鹿蹄澗村位于山西省忻州市代縣棗林鎮(zhèn),與楊家將文化有著根深蒂固的聯(lián)系。近年來,該村村“兩委”積極從歷史深處提煉楊家將文化,以忠武文化為墨,在廣袤的鄉(xiāng)村大地上勾勒出一幅英雄豪邁、氣勢恢宏的文化畫卷。
在山西省忻州市代縣棗林鎮(zhèn),有一方鐘靈毓秀之地一鹿蹄澗村。該村背靠巍峨的勾注山,面朝圣潔的五臺(tái)山;西北之地,雁門關(guān)雄姿隱約可見;正南之隅,沱河波光粼粼,地理位置得天獨(dú)厚。
鹿蹄澗村不僅自然風(fēng)光旖旎,而且人文薈萃、歷史文化底蘊(yùn)深厚。這里與楊家將有著千絲萬縷的聯(lián)系,至今仍有眾多村民認(rèn)為自己是楊家將的后裔,歷史文化底蘊(yùn)深厚。在村落中央,楊忠武祠莊嚴(yán)肅穆,是村子的標(biāo)志性建筑,每年不只有村民,還有無數(shù)游客和楊氏后裔前來參觀祭拜。不止于此,這里還有承載著千年歷史印記的鹿蹄石,以及楊家將戰(zhàn)鼓等非遺文化。
近年來,鹿蹄澗村以前瞻性的視野和積極的姿態(tài),深入挖掘楊家將文化,以忠武文化為核心,在鄉(xiāng)村的文化建設(shè)之路上穩(wěn)步前行,勾勒出一幅英雄豪邁、氣勢恢宏的鄉(xiāng)村文化畫卷,為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書寫了嶄新的篇章。
鹿蹄石:傳奇之石,祥瑞之兆
在鹿蹄澗村,有一石,名喚鹿蹄石。這塊傳奇之石現(xiàn)位于楊忠武祠正殿門前,被安置在4尺(約1.33米)高的蓮花石座上,外面罩一層透明保護(hù)罩。細(xì)細(xì)端詳,此石形狀奇特,酷似一塊玲瓏剔透的太湖石,雖飽經(jīng)歲月更迭,其上鹿、水波等紋樣依舊清晰可辨。
當(dāng)?shù)匾允套譃槁固闶骱喗椋攘葦?shù)語,既揭秘了鹿蹄石的來歷,也讓游客深入了解了村名的來歷。
相傳,在元朝初年,楊業(yè)的十三世孫楊友和他的弟弟楊山,率軍屯墾于留屬村(在今代縣城東)。一日,二人率隊(duì)外出狩獵,當(dāng)獵隊(duì)行至馬峪河附近時(shí),一只梅花巨鹿突然躍入眾人眼簾。楊友反應(yīng)極快,張弓搭箭,
箭射中鹿蹄。巨鹿被箭射中后,攜箭倉皇而逃,獵隊(duì)則緊追不舍,一路追至聯(lián)莊(今鹿蹄澗村),巨鹿忽地以頭搶地,隨后竟不見其蹤跡。
楊友、楊山兄弟二人見此情狀頗為訝異,命兵士在巨鹿最后的消逝處繼續(xù)尋找,掘地三尺(1米)許,不見巨鹿,卻有一塊怪石赫然出現(xiàn)在眾人眼前。這塊石頭高二尺(約0.667米)許,狀似山形,正面有石佛兩尊,前立仙鶴一只,背面有一只梅花鹿,蹄跡遍布石上,蹄下還有激起的水花漩渦,眾人驚覺,這石上竟是巨鹿帶箭奔逃的場景。
隨后,楊友、楊山兩兄弟率隊(duì)將這塊怪石攜回,經(jīng)商議后,一致認(rèn)為“鹿”與“祿”同音,鹿之所入處,必為祥瑞之地,于是便將楊氏一族遷到聯(lián)莊(今鹿蹄澗村)定居,并改村名為“鹿蹄箭”。后來,又因村兩旁有深溝澗,又將“箭”改為“澗”,便成為現(xiàn)在的村名“鹿蹄澗”,寓意村莊如花轎,兩澗為轎桿,楊家將后裔從此定居在此地,以后又散居在各地,繁衍至今。此后,楊家奉旨興建楊家祠堂,于是將這塊神奇的鹿蹄石置于祠堂大殿前。
鹿蹄石以故事銘刻傳奇,是鹿蹄澗村不可磨滅的精神符號(hào),也是村民們心中重要的精神寄托。如今,鹿蹄石靜靜地仁立在楊忠武祠內(nèi),與楊忠武祠相得益彰,共同見證了楊家將的傳奇歷史,目睹了楊家將后人在這里繁衍生息,吸引了無數(shù)游客慕名前來觀賞。
楊忠武祠:忠烈之祠,忠武鑄魂
進(jìn)鹿蹄澗村,過忠武坊,經(jīng)頌德樓,便至楊忠武祠。楊忠武祠位于鹿蹄澗村心臟地帶,亦稱楊令公祠,當(dāng)?shù)厮追Q楊家祠堂,該建筑始建于1836年,是楊氏子孫為紀(jì)念楊業(yè)夫婦暨楊氏后代英烈而建造的祠堂,被列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
