數(shù)字時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播

【內(nèi)容提要】中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化 °leddash 西方化”的迷思。數(shù)字時(shí)代，以戰(zhàn)略傳播思維推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際傳播，有利于突破“數(shù)字他者化”的困境，超越西方平臺(tái)算法塑造的“賽博東方主義”和“技術(shù)東方主義”。構(gòu)建以數(shù)字文明對(duì)話為基礎(chǔ)的戰(zhàn)略傳播，需減少對(duì)西方數(shù)字平臺(tái)的依賴，解決優(yōu)勢(shì)技術(shù)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)話語(yǔ)權(quán)弱化難題，重視中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)容生產(chǎn)與“Z世代”“阿爾法世代”認(rèn)知圖式的斷層問(wèn)題。要超越數(shù)字文化沖突與對(duì)抗，推動(dòng)世界現(xiàn)代化之路的共商共建共享，推動(dòng)戰(zhàn)略傳播協(xié)同化發(fā)展，建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容、互聯(lián)互通、共同發(fā)展的世界。

構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系，需要樹(shù)立戰(zhàn)略傳播思維。2021年5月31日，習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和研究布局，構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系?！雹賾?zhàn)略傳播是一個(gè)跨學(xué)科和以戰(zhàn)略目標(biāo)為導(dǎo)向的概念，具有目的性強(qiáng)、目標(biāo)對(duì)象精準(zhǔn)、政府掌控度高以及強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略認(rèn)同等特點(diǎn)。②中國(guó)式現(xiàn)代化為人類現(xiàn)代化進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。在數(shù)字時(shí)代，如何以更精準(zhǔn)、更生動(dòng)的方式講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事，已成為一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)。

一、數(shù)字時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化戰(zhàn)略傳播的重要性與緊迫性

（一）全球傳播生態(tài)重構(gòu)為中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳番提供機(jī)遇

數(shù)字時(shí)代，中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)適配“全球南方”的信息期待。數(shù)字技術(shù)正在日益消解傳統(tǒng)媒體時(shí)代的中心化傳播格局，“權(quán)力決定信息分配”的關(guān)系模式逐漸被“信息影響權(quán)力分配”的模式所取代，這也為我國(guó)的戰(zhàn)略傳播帶來(lái)了新機(jī)遇。抖音、小紅書(shū)等中國(guó)數(shù)字平臺(tái)，以及5G等數(shù)字技術(shù)的崛起，在一定程度上打破了西方國(guó)家的技術(shù)壟斷，為中國(guó)提供了“去中介化”的渠道。中國(guó)式現(xiàn)代化要在技術(shù)變革中創(chuàng)新“全球南方”國(guó)家的現(xiàn)代化敘事，完成南方國(guó)家現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)的“在地化轉(zhuǎn)譯”。

“全球南方”國(guó)家對(duì)非西方的現(xiàn)代化路徑仍存在“認(rèn)知赤字”。長(zhǎng)期以來(lái)，世界現(xiàn)代化敘事都被以美國(guó)為首的西方國(guó)家所掌控，但其無(wú)法涵蓋世界多元主義的實(shí)踐。近年來(lái)，“全球南方”國(guó)家對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)及其戰(zhàn)略敘事的關(guān)注度逐漸提升。比如肯尼亞《東非人報(bào)》稱，中國(guó)共產(chǎn)黨二十屆三中全會(huì)制定了“進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化”的宏偉藍(lán)圖，為非洲國(guó)家探索現(xiàn)代化道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。③以戰(zhàn)略傳播思維推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化走向世界，可以為廣大“全球南方”國(guó)家提供非西方中心主義的發(fā)展參照，推動(dòng)國(guó)際秩序向更加公平的方向演進(jìn)。

