中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的實踐

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的寶貴遺產(chǎn)，在小學語文教學中的融入具有重要意義。它不僅有助于培養(yǎng)學生的文化認同感、提升人文素養(yǎng)，還能促進全面發(fā)展。但在實際教學中，教師面臨著如何更有效地融入傳統(tǒng)文化、如何激發(fā)學生興趣和主體性等一系列挑戰(zhàn)?；诖?，本文將探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的意義、存在的問題以及相應的應用策略。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的意義

（一）培養(yǎng)文化認同感

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學，對小學生的成長和發(fā)展都產(chǎn)生了重要影響。在小學階段，學生正處在一個關鍵時期，這是他們形成世界觀、人生觀、價值觀的時期。在這一時期，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學，有助于孩子們從小建立起正確的民族觀念和文化觀念。接觸和學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓孩子們自然形成對中華民族的認同感。這種認同不僅僅是民族身份的認同，還包括民族的歷史、文化和精神。在這樣充滿文化氛圍的教育環(huán)境中，小學生能更深入地了解中華民族的輝煌歷史，從而在其內心深處培養(yǎng)出民族自豪感。通過學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，小學生的文化自豪感得到了增強。這種自豪感來源于對中華民族五千多年文明史的深刻認識，來源于對傳統(tǒng)文化獨特魅力和智慧結晶的贊嘆。在這個過程中，孩子們將學會尊重和珍視傳統(tǒng)文化，為其三觀塑造奠定堅實基礎。傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的道德觀念、處世哲學和行為規(guī)范，這些內容對孩子們的成長具有重要的指導意義。在學習過程中，小學生將潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，從而逐步形成積極向上、健康向善的價值觀。

（二）提升人文素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入為小學語文教學注入了深厚的文化底蘊。在這一過程中，小學生得以接觸和了解到豐富的知識，這對他們的人文素養(yǎng)提升、道德品質培養(yǎng)以及審美情趣的形成起到了至關重要的作用。在語文教學中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，使學生能學習到經(jīng)典文學作品。經(jīng)典的文學作品不僅語言優(yōu)美，意境深遠，更蘊含著豐富的歷史文化信息。通過學習這些內容，小學生對中華民族的語言藝術將有更深刻的理解，他們的語言表達能力也將得到鍛煉，人文素養(yǎng)也在無形中得到提升。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入還為小學生提供了寶貴的道德教育資源。語文教學中傳統(tǒng)文化包含了仁愛、忠誠、禮儀、誠信等道德觀念，這些理念為小學生之后的成長奠定了基礎。通過這樣的教育途徑，小學生能建立起正確的道德觀，養(yǎng)成良好的道德習慣。在語文學習中，他們不僅獲得了知識的積累，還在精神層面得到了升華。學生學會了欣賞、理解和創(chuàng)造美。這種全面素質的提高，為小學生未來的成長和發(fā)展打下了堅實基礎。

（三）促進全面發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入為小學語文教學帶來了新活力。這種融合不僅僅豐富了教學內容，更在激發(fā)學生學習興趣的同時，培養(yǎng)了他們的思維能力、創(chuàng)新能力和社會實踐能力，為學生的全面發(fā)展提供了豐富的精神滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力能有效激發(fā)學生的學習興趣。傳統(tǒng)文化中的神話故事、歷史典故、詩詞歌賦等，以其豐富的情節(jié)和深刻的寓意，吸引著學生去探索和了解。這種興趣的激發(fā)，使學生在學習中能更主動和投入，從而提高學習效率。傳統(tǒng)文化的學習有助于培養(yǎng)學生的思維能力。在解讀經(jīng)典文學作品時，學生需要運用邏輯思維去分析和理解，鍛煉了他們的思維能力和批判性思維能力。創(chuàng)新能力是現(xiàn)代社會所需的重要能力之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的創(chuàng)新精神，如古代科技發(fā)明、文學藝術的創(chuàng)新等，都能為學生提供創(chuàng)新的啟示。在學習過程中，學生可以通過對傳統(tǒng)文化的理解和再創(chuàng)造，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入小學語文教學，不僅為學生的學習提供了豐富的素材，還在激發(fā)興趣、培養(yǎng)思維、創(chuàng)新和社會實踐能力等方面，為學生的全面發(fā)展提供了有力的支撐，讓他們在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下健康成長。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學存在的問題

