大學(xué)生黨員是中國共產(chǎn)黨的新生力量,他們的理想信念狀況直接關(guān)系到黨的未來發(fā)展和國家的長治久安。進(jìn)入新時代,面對新的偉大斗爭,大學(xué)生黨員更加需要堅定的理想信念,給精神壯骨補鈣、給思想筑牢根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化的精粹,是中華民族精神的主軸和最可貴的精神財富,蘊含著豐富的思想道德教育資源,將其融入大學(xué)生黨員理想信念教育具有不可替代的重要價值。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生黨員理想信念教育的重要意義
大學(xué)生黨員處于“三觀”塑造的關(guān)鍵時期,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入理想信念教育,能夠以其深厚的文化底蘊和獨特的價值魅力,為大學(xué)生黨員提供強大的精神支撐,引導(dǎo)他們樹立正確的“三觀”,堅定對共產(chǎn)主義的信仰,增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,并且為推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程與提升人才黏度助力。
(一)有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承
黨的十九大報告中指出:要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》中明確指出:強化思想理論教育和價值引領(lǐng),要把理想信念教育放在首位,高校思想政治工作應(yīng)該堅持以理想信念教育為核心。理想信念教育已經(jīng)成為大學(xué)生黨員教育的重要內(nèi)容,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生理想信念教育,就為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展尋求到一個更廣闊的平臺與載體。另外,大學(xué)生黨員作為新時代的青年精英,具有較強的接受能力和傳播能力,當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入他們的理想信念教育中時,大學(xué)生黨員能夠深刻學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典著作、思想流派、道德觀念等內(nèi)容。例如,儒家的“仁、義、禮、智、信”思想內(nèi)涵豐富,通過在理想信念教育中的滲透,大學(xué)生黨員能夠領(lǐng)悟其中的道德規(guī)范和為人處世的原則,進(jìn)而將這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素內(nèi)化為自身的素養(yǎng),并在學(xué)習(xí)生活中積極傳承和弘揚。這種傳承不僅僅是知識的傳遞,更是文化精神的延續(xù),能夠使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機與活力,避免中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展進(jìn)程中被遺忘或邊緣化。
(二)有助于馬克思主義中國化
馬克思主義中國化是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的過程。大學(xué)生黨員作為中國特色社會主義事業(yè)的接班人,對馬克思主義中國化的深入理解與把握至關(guān)重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理有著許多相通之處,而一脈相承的文化基因與民族情感,可以幫助大學(xué)生黨員更好地理解馬克思主義基本原理,加快馬克思主義中國化進(jìn)程。首先是價值理念的相通性,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多價值理念與馬克思主義有著相通之處。例如,儒家的大同思想與馬克思主義追求的共產(chǎn)主義社會在理想目標(biāo)上具有一定的相似性,都向往一個公平、和諧、人人幸福的社會,這種價值理念的相通性為馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展奠定了文化心理基礎(chǔ)。其次是思想方法的互補性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著獨特的思想方法,如中國古代的整體思維、辯證思維等,這些思想方法與馬克思主義的唯物辯證法等思想方法相互補充,大學(xué)生黨員在接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義教育的過程中,可以將兩者的思想方法結(jié)合起來,形成更加科學(xué)、全面的思維方式。這有助于他們在推動馬克思主義中國化的進(jìn)程中,準(zhǔn)確把握中國社會的發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)造性地解決實際問題。
(三)有助于人才黏度的提升
“人才黏度”是指人才對國家或某種價值體系的認(rèn)同感與忠誠度。在如今日益激烈的國際競爭中,人才黏度已然成為教育成功與否的重要評價指標(biāo)。對于大學(xué)生而言,其人才黏度的高低將極大地影響他們未來的發(fā)展選擇,以及對國家和社會的貢獻(xiàn)程度。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生黨員理想信念教育,是提升人才黏度的有效途徑。首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅韌不拔的精神能激勵大學(xué)生在面對困難和挫折時保持積極向上的態(tài)度,在理想信念教育中融入這種精神元素,會讓大學(xué)生明白實現(xiàn)理想需要長期的努力和堅定的意志。這有助于他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域持之以恒地鉆研,提高對事業(yè)的投入度。其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“家國情懷”,如儒家的“仁愛”“修身齊家治國平天下”等理念。當(dāng)這些理念融入大學(xué)生黨員的理想信念教育時,他們能夠從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取到深厚的愛國情懷,這種情懷會讓他們將個人的發(fā)展與國家的命運緊密相連,從而提高對國家、民族的忠誠度和認(rèn)同感,從而堅定地扎根于祖國的建設(shè)事業(yè)中。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生黨員理想信念教育的現(xiàn)實困境
