中國共產(chǎn)黨一路風(fēng)雨兼程,帶領(lǐng)人民不斷奮斗,踏上了民族復(fù)興的偉大征程?;仡櫄v史,黨在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、環(huán)境等領(lǐng)域不斷探索,取得舉世矚目的偉大成就,向人民交出了一份又一份滿意的答卷。這一成功的背后,蘊(yùn)含著深刻的理論邏輯和實踐邏輯。本文將從這兩個方面探討中國共產(chǎn)黨成功的根本原因。
一、中國共產(chǎn)黨成立以來的輝煌成就
100多年來,中國從積貧積弱的困境中走了出來,取得了全面建成小康社會的歷史性成就,中國人民逐漸富了起來。1953年至1957年,第一個五年計劃超額完成,奠定了我國工業(yè)化的基礎(chǔ),中國邁向了社會主義建設(shè)的征途。1978年黨的十一屆三中全會以后,中國走上了改革開放的光明道路。2001年12月11日,中國正式加入世界貿(mào)易組織,這對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重大意義。2012年黨的十八大以來,我國積極推動共建“一帶一路”,得到160多個國家(地區(qū))和國際組織的積極響應(yīng),提升了中國的國際影響力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展。全面小康建成,中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)體系更加完善了。
100多年來,中國的綜合國力大幅提升,硬實力與軟實力都顯著增強(qiáng)。從硬實力來看,中國經(jīng)濟(jì)水平顯著提高,國內(nèi)生產(chǎn)總值排名世界前列,成為世界主要經(jīng)濟(jì)大國[2。中國憑借快速發(fā)展的軍事實力,擁有了兩彈一星、核潛艇、航母,成為捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護(hù)世界和平的重要力量。在外交方面,中國特色社會主義大國外交布局正在形成,人類命運(yùn)共同體理念獲得國際社會越來越多的支持和認(rèn)可。從軟實力來看,中華文化影響力日趨擴(kuò)大,對外文化交流效果顯著,海外孔子學(xué)院獲得了越來越多的關(guān)注,大量國產(chǎn)影視作品走出國門。
二、中國共產(chǎn)黨成功的理論邏輯
(一)以馬克思主義為指導(dǎo),貫徹了實事求是的思想路線
1.馬克思主義的指導(dǎo)思想
中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義和中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物,自成立以來,它一直堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想。馬克思主義具有科學(xué)性和正義性,它構(gòu)建了完備而嚴(yán)密的科學(xué)體系,并為無產(chǎn)階級運(yùn)動指明了方向。
馬克思主義是科學(xué)的,它揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,特別是資本主義社會及其走向共產(chǎn)主義社會的發(fā)展規(guī)律。首先,馬克思創(chuàng)造性地提出了剩余價值理論,揭示了資本主義社會的矛盾及其產(chǎn)生的根本原因[3。資本主義用這種看似公平的形式對勞動者進(jìn)行無情的剝削,無償占有勞動者的剩余價值,并且完成了資本的增值。資本家將勞動者創(chuàng)造的剩余價值用來擴(kuò)大再生產(chǎn),進(jìn)一步實現(xiàn)了資本的積累。其次,馬克思、恩格斯系統(tǒng)地闡述了唯物史觀的基本原理。馬克思和恩格斯把現(xiàn)實的個人作為人類歷史存在和發(fā)展的首要前提,強(qiáng)調(diào)人的實踐性。唯物史觀的價值旨?xì)w是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。最后,馬克思恩格斯對空想社會主義進(jìn)行了分析和批判,使社會主義從空想走向了科學(xué)。馬克思主義的科學(xué)性在中國的成功實踐中得到證明。
馬克思主義的正義性則體現(xiàn)在倡導(dǎo)全社會尊重勞動,尊重勞動者。這種對勞動者價值的肯定,對無產(chǎn)階級的關(guān)切,從根本上確立了馬克思主義的正義性。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中發(fā)聲:“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運(yùn)動。無產(chǎn)階級,現(xiàn)今社會的最下層,如果不炸毀構(gòu)成官方社會的整個上層,就不能抬起頭來,挺起胸來?!本S護(hù)社會最底層一無產(chǎn)階級的利益,是馬克思主義正義性所在。馬克思和恩格斯一直為勞動者自身的解放而努力,他們揭露異化勞動的本質(zhì),呼吁維護(hù)勞動者的正當(dāng)權(quán)利[4]。
2.實事求是的思想路線
實事求是是黨的思想路線,是毛澤東思想活的靈魂;一切從實際出發(fā),是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求。
毛澤東提出了要把馬克思主義與中國革命的具體情況相結(jié)合,堅持實事求是,獨立自主地探索適合中國的革命道路。隨著毛澤東實事求是思想的形成,中國共產(chǎn)黨依據(jù)中國革命的現(xiàn)實情況,正確分析敵我力量,開辟了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路。在新中國建設(shè)時期,中國實行了一段時間的蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟(jì)模式,但是在發(fā)現(xiàn)這種模式的弊端之后,開始選擇獨立自主地走中國特色社會主義道路與蘇聯(lián)蘇維埃制度不同,中國建立了人民代表大會制度,得到人民的支持和認(rèn)可。