（一）文化融入比較表面

在當前的教育背景下，由于傳統(tǒng)教學模式的局限性，很多教師在引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，所采用的方法往往比較單調。這種單一的教學方法主要體現(xiàn)在過分強調學生的機械記憶。然而，小學生由于年齡較小，對抽象和乏味的學習內容往往提不起興趣。長期的高強度背誦不僅消磨了學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習熱情，還影響了他們的學習體驗。在這種教學模式下，教師往往忽視了引導學生深入理解傳統(tǒng)文化的內涵和思想。學生雖然能熟練背誦，但對所學的傳統(tǒng)文化知識卻缺乏深刻的理解和感悟。這種表面的學習方式，導致學生的主動性和積極性普遍不高，他們在學習中的參與有限，難以真正體驗到學習的樂趣。以古詩詞的教學為例，如果教師在授課時未能重視引導學生深入感受古詩詞的意境和韻味，未能讓他們體驗文字背后的魅力，而僅僅強調學生的背誦，那么學生可能僅僅是記住古詩詞的字面意思，而無法真正理解古詩詞的深層魅力。這樣的教學方式，不僅使學生的學習效果大打折扣，還失去了通過古詩詞傳承文化、啟迪智慧的教育意義。

（二）教學方式過于單一

在小學語文教學實踐中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入已經(jīng)成為共識，但許多教師在教學中往往將重點放在傳統(tǒng)文化的知識傳授上，而忽略了引導學生深入探究文化的內涵和精髓。這種偏向于知識傳授的教學方式，雖然能讓學生接觸豐富的傳統(tǒng)文化內容，但卻未能有效激發(fā)學生對文化深層次價值的思考和認識。學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解往往停留在表面，難以深入到文化的核心，更難以提升學生的文化素養(yǎng)。文化的學習不應僅是知識的積累，而應是心靈的觸動和思想的啟迪。缺乏深入理解的學習，容易使學生對傳統(tǒng)文化的認知變得片面和膚淺，難以形成深刻的文化認同感和自豪感。長此以往，學生可能會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習產(chǎn)生誤解，認為它僅僅是古老知識的堆砌，而忽略了其中蘊含的豐富哲理和人文精神。

（三）學生主體性不夠明確

在小學語文課程中，引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是為了豐富學生的精神世界和提高他們的文化素養(yǎng)。然而，受傳統(tǒng)教學方式的影響，教師常常是課堂的主導者，而學生則處于被動接受知識的角色。這種教學方式在一定程度上忽略了學生的主動性和創(chuàng)造性。在融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學實踐中，學生應成為學習的中心，通過自主探索和體驗來加深對文化內涵的理解。但現(xiàn)實情況是大多數(shù)學生的參與度不高，他們在學習過程中的主動探索和發(fā)現(xiàn)常常被忽略。這種被動的學習狀態(tài)限制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在沒有自主探索和發(fā)現(xiàn)的學習環(huán)境中，學生很難感受到學習的樂趣，更難以產(chǎn)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情和興趣。長此以往，學生可能會對學習產(chǎn)生依賴心理，缺乏自主學習的能力和動力。此外，學生的主體性未能得到充分體現(xiàn)，也不利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是現(xiàn)代社會所需要的重要能力之一，而小學階段正是培養(yǎng)這種能力的關鍵時期。如果學生在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，不能主動思考、積極探索，那么他們的創(chuàng)新潛能將難以得到有效開發(fā)。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的應用策略

（一）詩詞深入解讀，講述文化內涵

古詩詞在小學語文教材中占據(jù)著重要地位。這些詩詞不僅是詩人情感的抒發(fā)，還承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。通過學習古詩詞，學生能深入理解其中蘊含的傳統(tǒng)文化元素，這對他們未來的學習成長和宏偉志向的形成，具有不可忽視的推動作用。教師可以組織開展一系列詩詞賞析活動，使學生通過識記、朗誦、情感剖析等環(huán)節(jié)更直觀地感受古人的思想與中華傳統(tǒng)文化的內在聯(lián)系，從而為深入學習、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵打下堅實基礎。

