【內(nèi)容提要】中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化 °leddash 西方化”的迷思。數(shù)字時(shí)代,以戰(zhàn)略傳播思維推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的國際傳播,有利于突破“數(shù)字他者化”的困境,超越西方平臺(tái)算法塑造的“賽博東方主義”和“技術(shù)東方主義”。構(gòu)建以數(shù)字文明對(duì)話為基礎(chǔ)的戰(zhàn)略傳播,需減少對(duì)西方數(shù)字平臺(tái)的依賴,解決優(yōu)勢(shì)技術(shù)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)話語權(quán)弱化難題,重視中國式現(xiàn)代化內(nèi)容生產(chǎn)與“Z世代”“阿爾法世代”認(rèn)知圖式的斷層問題。要超越數(shù)字文化沖突與對(duì)抗,推動(dòng)世界現(xiàn)代化之路的共商共建共享,推動(dòng)戰(zhàn)略傳播協(xié)同化發(fā)展,建設(shè)一個(gè)開放包容、互聯(lián)互通、共同發(fā)展的世界。
構(gòu)建更有效力的國際傳播體系,需要樹立戰(zhàn)略傳播思維。2021年5月31日,習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和研究布局,構(gòu)建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系?!雹賾?zhàn)略傳播是一個(gè)跨學(xué)科和以戰(zhàn)略目標(biāo)為導(dǎo)向的概念,具有目的性強(qiáng)、目標(biāo)對(duì)象精準(zhǔn)、政府掌控度高以及強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略認(rèn)同等特點(diǎn)。②中國式現(xiàn)代化為人類現(xiàn)代化進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。在數(shù)字時(shí)代,如何以更精準(zhǔn)、更生動(dòng)的方式講好中國式現(xiàn)代化故事,已成為一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)。
一、數(shù)字時(shí)代中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略傳播的重要性與緊迫性
(一)全球傳播生態(tài)重構(gòu)為中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳番提供機(jī)遇
數(shù)字時(shí)代,中國式現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)適配“全球南方”的信息期待。數(shù)字技術(shù)正在日益消解傳統(tǒng)媒體時(shí)代的中心化傳播格局,“權(quán)力決定信息分配”的關(guān)系模式逐漸被“信息影響權(quán)力分配”的模式所取代,這也為我國的戰(zhàn)略傳播帶來了新機(jī)遇。抖音、小紅書等中國數(shù)字平臺(tái),以及5G等數(shù)字技術(shù)的崛起,在一定程度上打破了西方國家的技術(shù)壟斷,為中國提供了“去中介化”的渠道。中國式現(xiàn)代化要在技術(shù)變革中創(chuàng)新“全球南方”國家的現(xiàn)代化敘事,完成南方國家現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)的“在地化轉(zhuǎn)譯”。
“全球南方”國家對(duì)非西方的現(xiàn)代化路徑仍存在“認(rèn)知赤字”。長期以來,世界現(xiàn)代化敘事都被以美國為首的西方國家所掌控,但其無法涵蓋世界多元主義的實(shí)踐。近年來,“全球南方”國家對(duì)中國式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)及其戰(zhàn)略敘事的關(guān)注度逐漸提升。比如肯尼亞《東非人報(bào)》稱,中國共產(chǎn)黨二十屆三中全會(huì)制定了“進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化”的宏偉藍(lán)圖,為非洲國家探索現(xiàn)代化道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。③以戰(zhàn)略傳播思維推進(jìn)中國式現(xiàn)代化走向世界,可以為廣大“全球南方”國家提供非西方中心主義的發(fā)展參照,推動(dòng)國際秩序向更加公平的方向演進(jìn)。
(二)西方國家依托數(shù)字霸權(quán)構(gòu)建系統(tǒng)化的戰(zhàn)略傳播體系