（二）西方國(guó)家依托數(shù)字霸權(quán)構(gòu)建系統(tǒng)化的戰(zhàn)略傳播體系

數(shù)字時(shí)代，中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播更加面臨緊迫性。近年來(lái)，西方國(guó)家依托數(shù)字霸權(quán)構(gòu)建起高度系統(tǒng)化的戰(zhàn)略傳播體系，利用算法推薦、社交機(jī)器人、信息操縱等技術(shù)強(qiáng)化議題設(shè)置能力，并對(duì)其他國(guó)家包括中國(guó)形成敘事壓制，“賽博東方主義”（CyberOrientalism）和“技術(shù)東方主義”（TechOrientalism）敘事正在加速蔓延。2020年，美國(guó)發(fā)布《美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略方針》，明確提出將實(shí)施“全政府”（awhole-of-government）戰(zhàn)略應(yīng)對(duì)來(lái)自中國(guó)的“經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)”“安全挑戰(zhàn)”和“價(jià)值觀挑戰(zhàn)”。④此后，美國(guó)開(kāi)始加速整合政府機(jī)構(gòu)、社交平臺(tái)、非政府組織、跨國(guó)媒體和智庫(kù)，在數(shù)字空間形成高度協(xié)同的輿論戰(zhàn)體系。在這一體系運(yùn)作下，美國(guó)試圖在國(guó)際與論場(chǎng)主導(dǎo)“中國(guó)模式”的定義權(quán)，塑造中國(guó)負(fù)面形象，搭建“民主-威權(quán)”敘事框架，迫使中國(guó)成為數(shù)字時(shí)代的“他者”。

這種“數(shù)字他者化”是西方國(guó)家通過(guò)一系列戰(zhàn)略構(gòu)筑的。第一，在戰(zhàn)略設(shè)計(jì)上，西方國(guó)家加強(qiáng)地緣政治基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，減少對(duì)特定國(guó)家或地區(qū)的過(guò)度依賴。2021年后，地緣政治基礎(chǔ)設(shè)施倡議迅速擴(kuò)張。歐盟推出“全球門(mén)戶”（GlobalGateway）戰(zhàn)略，“七國(guó)集團(tuán)”（G7）提出“重建美好世界”（BuildBackBetterWorld）倡議，日本調(diào)整“高質(zhì)量基礎(chǔ)設(shè)施合作伙伴關(guān)系計(jì)劃”（Partnership for Quality Infrastructure，PQI）戰(zhàn)略。西方國(guó)家通過(guò)一系列戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，對(duì)共建“一帶一路”倡議的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)性干擾和遏制，意在降低中國(guó)聲音在拉丁美洲、非洲以及印太地區(qū)的傳播力，并積極塑造和改善他們所需的國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境；第二，在戰(zhàn)略設(shè)施上，借助硬件和軟件設(shè)施，強(qiáng)化西方話語(yǔ)體系，打造和輸出所謂“普世價(jià)值”的共識(shí)機(jī)制。硬件包括通信衛(wèi)星、海底光纜等先進(jìn)技術(shù)設(shè)施，軟件包括國(guó)際媒體集團(tuán)等話語(yǔ)資源。雖然部分西方技術(shù)和設(shè)備已被中國(guó)趕超，但其話語(yǔ)體系依舊強(qiáng)大，借助這些戰(zhàn)略資源，西方國(guó)家仍然可以實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略傳播的同頻共振；第三，在戰(zhàn)略工具上，美國(guó)奧巴馬政府最早開(kāi)始了本國(guó)戰(zhàn)略傳播的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。其利用社交媒體和大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行精準(zhǔn)傳播，開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字外交（DigitalDiplomacy）時(shí)代，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)軟實(shí)力向戰(zhàn)略傳播的轉(zhuǎn)變。他們把社交媒體作為國(guó)家戰(zhàn)略的工具，在外交政策中引入國(guó)際社交媒體和目標(biāo)國(guó)家社交媒體，繞開(kāi)傳統(tǒng)外交渠道和所在國(guó)政府審查，與外國(guó)公眾直接互動(dòng)，并通過(guò)情報(bào)支撐、輿論壓制等方式，加強(qiáng)面向與其核心價(jià)值觀不符的國(guó)家開(kāi)展信息戰(zhàn)、與論戰(zhàn)。