鄧小平對于“實事求是”思想路線的重新確立讓我國在經(jīng)歷了低谷后走到了正軌上。改革開放之前,“大鍋飯”使得農(nóng)村糧食產(chǎn)量低下,而小崗村包產(chǎn)到戶的做法調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。鄧小平從事實出發(fā),打破重重顧慮,支持“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”[5]改革開放之初,鄧小平根據(jù)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況,決定實施對外開放政策來促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在特區(qū)的建設(shè)中,市場化取向的經(jīng)濟(jì)政策給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)注入了新的活力?;谶@一事實,鄧小平同志以求真務(wù)實的態(tài)度,進(jìn)一步加大了開放的政策力度,推動中國的改革開放事業(yè)不斷取得新的成功。
(二)批判繼承傳統(tǒng)文化,正確處理了馬克思主義與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
1.辯證地看待中華傳統(tǒng)文化
毛澤東非常重視中國的傳統(tǒng)文化,他提出:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。\"我們不能否認(rèn),糟粕與精華并存其中。因此,我們要辯證地看待中華傳統(tǒng)文化,摒棄其中的糟粕部分,用發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度來對待它。
2.馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合
馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,引領(lǐng)著中國的發(fā)展方向,是黨和人民的重要理論武器。馬克思主義作為一種外來文化,需要與本土文化相結(jié)合,才能獲得更好的發(fā)展。馬克思主義并不是一成不變的教條,其生命力植根于各國實際國情。因此,黨一直堅持把馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
在社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,黨十分重視將馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想道德相結(jié)合。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等優(yōu)秀品德,這與我黨的革命精神一脈相承。黨努力推進(jìn)思想政治教育,將傳統(tǒng)文化的道德教育融人了社會主義核心價值觀教育之中,有效提高了國民的思想道德素質(zhì)。事物永遠(yuǎn)處于不斷地發(fā)展之中,馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合也是不斷發(fā)展的動態(tài)過程,二者相輔相成,相互促進(jìn)。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義推動了中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展,同時用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)了馬克思主義在中國的發(fā)展。
(三)積極開展對外交流,借鑒吸收了外來思想文化
黨在堅持中國化馬克思主義的同時注重借鑒吸收外來思想文化。外國的優(yōu)秀文化是人類文明成果的重要組成部分,我們應(yīng)當(dāng)借鑒吸收,而不是全盤否定。辯證地看待外來文化、有選擇地吸收外來文化是我們對待外來文化的正確態(tài)度。
三、中國共產(chǎn)黨成功的實踐邏輯
(一)鍛造了堅強(qiáng)有力的行為主體
1.黨的自身建設(shè)卓有成效
黨的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),基層組織建設(shè)質(zhì)量不斷提高。這表明黨的建設(shè)取得了重大成果。從制度方面來看,民主集中制是保證中國共產(chǎn)黨有效領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的根本制度。民主集中制是黨的根本組織制度,確保了黨內(nèi)民主和嚴(yán)明紀(jì)律的統(tǒng)一。民主集中制經(jīng)過百年實踐的檢驗,被證明是我黨巨大的組織優(yōu)勢
2.黨的群眾路線效果顯著
中國特色社會主義事業(yè)離不開黨的領(lǐng)導(dǎo),同時也離不開人民的支持。習(xí)近平總書記指出:“人民性是馬克思主義最鮮明的品格。
中國特色社會主義事業(yè)是一個宏偉的命題,它是一代又一代中國共產(chǎn)黨人不斷踐行的信仰之路,這條路的地基是人民,貫穿其中的是群眾路線。一切為了群眾,堅持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。
(二)建立了明確、科學(xué)的目標(biāo)體系
一個政黨想要發(fā)展就必須有明確、科學(xué)的目標(biāo),這個自標(biāo)好比一面旗幟,指引著黨的發(fā)展方向。對于馬克思主義政黨來說,制定黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)是非常重要的事,因為它向外界彰顯了自己的政治宣言。
黨的最高綱領(lǐng),即實現(xiàn)共產(chǎn)主義,是黨的最終奮斗目標(biāo)和旗幟,它體現(xiàn)了黨的長遠(yuǎn)規(guī)劃和崇高理想共產(chǎn)主義作為一種社會制度,其實現(xiàn)需要經(jīng)歷一個漫長而復(fù)雜的歷史過程,涉及社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展、社會關(guān)系的全面變革以及人類精神境界的極大提升。這一崇高理想任何時候都不能動搖,因為它為黨指明了前進(jìn)的方向,是黨的精神支柱和動力源泉。然而,我們也必須清醒地認(rèn)識到,實現(xiàn)共產(chǎn)主義不是一朝一夕能夠完成的,它需要無數(shù)代人的共同努力和不懈奮斗。