數(shù)字時(shí)代,中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播更加面臨緊迫性。近年來,西方國家依托數(shù)字霸權(quán)構(gòu)建起高度系統(tǒng)化的戰(zhàn)略傳播體系,利用算法推薦、社交機(jī)器人、信息操縱等技術(shù)強(qiáng)化議題設(shè)置能力,并對(duì)其他國家包括中國形成敘事壓制,“賽博東方主義”(CyberOrientalism)和“技術(shù)東方主義”(TechOrientalism)敘事正在加速蔓延。2020年,美國發(fā)布《美國對(duì)華戰(zhàn)略方針》,明確提出將實(shí)施“全政府”(awhole-of-government)戰(zhàn)略應(yīng)對(duì)來自中國的“經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)”“安全挑戰(zhàn)”和“價(jià)值觀挑戰(zhàn)”。④此后,美國開始加速整合政府機(jī)構(gòu)、社交平臺(tái)、非政府組織、跨國媒體和智庫,在數(shù)字空間形成高度協(xié)同的輿論戰(zhàn)體系。在這一體系運(yùn)作下,美國試圖在國際與論場主導(dǎo)“中國模式”的定義權(quán),塑造中國負(fù)面形象,搭建“民主-威權(quán)”敘事框架,迫使中國成為數(shù)字時(shí)代的“他者”。
這種“數(shù)字他者化”是西方國家通過一系列戰(zhàn)略構(gòu)筑的。第一,在戰(zhàn)略設(shè)計(jì)上,西方國家加強(qiáng)地緣政治基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),減少對(duì)特定國家或地區(qū)的過度依賴。2021年后,地緣政治基礎(chǔ)設(shè)施倡議迅速擴(kuò)張。歐盟推出“全球門戶”(GlobalGateway)戰(zhàn)略,“七國集團(tuán)”(G7)提出“重建美好世界”(BuildBackBetterWorld)倡議,日本調(diào)整“高質(zhì)量基礎(chǔ)設(shè)施合作伙伴關(guān)系計(jì)劃”(Partnership for Quality Infrastructure,PQI)戰(zhàn)略。西方國家通過一系列戰(zhàn)略設(shè)計(jì),對(duì)共建“一帶一路”倡議的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)性干擾和遏制,意在降低中國聲音在拉丁美洲、非洲以及印太地區(qū)的傳播力,并積極塑造和改善他們所需的國際戰(zhàn)略環(huán)境;第二,在戰(zhàn)略設(shè)施上,借助硬件和軟件設(shè)施,強(qiáng)化西方話語體系,打造和輸出所謂“普世價(jià)值”的共識(shí)機(jī)制。硬件包括通信衛(wèi)星、海底光纜等先進(jìn)技術(shù)設(shè)施,軟件包括國際媒體集團(tuán)等話語資源。雖然部分西方技術(shù)和設(shè)備已被中國趕超,但其話語體系依舊強(qiáng)大,借助這些戰(zhàn)略資源,西方國家仍然可以實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略傳播的同頻共振;第三,在戰(zhàn)略工具上,美國奧巴馬政府最早開始了本國戰(zhàn)略傳播的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。其利用社交媒體和大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行精準(zhǔn)傳播,開創(chuàng)了數(shù)字外交(DigitalDiplomacy)時(shí)代,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)軟實(shí)力向戰(zhàn)略傳播的轉(zhuǎn)變。他們把社交媒體作為國家戰(zhàn)略的工具,在外交政策中引入國際社交媒體和目標(biāo)國家社交媒體,繞開傳統(tǒng)外交渠道和所在國政府審查,與外國公眾直接互動(dòng),并通過情報(bào)支撐、輿論壓制等方式,加強(qiáng)面向與其核心價(jià)值觀不符的國家開展信息戰(zhàn)、與論戰(zhàn)。
二、數(shù)字時(shí)代中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略傳播面臨的瓶頸
(一)數(shù)字平臺(tái)依賴與算法困境
中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播仍然受西方數(shù)字平臺(tái)制約,也可能遭遇算法黑箱下西方數(shù)字平臺(tái)的內(nèi)容限流難題。第一,西方社交媒體和搜索引擎掌握著信息分發(fā)權(quán),這將制約中國式現(xiàn)代化敘事的全球曝光度。算法平臺(tái)往往根據(jù)西方的輿論偏好放大某些涉華議題,如“經(jīng)濟(jì)掠奪論”“科技威脅論”“新殖民主義論”等,而對(duì)中國經(jīng)濟(jì)“光明論”卻置若罔聞;第二,算法平臺(tái)利用人工智能技術(shù),自動(dòng)生成新聞?wù)蜆?biāo)簽,負(fù)面描述中國。比如唱衰中國人口紅利,認(rèn)為中國貧富差距加劇,經(jīng)濟(jì)繁榮已經(jīng)結(jié)束,污稱中國能源開采加劇全球變暖等,削弱中國式現(xiàn)代化的國際傳播效果;第三,算法平臺(tái)會(huì)優(yōu)先向國際受眾推薦可能引發(fā)強(qiáng)烈情緒的內(nèi)容,加速針對(duì)中國式現(xiàn)代化負(fù)面信息的病毒式傳播和情緒渲染。如炒作中國電動(dòng)汽車“監(jiān)視”風(fēng)險(xiǎn),煽動(dòng)對(duì)立情緒,加速爭議性話題的傳播。