二、數(shù)字時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化戰(zhàn)略傳播面臨的瓶頸

（一）數(shù)字平臺(tái)依賴與算法困境

中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播仍然受西方數(shù)字平臺(tái)制約，也可能遭遇算法黑箱下西方數(shù)字平臺(tái)的內(nèi)容限流難題。第一，西方社交媒體和搜索引擎掌握著信息分發(fā)權(quán)，這將制約中國(guó)式現(xiàn)代化敘事的全球曝光度。算法平臺(tái)往往根據(jù)西方的輿論偏好放大某些涉華議題，如“經(jīng)濟(jì)掠奪論”“科技威脅論”“新殖民主義論”等，而對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)“光明論”卻置若罔聞；第二，算法平臺(tái)利用人工智能技術(shù)，自動(dòng)生成新聞?wù)蜆?biāo)簽，負(fù)面描述中國(guó)。比如唱衰中國(guó)人口紅利，認(rèn)為中國(guó)貧富差距加劇，經(jīng)濟(jì)繁榮已經(jīng)結(jié)束，污稱中國(guó)能源開(kāi)采加劇全球變暖等，削弱中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際傳播效果；第三，算法平臺(tái)會(huì)優(yōu)先向國(guó)際受眾推薦可能引發(fā)強(qiáng)烈情緒的內(nèi)容，加速針對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化負(fù)面信息的病毒式傳播和情緒渲染。如炒作中國(guó)電動(dòng)汽車“監(jiān)視”風(fēng)險(xiǎn)，煽動(dòng)對(duì)立情緒，加速爭(zhēng)議性話題的傳播。

中國(guó)研發(fā)的數(shù)字平臺(tái)面臨地緣政治打壓，被部分西方國(guó)家炒作威脅國(guó)家安全和數(shù)字主權(quán)。當(dāng)前，全球數(shù)字平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)不僅僅由市場(chǎng)決定，也受國(guó)際政治關(guān)系影響。對(duì)數(shù)字平臺(tái)的管控超越了單純的科技監(jiān)管，已成為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)和信息戰(zhàn)的體現(xiàn)。2020年，印度以損害國(guó)家主權(quán)和安全為由，封禁了59款中國(guó)應(yīng)用程序。2024年，美國(guó)通過(guò)對(duì)TikTok的“不賣就禁”法案，要求字節(jié)跳動(dòng)剝離對(duì)TikTok的控制權(quán)。這些國(guó)家看似是出于數(shù)字主權(quán)和國(guó)家安全考量，但實(shí)際上體現(xiàn)了數(shù)字保護(hù)主義。這些方案的主要目的就是對(duì)抗所謂的中國(guó)“技術(shù)擴(kuò)張”，并以此保護(hù)本土科技巨頭。

（二）技術(shù)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化話語(yǔ)權(quán)缺失

在大國(guó)博弈的場(chǎng)域中，誰(shuí)掌握了關(guān)鍵技術(shù)，誰(shuí)就掌控了未來(lái)。中國(guó)式現(xiàn)代化的科技成果在多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從“跟跑”到“領(lǐng)跑”的歷史性跨越，但這些技術(shù)優(yōu)勢(shì)尚未完全轉(zhuǎn)化為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定中的制度性權(quán)力。全球科技標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)期由西方國(guó)家主導(dǎo)的機(jī)構(gòu)所制定，它們不僅制定技術(shù)規(guī)則，也承載著技術(shù)傳播與價(jià)值觀輸出的功能。在這一體系中，規(guī)則設(shè)定者往往具有先發(fā)優(yōu)勢(shì)，能借助技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)嵌入自身話語(yǔ)體系，將物質(zhì)性技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，使其技術(shù)模式成為“全球通用范式”，從而鞏固認(rèn)知霸權(quán)和話語(yǔ)合法性。

技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)作為制度性事實(shí)，其傳播效力取決于國(guó)際社會(huì)的認(rèn)知與認(rèn)可。為限制中國(guó)在國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)制定機(jī)構(gòu)中擴(kuò)大影響力，增強(qiáng)美國(guó)在該領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位和競(jìng)爭(zhēng)力，2023年，美國(guó)發(fā)布《關(guān)鍵和新興技術(shù)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)略》。該戰(zhàn)略包括四個(gè)方面：第一，增加對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化研究的投資；第二，加強(qiáng)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化制定活動(dòng)的參與；第三，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)工作人員的培訓(xùn)；第四，與盟友加強(qiáng)有關(guān)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)議題的溝通。此后，美國(guó)多部門(mén)協(xié)同組建“關(guān)鍵和新興技術(shù)快速行動(dòng)小組”委員會(huì)（National Science and Technology Council，NSTC），落實(shí)關(guān)鍵和新興技術(shù)國(guó)家戰(zhàn)略，力圖在關(guān)鍵和新興技術(shù)領(lǐng)域建立起全球領(lǐng)導(dǎo)力。這就迫使中國(guó)的技術(shù)方案陷入“雙重解碼”的困境，既要證明技術(shù)效能，又要解構(gòu)西方標(biāo)準(zhǔn)體系的文明預(yù)設(shè)，削弱了中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際傳播效能，使得中國(guó)方案的解釋力和可信度受到影響。