拾級(jí)而上,祠堂門楣上的盤龍藍(lán)底豎匾率先躍入眼簾,“忠武祠”三個(gè)鎏金大字遒勁有力。再往上瞧,“奕世將略”“一堂忠義”“三晉良將”三塊金字匾額依次高懸,筆走龍蛇間盡顯筆力雄健,字里行間透著不凡氣度。這些匾額無聲地訴說著楊家將的豐功偉績,讓每一位前來瞻仰的人更增添了對(duì)楊家將的崇敬之情。
與此同時(shí),一個(gè)疑問也不由自主地在腦海中浮現(xiàn):這座祠堂為何會(huì)以“忠武祠”為名呢?其實(shí),這背后藏著一段可歌可泣的歷史,與楊業(yè)緊密相連。
楊業(yè)是北宋時(shí)期聲名赫赫的名將,也是人人稱道的楊令公,他一生征戰(zhàn)沙場,戰(zhàn)功赫赫,所向披靡,令敵軍聞風(fēng)喪膽,時(shí)人尊稱他為“楊無敵”。因熟悉邊事,宋太宗任命他為代州刺史,長駐代州抵抗遼兵,最終被遼軍擒獲絕食而亡。為國捐軀后,宋太宗被他忠君愛國的精神深深打動(dòng),降旨追贈(zèng)太尉,謚“忠武”,“忠武祠”之名也應(yīng)運(yùn)而生。加之,楊家將滿門忠烈,又為忠武祠增添了英雄豪邁之氣。
楊忠武祠坐北向南,屬木結(jié)構(gòu)四合院,占地面積廣闊,從高空俯瞰,建筑整體呈規(guī)整的長方形,建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),分為外院、前院、后院三部分。
外院主要由頌德樓及樓前看場組成。頌德樓與忠武祠相對(duì)而立,建筑藝術(shù)精美。該樓采用單檐歇山頂形式,造型端莊穩(wěn)重,飛檐微微上翹,古樸靈動(dòng)。檐下裝飾采用了如意斗拱,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),工藝精湛。樓高16米,氣勢恢宏,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,線條流暢,形象逼真。戲臺(tái)采用穿斗式結(jié)構(gòu),正殿采用抬梁式,空間開闊,氣勢不凡,具有鮮明的建筑特色。頌德樓原為祭祀楊家將的表演場所,后演變?yōu)閼蚯莩鑫枧_(tái)。
步入祠堂前院,一股莊嚴(yán)肅穆的氣息撲面而來。前 院正北為三間過殿,門楣懸“氣作山河”匾。移步至后 院,這里才是祠堂的核心。五間正殿巍峨轟立,東西各三 間廂房錯(cuò)落有致,殿頂采用懸山式設(shè)計(jì),盡顯古樸典雅。
踏入正殿,正中端坐著楊繼業(yè)夫婦的塑像,面容和藹卻又透著威嚴(yán)。兩側(cè),楊延平、楊延定、楊延光、楊延輝、楊延昭、楊延郎、楊延興、楊延玉八子的塑像依次排列,身姿挺拔,英姿諷爽。東西南三面,楊氏歷代名將的塑像林立,氣宇軒昂,雄姿英發(fā),令人心生敬仰。楊業(yè)父子能征善戰(zhàn),威震中原,楊家將的故事在歷史的長河中熠熠生輝,被后人傳頌不衰。
在祠堂兩廂,連環(huán)壁畫如一幅幅生動(dòng)的歷史長卷徐徐展開。這些壁畫色彩鮮艷奪目,線條流暢自然,將楊家將在戰(zhàn)場上的英勇身姿刻畫得入木三分。畫面中,楊家將們身披重甲,頭戴戰(zhàn)盔,跨馬持戟,與敵人展開一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗。他們忠誠、勇敢和堅(jiān)毅的神態(tài),讓人不禁為之動(dòng)容。
出正殿,沿指示牌可通往凌煙閣,此殿為2003年擴(kuò)建時(shí)所修筑的二層建筑,外觀宏偉壯闊。一層展廳內(nèi)陳列著全套“鑾駕”,鑾駕是古代皇帝出入宮廷時(shí)伴駕的儀仗,由龍鳳扇、金瓜、鉞斧、朝天蹬等禮儀器物組成,全套為32件。原物件本為傳世舊物,后因故損毀,現(xiàn)存展品為按古制復(fù)刻而成。此外,一層還擺放有“天波楊府”的模型。