中國研發(fā)的數(shù)字平臺(tái)面臨地緣政治打壓,被部分西方國家炒作威脅國家安全和數(shù)字主權(quán)。當(dāng)前,全球數(shù)字平臺(tái)的運(yùn)營不僅僅由市場決定,也受國際政治關(guān)系影響。對(duì)數(shù)字平臺(tái)的管控超越了單純的科技監(jiān)管,已成為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)和信息戰(zhàn)的體現(xiàn)。2020年,印度以損害國家主權(quán)和安全為由,封禁了59款中國應(yīng)用程序。2024年,美國通過對(duì)TikTok的“不賣就禁”法案,要求字節(jié)跳動(dòng)剝離對(duì)TikTok的控制權(quán)。這些國家看似是出于數(shù)字主權(quán)和國家安全考量,但實(shí)際上體現(xiàn)了數(shù)字保護(hù)主義。這些方案的主要目的就是對(duì)抗所謂的中國“技術(shù)擴(kuò)張”,并以此保護(hù)本土科技巨頭。
(二)技術(shù)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化話語權(quán)缺失
在大國博弈的場域中,誰掌握了關(guān)鍵技術(shù),誰就掌控了未來。中國式現(xiàn)代化的科技成果在多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從“跟跑”到“領(lǐng)跑”的歷史性跨越,但這些技術(shù)優(yōu)勢(shì)尚未完全轉(zhuǎn)化為國際標(biāo)準(zhǔn)制定中的制度性權(quán)力。全球科技標(biāo)準(zhǔn)長期由西方國家主導(dǎo)的機(jī)構(gòu)所制定,它們不僅制定技術(shù)規(guī)則,也承載著技術(shù)傳播與價(jià)值觀輸出的功能。在這一體系中,規(guī)則設(shè)定者往往具有先發(fā)優(yōu)勢(shì),能借助技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)嵌入自身話語體系,將物質(zhì)性技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度,使其技術(shù)模式成為“全球通用范式”,從而鞏固認(rèn)知霸權(quán)和話語合法性。
技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)作為制度性事實(shí),其傳播效力取決于國際社會(huì)的認(rèn)知與認(rèn)可。為限制中國在國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)制定機(jī)構(gòu)中擴(kuò)大影響力,增強(qiáng)美國在該領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位和競爭力,2023年,美國發(fā)布《關(guān)鍵和新興技術(shù)的國家標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)略》。該戰(zhàn)略包括四個(gè)方面:第一,增加對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化研究的投資;第二,加強(qiáng)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化制定活動(dòng)的參與;第三,加強(qiáng)對(duì)相關(guān)工作人員的培訓(xùn);第四,與盟友加強(qiáng)有關(guān)國際標(biāo)準(zhǔn)議題的溝通。此后,美國多部門協(xié)同組建“關(guān)鍵和新興技術(shù)快速行動(dòng)小組”委員會(huì)(National Science and Technology Council,NSTC),落實(shí)關(guān)鍵和新興技術(shù)國家戰(zhàn)略,力圖在關(guān)鍵和新興技術(shù)領(lǐng)域建立起全球領(lǐng)導(dǎo)力。這就迫使中國的技術(shù)方案陷入“雙重解碼”的困境,既要證明技術(shù)效能,又要解構(gòu)西方標(biāo)準(zhǔn)體系的文明預(yù)設(shè),削弱了中國式現(xiàn)代化的國際傳播效能,使得中國方案的解釋力和可信度受到影響。
(三)內(nèi)容生產(chǎn)與“Z世代”“阿爾法世代”認(rèn)知圖式的斷層
