培養(yǎng)大學(xué)生正確價值觀以抵御不良網(wǎng)絡(luò)文化影響

引言

大學(xué)生是國家的未來，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀關(guān)系著祖國未來的發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)在生活中的日漸普及，互聯(lián)網(wǎng)已然成為當(dāng)代大學(xué)生群體生活、學(xué)習(xí)、獲取信息和表達(dá)自我的重要平臺。為了守護(hù)大學(xué)生的健康成長，必須幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀，以此來抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良文化給大學(xué)生造成的影響。

一、不良網(wǎng)絡(luò)文化的含義分析

網(wǎng)絡(luò)上傳播的內(nèi)容非常繁雜，其所反映的文化現(xiàn)象亦良莠不齊。不良網(wǎng)絡(luò)文化顧名思義，是在網(wǎng)絡(luò)平臺上傳播的，與當(dāng)前弘揚的社會主義核心價值觀背道而馳的糟粕文化，不良網(wǎng)絡(luò)文化所涵蓋的內(nèi)容較為復(fù)雜，往往難以作出精確的界定，其對社會發(fā)展造成的危害不容小覿。其主要涵蓋網(wǎng)絡(luò)暴力、色情、欺詐、發(fā)表仇恨言論、引起社會恐慌、宣傳虛假信息等不良內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)上的不良網(wǎng)絡(luò)文化與我國的傳統(tǒng)文化相背離，宣傳的多是負(fù)面信息和不好的言行，如果讓不良網(wǎng)絡(luò)文化盛行，很可能對當(dāng)代大學(xué)生的心理與身體健康成長造成負(fù)面影響，也會破壞社會風(fēng)氣，導(dǎo)致現(xiàn)在的社會環(huán)境越來越惡化，使傳統(tǒng)美德難以在社會上發(fā)揚光大[]。

二、不良網(wǎng)絡(luò)文化所呈現(xiàn)的特點分析

（一）與傳統(tǒng)文化差異較大

不良網(wǎng)絡(luò)文化所表達(dá)的思想與我國的傳統(tǒng)文化和主流文化有明顯差異，難以獲得社會大眾的認(rèn)同，宣傳的是自我、叛逆、不受社會所束縛的自由主義。甚至在很多時候，不良網(wǎng)絡(luò)文化所傳達(dá)的價值觀與當(dāng)前的社會主義核心價值觀完全相反，容易導(dǎo)致焦慮、不理智行為、陰暗情緒泛濫等的負(fù)面影響。

（二）表達(dá)方式較為偏執(zhí)

不良網(wǎng)絡(luò)文化的偏執(zhí)性特征較為明顯，尤其是在網(wǎng)絡(luò)平臺上，多數(shù)情況下，匿名的網(wǎng)民傾向于在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的情緒，人們認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的意見或者言論不會對現(xiàn)實生活產(chǎn)生實質(zhì)性的影響。因此，那些在生活中難以發(fā)泄的負(fù)面情緒，往往借助互聯(lián)網(wǎng)來發(fā)泄，面對網(wǎng)絡(luò)上的一些不真實的信息或者視頻，眾多網(wǎng)民傾向于發(fā)表一些較為偏執(zhí)的評論，或者對持有不同觀點的人表現(xiàn)出強(qiáng)烈的排斥，難以用客觀和理性的思維來判斷網(wǎng)絡(luò)上獲得的信息。

（三）缺乏邊界感

不良文化缺乏邊界感的特點主要體現(xiàn)在過度挖掘個人隱私方面。網(wǎng)絡(luò)并非與真實世界完全不相交的另外一個平行世界，個人的很多隱私在網(wǎng)絡(luò)上均有跡可循的。隨著互聯(lián)網(wǎng)在日常生活中的應(yīng)用日益廣泛，個人隱私在互聯(lián)網(wǎng)面前幾乎無處遁形。一些人為了博取關(guān)注，不惜在網(wǎng)絡(luò)上公開自己的日常生活細(xì)節(jié)，導(dǎo)致個人隱私的泄露。這種現(xiàn)象為不良網(wǎng)絡(luò)文化提供了利用個人隱私傷害他人的可乘之機(jī)。

（四）內(nèi)容泛娛樂化

泛娛樂化是當(dāng)前新興媒體的共性特征，各種各樣的娛樂節(jié)目和娛樂形式讓接觸網(wǎng)絡(luò)新興媒體的人民眼花繚亂，甚至出現(xiàn)了娛樂至死的網(wǎng)絡(luò)宣傳標(biāo)語。這種泛娛樂化也是不良網(wǎng)絡(luò)文化的一大特點，容易讓人們在網(wǎng)絡(luò)娛樂中迷失自我，沉迷于各種網(wǎng)絡(luò)節(jié)目當(dāng)中難以自拔，蠶食人們努力奮斗，熱愛生活的積極性，甚至有部分人沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，出現(xiàn)躺平心態(tài)。

