新媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化的影響

隨著科技的不斷發(fā)展，中國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化水平在不斷提升，從1994年正式進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代至今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng) + 的新模式。通過(guò)將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的方式，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍，但隨著經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的差異逐漸顯露出來(lái)。雖然農(nóng)村已經(jīng)脫貧，但總體的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，人口外流、土地資源浪費(fèi)等都是現(xiàn)在農(nóng)村所面臨的問(wèn)題。而研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)文化有著積極影響。

在新媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)傳播在日常生活中無(wú)處不在，現(xiàn)在多數(shù)新聞和短視頻都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播媒介傳遞內(nèi)容。如今，農(nóng)村直播帶貨的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮，直播帶貨作為一種高效、新型的銷售模式同樣也是網(wǎng)絡(luò)傳播的一種方式，對(duì)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著非常重要的作用。本文從新媒體時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境和新型傳播媒介、平臺(tái)的角度，淺談在新媒體時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)生的影響。

一、背景

在新媒體時(shí)代，直播帶貨逐漸興起，成為農(nóng)民售賣農(nóng)產(chǎn)品的主要出路，傳統(tǒng)的銷售模式對(duì)農(nóng)產(chǎn)品交易是有限制的，主要體現(xiàn)為渠道窄，農(nóng)民并不能直接獲得勞動(dòng)所得。直播帶貨是指主播通過(guò)在直播間介紹自己的商品以吸引顧客進(jìn)行購(gòu)買消費(fèi)，其核心仍然是店家與顧客之間產(chǎn)生的消費(fèi)行為1。直播帶貨是新媒體時(shí)代下發(fā)展出來(lái)的一個(gè)新型產(chǎn)業(yè)，其本質(zhì)是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播媒介宣傳自己的產(chǎn)品，給產(chǎn)品增加曝光度和知名度，在促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品售賣的同時(shí)促進(jìn)了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，直播帶貨具體有以下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：

第一是成本低。直播帶貨區(qū)別于傳統(tǒng)的商業(yè)模式，不需要租賃店面，在啟動(dòng)資金上要求很低，任何人都可以成為商家。對(duì)于農(nóng)村商家來(lái)說(shuō)，這種方式無(wú)疑是最適合的，因?yàn)檗r(nóng)民本身就可能缺乏啟動(dòng)或運(yùn)營(yíng)資金，更雇不起店員。直播帶貨的方式，可以讓他們進(jìn)行小作坊生產(chǎn)和銷售，用“自己人”當(dāng)作店員和店長(zhǎng)，省去了很多管理上的開(kāi)銷。開(kāi)店的門檻降低了之后，更多的農(nóng)民可以去網(wǎng)絡(luò)上銷售自己的產(chǎn)品，有了更多的機(jī)會(huì)。

第二是受眾廣泛。直播帶貨可以讓更多人看到優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品，推動(dòng)產(chǎn)品的銷售。在過(guò)去的一二十年中，農(nóng)產(chǎn)品傳統(tǒng)的銷售方式就是與商家合作，農(nóng)民只能等商家來(lái)收購(gòu)自己的農(nóng)產(chǎn)品，這種方式存在著很多弊端。商家以自身利益為主，想方設(shè)法的壓低購(gòu)買農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，從而增加利潤(rùn)。這樣一來(lái)，農(nóng)民辛辛苦苦種植出農(nóng)產(chǎn)品，卻得不到對(duì)應(yīng)的回報(bào)。

其次，傳統(tǒng)的銷售方式，在銷路上過(guò)于狹窄，農(nóng)民只和固定商家合作，自身農(nóng)產(chǎn)品只在固定商家和店面銷售，無(wú)法讓更多的消費(fèi)者購(gòu)買或者認(rèn)識(shí)各地的農(nóng)產(chǎn)品。而直播帶貨不同，在網(wǎng)絡(luò)上沒(méi)有地域的限制，任何地方的消費(fèi)者都有機(jī)會(huì)看到自家的農(nóng)產(chǎn)品，每個(gè)地方的農(nóng)產(chǎn)品都有了更多的曝光度，自然會(huì)增加銷量、提高農(nóng)民的收入。