(一)教育內(nèi)容的碎片化
目前,在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生黨員理想信念教育的過程中,存在教育內(nèi)容碎片化的問題。一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多樣,涵蓋哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等多個領(lǐng)域。在教育過程中,往往只是選取一些孤立的經(jīng)典語句或小故事進(jìn)行講解,缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系的整體把握;另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與理想信念教育內(nèi)容的結(jié)合缺乏系統(tǒng)性。沒有將傳統(tǒng)文化中的理想信念元素按照一定的邏輯順序與大學(xué)生黨員理想信念教育的目標(biāo)、內(nèi)容進(jìn)行深度整合,導(dǎo)致教育內(nèi)容呈現(xiàn)出零散、不連貫的狀態(tài),影響了大學(xué)生黨員對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其與理想信念關(guān)系的深入理解。
(二)教育方法的單一性
在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生黨員理想信念教育時,教學(xué)方式往往局限于傳統(tǒng)的課堂講授,教師多是按照教材內(nèi)容進(jìn)行理論知識的灌輸,缺乏生動性和創(chuàng)新性。大學(xué)生黨員正處于思維活躍、追求多元的階段,單一的課堂講授難以激發(fā)他們深入探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的興趣,無法真正觸動他們的心靈,使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以有效融入其理想信念體系之中;另一方面,從校園文化建設(shè)的角度而言,文化傳播方式也較為單一。校園里關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨員理想信念教育的活動形式常常局限于講座、黨支部活動等,這些方式缺乏趣味性且覆蓋面有限。對于大學(xué)生黨員來說,他們無法通過多元的互動方式去挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的理想信念元素,不能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的價值觀念內(nèi)化為自己的理想信念追求。這種單一的文化傳播方式使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生黨員群體中的影響力大打折扣,難以實現(xiàn)其對理想信念教育的有效促進(jìn)。
(三)社會環(huán)境的復(fù)雜性
隨著全球化進(jìn)程的加快,各種外來文化洶涌而入,大學(xué)生黨員作為社會中思想活躍的群體,也不可避免地受到影響。流行文化、消費文化等不斷涌現(xiàn),它們以娛樂性、商業(yè)性吸引著大學(xué)生黨員的注意力。在這種多元文化的碰撞中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入理想信念教育時,容易被西方個人主義等價值觀念所干擾;另一方面,社會不良風(fēng)氣的影響也不容小覷。當(dāng)前社會上存在著一些功利主義、拜金主義等不良風(fēng)氣,這些風(fēng)氣滲透到校園中,影響著大學(xué)生黨員的價值觀。在功利主義的驅(qū)使下,部分大學(xué)生黨員可能更關(guān)注于實際利益,如考證、評優(yōu)等眼前之事,而忽視了理想信念的深層次內(nèi)涵。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的道德修養(yǎng)、高尚品格等理想信念內(nèi)容,與這種功利化的社會風(fēng)氣背道而馳。在社會不良風(fēng)氣影響下,一些大學(xué)生黨員可能難以真正踐行社會主義核心價值觀,從而給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入理想信念教育帶來極大阻礙。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生黨員理想信念教育的實現(xiàn)路徑
(一)構(gòu)建系統(tǒng)的教育內(nèi)容體系
1.深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
要組織專家學(xué)者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面、深入的挖掘,梳理出與大學(xué)生黨員理想信念教育相關(guān)的核心內(nèi)容。例如,從儒家的修身、齊家、治國、平天下的思想體系中,提煉出個人修養(yǎng)與社會責(zé)任相結(jié)合的理念,為大學(xué)生黨員樹立正確的理想信念提供思想源泉。同時,要深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不同歷史時期的發(fā)展脈絡(luò),將其與現(xiàn)代社會的價值觀相結(jié)合,形成具有時代性的教育內(nèi)容。
2.梳理歷史與現(xiàn)實的結(jié)合點
梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想教育的結(jié)合點,是構(gòu)建教育內(nèi)容體系的關(guān)鍵。通過選取歷史上的典型案例和人物故事,結(jié)合現(xiàn)實社會中的熱點問題,使大學(xué)生黨員在了解歷史的同時,也能更好地理解和接受現(xiàn)代社會的價值觀念。例如,可以講述歷史上的“忠孝節(jié)義”故事,結(jié)合現(xiàn)代社會的家庭倫理和職業(yè)道德,引導(dǎo)大學(xué)生黨員在家庭中盡孝、在工作中盡責(zé)。
3.整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與理想信念教育內(nèi)容
按照大學(xué)生黨員理想信念教育的目標(biāo)要求,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行有機整合。例如,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德觀念、愛國情懷、理想追求等內(nèi)容與共產(chǎn)主義理想信念、中國特色社會主義共同理想等進(jìn)行系統(tǒng)對接??梢跃帉憣iT的教材或教學(xué)大綱,明確各個階段、各個板塊的教育內(nèi)容,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入理想信念教育的內(nèi)容形成一個邏輯嚴(yán)密、層次分明的體系。
