閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中的運用

目前，教育工作如火如茶地走上了改革之路，越來越多教育方法的出現(xiàn)使課堂變得繽紛多彩。但是地方教育工作在開展的過程中，大多數(shù)忽視了地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的有效應(yīng)用和滲透，導(dǎo)致學(xué)生對文化認(rèn)同的程度不斷降低。因此，本文以閩南地區(qū)為例，并結(jié)合課題研究的內(nèi)容，分析其所包含的文化資源在小學(xué)語文課堂上的具體應(yīng)用策略，希望能夠發(fā)揮出地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的獨有優(yōu)勢，拓寬小學(xué)語文教學(xué)范圍，增強教育工作開展效果，從而在完成語文課程教學(xué)的同時，為閩南地區(qū)培養(yǎng)優(yōu)秀的文化傳承者。

閩南地區(qū)的文化有著獨具一格的特色，在課題研究的過程中可以看出，很多文化經(jīng)過時間的洗禮，展現(xiàn)出了獨特的風(fēng)格和魅力。但是，在科技和經(jīng)濟快速發(fā)展的當(dāng)今社會，能夠?qū)ξ幕M行傳承的接班人越來越少，很多文化走向式微。因此，搭建文化與教育銜接的橋梁至關(guān)重要。語文學(xué)科擁有獨特的人文和工具性色彩，發(fā)揮語文教育優(yōu)勢，合理利用地方文化資源，能夠更好地豐富語文課堂教學(xué)。因此，閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在不斷發(fā)展的過程中，走入小學(xué)語文課堂，這樣才能夠使師生共同學(xué)習(xí)閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，優(yōu)化語文教學(xué)模式，增強學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

1閩南文化

閩南文化作為中華文化的重要組成部分，主要分布在福建省南部和臺灣省，以及海外華人社區(qū)，尤其是東南亞地區(qū)。它源遠(yuǎn)流長，深受中原文化的影響，同時融合了海洋文化、土著文化以及外來文化的特點，形成了獨特的地域文化特色。

閩南文化的核心是閩南語，這是一種漢語方言，具有豐富的詞匯和獨特的語音系統(tǒng)，是閩南文化傳承和交流的重要載體。在語言的基礎(chǔ)上，閩南文化孕育了獨特的民間信仰、民俗活動、建筑風(fēng)格、飲食習(xí)慣和藝術(shù)形式。例如，閩南地區(qū)的廟宇建筑風(fēng)格獨特，以紅磚古厝和燕尾脊為標(biāo)志，體現(xiàn)了閩南人對神靈的崇敬和對美好生活的祈愿。

閩南文化資源在節(jié)慶活動上也十分豐富，如，春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒樱约蔼毦咛厣膹R會、迎神賽會等。這些活動增強了社區(qū)的凝聚力，促進了文化的傳承與發(fā)展[2]。

總之，閩南文化資源以其獨特的語言、宗教信仰、藝術(shù)形式、建筑風(fēng)格、飲食習(xí)慣和節(jié)慶活動等特點，展現(xiàn)了閩南地區(qū)深厚的文化底蘊和鮮明的地域特色，是中華文化寶庫中不可或缺的一部分。

2閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中運用的意義

首先，有助于增強學(xué)生的文化認(rèn)同感和歸屬感。閩南文化是中華文化的重要組成部分，其獨特的語言、習(xí)俗、藝術(shù)和歷史故事等，都是學(xué)生了解和認(rèn)識本地區(qū)文化的重要途徑。通過學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，學(xué)生能夠更加深刻地理解自己的文化根源，從而在心中樹立起對本土文化的尊重和自豪感。這種文化認(rèn)同感的培養(yǎng)，對學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀具有不可替代的作用。

其次，融入閩南文化資源能夠豐富語文教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往側(cè)重于普通話和標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)作品，而忽視了地方文化的多樣性。將閩南文化元素融入教學(xué)，如通過學(xué)習(xí)剪紙、閩南童謠、地方戲劇等，不僅能夠讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的趣味性，還能幫助學(xué)生在生動活潑的氛圍中學(xué)習(xí)語文知識，提升語文素養(yǎng)。此外，這種教學(xué)方式還能促進學(xué)生對語言的綜合運用能力，包括聽說讀寫，從而全面提升學(xué)生的語文能力。

最后，融入閩南文化資源有助于傳承和弘揚地方文化。在全球化的大背景下，地方文化的傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)。通過小學(xué)語文教學(xué)這一平臺，將閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時了解和學(xué)習(xí)本土文化，還能激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化保護和傳承的意識。學(xué)生作為未來社會的建設(shè)者，他們對本土文化的認(rèn)知和傳承意識的培養(yǎng)，對于保護和發(fā)展地方文化具有長遠(yuǎn)的意義。通過這樣的教學(xué)實踐，閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以在新一代中繼續(xù)生根發(fā)芽，保持其獨特的生命力和影響力。

3閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中的具體運用策略

3.1閩南童謠與教材內(nèi)容的優(yōu)化整合

在小學(xué)語文教學(xué)中，將閩南文化資源中的閩南童謠與教材內(nèi)容進行優(yōu)化整合，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，還能增強學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感和自豪感。在課堂教學(xué)階段，教師可將閩南童謠融入日常教學(xué)語言。具體做法包括：收集閩南童謠并在課堂上吟唱，同時設(shè)計童謠歌唱比賽、童謠編創(chuàng)等主題活動，讓學(xué)生在親身參與中深切感受童謠的獨特魅力[3]。閩南童謠與教材內(nèi)容的整合不僅能夠提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能夠促進學(xué)生對本土文化的傳承和發(fā)展。這樣的教學(xué)模式有助于培養(yǎng)學(xué)生的多元文化視野，同時也為閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和保護注入了新的活力。