三、不良網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生造成的影響分析

當(dāng)前，諸如抖音、快手、小紅書、微博等新媒體平臺的用戶規(guī)模極為龐大，其中不乏大量的學(xué)生群體。當(dāng)代大學(xué)生都是00后，自幼便開始接觸網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)世界對他們的影響極為深遠(yuǎn)，尤其是網(wǎng)絡(luò)平臺上不良信息，更是對00后造成了諸多負(fù)面的影響[2。

（一）導(dǎo)致大學(xué)生形成錯誤的價值觀

大學(xué)生的價值觀極易受外界因素的影響，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的不良網(wǎng)絡(luò)文化對00后大學(xué)生樹立正確的價值觀造成很大沖擊，甚至?xí)苯訉?dǎo)致00后大學(xué)生形成錯誤的價值觀。比如，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上宣傳的金錢至上觀念，誤導(dǎo)大學(xué)生過于重視金錢而忽視了生活中更重要的東西。在抖音、快手等新興自媒體平臺上，吃播現(xiàn)象逐漸興起。這導(dǎo)致一些大學(xué)生形成了錯誤的觀念，認(rèn)為只要能夠獲得經(jīng)濟(jì)收益，便可以忽視自身的健康狀況。任何能夠吸引眼球、迅速獲利的方式，都被視為正確的選擇。這種錯誤的引導(dǎo)，直接影響大學(xué)生養(yǎng)成正確的擇業(yè)觀、金錢觀以及網(wǎng)絡(luò)上流行的拜金主義，使很多大學(xué)生產(chǎn)生了羨慕心理，一旦養(yǎng)成了錯誤的價值觀，對金錢過度重視，就有可能誤導(dǎo)大學(xué)生走上邪門歪路。例如，網(wǎng)絡(luò)上爆料過的女大學(xué)生通過裸貸平臺、售賣卵子等方式掙錢，把得到的錢財花費到高檔消費中，以滿足自己的虛榮心。這種案例時有發(fā)生，與現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上宣傳的金錢至上和拜金主義思想存在密切關(guān)聯(lián)。

（二）導(dǎo)致大學(xué)生的思想趨向于極端化

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的信息傳播速度極快，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上隨意地發(fā)布自己的想法和觀點，每個人對一件事情的看法都有可能不同，然而，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的水軍極易引導(dǎo)熱點話題的評論走向極端化。比如，在網(wǎng)絡(luò)上看到了一條新聞，報道的是一個老人摔倒后被人送到醫(yī)院的社會事件，新聞報道中可能看不出來老人摔倒的原因，這時的評論就可能出現(xiàn)兩種極端情況。一種評論說是送老人去醫(yī)院的人把老人撞倒了，家屬應(yīng)該向其索賠；還有一種評論說是老人自己摔倒，過路人把老人送到醫(yī)院，家屬向其索賠是欺負(fù)老實人。類似的新聞每日可見，有些可能在網(wǎng)絡(luò)上引起了較大風(fēng)波，在此情境下，一些人出于自己的目的就有可能發(fā)表較為極端的評論，說現(xiàn)在社會上風(fēng)氣不好，人們之間不能相互信任，不能做好事等評論內(nèi)容。長時間受到網(wǎng)絡(luò)上極端言論的影響，一些大學(xué)生的思想就會較為極端，在遇到事情時候難以保持中立去辯證地思考。較為極端的思想會對大學(xué)生以后的工作和生活產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響，不利于大學(xué)生以后的發(fā)展[3]。

（三）導(dǎo)致大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)上的不良行為產(chǎn)生盲從

當(dāng)代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)上的原住民，基本每天都會上網(wǎng)，對網(wǎng)絡(luò)的流行語和流行的各種行為極為了解。很多時候，大學(xué)生并未意識到網(wǎng)絡(luò)上流行的言行存在何種問題，便產(chǎn)生了盲從心理，在其學(xué)習(xí)和日常生活中體現(xiàn)出來。比如，前段時間網(wǎng)絡(luò)上非常流行的科目三舞蹈，在00后大學(xué)生群體中風(fēng)靡一時，引得很多大學(xué)生爭相模仿。然而，其明顯的邊緣行為顯得頗為不雅，且不屬于傳統(tǒng)舞蹈范疇。其在互聯(lián)網(wǎng)上的流行趨勢似乎僅是一時之風(fēng)，公眾以一種看熱鬧的心態(tài)來對待這種流行舞蹈。還有一些網(wǎng)絡(luò)流行語，被00后大學(xué)生用到日常交流中，有些流行語是對成語和傳統(tǒng)古詩詞的篡改，用這些流行語來進(jìn)行日常交流，是對傳統(tǒng)文化的一種傷害。當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)上不良言行的盲從讓其對很多社會現(xiàn)象難以有自己的判斷，有些時候做出了一些違反傳統(tǒng)道德規(guī)范的行為。

