作者簡(jiǎn)介:宋曉帥(1996—),男,山東省東營(yíng)市第一中學(xué)。紀(jì)潘峰(1983一),男,山東省東營(yíng)市第一中學(xué)。
文化自信是新時(shí)代背景下每個(gè)高中生都應(yīng)具備的核心素養(yǎng),更是中華民族偉大復(fù)興與文化繁榮的重要精神支柱。文化自信指對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同、尊重與弘揚(yáng),具有獨(dú)特的實(shí)踐意義。當(dāng)前,我國(guó)高中教育體系已將文化自信納入課程目標(biāo),以塑造學(xué)生的精神世界。高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,班主任需要特別重視對(duì)學(xué)生文化自信的培養(yǎng),而德育是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要途徑。作為班級(jí)德育的核心力量,班主任肩負(fù)著為學(xué)生傳遞文化價(jià)值和塑造學(xué)生精神世界的重任,將文化自信融入德育工作中,能夠幫助學(xué)生構(gòu)建文化認(rèn)同體系,豐富學(xué)生的精神世界。
一、培養(yǎng)學(xué)生文化自信在高中德育工作中的意義
(一)培養(yǎng)正確價(jià)值觀,增強(qiáng)文化歸屬感
文化自信以認(rèn)同中華文化為根基,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。培養(yǎng)學(xué)生文化自信旨在引導(dǎo)學(xué)生形成穩(wěn)定科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向,構(gòu)建以理性判斷為基礎(chǔ)的世界觀,從而大幅提升學(xué)生的思想高度[1]。文化歸屬感源于內(nèi)心深處對(duì)文化血脈的認(rèn)同,能夠促使學(xué)生在思想領(lǐng)域的交流中產(chǎn)生情感共鳴。將培養(yǎng)學(xué)生文化自信作為德育的重要內(nèi)容,能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化傳承與個(gè)人發(fā)展之間的密切關(guān)系,感知文化在思想體系中的恒久意義。
(二)樹(shù)立文化認(rèn)同意識(shí),激發(fā)民族自豪感
文化認(rèn)同意識(shí)是文化自信的重要表現(xiàn)形式,其內(nèi)核在于對(duì)本民族文化優(yōu)越性的深刻理解。班主任以培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同意識(shí)為核心開(kāi)展德育工作,可以深化學(xué)生對(duì)中華民族獨(dú)特文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)。班主任全面解讀歷史文化成果,向?qū)W生傳遞中華民族精神,能在學(xué)生內(nèi)心深處奠定民族認(rèn)同根基,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的民族自豪感與責(zé)任感。民族自豪感是當(dāng)代個(gè)人精神力量的重要來(lái)源,能夠促使學(xué)生在思想領(lǐng)域的交流中產(chǎn)生積極共鳴,對(duì)中華文化形成情感依賴,樹(shù)立精神信仰。
(三)豐富精神世界,提升道德修養(yǎng)
深刻的思想啟迪與文化熏陶能夠豐富學(xué)生的精神世界。我國(guó)文化厚重、廣博且深邃,能為學(xué)生思想的升華提供源泉,使學(xué)生擁有全面深刻的精神追求[2]。文化氛圍熏陶可以直接作用于個(gè)人道德品質(zhì)的塑造,班主任可借助文化氛圍的熏陶來(lái)提升學(xué)生的道德素養(yǎng),使學(xué)生不斷追求卓越,形成積極向上的品格。
二、文化自信視域下高中班主任開(kāi)展德育工作的策略
(一)融入本土文化資源,增強(qiáng)文化親近感
培養(yǎng)高中生的文化自信,需要根植于民族文化的深厚土壤中。本土文化資源是最具生命力和親和力的文化載體,承載了當(dāng)?shù)氐拿褡逯腔?,也與學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān),能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。將本土文化資源引入高中德育工作中,可以使學(xué)生在熟悉的文化語(yǔ)境中理解和接受中華文化中的價(jià)值觀念,達(dá)到以文化塑品德的目標(biāo)。班主任需要結(jié)合地域特色,精準(zhǔn)挖掘本土文化的核心要素,將其融入教育活動(dòng)中,營(yíng)造多樣的德育場(chǎng)景,增強(qiáng)學(xué)生的文化歸屬感。
例如,儒家文化是山東地域文化的核心代表,班主任可以結(jié)合儒家文化開(kāi)展主題教育活動(dòng),組織學(xué)生學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》《孟子》等經(jīng)典著作,引導(dǎo)學(xué)生討論仁義禮智信等核心價(jià)值觀,結(jié)合實(shí)際生活思考如何在日常生活中踐行儒家道德規(guī)范。此外,教師還可以組織學(xué)生參觀曲阜孔廟等儒家文化景點(diǎn),開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),讓學(xué)生感受儒家思想的深刻內(nèi)涵。在校園文化的建設(shè)中,班主任可以設(shè)置“儒學(xué)文化角”,展示孔子名言警句、儒家經(jīng)典讀物及山東傳統(tǒng)工藝品,營(yíng)造濃厚的文化氛圍,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儒家文化的情感認(rèn)同。