在堅持最高綱領(lǐng)的同時,黨也制定了具體的最低綱領(lǐng),即黨在每一個階段具體的奮斗目標(biāo)。這些最低綱領(lǐng)是黨的最高綱領(lǐng)在不同歷史時期的具體體現(xiàn)和階段性要求。它們根據(jù)時代的變化和黨所面臨的形勢任務(wù),對黨的奮斗目標(biāo)作出了具體且可操作的規(guī)定,為黨的工作提供了明確的指導(dǎo)和依據(jù)。黨在不同歷史階段,緊密結(jié)合實際,制定了不同的基本綱領(lǐng)以確保最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)。在新民主主義革命時期,黨制定了政治、經(jīng)濟(jì)、文化的基本綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,建立了新中國,為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。在社會主義革命和建設(shè)時期,黨繼續(xù)制定和實施新的基本綱領(lǐng),推動社會主義制度的建立和完善,為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)創(chuàng)造了有利的條件。改革開放之后,隨著黨對社會主義事業(yè)認(rèn)識的進(jìn)一步深化,黨逐步制定并完善了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。這個基本綱領(lǐng)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會等方面的內(nèi)容,為黨在社會主義初級階段的工作提供了全面的指導(dǎo)和規(guī)范。它體現(xiàn)了黨對社會主義初級階段基本國情的深刻把握和對共產(chǎn)主義理想的堅定追求,是黨的最高綱領(lǐng)在社會主義初級階段的具體化。需要強(qiáng)調(diào)的是,黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)提供了方向和指引,而最低綱領(lǐng)則是最高綱領(lǐng)在不同歷史時期的具體實踐和階段性成果。它們相互依存、相互促進(jìn),共同構(gòu)成了黨的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的完整體系。
因此,我們在堅持黨的最高綱領(lǐng)的同時,要切實抓好最低綱領(lǐng)的落實。通過制定和實施具體可行的政策和措施,推動經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)健康發(fā)展,不斷提高人民群眾的生活水平和幸福感。同時,加強(qiáng)對黨員干部的教育和培訓(xùn),提高他們的思想覺悟和業(yè)務(wù)能力,確保黨的各項決策部署能夠得到有效落實。只有這樣,我們才能不斷推動黨的事業(yè)向前發(fā)展,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想而不解奮斗。
在具體規(guī)劃黨的發(fā)展戰(zhàn)略時,黨的領(lǐng)導(dǎo)人提出了循序漸進(jìn)、分步推進(jìn)的思想。1963年夏,毛澤東提出了發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)分“兩步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。2012年,黨的十八大依據(jù)新的國情變化,進(jìn)一步明確了全面建成小康社會的目標(biāo),并對中國特色社會主義事業(yè)作出了全面部署,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。這些戰(zhàn)略計劃是我們黨和人民集體智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的戰(zhàn)略眼光和務(wù)實精神。
明確、科學(xué)的目標(biāo)體系是中國共產(chǎn)黨攻克一個個困難的重要原因之一。中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國發(fā)展的實際情況認(rèn)真制定長期目標(biāo)與短期目標(biāo),推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
(三)進(jìn)行了持之以恒的探索和實踐
中國共產(chǎn)黨的成功離不開實踐。人類通過實踐活動創(chuàng)造歷史,推動社會的發(fā)展與變革。在中國革命、改革、建設(shè)的過程中,共產(chǎn)黨人通過不斷實踐,找到了適合中國國情的道路。毛澤東非常看重實踐,著有《實踐論》,他深刻闡述了認(rèn)識與實踐的螺旋式上升的發(fā)展過程。習(xí)近平總書記將實踐看作實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的動力,號召大家“擼起袖子加油干”
持之以恒是通往成功的必由之路。中國共產(chǎn)黨一貫強(qiáng)調(diào)持之以恒地奮斗。革命的事業(yè)需要永久奮斗,如今強(qiáng)國的事業(yè)也需要永久奮斗,我們不能因為取得了成績而停下前進(jìn)的步伐,更不能因為懼怕未知的困難而放棄前進(jìn)的道路,未來必將曲折,但未來必將光明,只有永久奮斗,我們才能實現(xiàn)民族復(fù)興的百年大業(yè),才能讓人民都過上好日子。我們深信中國特色社會主義事業(yè)必然成功。這份信仰的背后是全體中國共產(chǎn)黨黨員和中國人民的初心和使命。
中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。100多年來,中國共產(chǎn)黨不斷探索,帶領(lǐng)人民在崎嶇之路上克服一個又一個困難?;仡欬h的百年征程,我們看到了理論正確與實踐正確的重要性,我們要繼續(xù)堅持馬克思主義與中國國情相結(jié)合,堅持實事求是的思想路線,在實踐中加強(qiáng)黨與人民的聯(lián)系,鼓舞每一位中國人不忘初心、永久奮斗!
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(作者單位:上海市團(tuán)校)