（四）導(dǎo)致大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)

長時間接觸網(wǎng)絡(luò)的人會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界非常豐富精彩，可以接觸到很多新鮮事物，看到現(xiàn)實生活中接觸不到的生活方式。部分大學(xué)生在長時間接觸網(wǎng)絡(luò)后，認(rèn)為現(xiàn)實生活沒有網(wǎng)絡(luò)世界精彩，進(jìn)而沉迷于網(wǎng)絡(luò)無法自拔，難以對現(xiàn)實生活中的事物提起興趣，找不到生活方向。甚至有些大學(xué)生認(rèn)為自己可以完全生活在網(wǎng)絡(luò)世界中，不愿意和現(xiàn)實生活中的人接觸，即使是面對面都不想與他人溝通交流，完全借助微信等聊天工具和新媒體平臺與外界溝通。過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界有可能讓大學(xué)生與真實生活脫軌，在以后走向社會時，難以融入社會生活中。過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)還有可能導(dǎo)致大學(xué)生喪失自主生活能力，無法正常生活[4。

四、培養(yǎng)大學(xué)生形成正確價值觀的措施分析

只有形成正確的價值觀，才能準(zhǔn)確辨別網(wǎng)絡(luò)上的不良網(wǎng)絡(luò)文化，讓大學(xué)生不受不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵害。若要助力大學(xué)生形成正確的價值觀，需要社會各界的協(xié)同配合，從多個方面入手，不斷探索嘗試有效的方式方法。

（一）不斷加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管

在網(wǎng)絡(luò)迅速普及的今天，國家也開始重視出臺相關(guān)的法律法規(guī)來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)上的各種言行。然而，單純依靠出臺法律法規(guī)對網(wǎng)絡(luò)言行進(jìn)行規(guī)范還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要能夠有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)言行的對應(yīng)監(jiān)管措施。由于現(xiàn)在對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管尚未完全到位，諸多網(wǎng)絡(luò)不良文化難以得到有效遏制，對網(wǎng)絡(luò)上的不法分子難以形成有效的震懾作用。為此，相關(guān)部門還要努力尋找和補(bǔ)齊監(jiān)管中存在的漏洞和短板，運用更加有效的監(jiān)管手段和先進(jìn)的信息技術(shù)手段對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)管，讓互聯(lián)網(wǎng)運行在嚴(yán)格的制度規(guī)范下，對互聯(lián)網(wǎng)上的不良網(wǎng)絡(luò)文化及時發(fā)現(xiàn)，及時處理，還網(wǎng)絡(luò)世界一片凈土。比如，對于網(wǎng)絡(luò)上屢禁不止的賭博平臺，國家可以出臺根據(jù)嚴(yán)格具體的法律法規(guī)，對組織和參與網(wǎng)絡(luò)賭博的相關(guān)人員責(zé)任進(jìn)行明確劃分，對于搭建和組織網(wǎng)絡(luò)賭博的人員加大處罰力度。對搭建網(wǎng)絡(luò)賭博網(wǎng)站平臺比較集中的地區(qū)進(jìn)行重點監(jiān)管，加大對網(wǎng)絡(luò)賭博危害的傳播力度，爭取從源頭上杜絕網(wǎng)絡(luò)賭博平臺的出現(xiàn)。對網(wǎng)絡(luò)上的不良網(wǎng)絡(luò)文化加大監(jiān)管力度，能夠從根本上杜絕不良網(wǎng)絡(luò)文化的廣泛傳播，有效避免了不良網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。

