對農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，完善文化廣場、文化館、劇院等硬件設(shè)施，為舞蹈排練、表演和培訓(xùn)提供場地支持。同時，配備先進(jìn)的音響、燈光等設(shè)備，提升舞蹈表演的效果和質(zhì)量。另一方面，豐富文化惠民活動的內(nèi)容和形式。組織專業(yè)文藝團(tuán)體深入農(nóng)村開展舞蹈演出、培訓(xùn)和講座等活動，邀請知名舞蹈藝術(shù)家與農(nóng)民面對面交流，傳授舞蹈技藝和文化知識。此外，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，搭建農(nóng)村文化云平臺，提供在線舞蹈課程、視頻資源等，讓農(nóng)民隨時隨地都能學(xué)習(xí)和欣賞舞蹈。

三是在鄉(xiāng)規(guī)民約中融入舞蹈元素。鄉(xiāng)規(guī)民約是農(nóng)村社會治理的重要手段，可通過活化其中的舞蹈元素，激發(fā)村民參與舞蹈傳承的積極性。鼓勵各村在制定和修訂鄉(xiāng)規(guī)民約時，融入與本地民間舞蹈相關(guān)的內(nèi)容，如規(guī)定在重要節(jié)日和慶典中組織開展民間舞蹈活動，鼓勵村民積極參與學(xué)習(xí)和表演。同時，將舞蹈傳承與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)相結(jié)合，通過表彰獎勵在舞蹈傳承中表現(xiàn)突出的家庭和個人，樹立榜樣，營造良好的傳承氛圍。例如，設(shè)立“舞蹈傳承示范戶”“最美舞蹈傳承人”等榮譽(yù)稱號，給予精神和物質(zhì)獎勵，引導(dǎo)村民自覺參與舞蹈傳承，使舞蹈成為凝聚村民情感、傳承農(nóng)村文化的重要紐帶。

教育傳承維度

一是編撰鄉(xiāng)土教材與開發(fā)校本課程。教育是舞蹈傳承的重要途徑，編撰鄉(xiāng)土教材和開發(fā)校本課程能夠讓舞蹈走進(jìn)農(nóng)村校園。教育部門應(yīng)組織專家和學(xué)者深入農(nóng)村，挖掘和整理本地民間舞蹈資源，編寫具有地方特色的鄉(xiāng)土教材。教材內(nèi)容不僅要包含舞蹈動作、技巧等基礎(chǔ)知識，還要介紹舞蹈背后的歷史文化、民俗風(fēng)情等，讓學(xué)生全面了解家鄉(xiāng)舞蹈文化。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)根據(jù)鄉(xiāng)土教材，結(jié)合本校實際情況，開發(fā)校本舞蹈課程。將舞蹈課程納入學(xué)校教學(xué)計劃，保證一定的課時量，并配備專業(yè)的舞蹈教師或邀請民間藝人擔(dān)任兼職教師。通過課堂教學(xué)、社團(tuán)活動等形式，讓學(xué)生從小接受本土舞蹈文化的熏陶，培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)舞蹈的熱愛和傳承意識。

二是文旅融合中的情境教學(xué)。在文旅融合的背景下，利用農(nóng)村豐富的旅游資源開展情境教學(xué)，能夠讓學(xué)生在實踐中更好地傳承舞蹈。農(nóng)村學(xué)?？膳c當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)、民俗文化村等合作，建立舞蹈傳承實踐基地。組織學(xué)生到實踐基地進(jìn)行實地學(xué)習(xí)和表演，讓他們在真實的旅游場景中感受舞蹈與農(nóng)村文化、旅游產(chǎn)業(yè)的緊密聯(lián)系。例如，在旅游旺季，安排學(xué)生參與景區(qū)的民俗表演活動，為游客展示當(dāng)?shù)孛耖g舞蹈。通過與游客的互動交流，學(xué)生不僅能夠提高自己的舞蹈表演水平，還能增強(qiáng)對舞蹈文化的理解和傳播能力。同時，教師在情境教學(xué)中可以結(jié)合旅游景點的文化背景，深入講解舞蹈的起源、發(fā)展和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在實踐中深化對舞蹈知識的理解和掌握，實現(xiàn)舞蹈傳承與旅游發(fā)展的良性互動。

