關(guān)注人 優(yōu)化人 彰顯人

作者簡介：成福鎖（1969—），男，甘肅省通渭縣常家河學(xué)校。

初中歷史學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)，不僅僅是使學(xué)生知興替、明事理，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，引領(lǐng)他們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。然而，當(dāng)前的初中歷史教學(xué)仍然存在忽視“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”這一根本教育命題的情況。因此，探究基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)育人策略應(yīng)成為每個(gè)初中歷史教師重點(diǎn)研究的課題。

一、基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)育人的重要性

（一）促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化知識(shí)，形成歷史意識(shí)

歷史意識(shí)是學(xué)生在分析和理解歷史事件、歷史人物和歷史文化的過程中，逐漸形成的歷史觀念和歷史思維。初中歷史教學(xué)對“人”的關(guān)注，既能促使教師改進(jìn)教學(xué)方法，更好地指導(dǎo)學(xué)生，又能推動(dòng)教師尊重學(xué)生的個(gè)體差異，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能[1]。具體而言，一方面，這一理念要求教師基于唯物史觀引領(lǐng)學(xué)生理解歷史事件的本質(zhì)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，幫助他們形成科學(xué)的歷史觀。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在特定的時(shí)間和空間框架下分析歷史現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的時(shí)空觀念。另一方面，要求教師創(chuàng)設(shè)歷史情境，使學(xué)生真切感受歷史的魅力和厚重；組織討論、辯論活動(dòng)，使學(xué)生能夠多層次、多角度地思考和分析歷史事件；開展角色扮演、歷史劇表演活動(dòng)，讓學(xué)生能夠體驗(yàn)歷史人物的內(nèi)心世界。這樣的教學(xué)活動(dòng)，有助于引導(dǎo)學(xué)生從多維視角審視歷史發(fā)展，理解歷史人物和歷史事件，也更容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，形成歷史意識(shí)。

（二）引領(lǐng)學(xué)生反思，激活歷史思維

歷史思維是人們運(yùn)用歷史知識(shí)，對當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象與問題進(jìn)行分析、理解、評價(jià)和解讀，進(jìn)而對未來做出一定預(yù)測與判斷的思維[2]。在初中歷史教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生反思，既能幫助他們洞察歷史，了解事件的來龍去脈，理解社會(huì)、文化的發(fā)展脈絡(luò)，又能培養(yǎng)他們依靠史料實(shí)證分析歷史事件、全面闡釋歷史現(xiàn)象的能力；既能幫助學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、歷史思維進(jìn)行審視和調(diào)整，又能促使他們積極汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提升解決實(shí)際問題的能力?？梢哉f，反思是激活和培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的沃土，是發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的催化劑。在初中歷史教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反思，能夠促使學(xué)生對歷史事件的前因后果展開全面分析，對歷史人物作出客觀評價(jià)，并將歷史事件與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，從而激活學(xué)生的歷史思維，幫助其深入理解歷史知識(shí)，為他們形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）踐行歷史責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

推動(dòng)學(xué)生自覺踐行歷史責(zé)任是歷史教學(xué)的重要任務(wù)。在初中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用史料探究歷史真相，推動(dòng)學(xué)生形成唯物史觀，涵養(yǎng)家國情懷，是促進(jìn)學(xué)生踐行歷史責(zé)任的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師引領(lǐng)學(xué)生了解不斷進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)，體悟豐富多彩的世界文化，深入學(xué)習(xí)“爭取民族獨(dú)立”“人民解放的歷程”“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”等歷史知識(shí)，辯證探究“戰(zhàn)爭與革命”“和平與發(fā)展”等歷史主題，能夠使學(xué)生深刻理解個(gè)人行為與社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系，讓他們清晰地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的發(fā)展離不開每一個(gè)人的智慧和力量，從而樹立為民族、國家、社會(huì)貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大理想。

二、當(dāng)前初中歷史教學(xué)中存在的問題

（一）追求學(xué)習(xí)成績，忽視核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

在當(dāng)前的初中歷史教學(xué)中，部分教師仍將學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高作為教學(xué)的重點(diǎn)，側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生采用“記憶+練習(xí)”的方式學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，而忽視培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀、時(shí)空觀念、家國情懷、史料實(shí)證、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)。這種教學(xué)方法與《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的要求相悖，不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（二）重“教”輕“育”，阻礙學(xué)生成長