例如，在教學小學語文“靜夜思”這一內容時，教師可以首先引導學生識記詩句，通過反復朗讀，讓學生熟悉詩的韻律和節(jié)奏。接下來，教師可以指導學生進行朗誦，體會詩中的音韻之美，感受詩人夜晚思鄉(xiāng)的情感。在情感剖析環(huán)節(jié)，教師可以引導學生探討詩中的“床前明月光，疑是地上霜”是如何描繪出月夜的寧靜與美麗以及“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”又是如何表達出詩人對故鄉(xiāng)的深切思念。通過這樣的分析，學生不僅能理解詩的字面意義，還能體會到詩中所蘊含的對家鄉(xiāng)的眷戀和對自然的贊美。通過這樣的教學活動，學生不僅學會了古詩詞，還在無形中接受了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。他們在感受古人思想的同時，也在潛移默化中培養(yǎng)了自身的文化素養(yǎng)和審美情趣，為未來的全面發(fā)展奠定了堅實的文化基礎。

（二）深化教材解讀，挖掘傳統(tǒng)文化內涵

小學語文教材是學生獲取知識、培養(yǎng)能力的重要載體，其中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化元素。這些元素是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的縮影，對提升學生的文化素養(yǎng)具有重要意義。教師應深入解讀教材，挖掘并提煉其中的傳統(tǒng)文化內涵，將其巧妙地融入教學。在教授古詩詞等傳統(tǒng)文化內容時，教師不能僅停留在詩詞的字面意思講解，還應引導學生深入理解詩詞背后的歷史背景、文化內涵以及作者的情感世界。通過這種方式，學生不僅能學習到知識，而且能感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

例如，在教學小學語文“黃帝的傳說”這一內容時，這一課介紹了黃帝的生平事跡和他對中華文明的貢獻。在教學中，教師可以先講解黃帝的傳說故事，讓學生了解黃帝的形象和事跡；再引導學生探討黃帝時代的社會背景以及黃帝所代表的中華民族的智慧和勇氣。結合課文內容，向學生介紹黃帝時期的一些文化成就，如黃帝命人制作樂器、編寫樂譜以及他與岐伯討論醫(yī)學而形成的《黃帝內經(jīng)》等，這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。通過這樣的教學，學生不僅能學到黃帝的傳說故事，還能從中感受到中華民族悠久的歷史和豐富的文化。教師還可以引導學生體會作者在敘述黃帝傳說時所表達的情感，讓學生理解作者對黃帝的敬仰之情，從而培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛。通過這樣的教學方式，學生能在學習知識的同時，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，為其未來的全面發(fā)展打下堅實的文化基礎。

（三）尊重學生主體地位，引導學生接受傳統(tǒng)文化

在小學語文的教學實踐中，教師應充分認識到學生主體性的重要性，這是提升教學成效的核心。在傳遞知識的同時，教師應正確地引導學生去接受和領悟傳統(tǒng)文化，幫助學生加深對傳統(tǒng)文化的理解，提高他們的文化素養(yǎng)。教師需要關注學生的個體差異，理解他們的不同心理需求，并在關心和愛護學生的基礎上進行教學。這樣的教學方法能保證學生在課堂上保持積極的心態(tài)，從而更有效地吸收和掌握知識，提高課堂教學效率。教師本身應具備扎實的教學能力和豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。教師應將個人的文化素養(yǎng)和教學水平融入教學，引導學生更主動和積極地參與課堂學習。

例如，在教學小學語文“守株待兔”這一內容時，教師不僅要解釋故事本身的含義，還要引導學生理解故事背后的道理。教師可以通過提問和討論的方式，激發(fā)學生的思考，讓他們認識到“守株待兔”所代表的僥幸心理和懶惰態(tài)度是不可取的。在教學中，教師可以結合學生的生活實際，用淺顯易懂的語言講解故事，讓學生在理解故事的同時，體會到勤奮勞動的重要性。教師還可以拓展講解其他相關的傳統(tǒng)文化知識，如古代農(nóng)事活動的習俗以及勤勞致富的傳統(tǒng)美德等，從而豐富教學內容，提升學生的文化素養(yǎng)。通過這樣的教學方式，教師不僅能傳授知識，還能引導學生主動探索和學習傳統(tǒng)文化，從而促進學生全面發(fā)展。

四、結語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入小學語文教學對培養(yǎng)學生的文化認同感、提升學生的人文素養(yǎng)和促進其全面發(fā)展具有重要意義。然而，當前教學中存在文化融入表面化、教學方式單一和學生主體性不明確等問題。為了改善這一現(xiàn)狀，教師應深入解讀詩詞文化內涵，深化教材解讀以挖掘傳統(tǒng)文化元素，并尊重學生主體地位，引導他們積極接受和理解傳統(tǒng)文化，從而實現(xiàn)學生語文核心素養(yǎng)的全面提升。