白山莽莽,黑水湯湯,矯若游龍,氣吞八荒。東北廣袤的黑土地上,有一種經(jīng)過(guò)歲月沉淀的厚重之感,站在這片玉米大地之上仿佛能觸摸到歲月的年輪與歷史的溫度,感受到一種生命的回響與記憶的震顫。任林舉在他的長(zhǎng)篇散文《玉米大地》中以廣袤的東北黑土地作為文化場(chǎng)域,將玉米作為精神媒介,將目光投射到與這片黑土地有著血脈羈絆的農(nóng)民身上。
黑土是有記憶的,如一位沉默的哲人,“大地?zé)o言,也許大地本身并不需要言說(shuō),大地本身就是記憶,本身就是時(shí)光及歷史的溝回。它的山川、河流,它的草木、莊稼,它的萬(wàn)事萬(wàn)物,無(wú)時(shí)不在銘刻著、傾訴著埋藏于歲月深處的秘密?!贝蟮貙⑺l(fā)生的一切都真實(shí)地記錄著?!吧^易,成象之謂乾,效法之謂坤”,其中“生生謂易”這四字便是對(duì)玉米大地最好的詮釋。冬天不是生命的終點(diǎn),而是大地的一場(chǎng)深眠,玉米在季節(jié)更迭中垂首又挺立,每一株玉米以自己的方式舉行著生命的莊嚴(yán)儀式,踐行著對(duì)大地的諾言,完成一次又一次的“生命輪回”。從播種到收獲再到播種,不只是時(shí)間意義上的循環(huán),更體現(xiàn)了生命的更迭。玉米以自身的榮枯變化演繹著生命的循環(huán)往復(fù)——成長(zhǎng)與凋零相互依存,生長(zhǎng)是凋零的開(kāi)始,凋零又是生長(zhǎng)的前奏。沉默的大地以一種深沉的方式記錄著生命,自然界中人事物景的流轉(zhuǎn),都是大地?zé)o聲的言說(shuō)。
在東北的玉米大地上,始終上演著生命的圓舞曲,奏響著神秘優(yōu)雅的東方和弦。最動(dòng)人的是玉米、大地與人之間那份“共生共榮”的默契。經(jīng)過(guò)整個(gè)冬天休憩的大地等待著生命的召喚,春天早已迫不及待為農(nóng)民捎來(lái)了生命的密語(yǔ)。釘耙的鋸齒小心翼翼地劃開(kāi)凍土,一粒粒帶著憧憬的玉米種子被埋進(jìn)土壤之中,大地便敞開(kāi)了她溫柔而寬廣的懷抱,默默接納了這些生命,用積蓄了一冬的養(yǎng)分,滋養(yǎng)著生命的萌發(fā)。似乎感受到母親般的溫暖,它們拼命地汲取力量生根發(fā)芽。玉米的破土而出,便是對(duì)大地最好的回應(yīng)。陽(yáng)光透過(guò)稀疏的云層,灑在這片充滿希望的土地上,嫩綠的幼苗承接著雨露的恩惠愈發(fā)挺拔。寬大的葉片織成一片綠色的海洋,在陽(yáng)光下閃爍著生命的光芒。到了滿目金黃的季節(jié),玉米便垂下了頭,仿佛對(duì)哺育它的大地鞠躬致謝,這是對(duì)辛勤耕耘者的最好饋贈(zèng)。玉米啊,這平凡的植物,卻書寫下不平凡的歷史,如書中所言:“就是這種平凡而又普遍的糧食,養(yǎng)活了一段又一段的歷史;就是這些執(zhí)著而又倔強(qiáng)的植物,支撐了一個(gè)又一個(gè)的時(shí)代?!庇衩?、大地與人類似乎構(gòu)成了一個(gè)緊密相連的命運(yùn)共同體,三者相互成就、彼此滋養(yǎng),生命最美的狀態(tài),正是這種動(dòng)態(tài)的平衡與和諧的流轉(zhuǎn)。
“生于斯,長(zhǎng)于斯”,土地之于農(nóng)民有著至關(guān)重要的意義,更像是一個(gè)融合了血脈與文化的符號(hào),承載著世世代代農(nóng)民的希望與汗水,如一條彎彎曲曲的河流連接著大田里的每一株秸稈,連接著生于斯、長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)親們的淚水與汗水。也正是這種血脈羈絆使從北國(guó)的鄉(xiāng)村走向世界的任林舉,以玉米代言人的身份再次回到了這片承載了少年時(shí)苦澀往事的大田。作者穿越時(shí)空,開(kāi)啟了歲月的門扉,對(duì)家園進(jìn)行詩(shī)意的追尋,回憶這片土地上的家族興衰、代際變遷,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“精神返鄉(xiāng)之旅”。