（三）內(nèi)容生產(chǎn)與“Z世代”“阿爾法世代”認(rèn)知圖式的斷層

中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播，還面臨著與“數(shù)字原住民”的認(rèn)知適配挑戰(zhàn)。當(dāng)前， 世代”和“阿爾法世代'在國(guó)際傳播格局中的地位日益顯現(xiàn)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，部分中國(guó)式現(xiàn)代化的相關(guān)詞匯較為宏大，離他們的數(shù)字化日常生活實(shí)踐存在差距，其背后體現(xiàn)的是制度性話語(yǔ)與數(shù)字時(shí)代青少年認(rèn)知圖式的差異。具體表現(xiàn)在：一是表達(dá)方式的差異。中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際傳播更趨向宏大和整體性的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”協(xié)同推進(jìn)。而“Z世代”和“阿爾法世代”的認(rèn)知圖式建立在Web3.0的分布式敘事架構(gòu)上，其信息解碼遵循“先碎片-再聚合”的路徑，“Z世代”和“阿爾法世代”在傳播場(chǎng)域中更依賴模因、“二創(chuàng)”視頻等非線性表意符號(hào)；二是時(shí)間感知的代際差異。中國(guó)式現(xiàn)代化具有“用40年走完200年工業(yè)化之路”的“時(shí)空壓縮”特性，強(qiáng)調(diào)歷史連續(xù)性的制度優(yōu)勢(shì)。而作為“數(shù)字原住民”的 世代”和“阿爾法世代”則更習(xí)慣于瞬時(shí)性體驗(yàn)，他們的人生觀更傾向活在當(dāng)下、關(guān)注當(dāng)下。對(duì)此，如何讓制度優(yōu)勢(shì)契合數(shù)字原住民的認(rèn)知規(guī)律，已成為突破戰(zhàn)略傳播瓶頸的重要命題。

三、戰(zhàn)略傳播視角下構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化話語(yǔ)體系的路徑

（一）將中國(guó)式現(xiàn)代化敘事嵌入世界各國(guó)人民的共同訴求

在戰(zhàn)略傳播視角下，構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的話語(yǔ)體系，可以從議題普遍性和價(jià)值中立性兩方面著手。在議題普遍性方面，要選擇世界各國(guó)人民共同關(guān)切的議題，如消除貧困、氣候變化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等，促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際傳播議題與全球治理聯(lián)接。在價(jià)值中立性方面，避免意識(shí)形態(tài)對(duì)立和可能引發(fā)的話語(yǔ)僵局，讓中國(guó)式現(xiàn)代化成為“全球公共產(chǎn)品”，增強(qiáng)其在國(guó)際傳播中的可接受度。

搭建跨文明的數(shù)字傳播基礎(chǔ)設(shè)施，形成“多中心分布式傳播網(wǎng)絡(luò)”，重點(diǎn)培育區(qū)域性數(shù)字公共產(chǎn)品。中國(guó)和其他發(fā)展中國(guó)家的敘事在全球話語(yǔ)體系中仍處于相對(duì)弱勢(shì)。中國(guó)可以金磚國(guó)家、上海合作組織等區(qū)域國(guó)際組織為基礎(chǔ)，以區(qū)域性媒體聯(lián)盟作為傳播載體，構(gòu)建更具去中心化和多極化的傳播生態(tài)。一方面，支持地區(qū)國(guó)際組織之間的媒體合作，建立共享的內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)，減少對(duì)西方媒體的依賴。通過(guò)元首外交、峰會(huì)宣言、媒體宣傳等方式，推動(dòng)共同的戰(zhàn)略敘事；另一方面，通過(guò)與非洲、中東、東南亞、南亞等國(guó)家和地區(qū)之間的合作，增強(qiáng)全球南方國(guó)家的信息互通，形成獨(dú)立于西方的信息傳播空間。