中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播,還面臨著與“數(shù)字原住民”的認(rèn)知適配挑戰(zhàn)。當(dāng)前, 世代”和“阿爾法世代'在國際傳播格局中的地位日益顯現(xiàn)。對(duì)于他們來說,部分中國式現(xiàn)代化的相關(guān)詞匯較為宏大,離他們的數(shù)字化日常生活實(shí)踐存在差距,其背后體現(xiàn)的是制度性話語與數(shù)字時(shí)代青少年認(rèn)知圖式的差異。具體表現(xiàn)在:一是表達(dá)方式的差異。中國式現(xiàn)代化的國際傳播更趨向宏大和整體性的話語結(jié)構(gòu),經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”協(xié)同推進(jìn)。而“Z世代”和“阿爾法世代”的認(rèn)知圖式建立在Web3.0的分布式敘事架構(gòu)上,其信息解碼遵循“先碎片-再聚合”的路徑,“Z世代”和“阿爾法世代”在傳播場域中更依賴模因、“二創(chuàng)”視頻等非線性表意符號(hào);二是時(shí)間感知的代際差異。中國式現(xiàn)代化具有“用40年走完200年工業(yè)化之路”的“時(shí)空壓縮”特性,強(qiáng)調(diào)歷史連續(xù)性的制度優(yōu)勢(shì)。而作為“數(shù)字原住民”的
世代”和“阿爾法世代”則更習(xí)慣于瞬時(shí)性體驗(yàn),他們的人生觀更傾向活在當(dāng)下、關(guān)注當(dāng)下。對(duì)此,如何讓制度優(yōu)勢(shì)契合數(shù)字原住民的認(rèn)知規(guī)律,已成為突破戰(zhàn)略傳播瓶頸的重要命題。
三、戰(zhàn)略傳播視角下構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系的路徑
(一)將中國式現(xiàn)代化敘事嵌入世界各國人民的共同訴求
在戰(zhàn)略傳播視角下,構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的話語體系,可以從議題普遍性和價(jià)值中立性兩方面著手。在議題普遍性方面,要選擇世界各國人民共同關(guān)切的議題,如消除貧困、氣候變化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等,促進(jìn)中國式現(xiàn)代化的國際傳播議題與全球治理聯(lián)接。在價(jià)值中立性方面,避免意識(shí)形態(tài)對(duì)立和可能引發(fā)的話語僵局,讓中國式現(xiàn)代化成為“全球公共產(chǎn)品”,增強(qiáng)其在國際傳播中的可接受度。
搭建跨文明的數(shù)字傳播基礎(chǔ)設(shè)施,形成“多中心分布式傳播網(wǎng)絡(luò)”,重點(diǎn)培育區(qū)域性數(shù)字公共產(chǎn)品。中國和其他發(fā)展中國家的敘事在全球話語體系中仍處于相對(duì)弱勢(shì)。中國可以金磚國家、上海合作組織等區(qū)域國際組織為基礎(chǔ),以區(qū)域性媒體聯(lián)盟作為傳播載體,構(gòu)建更具去中心化和多極化的傳播生態(tài)。一方面,支持地區(qū)國際組織之間的媒體合作,建立共享的內(nèi)容分發(fā)平臺(tái),減少對(duì)西方媒體的依賴。通過元首外交、峰會(huì)宣言、媒體宣傳等方式,推動(dòng)共同的戰(zhàn)略敘事;另一方面,通過與非洲、中東、東南亞、南亞等國家和地區(qū)之間的合作,增強(qiáng)全球南方國家的信息互通,形成獨(dú)立于西方的信息傳播空間。
(二)將中國式現(xiàn)代化與區(qū)域國家話語嵌套,實(shí)現(xiàn)共商共建共享
借助中國自主技術(shù)平臺(tái),促進(jìn)“使用即認(rèn)同”“使用即依賴”。中國需要打造技術(shù)嵌入型話語權(quán),通過自主技術(shù)平臺(tái)的推廣和應(yīng)用,使中國式現(xiàn)代化理念與全球發(fā)展需求相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“使用即認(rèn)同”。這一邏輯的核心在于,通過中國提供的數(shù)字基建、軟件平臺(tái)和技術(shù)服務(wù),形成一條更加深度融合、長期互動(dòng)的傳播路徑。讓全球用戶在使用過程中體驗(yàn)并接受中國的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、治理模式和發(fā)展理念,進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)中國式現(xiàn)代化的認(rèn)知與認(rèn)同。比如,中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)幫助南非農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展、華為攜手阿聯(lián)首電信(eamp;UAE)推動(dòng)當(dāng)?shù)?G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、TikTok憑借優(yōu)質(zhì)服務(wù)使海外用戶產(chǎn)生“使用依賴”。在這一體系化建構(gòu)過程中,戰(zhàn)略傳播的目標(biāo)不再只是“講好中國故事”,而是讓全球用戶“體驗(yàn)中國”。通過“使用即認(rèn)同”,讓世界現(xiàn)代化之路在共商共建共享中實(shí)現(xiàn)更緊密的融合。