二、營(yíng)銷模式

農(nóng)民以個(gè)體戶的形式進(jìn)行直播帶貨，優(yōu)點(diǎn)就是更加自由，直播時(shí)間更加隨意，沒(méi)有公司的束縛、規(guī)定的直播時(shí)間，也沒(méi)有規(guī)定的績(jī)效需要去完成。缺點(diǎn)是沒(méi)有公司引流，自身的流量有限，曝光度不夠，自身的發(fā)展是受限的，平臺(tái)的活動(dòng)和福利也不一定會(huì)關(guān)照到這一類的小主播，總的來(lái)說(shuō)雖然直播帶貨可以讓更多的人看到，但是機(jī)會(huì)并不是所有人都能抓住的，流量也是定點(diǎn)投放的，每個(gè)賽道都會(huì)有非常多的主播。想要自己?jiǎn)胃?，又要從同類型的主播中脫穎而出，是非常困難的。

因此，就不得不提到第二種直播帶貨的方式一一政府參與，影響力肯定是位居第一的。因此在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的地區(qū)，需要政府牽頭去帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。直播帶貨這個(gè)新方式給政府更多空間運(yùn)用影響力宣傳當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品。福建省南平市浦城縣仙陽(yáng)鎮(zhèn)百丈村黨支部書(shū)記楊歡就是一個(gè)很好的例子，她在2022年初開(kāi)通了抖音號(hào)“福建90后村支書(shū)小小楊”，從此開(kāi)啟了她的“網(wǎng)紅之旅”，楊書(shū)記充分運(yùn)用了自己黨支部書(shū)記的身份，在走家串巷、宣傳工作的同時(shí)，把屬于百丈村最真實(shí)的鄉(xiāng)村生活記錄了下來(lái)，村中的日常工作、特色的旅游景點(diǎn)、農(nóng)田里的農(nóng)活，都成為了她的素材。一開(kāi)始的工作非常艱難，但是楊歡每天堅(jiān)持拍攝、努力運(yùn)營(yíng)賬號(hào)，都是為了以后直播帶貨時(shí)能有更多的流量。楊書(shū)記說(shuō)：“作為村黨支部書(shū)記，一定要為村民服務(wù)，所以我當(dāng)時(shí)想成為一名農(nóng)民真正需要的主播?！笔聦?shí)證明她確實(shí)做到了。2023年7月，百丈村特色水果一一萘果成熟之后，楊書(shū)記為了幫助農(nóng)戶銷售，在自己的抖音賬戶上進(jìn)行了好幾場(chǎng)直播，成功將農(nóng)戶的一萬(wàn)多斤萘果都賣了出去。而她的這次直播也引起了其他的果農(nóng)和菜農(nóng)的注意，因此楊書(shū)記先后又開(kāi)啟了30多場(chǎng)直播，幫助銷售農(nóng)產(chǎn)品2萬(wàn)余件，帶動(dòng)村民增收40多萬(wàn)元。在直播的同時(shí)，她的賬號(hào)熱度也在逐漸上升，越來(lái)越多的人通過(guò)楊歡的賬號(hào)知道了百丈村，百丈村的經(jīng)濟(jì)也因?yàn)橹辈ж浡昧似饋?lái)，村民的生活條件也得到了改善。這個(gè)例子可以很好的展示了在新媒體網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下，新興媒介的出現(xiàn)對(duì)于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)有著積極的影響，不僅能帶動(dòng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還促進(jìn)了傳統(tǒng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型。

直播帶貨是以直播的形式在自媒體平臺(tái)上進(jìn)行銷售，追根溯源，如果沒(méi)有自媒體平臺(tái)，直播帶貨也不會(huì)產(chǎn)生凝聚力和吸引力。新媒體下的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，能夠讓消費(fèi)者接觸到同類型的不同產(chǎn)品，進(jìn)行“貨比三家”。也就是說(shuō)，消費(fèi)者能夠獲取到更多的產(chǎn)品信息，從而進(jìn)行篩選和決策。而能夠讓買家獲得更多信息的平臺(tái)就是短視頻自媒體平臺(tái)，例如：快手、抖音等等。這些短視頻平臺(tái)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)客戶端作為主要傳播渠道，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容的廣泛傳播。同樣，短視頻平臺(tái)還通過(guò)算法推薦和社交推薦等方式，向受眾精準(zhǔn)推送他們所需要的內(nèi)容，讓受眾可以持續(xù)不斷獲得自身感興趣領(lǐng)域的信息，方便受眾接收某些領(lǐng)域的全方位信息，讓受眾有了更多的選擇權(quán)。隨著短視頻平臺(tái)用戶規(guī)模的不斷擴(kuò)大，針對(duì)短視頻平臺(tái)的品牌營(yíng)銷日益受到重視。品牌不僅可以通過(guò)短視頻平臺(tái)直接觸達(dá)大量目標(biāo)受眾，還能夠利用平臺(tái)的互動(dòng)性和參與性，與用戶建立情感聯(lián)結(jié)[2]。隨著大數(shù)據(jù)算法技術(shù)的不斷進(jìn)步，短視頻已經(jīng)成為信息傳播的主流方式2]。