(二)創(chuàng)新多樣化的教育方法
1.運用現(xiàn)代教育技術(shù)
充分利用多媒體、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等現(xiàn)代教育技術(shù)手段,增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入理想信念教育的吸引力和感染力。例如,通過制作精美的動畫視頻,講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事,如“二十四孝”中的感人故事,讓大學(xué)生黨員更加直觀地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。利用虛擬現(xiàn)實技術(shù),重現(xiàn)古代文化場景,如古代書院的講學(xué)場景,讓大學(xué)生黨員身臨其境地體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍。
2.開展體驗式教學(xué)
組織大學(xué)生黨員參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗活動,如書法、繪畫、傳統(tǒng)手工藝制作等。在這些活動中,讓他們親身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,從而更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的理想信念價值。還可以開展角色扮演活動,如模擬古代歷史事件中的人物,通過角色的代入感,深入體會古人的思想境界和理想追求。同時,加強實踐教育,組織大學(xué)生黨員參與社會實踐活動,如文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者活動、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化調(diào)研等,讓他們在實踐中傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定理想信念。
(三)營造良好的社會文化氛圍
1.加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播
社會各界要共同努力,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。政府要加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度,制作高質(zhì)量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影視作品、綜藝節(jié)目等。例如,“中國詩詞大會”“國家寶藏”等節(jié)目,以大眾喜聞樂見的形式傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,提高大學(xué)生黨員對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣;媒體要積極宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵及其在現(xiàn)代社會的意義,這些宣傳不僅可以提高大學(xué)生黨員對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度,還能增強他們的文化自信和民族自豪感,從而做到積極弘揚正能量,自覺抵制不良文化的傳播;高??梢耘e辦各種文化活動,如書法比賽、詩詞朗誦比賽、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動來推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些活動不僅能讓大學(xué)生在參與中感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,還能提高他們的文化素養(yǎng)和審美能力。此外,可以組織大學(xué)生參與社區(qū)的文化建設(shè)活動,如為社區(qū)老人、小孩提供文化講解服務(wù)等,讓他們在為社會服務(wù)中踐行中華文化的價值觀。通過這些活動潛移默化地影響大學(xué)生的思想和行為,促進(jìn)他們形成正確的理想信念和價值觀。
2.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化傳播秩序。對網(wǎng)絡(luò)上惡搞、歪曲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊,營造健康、積極的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。同時,要利用網(wǎng)絡(luò)平臺積極傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化網(wǎng)站、微博賬號、微信公眾號等,為大學(xué)生黨員提供豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源。
結(jié)束語
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生黨員理想信念教育是一項具有更深遠(yuǎn)意義的戰(zhàn)略任務(wù),這不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求、推動馬克思主義中國化的重要舉措,更是培養(yǎng)一代又一代具有堅定理想信念、能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時代大學(xué)生黨員的堅實保障。雖然面臨著諸多挑戰(zhàn),但高校和社會要以“敢于斗爭”“善于斗爭”的勇氣和智慧積極探索有效的融合路徑,不斷強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生黨員理想信念教育中的融入效果,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生黨員心中生根發(fā)芽,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的思想動力和智力支持。
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作者簡介:鄧鑰瓊(1993—),女,漢族,湖南衡陽人,廣州新華學(xué)院,助理研究員,碩士。
研究方向:思想政治教育。
基金項目:2024年廣州新華學(xué)院黨建研究課題“新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生黨員理想信念教育路徑研究”(項目編號:KT202419)。