又如,云南的民族文化豐富多樣,能夠?yàn)榈掠ぷ鞯拈_(kāi)展提供獨(dú)特的資源。班主任可以泰族潑水節(jié)和彝族火把節(jié)等典型民族節(jié)日為德育內(nèi)容,開(kāi)展主題班會(huì),讓學(xué)生了解節(jié)日背后的文化內(nèi)涵,如團(tuán)結(jié)互助和感恩等精神價(jià)值。班主任還可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)胤沁z傳承人進(jìn)校園,展示泰族織錦和彝族刺繡等傳統(tǒng)技藝,使學(xué)生在互動(dòng)體驗(yàn)中感受到民族文化的獨(dú)特魅力。此外,班主任還可以組織學(xué)生走訪當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族村寨,親身參與民族節(jié)慶活動(dòng),深化學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí),促使學(xué)生建立更加開(kāi)放多元的文化價(jià)值觀念。
(二)開(kāi)展多樣實(shí)踐活動(dòng),提升參與主動(dòng)性
文化教育不是紙上談兵,班主任需要將其從課堂延伸至實(shí)踐中,設(shè)計(jì)多樣的實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生在真實(shí)的文化情境中感知、理解并認(rèn)同傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。實(shí)踐活動(dòng)具有強(qiáng)烈的情境特征,是引導(dǎo)學(xué)生將文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的重要方式。高中班主任應(yīng)結(jié)合文化教育目標(biāo),設(shè)計(jì)系統(tǒng)的、有層次的實(shí)踐活動(dòng),綜合采用調(diào)研與創(chuàng)作等多種方式,使學(xué)生主動(dòng)參與文化傳播,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而提升學(xué)生文化素養(yǎng),使學(xué)生形成自主探究的意識(shí)。
例如,班主任可以圍繞中華傳統(tǒng)節(jié)日,設(shè)計(jì)以中華傳統(tǒng)節(jié)日文化為核心的實(shí)踐項(xiàng)目。以春節(jié)的探究為例,班主任可以組織“傳統(tǒng)年俗探索”活動(dòng),讓學(xué)生分組調(diào)研不同地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,了解制作年畫(huà)、書(shū)寫(xiě)春聯(lián)、包餃子等文化活動(dòng)。在實(shí)踐項(xiàng)目中,學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人喜好親身參與不同的年俗活動(dòng),如有書(shū)法功底的學(xué)生可以嘗試自己寫(xiě)春聯(lián),愛(ài)好繪畫(huà)的學(xué)生可以繪制年畫(huà)并在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行作品分享展示。學(xué)生親身體驗(yàn)文化創(chuàng)作過(guò)程,能夠進(jìn)一步加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解。班主任還可以在校園內(nèi)開(kāi)展傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),如組織“非遺技藝體驗(yàn)周”活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作并在校內(nèi)展覽個(gè)人作品,獲得深度的文化體驗(yàn)。此外,班主任還可以充分利用校外活動(dòng)時(shí)間,組織學(xué)生走訪當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化作坊或非遺博物館,了解非遺文化項(xiàng)目的保護(hù)與傳承工作,進(jìn)一步拓寬學(xué)生的文化認(rèn)知范圍。
(三)營(yíng)造多元教育環(huán)境,培養(yǎng)文化認(rèn)同感
教育環(huán)境是文化教育的重要載體,優(yōu)化教育空間的設(shè)計(jì),將文化元素融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活中,有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。在校園文化建設(shè)中,班主任應(yīng)注重系統(tǒng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素,綜合采用主題區(qū)域設(shè)計(jì)、視覺(jué)符號(hào)展示、文化氛圍營(yíng)造等方式,營(yíng)造多元文化場(chǎng)景,使學(xué)生在文化環(huán)境的熏陶中感受到傳統(tǒng)文化的美[3]。優(yōu)化教育環(huán)境還能夠強(qiáng)化學(xué)生文化認(rèn)同的情感基礎(chǔ),為德育工作的開(kāi)展提供持續(xù)的動(dòng)力。