將中國方案與區(qū)域國家訴求相結(jié)合,形成“中國方案-區(qū)域訴求”的話語嵌套??梢詮南到y(tǒng)敘事、身份敘事、議題敘事出發(fā)開展戰(zhàn)略傳播。第一,系統(tǒng)敘事重在關(guān)注世界現(xiàn)代化體系的性質(zhì)和結(jié)構(gòu),解構(gòu)西方國家追求現(xiàn)代化理論霸權(quán)中的戰(zhàn)略敘事;第二,身份敘事需著重突出中國作為全球南方重要代表和發(fā)展中國家的身份,打造我國在國際事務(wù)和全人類共同議題中的建設(shè)性形象;第三,議題敘事則聚焦特定政策、規(guī)則和國際規(guī)范,將中國式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值觀、宗教信仰等相結(jié)合,在話語融合中產(chǎn)生新的共同意義。比如,在非洲地區(qū),將中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略敘事與經(jīng)濟(jì)伙伴和非殖民化(Decolonization)等概念相結(jié)合,有助于引導(dǎo)非洲國家團(tuán)結(jié)一致,共同解決不公正問題。而在俄羅斯,將中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略敘事與其“衛(wèi)國戰(zhàn)爭”歷史相結(jié)合,突出反法西斯、和平發(fā)展主題,則更能取得良好的傳播效果。中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播,要從全球發(fā)展倡議出發(fā),將具有全人類共同價(jià)值的話語與基建合作、數(shù)字化轉(zhuǎn)型等全球國家的在地化實(shí)踐相結(jié)合,形成“中國方案-區(qū)域訴求”的話語嵌套。
(三)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化敘事的多元主體聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略傳播協(xié)同化
鼓勵(lì)多元主體協(xié)同,構(gòu)建“宏觀戰(zhàn)略-中觀議題-微觀故事”的立體符號(hào)體系。協(xié)同是彼此聯(lián)動(dòng)的要素從無序到有序的轉(zhuǎn)化過程。在宏觀層面,以人類命運(yùn)共同體理念為引領(lǐng),將“一帶一路”倡議、新發(fā)展格局等國家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為具有全球價(jià)值認(rèn)同的元敘事;在中觀層面,聚焦全球性議題,將中國實(shí)踐轉(zhuǎn)化為“生態(tài)文明轉(zhuǎn)型”“數(shù)字絲綢之路”等可跨國遷移的議題模塊,通過多邊平臺(tái)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)設(shè)置議題,掌握話語主導(dǎo)權(quán);在微觀層面,創(chuàng)新“小而美”的中國故事傳播,以文化遺產(chǎn)、科技創(chuàng)新、民生改善等具象符號(hào)為載體,通過短視頻、影視作品等新媒介形態(tài)呈現(xiàn)可感知的中國。
培養(yǎng) ?Z 世代”和“阿爾法世代”的“數(shù)字文化使者”,激發(fā)他們參與戰(zhàn)略傳播的活力和創(chuàng)造力。在全球化和信息化時(shí)代,“地方-國家-世界”的層級(jí)結(jié)構(gòu)被打破,新媒體促進(jìn)了地方與世界的實(shí)時(shí)鏈接。①“Z世代”和“阿爾法世代”在身份認(rèn)同上是世界公民,作為文化中介者,他們更容易連接國際和國內(nèi)兩個(gè)場域,成為國際傳播的重要驅(qū)動(dòng)力。數(shù)字時(shí)代促進(jìn)中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播,要解讀“Z世代”和“阿爾法世代”喜愛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電影、游戲、音樂等文化產(chǎn)品所體現(xiàn)的中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵,借助他們通用的平臺(tái)開展傳播活動(dòng),促進(jìn)民間創(chuàng)作融入國家敘事框架。要積極培育“Z世代”和“阿爾法世代”的“數(shù)字意見領(lǐng)袖”,形成∵PGC+UGC+AlGC, 的協(xié)同生產(chǎn)機(jī)制,在氣候變化、青年發(fā)展等全球議題中搭建對(duì)話平臺(tái),突破傳統(tǒng)外交話語壁壘。