為提高課堂教學(xué)質(zhì)量，當(dāng)前初中歷史教師普遍高度重視教研工作，積極開展“一周一教研”“一月一總結(jié)”以及公開（示范）課、隨機(jī)聽課等活動(dòng)，旨在全力破解教學(xué)難題，提升專業(yè)素養(yǎng)。然而，縱觀教師所開展的各類教研活動(dòng)不難發(fā)現(xiàn)，這些活動(dòng)主要聚焦于教法與學(xué)法的探索，著重關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升，卻忽視了對學(xué)生歷史觀形成、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)等育人策略的探索。長此以往，這種重“教”輕“育”的教研傾向會(huì)潛移默化地影響教師的執(zhí)教理念和教學(xué)方法，不利于學(xué)生價(jià)值觀的塑造，阻礙學(xué)生的全面發(fā)展。

三、基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)育人路徑

（一）關(guān)注人：以學(xué)生為本，培養(yǎng)歷史意識(shí)

學(xué)生之間存在個(gè)體差異，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的能力各不相同。因此，在教學(xué)中，教師要以《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》為指導(dǎo)，秉持“以學(xué)生為本”的教育理念，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，因材施教，深化學(xué)生對歷史文化知識(shí)的理解，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，從而落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

1.關(guān)注學(xué)生需求，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)情感共鳴

基于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)實(shí)際，教師創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，使學(xué)生深入分析歷史事件，提升歷史思維能力，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴[3]。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版歷史七年級上冊第3課“中華文明的起源\"時(shí)，教師通過調(diào)研和課堂互動(dòng)的方式，了解了學(xué)生的興趣點(diǎn)和疑惑點(diǎn)：有的學(xué)生想要深入探索私有制、階級和國家的產(chǎn)生過程；有的學(xué)生對良渚古城遺址、陶寺古城遺址充滿好奇；有的學(xué)生希望了解更多關(guān)于遠(yuǎn)古先民事跡的傳說。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師創(chuàng)設(shè)了四個(gè)學(xué)習(xí)情境：情境一，利用希沃白板播放紀(jì)錄片《黃帝》，讓學(xué)生了解中華文明的起源；情境二，通過視頻展示良渚古城遺址、陶寺古城遺址及在兩個(gè)遺址的考古發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生直觀感知中華文明的特征；情境三，講述阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)、大禹治水等故事，激發(fā)學(xué)生探索中華文明的好奇心;情境四，組織學(xué)生開展角色扮演活動(dòng)，讓其演繹堯舜禪讓的故事，感受古代政權(quán)的更迭，從而增強(qiáng)他們的家國情懷。這四個(gè)教學(xué)情境既能生動(dòng)地展現(xiàn)課堂知識(shí)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)，又能增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生理解和遷移知識(shí)的能力。

2.關(guān)注學(xué)生發(fā)展，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，培養(yǎng)歷史思維

在初中歷史教學(xué)中，教師通過精心設(shè)計(jì)問題，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀和分析歷史事件，從而拓寬其歷史思維的廣度和深度。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版歷史七年級上冊第4課“夏商西周王朝的更替”時(shí)，教師圍繞“夏、商、西周滅亡的原因”這一教學(xué)重點(diǎn)，設(shè)計(jì)了以下問題。首先，教師向?qū)W生展示與夏朝歷史相關(guān)的漫畫和史料，并用問題“夏朝滅亡的原因是什么？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。其次，教師要求學(xué)生研讀教材第23、24頁的內(nèi)容，解答“商朝為什么能夠興盛？”的問題，以此培養(yǎng)學(xué)生的信息分析和歸納能力。再次，教師展示夏、商、西周的疆域圖，并引導(dǎo)學(xué)生討論“如果我是統(tǒng)治者，該如何對待跟隨自己打下江山的重臣武將？”鼓勵(lì)學(xué)生提出合情合理的觀點(diǎn)，以培養(yǎng)其歷史批判思維。最后，教師播放與夏、商、西周三朝開國國君和末代統(tǒng)治者相關(guān)的影視視頻，組織學(xué)生討論：“三代王朝興盛和滅亡的原因有哪些相似之處？你從中獲得了什么啟示？”通過討論，學(xué)生能總結(jié)出朝代建立與滅亡的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到“人心向背是決定一個(gè)朝代、一個(gè)政權(quán)興衰的關(guān)鍵因素”。這四個(gè)問題緊密圍繞培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)這一目標(biāo)而設(shè)置，學(xué)生在討論與解答這些問題的過程中，能夠有效培養(yǎng)歷史思維。

（二）優(yōu)化人：聚焦智慧成長，提升歷史思維

在初中歷史教學(xué)中，教師聚焦學(xué)生的智慧成長，重視他們歷史思維能力的提升，豐富和發(fā)展育人理念，不僅有助于突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，還能有效培育學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，持續(xù)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力，幫助他們成為德才兼?zhèn)洹⒕哂袚?dān)當(dāng)精神的高素質(zhì)人才。