對(duì)于鹿蹄澗村村民而言,楊忠武祠不僅僅是一座建筑,更是一座精神豐碑。它承載著楊家將的忠武精神,激勵(lì)了一代又一代鹿蹄澗村人,教導(dǎo)他們銘記忠武之魂,于歲月長河中砥礪奮進(jìn),矢志不渝。與此同時(shí),其背后所承載的文化意義與建筑價(jià)值,對(duì)各方游人而言,有著強(qiáng)大的吸引力。此外,它所蘊(yùn)含的宗族屬性,跨越山海,將海內(nèi)外眾多楊家后人緊緊相連,吸引著他們紛紛前來觀瞻,尋根溯源。
鄉(xiāng)村文化:薪火相傳,生生不息
在鹿蹄澗村,楊家將文化早已融入每個(gè)村民的血液,這里人人都會(huì)講楊家將的故事,輩輩研習(xí)楊家將戰(zhàn)鼓,代代傳承楊家將武術(shù)。2023年,楊家將武術(shù)、楊家將戰(zhàn)鼓被確定為山西省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
楊家將戰(zhàn)鼓,其源可溯至北宋年間。彼時(shí),楊門女將鎮(zhèn)守雁門關(guān),每逢出征之際,為鼓舞士氣,激勵(lì)將士奮勇殺敵,她們便以鼓為號(hào),擊鼓助陣。自北宋綿延至今,戰(zhàn)鼓鼓藝不斷豐富,其間融入了些許民俗鼓技,但戰(zhàn)鼓的風(fēng)采貫穿于鼓藝發(fā)展的始終,是當(dāng)之無愧的靈魂所在。敲擊之時(shí),鼓聲鏗鏘有力,似金戈鐵馬奔騰而來,表演者們服裝整齊,一會(huì)飛身上馬狀,一會(huì)擊鼓傳花,更有騎馬擊鼓等精彩動(dòng)作輪番上演,再現(xiàn)了楊門女將昔日的諷爽英姿。而一聲聲戰(zhàn)鼓,也將楊門女將巾幗不讓須眉的英雄豪邁表現(xiàn)得淋漓盡致。
楊家將武術(shù)也肇始于楊家將之手。彼時(shí),外敵環(huán)伺,烽火連天,楊家軍為抵御外侵、保家衛(wèi)國,于戰(zhàn)場之上浴血奮戰(zhàn),淬煉出楊家將武術(shù)這一克敵利器,其套路看似質(zhì)樸無華,但實(shí)戰(zhàn)頗具威力。
楊家將武術(shù)尤以槍法、棍法聞名遐邇,其中六合梨花槍、千軍棍更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。六合梨花槍以圈扎技法為核心,講究槍出如龍,直來直去,槍尖始終如一地指向前方,正所謂“六合不回頭”。此槍法妙就妙在可以依據(jù)戰(zhàn)場實(shí)際情形自由組合,靈活多變,無所拘束。千軍棍棍法難度極高,其組合竟達(dá)二十余套之多,以橫掃之勢為要領(lǐng),棍法剛猛凌厲,勢若雷霆。
農(nóng)歷每年三月初九,是楊老令公誕辰之期,亦是楊氏一族祭祖之時(shí)。這一日,村中但凡精通楊家將武術(shù)者紛紛登場,耍槍弄棒、舞劍揮刀,一展身手。戲臺(tái)上,《打金枝》《楊八姐游春》等與楊家將相關(guān)的戲劇節(jié)目輪番上演,鑼鼓喧天,熱鬧非凡,將楊家將的傳奇故事演繹得淋漓盡致。
然而,時(shí)光流轉(zhuǎn),歲月變遷,楊家將戰(zhàn)鼓與楊家將武術(shù)也遭遇了傳承的困境。老一輩傳承人年事漸高,年輕一代又缺乏足夠的學(xué)習(xí)熱情與動(dòng)力,傳承鏈條岌岌可危,令人痛心疾首。
為了傳承與保護(hù)非遺文化,鹿蹄澗村抓緊每一次亮相的機(jī)會(huì)。在2019年,全國旅游城市定向系列賽在鹿蹄澗村舉行,村里拿出戰(zhàn)鼓,用戰(zhàn)鼓為參賽者加油助威。