在教室布置方面,班主任可以融入書(shū)法藝術(shù)和詩(shī)詞文化,如設(shè)置傳統(tǒng)文化角,陳列古代經(jīng)典詩(shī)集,以及文房四寶等;在墻面設(shè)計(jì)方面,班主任可展示以梅蘭竹菊為主要內(nèi)容的國(guó)畫(huà)、詩(shī)詞作品,營(yíng)造具有濃厚文化氣息的學(xué)習(xí)空間。此外,班主任還可將節(jié)氣文化作為線索,設(shè)計(jì)與二十四節(jié)氣相關(guān)的知識(shí)展示板,讓學(xué)生了解節(jié)氣中蘊(yùn)含的農(nóng)耕文化與自然智慧。在校園公共空間中,各班主任可以聯(lián)合設(shè)計(jì)中華文化長(zhǎng)廊,以歷史時(shí)間軸的形式展示中華文明的發(fā)展歷程。學(xué)校可在中華文化長(zhǎng)廊中展示各個(gè)時(shí)期的文化內(nèi)容,如先秦諸子百家思想、唐宋詩(shī)詞書(shū)畫(huà)藝術(shù)、明清戲曲文學(xué)成就等,使學(xué)生在日常行走中就能受到文化的熏陶。班主任還可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,在校園內(nèi)布置相關(guān)主題展覽,例如,在中秋節(jié)前布置月餅文化展區(qū),讓學(xué)生沉浸在節(jié)日氛圍中,感受到傳統(tǒng)文化的美。此外,班主任還可以在學(xué)校圖書(shū)館或文化活動(dòng)室設(shè)置傳統(tǒng)文化體驗(yàn)區(qū),陳列與非遺技藝相關(guān)的實(shí)物或模型,如茶具、瓷器、織錦等,供學(xué)生觀賞與學(xué)習(xí),以進(jìn)一步活躍校園的文化氛圍。
(四)運(yùn)用經(jīng)典文化案例,深化德育感染力
經(jīng)典文化案例蘊(yùn)含豐富的思想價(jià)值,是高中德育工作中的寶貴資源。班主任在班會(huì)上講解經(jīng)典文化案例,直觀呈現(xiàn)中華文化的核心內(nèi)涵,可使抽象的文化理念變得具體生動(dòng),從而增強(qiáng)德育工作的感染力。在德育工作中,班主任可以根據(jù)不同主題選擇相應(yīng)的經(jīng)典文化案例來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。在選擇案例時(shí),班主任應(yīng)注重其思想深度與教育意義,可選擇歷史中的道德模范,也可以選擇當(dāng)代社會(huì)中的愛(ài)國(guó)典范。
關(guān)于歷史中的道德模范,班主任可以岳飛抗金的事跡為案例,引導(dǎo)學(xué)生分析岳飛的個(gè)性品質(zhì),同時(shí)分析《滿江紅·怒發(fā)沖冠》中蘊(yùn)含的情感。為了使學(xué)生更好地理解岳飛及其精神,班主任可以播放相關(guān)影視作品和歌曲,引導(dǎo)學(xué)生深度融合歷史事件和當(dāng)代藝術(shù)作品,深入分析人們?yōu)槭裁醋鸪绾蛻涯钤里w。
關(guān)于當(dāng)代社會(huì)中的愛(ài)國(guó)典范,班主任可以錢(qián)學(xué)森為例,講述錢(qián)學(xué)森在歸國(guó)時(shí)遭遇的困難,以及他毅然回國(guó)的決心,討論他為祖國(guó)科技事業(yè)所做的偉大貢獻(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合德育主題討論科學(xué)家的家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng),可以讓學(xué)生在當(dāng)代文化實(shí)踐中感知文化精神的傳承。班主任還應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)“科學(xué)無(wú)國(guó)界,但科學(xué)家有國(guó)籍”,培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)和文化認(rèn)同感。
(五)發(fā)揮榜樣示范作用,引導(dǎo)文化傳承
榜樣的力量是無(wú)形而強(qiáng)大的,榜樣既可以是歷史人物,也可以是身邊的個(gè)人模范,他們的行為與事跡能夠直觀體現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀。在德育工作中,班主任應(yīng)注重為學(xué)生尋找榜樣,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和德育目標(biāo),設(shè)計(jì)教育活動(dòng),讓學(xué)生在榜樣的示范下形成文化認(rèn)同。
班主任可以將歷史人物作為榜樣,如圍繞孔子的教育思想開(kāi)展主題教育活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生深入解讀孔子的教育思想,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合孔子的人生事跡感悟儒家文化的精神價(jià)值。班主任還可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀《論語(yǔ)》,討論孔子的教育哲學(xué)等,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文化傳承精神的認(rèn)同。多層次、多形式的教育活動(dòng)可以幫助學(xué)生感受榜樣的道德力量。