1.引入邏輯推理方法，助力學(xué)生理性思考

在初中歷史教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)具有邏輯性的教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯推理方法分析歷史事件、參與課堂討論，可以有效促進(jìn)學(xué)生理性思維能力的提升。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版歷史七年級上冊第11課“西漢建立和‘文景之治’”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯推理方法學(xué)習(xí)“西漢初年實(shí)施休養(yǎng)生息政策的原因”和“‘文景之治’的內(nèi)容和影響”這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，具體步驟如下。首先，讓學(xué)生研讀教材，歸納西漢建立的原因。然后，用PPT課件展示相關(guān)閱讀材料和圖片，引導(dǎo)學(xué)生歸納并梳理漢高祖在位期間推行休養(yǎng)生息政策的時(shí)代背景、具體措施以及實(shí)際作用。最后，播放“繁華初現(xiàn)一西漢初期的文景之治”視頻的片段，讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容概括漢文帝、漢景帝采取的治國舉措。以上教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)清晰明確，教學(xué)內(nèi)容層層深入，能夠幫助學(xué)生理清社會(huì)背景與治國政策之間的邏輯關(guān)系，提高學(xué)生的邏輯推理能力，深化他們對歷史事件的理性認(rèn)識(shí)。

2.引入比較分析方法，提高理解分析能力

比較分析是一種有效的學(xué)習(xí)方法，通過對比歷史事件、歷史人物或社會(huì)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)其異同點(diǎn)及內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)歷史思維能力。在初中歷史教學(xué)中運(yùn)用比較分析方法，不僅有助于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的歷史知識(shí)框架，還能提升他們的歷史解釋能力。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版歷史七年級上冊第13課“東漢的興衰”時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較“文景之治”與“光武中興”。通過這一比較，學(xué)生既能領(lǐng)悟“治國之要在以民為本”的道理，明白“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者”，又能構(gòu)建關(guān)于東漢之興（西漢滅亡→王莽新朝→東漢建立→光武中興）和東漢之衰（東漢中后期政局動(dòng)蕩→黃巾起義→州牧割據(jù)→東漢滅亡）的知識(shí)框架。又如，在教學(xué)統(tǒng)編版歷史九年級上冊第14課“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析人文主義與宗教神學(xué)的區(qū)別，探究文藝復(fù)興和宗教改革的異同點(diǎn)，從而使學(xué)生理解文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)上是一場資產(chǎn)階級的新文化運(yùn)動(dòng)，而非簡單的復(fù)古運(yùn)動(dòng)[4]。

（三）彰顯人：設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)

為了有效培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)，以活躍課堂教學(xué)氛圍，促使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中發(fā)展各方面的能力。

1.開展角色扮演活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史，體驗(yàn)責(zé)任

例如，完成統(tǒng)編版歷史七年級上冊第9課“秦統(tǒng)一中國”的教學(xué)后，教師可以讓一部分學(xué)生扮演秦始皇、李斯、王翦等歷史人物，圍繞“統(tǒng)一六國的策略”展開討論；讓另一部分學(xué)生扮演其他六國的人，思考如何應(yīng)對秦國的進(jìn)攻。這樣的角色扮演活動(dòng)，能讓學(xué)生真切感受到當(dāng)時(shí)各國的處境，以及作為君主、臣子和百姓肩負(fù)的責(zé)任，促使他們將自我代入歷史情境，增強(qiáng)“強(qiáng)國有我”的責(zé)任意識(shí)。

2.開展歷史遺址參觀活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生感受歷史，感悟責(zé)任

教師可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、紀(jì)念館、歷史遺址等，讓學(xué)生真切感受歷史的厚重底蘊(yùn)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生將所獲得的感悟轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

3.開展歷史主題辯論活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生思辨歷史，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)

在教學(xué)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選取具有爭議性的歷史話題，如“隋煬帝的功過”“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成敗”“工業(yè)革命對人類的影響”等，組織學(xué)生在查閱資料后開展辯論活動(dòng)。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還能促進(jìn)他們對世界和平、國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等內(nèi)容的深入思考，強(qiáng)化他們的責(zé)任意識(shí)。

結(jié)語

綜上所述，是對傳統(tǒng)歷史教學(xué)方式的革新，彰顯了“以人為本”的教育本質(zhì)。育人之路道阻且長，在今后的初中歷史教學(xué)中，教師要“關(guān)注人”，確保課堂教學(xué)充滿溫情、人文關(guān)懷和精神滋養(yǎng)；要“優(yōu)化人”，培養(yǎng)有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年；要“彰顯人”，引領(lǐng)學(xué)生找準(zhǔn)自我定位，樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀，為學(xué)生未來成長為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與文化傳承的中堅(jiān)力量奠定基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

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[4］高燕.初中歷史教學(xué)應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體地位[J].讀寫算，2023（30）：146-148.