為保護(hù)楊家將武術(shù)文化這一珍貴的文化遺產(chǎn),鹿蹄澗村黨支部與國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心的專家團(tuán)隊(duì)攜手合作,對(duì)楊家武術(shù)進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的挖掘與保護(hù)。為更好地推廣普及楊家將武術(shù),鹿蹄澗村村“兩委”還積極推動(dòng)其走進(jìn)學(xué)校,走入課堂,讓楊家將武術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
在楊家將文化宣傳推廣的新態(tài)勢下,鹿蹄澗村的文旅產(chǎn)業(yè)也依托深厚文化內(nèi)涵,綻放出新的活力。村里創(chuàng)新性地推出“沉浸式”旅游模式,讓游客在游覽鹿蹄澗村的過程中就能感受到楊家將戰(zhàn)鼓與武術(shù)的獨(dú)特魅力,游客們可以跟隨武術(shù)傳承人學(xué)習(xí)楊家將戰(zhàn)鼓、楊家槍,親身體驗(yàn)武術(shù)的魅力,感受楊家將的忠烈精神。
楊家將戰(zhàn)鼓、楊家將武術(shù)植根于鹿蹄澗村這片肥沃的文化土壤中,歷經(jīng)千年傳承與發(fā)展,是當(dāng)之無愧的民族文化瑰寶,理應(yīng)得到更好地傳承與發(fā)展。
鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展
鹿蹄澗村的鄉(xiāng)村文化,不僅僅是鹿蹄石、楊忠武祠和楊家將戰(zhàn)鼓、楊家將武術(shù)文化的簡單組合,更是一種精神的傳承與延續(xù)。為了更好地傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村文化,鹿蹄澗村積極行動(dòng)。
鹿蹄澗村積極推進(jìn)農(nóng)文旅融合,村里新建了停車場、廣場、售票處,新修一座牌樓,形成“十個(gè)一”文旅資源體系,確立“一核五區(qū)”發(fā)展思路,實(shí)施了一系列鹿蹄澗村鄉(xiāng)村振興建設(shè)項(xiàng)目。如今的鹿蹄澗村,依托楊家將忠武文化,發(fā)展成了集祭祖懷古、水果采摘、生態(tài)觀光、農(nóng)家餐飲等為一體的休閑旅游勝地。
在鄉(xiāng)村治理方面,鹿蹄澗村堅(jiān)持“黨建引領(lǐng)、干群齊心、共治共享”的基層治理思路,在村內(nèi)設(shè)置了便民服務(wù)站、圖書閱覽室、村醫(yī)室、農(nóng)民夜校、文化大舞臺(tái)、停車場等設(shè)施,在滿足本村人民群眾的文化生活基本需求的同時(shí),人文環(huán)境得到了進(jìn)一步改善,也為鄉(xiāng)村農(nóng)文旅融合奠定了基礎(chǔ)。
2016年,鹿蹄澗被評(píng)為精神文明先進(jìn)村;2019年,成為山西省首批100家3A級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范村之一、山西省第二批旅游幫扶示范村之一;2021年,被省司法廳、民政廳授予“山西省民主法制示范村”稱號(hào);2023年7月,成為首批“清廉村居”示范村;2024年,被省農(nóng)業(yè)廳確定為“千萬工程精品示范村?!边@些榮譽(yù)的背后,是鹿蹄澗村對(duì)鄉(xiāng)村文化的堅(jiān)守與傳承,也是對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的積極踐行。
鹿蹄澗村在楊家將文化的滋養(yǎng)下,煥發(fā)出勃勃生機(jī)。未來,鹿蹄澗村將依托深厚的文化底蘊(yùn),打造更具特色的鄉(xiāng)村旅游品牌,讓更多人了解楊家將文化,感受鄉(xiāng)村文化的魅力,在鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展道路上砥礪前行。
相信在不久的將來,鹿蹄澗村將成為鄉(xiāng)村文化振興的典范,讓世界聽到中國鄉(xiāng)村的故事!