數(shù)字時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播,還要建立智能化精準(zhǔn)化的評(píng)估體系,通過整合多模態(tài)數(shù)據(jù)資源,開發(fā)輿情監(jiān)測(cè)和預(yù)警系統(tǒng),建立健全反饋機(jī)制,破解文化折扣難題。在此基礎(chǔ)上,搭建全球治理協(xié)作網(wǎng)絡(luò),推動(dòng)建立包容性數(shù)字傳播規(guī)則,倡導(dǎo)數(shù)字時(shí)代“以人為本,智能向善”的治理理念。
本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國式現(xiàn)代化的國際傳播路徑研究”(編號(hào):23JZD033)和中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)資助項(xiàng)目“面向‘Z世代’的中國式現(xiàn)代化國際傳播”(編號(hào):23ZD012)的階段性成果。
吳瑛系上海外國語大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、國際傳播研究中心主任;孫蔚航上海外國語大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士研究生
「注釋」
① 《習(xí)近平主持中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)并講話》,中國政府網(wǎng),https://www.gov.cn/xinwen/2021-06/01/content_5614684.htm,2021年6月1日。
② 吳瑛、喬麗娟:《戰(zhàn)略傳播的概念、內(nèi)涵與中國特色戰(zhàn)略傳播體系構(gòu)建》,《西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2023年第2期,第36-48頁。
③ Xinhua Newsagency:“How awakened Africa,Global South aredrivingmodernisation”,TheEastAfrican,https://www.theeastafrican.co.ke/tea/business-tech/how-awakened-africa-global-south-are-driving-modernisation-4874056,2024-12-11.
④ TrumpWhite House:“United StatesStrategic Approach to thePeople'sRepublic of China”,https://trumpwhitehouse.archives.gov/wp-content/uploads/2020/05/U.S.-Strategic-Approach-to-The-Peoples-Republic-of-China-Report-5.24vl.pdf,2020-05-26.
⑤ LinZ.,“A virtual battlefield for embassies:Longitudinal network analysisofcompetingmediatedpublicdiplomacyonsocial media,”PoliticalCommunication,vol.41,no.5,2024,pp.808-836.
⑥ BidenWhite House:“U.S.GovernmentNational Standards Strategy forCritical and Emerging Technologies (USG NSSCET):ImplementationRoadmap”,https://bidenwhitehouse.archives.gov/wp-content/uploads/2024/07/USG-NSSCET_Implementation_Rdmap_v7_23.pdf,2024-07-26.
⑦ 《四十年走完兩百年工業(yè)化之路》,央視網(wǎng),https://tv.cctv.cn/2023/12/17/VIDE39RqlLZ2rs9RE5uSbTbP231217.shtml,2023年12月17日。EhrlM,HinckR.,“SolvingEgypt’sEconomicCrisis:TheStrategicRoleof
⑧ Chinese,Russian,andEgyptianMediaNarratives,”InternationalJournalofStrategicCommunication,vol.15,no.5,202l,pp.504-525.
⑨ 劉俊、江瑋:《中國國際傳播話語體系構(gòu)建論:戰(zhàn)略、內(nèi)容與渠道》,《新聞與寫作》2025年第1期,第60-71頁。
⑩ 吳瑛、施懿:《從“Z世代”到“阿爾法世代”:地方國際傳播的年輕態(tài)力量》,《對(duì)外傳播》2024年第6期,第44-47頁。
責(zé)編:吳奇志