三、新媒體營(yíng)銷特點(diǎn)

短視頻憑借自身傳播迅速、互動(dòng)性強(qiáng)、信息簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，能夠讓受眾在短時(shí)間內(nèi)獲取到足夠多的信息。廣大用戶可以在碎片化的時(shí)間內(nèi)，獲取到自己想要的信息，這就是用戶依賴短視頻獲取信息的原因。當(dāng)用戶想要購(gòu)買商品的時(shí)候，會(huì)去小紅書(shū)、抖音上搜索相關(guān)產(chǎn)品，根據(jù)自身獲取到的信息做出決定。究其根本，是由于短視頻的內(nèi)容營(yíng)銷模式和品牌營(yíng)銷策略。

短視頻的內(nèi)容營(yíng)銷模式，依賴于短視頻內(nèi)容的模式，短視頻內(nèi)容模式的質(zhì)量從低到高分別為：UGC（用戶生產(chǎn)模式），PGC（專業(yè)生產(chǎn)模式），MCN模式即多頻道網(wǎng)絡(luò)是聯(lián)合優(yōu)質(zhì)PGC內(nèi)容生產(chǎn)方式，通過(guò)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)管理內(nèi)容進(jìn)行生產(chǎn)[3]。用戶生產(chǎn)模式是指網(wǎng)紅個(gè)人運(yùn)營(yíng)賬號(hào)，沒(méi)有營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)和運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，內(nèi)容大都較為娛樂(lè)化，專業(yè)性不高，質(zhì)量也參差不齊；專業(yè)生產(chǎn)模式指有專業(yè)的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)和營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)幫助網(wǎng)紅孵化賬號(hào)，并且產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)作品和內(nèi)容；MCN模式是MCN機(jī)構(gòu)的運(yùn)營(yíng)模式，MCN機(jī)構(gòu)是指將不同類型的PGC相聯(lián)合一起共同發(fā)展，通過(guò)廣告、品牌合作、電商等多種方式實(shí)現(xiàn)商業(yè)的穩(wěn)定變現(xiàn)。

在短視頻剛出現(xiàn)的時(shí)候，大部分的農(nóng)村網(wǎng)紅都采用的是UGC的內(nèi)容營(yíng)銷模式，這種模式最為簡(jiǎn)單，在發(fā)展的初期也最為常見(jiàn)，同時(shí)缺點(diǎn)也很明顯。短視頻逐漸興起，短視頻的內(nèi)容也越來(lái)越追求優(yōu)質(zhì)化、去普遍化，因此UGC模式下產(chǎn)生的內(nèi)容已經(jīng)不足以吸引受眾。對(duì)于農(nóng)村網(wǎng)紅來(lái)說(shuō)，需要主動(dòng)求變，優(yōu)化自己的內(nèi)容。因此MCN模式成為了農(nóng)村網(wǎng)紅孵化的主流模式。這種模式不再拘泥于某個(gè)農(nóng)村人，而是把整個(gè)農(nóng)村作為一個(gè)整體，短視頻內(nèi)容宣揚(yáng)的也不再是一家的特色產(chǎn)品，而是整個(gè)村的特色產(chǎn)品。

例如，中國(guó)農(nóng)影MCN專業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)北京平谷區(qū)的特色桃子進(jìn)行宣傳，專業(yè)團(tuán)隊(duì)走進(jìn)平谷大桃市場(chǎng)進(jìn)行拍攝和直播帶貨，在原產(chǎn)地展示和介紹平谷大桃；中國(guó)農(nóng)影的三農(nóng)主播走進(jìn)田間，拜訪當(dāng)?shù)靥肄r(nóng)、物流負(fù)責(zé)人、園區(qū)負(fù)責(zé)人等，在源頭上為消費(fèi)者揭秘了平谷大桃的品質(zhì)密碼；同年，平谷區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局與中國(guó)農(nóng)影共同打造“星計(jì)劃”村播達(dá)人秀，為平谷區(qū)的農(nóng)業(yè)平臺(tái)締造優(yōu)勢(shì)。北京市平谷區(qū)的例子，向全國(guó)的農(nóng)村展示了在MCN模式下，通過(guò)打造完整的直播產(chǎn)業(yè)鏈條，借助合作機(jī)構(gòu)提升自身的影響力和資源，能夠更好的宣傳當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品。同時(shí)，合理、系統(tǒng)化的培養(yǎng)農(nóng)村主播，利用現(xiàn)有資源，打造屬于地方的農(nóng)產(chǎn)品特色品牌，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的宣傳和銷售起到了積極的影響。