任林舉在《玉米大地》中的“精神返鄉(xiāng)之旅”,并非簡(jiǎn)單的懷舊抒情,而是展現(xiàn)了作者與土地之間一種割舍不斷的緊密聯(lián)系。這種聯(lián)系是來(lái)自血脈深處的呼喚與一場(chǎng)穿越時(shí)空的文化尋根。這場(chǎng)“精神返鄉(xiāng)之旅”以玉米為媒介,將黑土地作為記憶場(chǎng)域,折射出作者出走又復(fù)歸的身份體認(rèn)。作者回溯記憶中的村莊,通過(guò)對(duì)那片養(yǎng)育了他的黑土地的深情回望——每一粒種子、每一條河流、每一棵大樹都仿佛擁有了生命,述說(shuō)著一茬又一茬的莊稼以及和莊稼一樣一代代消逝的人的故事,存在于作者記憶中的玉米始終保持著旺盛的生命力,以茁壯的身姿、鮮活的姿態(tài)存在著,成為永不褪色的故鄉(xiāng)記憶縮影。
土地對(duì)于作者而言更像是一種精神寄托,筆尖劃過(guò)紙張時(shí)凝聚的不是墨珠而是陣陣泥土的芳香?!拔抑?,我腳下的泥土意味著什么。那是一層層的綠草與朝露;那是一層層的晚霞與流云;那是一層層的風(fēng)雨與塵沙;那是一層層的白雪與足蹤;那是一層層的血汗與故事;那是一層層的歡笑與悲憂……”浮現(xiàn)在腦海中的是一位風(fēng)塵仆仆的游子站在田埂之上回溯記憶中大田的畫面。走得再遠(yuǎn),莫忘來(lái)時(shí)的路,玉米的葉片被風(fēng)吹拂得不斷搖曳,呼喚著每個(gè)漂泊的游子。歸來(lái)的他似乎在與土地進(jìn)行一次生命對(duì)話,俯身親吻這片土地,雙手輕輕撫摸玉米粗糙的秸稈,訴說(shuō)著離別,訴說(shuō)著思念。此時(shí)的土地被賦予了太多意義,成為飽含作者深情的童年記憶載體。即便作者的人生發(fā)生巨大改變,遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村,遠(yuǎn)離了與之血脈相連的這片熱土,沉淀在他血液中的土地記憶依然能夠準(zhǔn)確地找出自我的身份定位——我們是大地之子,血脈中流淌著對(duì)大地的依賴、眷戀,無(wú)論我們走到何處、身在何方,始終割舍不斷與大地的血脈聯(lián)系。它允許你離開(kāi),卻不允許你真正地告別。
農(nóng)民與土地之間的關(guān)系異常親密。老人們常說(shuō),土地是我們的命根子,離開(kāi)了土地我們什么都不是。農(nóng)民對(duì)土地的情感是深入骨髓的,他們的身體往往被看作土地的部分延伸。土地與農(nóng)民似乎訂立下某種生命的契約。作為大地的守望者,他們用生命丈量著季節(jié)的更替,甘愿做“土地的仆人”,毫無(wú)保留地將自己敬獻(xiàn)給土地,祈禱著一年年的風(fēng)調(diào)雨順,期盼著一次次金色的豐收。在土地上辛勤耕作的農(nóng)民一生似乎與土地之間進(jìn)行了無(wú)數(shù)的對(duì)話,懷揣著敬畏與希冀,將汗水、淚水、希望都融進(jìn)了土地。
在當(dāng)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中,我們每個(gè)人仿佛都是一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的精密機(jī)器,在鋼筋混凝土筑成的寫字樓里,漸漸忘記了自然本真的模樣?!队衩状蟮亍窞槲覀儙?lái)了一種精神寄托,帶來(lái)了鄉(xiāng)間泥土的氣息。它讓我們明白,真正的慰藉不在遠(yuǎn)方,而在腳下的土地;最頂級(jí)的智慧不在深?yuàn)W的理論中,而在最樸素的生活里。
(作者系長(zhǎng)春師范大學(xué)文學(xué)院2024級(jí)碩士研究生)
(本欄責(zé)任編輯"程淼)