（二）將中國(guó)式現(xiàn)代化與區(qū)域國(guó)家話語(yǔ)嵌套，實(shí)現(xiàn)共商共建共享

借助中國(guó)自主技術(shù)平臺(tái)，促進(jìn)“使用即認(rèn)同”“使用即依賴”。中國(guó)需要打造技術(shù)嵌入型話語(yǔ)權(quán)，通過(guò)自主技術(shù)平臺(tái)的推廣和應(yīng)用，使中國(guó)式現(xiàn)代化理念與全球發(fā)展需求相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“使用即認(rèn)同”。這一邏輯的核心在于，通過(guò)中國(guó)提供的數(shù)字基建、軟件平臺(tái)和技術(shù)服務(wù)，形成一條更加深度融合、長(zhǎng)期互動(dòng)的傳播路徑。讓全球用戶在使用過(guò)程中體驗(yàn)并接受中國(guó)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、治理模式和發(fā)展理念，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)知與認(rèn)同。比如，中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)幫助南非農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展、華為攜手阿聯(lián)首電信（eamp;UAE）推動(dòng)當(dāng)?shù)?G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、TikTok憑借優(yōu)質(zhì)服務(wù)使海外用戶產(chǎn)生“使用依賴”。在這一體系化建構(gòu)過(guò)程中，戰(zhàn)略傳播的目標(biāo)不再只是“講好中國(guó)故事”，而是讓全球用戶“體驗(yàn)中國(guó)”。通過(guò)“使用即認(rèn)同”，讓世界現(xiàn)代化之路在共商共建共享中實(shí)現(xiàn)更緊密的融合。

將中國(guó)方案與區(qū)域國(guó)家訴求相結(jié)合，形成“中國(guó)方案-區(qū)域訴求”的話語(yǔ)嵌套?？梢詮南到y(tǒng)敘事、身份敘事、議題敘事出發(fā)開(kāi)展戰(zhàn)略傳播。第一，系統(tǒng)敘事重在關(guān)注世界現(xiàn)代化體系的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)，解構(gòu)西方國(guó)家追求現(xiàn)代化理論霸權(quán)中的戰(zhàn)略敘事；第二，身份敘事需著重突出中國(guó)作為全球南方重要代表和發(fā)展中國(guó)家的身份，打造我國(guó)在國(guó)際事務(wù)和全人類共同議題中的建設(shè)性形象；第三，議題敘事則聚焦特定政策、規(guī)則和國(guó)際規(guī)范，將中國(guó)式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值觀、宗教信仰等相結(jié)合，在話語(yǔ)融合中產(chǎn)生新的共同意義。比如，在非洲地區(qū)，將中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略敘事與經(jīng)濟(jì)伙伴和非殖民化（Decolonization）等概念相結(jié)合，有助于引導(dǎo)非洲國(guó)家團(tuán)結(jié)一致，共同解決不公正問(wèn)題。而在俄羅斯，將中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略敘事與其“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”歷史相結(jié)合，突出反法西斯、和平發(fā)展主題，則更能取得良好的傳播效果。中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播，要從全球發(fā)展倡議出發(fā)，將具有全人類共同價(jià)值的話語(yǔ)與基建合作、數(shù)字化轉(zhuǎn)型等全球國(guó)家的在地化實(shí)踐相結(jié)合，形成“中國(guó)方案-區(qū)域訴求”的話語(yǔ)嵌套。

（三）推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化敘事的多元主體聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略傳播協(xié)同化

鼓勵(lì)多元主體協(xié)同，構(gòu)建“宏觀戰(zhàn)略-中觀議題-微觀故事”的立體符號(hào)體系。協(xié)同是彼此聯(lián)動(dòng)的要素從無(wú)序到有序的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在宏觀層面，以人類命運(yùn)共同體理念為引領(lǐng)，將“一帶一路”倡議、新發(fā)展格局等國(guó)家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為具有全球價(jià)值認(rèn)同的元敘事；在中觀層面，聚焦全球性議題，將中國(guó)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為“生態(tài)文明轉(zhuǎn)型”“數(shù)字絲綢之路”等可跨國(guó)遷移的議題模塊，通過(guò)多邊平臺(tái)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)設(shè)置議題，掌握話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)；在微觀層面，創(chuàng)新“小而美”的中國(guó)故事傳播，以文化遺產(chǎn)、科技創(chuàng)新、民生改善等具象符號(hào)為載體，通過(guò)短視頻、影視作品等新媒介形態(tài)呈現(xiàn)可感知的中國(guó)。