（一）營(yíng)銷內(nèi)容

在這個(gè)“內(nèi)容為王”的時(shí)代，MCN模式其實(shí)就是對(duì)于內(nèi)容的優(yōu)化和升級(jí)，在原有的“草臺(tái)班子”的基礎(chǔ)上，利用更加專業(yè)的技術(shù)手段和思維策略，對(duì)短視頻的內(nèi)容進(jìn)行升級(jí)，從而吸引受眾來(lái)了解、購(gòu)買當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)品。俗話說(shuō)得好，“酒香不怕巷子深”，但在這個(gè)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代，再好、再優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，也需要一個(gè)好的渠道為世人所知曉，MCN模式就是這個(gè)渠道，其通過(guò)流量和大數(shù)據(jù)算法把優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的信息帶到不同的受眾“身邊”，讓這些優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品能夠“重見(jiàn)天日”。

短視頻的內(nèi)容營(yíng)銷模式和品牌營(yíng)銷策略是分不開(kāi)的，只有好的內(nèi)容，才能夠打造出一個(gè)好的品牌。通過(guò)短視頻平臺(tái)，農(nóng)產(chǎn)品得以更好地塑造品牌形象、傳遞核心價(jià)值[4。而提升品牌知名度和認(rèn)知度是品牌營(yíng)銷的重要目標(biāo)，短視頻的創(chuàng)意內(nèi)容，可以讓農(nóng)戶打造自身的產(chǎn)品標(biāo)簽，讓農(nóng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)品牌化[2。在打造品牌化的過(guò)程中，農(nóng)戶可以通過(guò)短視頻和消費(fèi)者進(jìn)行互動(dòng)，讓消費(fèi)者充分了解到產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，解答消費(fèi)者關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)等方面的問(wèn)題，從而打造獨(dú)一無(wú)二的專屬產(chǎn)品標(biāo)簽，接著通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新、粉絲運(yùn)營(yíng)等方式來(lái)維護(hù)已經(jīng)打造出的品牌形象。有了品牌形象，就有了足夠的公信力，能夠讓更多的消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品，提升銷量，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

（二）營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)

通過(guò)分析短視頻的優(yōu)勢(shì)、內(nèi)容營(yíng)銷模式、品牌營(yíng)銷模式，以及新媒體時(shí)代下各種網(wǎng)絡(luò)媒介工具的優(yōu)勢(shì)，可以明確的知道，新媒體時(shí)代使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)和量的飛躍。本文中的兩個(gè)例子足以證明，只要有特色、特點(diǎn)，并且合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播媒介和工具，就能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，本研究發(fā)現(xiàn)，地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史息息相關(guān)，例如北京平谷大桃，早在明清時(shí)期就已有皇家貢桃之說(shuō)，在解放前就已經(jīng)有成片的桃園栽培，幾百年的技術(shù)傳承才使得北京平谷大桃在眾多桃類中脫穎而出。農(nóng)產(chǎn)品每個(gè)地方都有，但是“地方特色”卻是獨(dú)一無(wú)二的，因此，要抓住這些地方獨(dú)有特色進(jìn)行宣傳，短視頻或者其他網(wǎng)絡(luò)傳播媒介僅僅只是工具，沒(méi)有文化底蘊(yùn)做支撐，也無(wú)法用短視頻進(jìn)行加工和潤(rùn)色。