班主任還應(yīng)創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)實(shí)教育情境,將學(xué)校的優(yōu)秀教師作為榜樣,邀請(qǐng)其向?qū)W生講述自己的奮斗經(jīng)歷,分享文化傳承與實(shí)踐的經(jīng)歷,讓學(xué)生在真實(shí)情境中感受榜樣力量。班主任還可以邀請(qǐng)?jiān)谖膶W(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域表現(xiàn)突出的校友與學(xué)生展開(kāi)線上交流,讓學(xué)生掌握繼承和弘揚(yáng)中華文化的方法。在榜樣人物的引領(lǐng)下,學(xué)生能夠更直接地感受到文化傳承的實(shí)際意義,形成文化認(rèn)同。
班主任可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備為學(xué)生提供沉浸式的文化體驗(yàn),如組織學(xué)生穿戴虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備,游覽敦煌莫高窟,欣賞故宮博物院,在虛擬場(chǎng)景中感受古代藝術(shù)的魅力。虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備可以提供高度還原的歷史環(huán)境與文化氛圍,幫助學(xué)生借助眼耳等多感官深入了解中華文化的輝煌成就。班主任還可以結(jié)合現(xiàn)代傳播手段設(shè)計(jì)數(shù)字文化創(chuàng)作活動(dòng),如組織學(xué)生以短視頻的形式創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化相關(guān)的作品,并上傳社交平臺(tái)。學(xué)生需要自主策劃、拍攝和剪輯,將傳統(tǒng)文化與科技結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新文化傳播的方式。
(七)建立跨文化交流平臺(tái),開(kāi)闊文化視野
培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,需要加深其對(duì)本民族文化的理解,也需要讓學(xué)生在多元文化的比較中開(kāi)闊視野,認(rèn)識(shí)中華文化的獨(dú)特價(jià)值。班主任可組織跨文化交流活動(dòng),使學(xué)生在多元文化的交流中深化對(duì)中華文化的認(rèn)同,提升學(xué)生的文化包容性,使學(xué)生能從全球視角探索傳揚(yáng)中華文化的深遠(yuǎn)意義。
有條件的情況下,班主任可以組織學(xué)生參與校際合作或國(guó)際交流項(xiàng)目,使學(xué)生能與其他國(guó)家或地區(qū)的學(xué)生一起參與文化主題活動(dòng)。例如,班主任可安排學(xué)生與外國(guó)學(xué)生圍繞傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)、文化習(xí)俗等展開(kāi)線上交流,分享各自文化的獨(dú)特之處,使學(xué)生領(lǐng)悟到中華文化的傳播價(jià)值與當(dāng)代意義。在平等交流的過(guò)程中,學(xué)生能在比較中重新審視本民族文化,感受其魅力,從而增強(qiáng)文化自信。若沒(méi)有條件讓學(xué)生直接接觸國(guó)外友人,班主任可以在校內(nèi)組織中華文化國(guó)際傳播模擬活動(dòng),組織學(xué)生以英語(yǔ)介紹中國(guó)的茶道、書(shū)法、京劇等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目,并結(jié)合實(shí)際操作展示文化技藝。
三、總結(jié)
文化自信視域下的德育工作對(duì)于塑造學(xué)生精神世界具有深遠(yuǎn)意義。班主任是德育工作中的核心力量,應(yīng)深刻理解文化自信的重要性,將學(xué)生文化自信的培養(yǎng)融入日常教育實(shí)踐中。高中德育工作需以學(xué)生文化自信的培養(yǎng)為根基,班主任要充分結(jié)合教育需求與學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn),采用科學(xué)的方法,培養(yǎng)具有文化認(rèn)同素養(yǎng)的新時(shí)代公民。
(六)融入科技手段,創(chuàng)新文化傳播方式 [參考文獻(xiàn)]
在信息化時(shí)代,科技手段已成為文化傳播的重要媒介。班主任可將現(xiàn)代科技與文化教育相結(jié)合,豐富德育的內(nèi)容和形式,提升文化傳播的廣度。在德育工作中,班主任可以借助數(shù)字化工具推動(dòng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá),激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的研究興趣,增強(qiáng)文化傳播的影響力??萍际侄文軌蛱嵘幕瘋鞑サ幕?dòng)性,幫助學(xué)生以數(shù)字化的方式更好地理解文化價(jià)值。
[1]王雪鏵.將中華民族共同體意識(shí)融入高中歷史教育的路徑研究[J」.中華活頁(yè)文選(傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究),2024(3):115-117.
[2]常江.高中班級(jí)管理中如何培育學(xué)生家國(guó)情懷探析[J].高考,2022(23):169-172.
[3]唐呂俊馳.高中生文化自信培育研究:以重慶市銅梁區(qū)三所中學(xué)為例[D].重慶:重慶師范大學(xué),2020.