培養(yǎng) ?Z 世代”和“阿爾法世代”的“數(shù)字文化使者”，激發(fā)他們參與戰(zhàn)略傳播的活力和創(chuàng)造力。在全球化和信息化時(shí)代，“地方-國(guó)家-世界”的層級(jí)結(jié)構(gòu)被打破，新媒體促進(jìn)了地方與世界的實(shí)時(shí)鏈接。①“Z世代”和“阿爾法世代”在身份認(rèn)同上是世界公民，作為文化中介者，他們更容易連接國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)場(chǎng)域，成為國(guó)際傳播的重要驅(qū)動(dòng)力。數(shù)字時(shí)代促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播，要解讀“Z世代”和“阿爾法世代”喜愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電影、游戲、音樂(lè)等文化產(chǎn)品所體現(xiàn)的中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵，借助他們通用的平臺(tái)開(kāi)展傳播活動(dòng)，促進(jìn)民間創(chuàng)作融入國(guó)家敘事框架。要積極培育“Z世代”和“阿爾法世代”的“數(shù)字意見(jiàn)領(lǐng)袖”，形成^∵PGC+UGC+AlGC^， 的協(xié)同生產(chǎn)機(jī)制，在氣候變化、青年發(fā)展等全球議題中搭建對(duì)話平臺(tái)，突破傳統(tǒng)外交話語(yǔ)壁壘。

數(shù)字時(shí)代推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略傳播，還要建立智能化精準(zhǔn)化的評(píng)估體系，通過(guò)整合多模態(tài)數(shù)據(jù)資源，開(kāi)發(fā)輿情監(jiān)測(cè)和預(yù)警系統(tǒng)，建立健全反饋機(jī)制，破解文化折扣難題。在此基礎(chǔ)上，搭建全球治理協(xié)作網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)建立包容性數(shù)字傳播規(guī)則，倡導(dǎo)數(shù)字時(shí)代“以人為本，智能向善”的治理理念。

本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際傳播路徑研究”（編號(hào)：23JZD033）和中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)資助項(xiàng)目“面向‘Z世代’的中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際傳播”（編號(hào)：23ZD012）的階段性成果。

吳瑛系上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、國(guó)際傳播研究中心主任；孫蔚航上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士研究生

「注釋」

① 《習(xí)近平主持中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)并講話》，中國(guó)政府網(wǎng)，https：//www.gov.cn/xinwen/2021-06/01/content_5614684.htm，2021年6月1日。

② 吳瑛、喬麗娟：《戰(zhàn)略傳播的概念、內(nèi)涵與中國(guó)特色戰(zhàn)略傳播體系構(gòu)建》，《西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2023年第2期，第36-48頁(yè)。

③ Xinhua Newsagency：“How awakened Africa，Global South aredrivingmodernisation”，TheEastAfrican，https：//www.theeastafrican.co.ke/tea/business-tech/how-awakened-africa-global-south-are-driving-modernisation-4874056，2024-12-11.

④ TrumpWhite House：“United StatesStrategic Approach to thePeople'sRepublic of China”，https：//trumpwhitehouse.archives.gov/wp-content/uploads/2020/05/U.S.-Strategic-Approach-to-The-Peoples-Republic-of-China-Report-5.24vl.pdf，2020-05-26.

⑤ LinZ.，“A virtual battlefield for embassies：Longitudinal network analysisofcompetingmediatedpublicdiplomacyonsocial media，”P(pán)oliticalCommunication，vol.41，no.5，2024，pp.808-836.

⑥ BidenWhite House：“U.S.GovernmentNational Standards Strategy forCritical and Emerging Technologies （USG NSSCET）：ImplementationRoadmap”，https：//bidenwhitehouse.archives.gov/wp-content/uploads/2024/07/USG-NSSCET_Implementation_Rdmap_v7_23.pdf，2024-07-26.

⑦ 《四十年走完兩百年工業(yè)化之路》，央視網(wǎng)，https：//tv.cctv.cn/2023/12/17/VIDE39RqlLZ2rs9RE5uSbTbP231217.shtml，2023年12月17日。EhrlM，HinckR.，“SolvingEgypt’sEconomicCrisis：TheStrategicRoleof

⑧ Chinese，Russian，andEgyptianMediaNarratives，”InternationalJournalofStrategicCommunication，vol.15，no.5，202l，pp.504-525.

⑨ 劉俊、江瑋：《中國(guó)國(guó)際傳播話語(yǔ)體系構(gòu)建論：戰(zhàn)略、內(nèi)容與渠道》，《新聞與寫(xiě)作》2025年第1期，第60-71頁(yè)。

⑩ 吳瑛、施懿：《從“Z世代”到“阿爾法世代”：地方國(guó)際傳播的年輕態(tài)力量》，《對(duì)外傳播》2024年第6期，第44-47頁(yè)。

責(zé)編：吳奇志