四、討論

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，有些貧困地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)水平越來(lái)越好，但是民俗文化的傳承和發(fā)展依然存在阻礙。黨的十六屆五中全會(huì)中提出，把三農(nóng)問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，同時(shí)提出了我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要?dú)v史任務(wù)一一建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，因此新農(nóng)村建設(shè)是發(fā)展農(nóng)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)文化的重要一環(huán)[5。但大部分的農(nóng)村地區(qū)勞動(dòng)力流失嚴(yán)重，年輕人都外出務(wù)工了，留在村中的都是小孩或老人，有些年輕人在城里發(fā)展的好，工作穩(wěn)定之后還會(huì)把小孩接到城里去讀書(shū)。因此，傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)沒(méi)有了新鮮血液的支持，留在農(nóng)村的老人也有心無(wú)力，即使自己有一身本事，但無(wú)人傳承是最大的問(wèn)題。加之農(nóng)村的傳統(tǒng)傳播媒介過(guò)于單一化，導(dǎo)致農(nóng)村居民能接收到的信息過(guò)于單一或缺乏，因此人們的思維會(huì)越來(lái)越固化，傳統(tǒng)民俗文化就更難傳承下去。

新媒體時(shí)代涌現(xiàn)出來(lái)的新型傳播媒介，能夠很好的解決農(nóng)村信息渠道狹窄的問(wèn)題，并且可以給傳統(tǒng)民俗文化提供渠道，讓民俗文化發(fā)揚(yáng)光大。抖音就是這樣的傳播媒介，2023年抖音平臺(tái)共發(fā)布“三農(nóng)”視頻10.2億條，收獲2.4億次播放，視頻總贊530億人次。根據(jù)抖音電商發(fā)布的《2023豐收節(jié)抖音電商助農(nóng)數(shù)據(jù)報(bào)告》，2022年9月至2023年9月，抖音直播間農(nóng)產(chǎn)品商品講解總時(shí)長(zhǎng)3778萬(wàn)小時(shí)，農(nóng)產(chǎn)品掛車短視頻數(shù)量2186萬(wàn)條，種種數(shù)據(jù)表明，抖音對(duì)于農(nóng)村文化的傳播起著積極的作用。在抖音及其他短視頻平臺(tái)的大力推廣下，有更多的人了解到農(nóng)村的文化和產(chǎn)品，人們可以依靠短視頻平臺(tái)來(lái)促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)和宣傳，通過(guò)短視頻大力宣揚(yáng)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕娃r(nóng)業(yè)產(chǎn)品。

與此同時(shí)，不僅要發(fā)展線上的電商產(chǎn)業(yè)，也要發(fā)展線下的農(nóng)村旅游業(yè)和商業(yè)。短視頻會(huì)吸引很多人到農(nóng)村旅游，消費(fèi)者會(huì)想親眼見(jiàn)識(shí)一下地方的特色農(nóng)產(chǎn)品。因此可以建立完整的文旅產(chǎn)業(yè)鏈條，大力宣傳文化，吸引游客購(gòu)買本地的特色產(chǎn)品和文旅產(chǎn)品；還可以開(kāi)展特色農(nóng)業(yè)旅游，將農(nóng)田打造成特色旅游景點(diǎn)，讓前來(lái)游玩的消費(fèi)者在聽(tīng)完當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品的介紹后，還可以自己親自動(dòng)手，摘果實(shí)、采茶葉等，讓人們充分感受到當(dāng)?shù)氐奶厣幕惋L(fēng)土人情，游客也愿意為此消費(fèi)，以此帶動(dòng)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

本文從多方面論述了網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化的影響，直播帶貨使農(nóng)產(chǎn)品的銷路發(fā)生了巨大的改變，不再是過(guò)去單一的銷售路徑。在網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的幫助下，農(nóng)產(chǎn)品呈現(xiàn)出百花齊放的姿態(tài)，之前鮮為人知的農(nóng)產(chǎn)品，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播這個(gè)渠道讓各地的消費(fèi)者知曉，當(dāng)然，這與網(wǎng)絡(luò)傳播媒介在如今所扮演的角色有關(guān)系。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚牟糠?，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)是全世界都在關(guān)注的舞臺(tái)。過(guò)去農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展礙于信息的閉塞，但如今，網(wǎng)絡(luò)傳播給農(nóng)村提供了一個(gè)向所有人展示自己產(chǎn)品的平臺(tái)，這也是網(wǎng)絡(luò)傳播能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)根本原因。但本文致力于研究網(wǎng)絡(luò)傳播的“功績(jī)”，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳播給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)造成的負(fù)面影響沒(méi)有提及，但網(wǎng)絡(luò)傳播是否對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有一些其他影響，這就需要未來(lái)依靠更多的學(xué)者去進(jìn)一步探究。

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作者簡(jiǎn)介：章珈誠(chéng)（2002.07-），男，漢族，江蘇無(wú)錫人，本科，研究方向：傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)。