（二）引導(dǎo)大學(xué)生提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

高校肩負(fù)著引導(dǎo)大學(xué)生健康成長的責(zé)任，應(yīng)該意識到當(dāng)前不良網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生身心健康成長有著非常大的影響，主動加強(qiáng)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，幫助大學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀。高?？梢栽O(shè)立專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育課程，定期在學(xué)校召開網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)方面的專題知識講座，在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課堂或者專題講座上向大學(xué)生講解如何看待網(wǎng)絡(luò)上的一些熱點新聞，如何培養(yǎng)自己的網(wǎng)絡(luò)道德意識，對網(wǎng)絡(luò)上的流行語等內(nèi)容進(jìn)行分析討論，讓學(xué)生看到網(wǎng)絡(luò)文化的雙面性，在吸收好的網(wǎng)絡(luò)文化的同時，篩選出混雜其中的糟粕，不受不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響。除此之外，要讓大學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)并非法外之地，個人在網(wǎng)絡(luò)上的一言一行都應(yīng)該受到道德和法律的約束，在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的觀點和態(tài)度，也只是相對的自由，不能因為自己的利益在網(wǎng)絡(luò)上傷害他人或者是被不法分子利用，做出有違道德法律規(guī)范的事情。加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識、告訴大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上要注意保護(hù)自己的個人隱私，同時不去過度窺探他人的隱私，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，不過度地沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，讓網(wǎng)絡(luò)為人們更好地生活和學(xué)習(xí)提供便利，對網(wǎng)絡(luò)上的不良文化自覺抵制，這樣才能讓大學(xué)生形成正確的價值觀[5]。

（三）大力弘揚社會主義核心價值觀

大學(xué)生易受不良網(wǎng)絡(luò)文化影響，其根本原因在于現(xiàn)代社會對社會主義核心價值觀的傳播力度不足，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上的低俗文化有機(jī)可乘。為此，要從每一件小事開始，向大學(xué)生滲透正確的價值觀，讓正確的價值觀真正成為當(dāng)今社會的主流。從家庭角度，家長應(yīng)該為學(xué)生做好榜樣，自己不在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表偏激言論，不參與網(wǎng)絡(luò)賭博等不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲，不過度沉迷網(wǎng)絡(luò)，形成良好的家風(fēng)。從學(xué)校的角度，時刻關(guān)注學(xué)生的日常行為和心理動態(tài)，通過思政課程、道德講堂、公益活動等形式幫助學(xué)生形成正確的價值觀，激發(fā)學(xué)生的自律，讓學(xué)生能夠自主抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化。從社會角度，要重視傳統(tǒng)文化建設(shè)，抖音、快手、小紅書等新興自媒體平臺多宣傳傳統(tǒng)文化，傳播積極向上的信息和思想，對平臺上發(fā)布的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審核，避免不當(dāng)言論在網(wǎng)絡(luò)上傳播。如果家庭、學(xué)校、社會都能做到積極弘揚社會主義核心價值觀，當(dāng)代大學(xué)生自然能夠輕松地抵御住不良文化的入侵，身心都能夠健康地成長。

結(jié)語

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)時代的到來，給人們的生產(chǎn)生活帶來了諸多便利與益處，提升了人們工作和學(xué)習(xí)的效率，改變了人們的生活方式。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，人們在享受網(wǎng)絡(luò)帶來利好的同時，也無時無刻不在感受著不良網(wǎng)絡(luò)文化對人們的侵害。因此要擁有正確的價值觀，對網(wǎng)絡(luò)上接收到的內(nèi)容進(jìn)行篩選。尤其是對于00后大學(xué)生，他們作為祖國的希望，更需要擁有正確的價值觀。充分重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化和對大學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)，做到雙管齊下。家庭、學(xué)校和社會共同努力，培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的價值觀以達(dá)到自律的效果。通過制度建設(shè)、加強(qiáng)監(jiān)管來凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以做到遏制不良網(wǎng)絡(luò)文化的傳播。只有社會各界共同努力，重視對傳統(tǒng)文化的傳承，讓大學(xué)生擁有正確的價值觀，才能有效地抵制住不良網(wǎng)絡(luò)文化，讓下一代在健康的環(huán)境當(dāng)中茁壯成長。

本文系2022年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究專題項目《新形勢下江蘇省高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論建設(shè)研究》（項目編號：2022SJSZ0884）的階段性研究成果。

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[2]何冰，翟中杰.網(wǎng)絡(luò)圈群文化對大學(xué)生價值觀的影響及對策研究[J].科技傳播，2024，16（02）：121-126.

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[4]宿秀平，元慧坤，張波.網(wǎng)絡(luò)亞文化對大學(xué)生思想政治教育的影響及對策探[J].成才之路，2023，（25）：57-60.

[5]張瑩瑩.網(wǎng)絡(luò)文化消費主義對大學(xué)生價值觀的影響[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2023，36（04）：117-122.

（作者單位：江蘇航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

（責(zé)任編輯：袁麗娜）