產(chǎn)業(yè)賦能維度

一是打造舞蹈IP并品牌化運(yùn)營。這種方式能夠提升農(nóng)村舞蹈的市場價值和影響力，為舞蹈傳承提供產(chǎn)業(yè)支撐。深入挖掘農(nóng)村民間舞蹈的特色元素，如獨特的舞蹈動作、服飾道具、音樂旋律等，進(jìn)行創(chuàng)意整合和品牌化包裝，打造具有辨識度和吸引力的舞蹈IP。

二是開發(fā)節(jié)慶旅游產(chǎn)品。結(jié)合農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動，開發(fā)以舞蹈為主題的節(jié)慶旅游產(chǎn)品，能夠吸引更多游客前往農(nóng)村旅游，促進(jìn)舞蹈傳承和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。各地應(yīng)深入挖掘本地特色的節(jié)日文化和舞蹈資源，策劃具有吸引力的節(jié)慶旅游活動。

三是設(shè)計文創(chuàng)衍生產(chǎn)品。這是舞蹈傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的又一重要途徑。以農(nóng)村民間舞蹈為元素，開發(fā)各類文創(chuàng)產(chǎn)品，既能夠傳播舞蹈文化，又能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。鼓勵設(shè)計師和文創(chuàng)企業(yè)深入農(nóng)村，與民間藝人合作，將民間舞蹈的圖案、色彩、造型等元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中。例如，設(shè)計具有舞蹈特色的文化衫、背包、鑰匙扣、手機(jī)殼等生活用品，以及書簽、筆記本、明信片等文具。此外，還可以開發(fā)與舞蹈相關(guān)的手工藝品，如手工編織的舞蹈人偶、刺繡的舞蹈場景等。通過線上線下相結(jié)合的銷售模式，將這些文創(chuàng)衍生品推向市場，滿足消費者對個性化、文藝化產(chǎn)品的需求。文創(chuàng)衍生產(chǎn)品的開發(fā)不僅能夠為舞蹈傳承提供資金支持，還能讓更多人通過購買和使用這些產(chǎn)品，了解和喜愛農(nóng)村民間舞蹈文化。

舞蹈作為文化紐帶，在文化傳承、社會凝聚、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育提升等多個方面都發(fā)揮著關(guān)鍵作用，具有不可估量的多重價值。從文化傳承角度來看，舞蹈是農(nóng)村傳統(tǒng)文化的重要載體。民間舞蹈扎根于農(nóng)村生活，承載著先輩們的智慧、信仰與生活方式，歷經(jīng)歲月沉淀，成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁。通過舞蹈傳承，那些口傳身授的歷史記憶得以延續(xù)，獨特的地域文化和民俗風(fēng)情得以保留，增強(qiáng)了村民對本土文化的認(rèn)同感和歸屬感，維護(hù)了農(nóng)村文化的多樣性。在社會凝聚方面，舞蹈發(fā)揮著不可替代的作用。各類舞蹈活動成為村民交流互動的平臺，打破了個體之間的隔閡，增進(jìn)了鄰里關(guān)系。無論是排練時的相互協(xié)作，還是表演時的共同努力，都讓村民們感受到集體的力量，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)互助的精神。這種基于舞蹈形成的社會凝聚力，為鄉(xiāng)村振興提供了堅實的社會基礎(chǔ)，促進(jìn)了農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面，舞蹈傳承與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)深度融合，展現(xiàn)出巨大的經(jīng)濟(jì)潛力。通過打造舞蹈IP并品牌化運(yùn)營、開發(fā)節(jié)慶旅游產(chǎn)品以及設(shè)計文創(chuàng)衍生產(chǎn)品等方式，推動了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的興起，吸引了外部資源的流入，創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會，增加了農(nóng)民收入。同時，舞蹈與旅游的結(jié)合提升了農(nóng)村的知名度和吸引力，帶動了餐飲、住宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)注入了新的活力。此外，舞蹈在教育領(lǐng)域也具有重要意義。將舞蹈納入農(nóng)村教育體系，通過編撰鄉(xiāng)土教材、開發(fā)校本課程以及情境教學(xué)等方式，不僅豐富了農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)了他們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，更讓年輕一代成為舞蹈傳承的新生力量，確保了舞蹈文化在農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。

（作者單位：四川工商學(xué)院）