3.2閩南民俗文化資源的收集與整理

通過課題的研究和分析可以了解到，閩南文化的資源豐富多彩，其能夠在不斷傳播文化的過程中，對學(xué)生起到良好的教育效果。因此，在小學(xué)語文教學(xué)工作開展和實施階段，也需要把不同的資源內(nèi)容進行有效的收集和整理，這樣才能夠達(dá)到最佳的教育效果。

首先，教師應(yīng)深入挖掘閩南地區(qū)的民俗文化資源。例如，閩南地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日、民間故事、民俗活動、傳統(tǒng)手工藝等。教師可以通過閱讀相關(guān)書籍、訪問民俗文化專家、參與民俗活動等方式，收集關(guān)于閩南民俗的背景知識、故事傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等資料。同時，教師還應(yīng)關(guān)注閩南地區(qū)的方言、諺語、童謠等語言文化資源，這些都是教學(xué)中不可或缺的寶貴素材。

其次，教師需要對收集到的民俗文化資源進行系統(tǒng)的整理和分類。可以按照節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)、生活習(xí)俗等類別進行劃分，便于在教學(xué)中根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容進行選擇和運用。例如，在講解與愛國主義思想有關(guān)的課文內(nèi)容時，教師可以把閩南傳統(tǒng)剪紙技術(shù)帶入課堂中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙，從中了解閩南剪紙歷史、剪紙技法、剪紙傳承人等，以習(xí)作的方式體現(xiàn)剪紙的樂趣。同時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生剪出天安門、五星紅旗等圖案，以此表達(dá)熱烈的愛國情懷。

最后，教師應(yīng)將整理好的民俗文化資源融入日常教學(xué)中，設(shè)計相關(guān)的教學(xué)活動。例如，可以組織學(xué)生進行閩南民俗文化主題的手抄報制作、故事會、調(diào)查報告等。通過這些活動，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到語文知識，還能親身體驗和傳承閩南民俗文化。此外，教師還可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)資源等，使教學(xué)內(nèi)容更加生動有趣，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生主動參與，通過小組合作、討論等方式，讓學(xué)生在交流中學(xué)習(xí)和傳承閩南民俗文化4。

3.3閩南傳統(tǒng)節(jié)日文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融合應(yīng)用

閩南傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長，在課題研究的過程中，就能夠感受到這些節(jié)日文化的特色，也能夠挖掘其中包含的教育資源。因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，合理應(yīng)用資源內(nèi)容，增強教學(xué)效果，也是改善傳統(tǒng)課堂教學(xué)單一情況的有效方法。

一方面，教師可以利用節(jié)日故事和傳說來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講解與端午節(jié)有關(guān)的文章內(nèi)容時，教師可以引入閩南地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗，賽龍舟、吃粽子、掛菖蒲等，并講述相關(guān)的民間故事。通過故事講述，學(xué)生不僅能夠了解節(jié)日的由來和習(xí)俗，還能感受到節(jié)日背后的文化內(nèi)涵和精神價值。此外，教師還可以鼓勵學(xué)生在課后收集更多關(guān)于閩南節(jié)日的故事，進行分享和討論，從而加深他們對本土文化的理解和記憶。

另一方面，可以將節(jié)日文化融入課堂活動，讓學(xué)生在實踐中體驗和學(xué)習(xí)。例如，在講解與端午節(jié)有關(guān)的語文知識時，教師可以組織學(xué)生制作閩南特色的香囊、拼龍舟模型、包粽子，讓學(xué)生在動手操作的過程中，了解這些傳統(tǒng)手工藝的文化意義和制作技巧。此外，教師還可以請學(xué)生觀看龍舟賽，讓學(xué)生在親身體驗中感受節(jié)日的氛圍和文化魅力。這樣的實踐活動不僅能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)他們的動手能力和團隊合作精神。

在語文課堂教學(xué)的過程中，通過講述節(jié)日故事、組織實踐活動和開展跨學(xué)科教學(xué)，教師可以有效地將閩南傳統(tǒng)節(jié)日文化融入小學(xué)語文課堂，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，深入了解和傳承本土文化。這樣的教學(xué)策略不僅有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文化素養(yǎng)，還能促進他們?nèi)姘l(fā)展，為培養(yǎng)具有國際視野和本土情懷的新時代公民奠定基礎(chǔ)。

3.4閩南人物故事在教學(xué)評價中的創(chuàng)新應(yīng)用

一直以來，課堂教學(xué)評價都是教學(xué)工作中至關(guān)重要卻常被師生忽視的一環(huán)。有效的教學(xué)評價不僅能讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，還能幫助他們認(rèn)識到自己的不足，并據(jù)此進行改進。將閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入課堂教學(xué)評價，是一個值得嘗試的方法。具體而言，可以利用閩南歷史人物的故事來開展評價，以此發(fā)揮榜樣的作用，提升教育效果。在語文教學(xué)中，教師可以選取具有代表性的閩南歷史人物故事，如陳元光、陳嘉庚、黃道周、蔡新等，與語文課程內(nèi)容相結(jié)合。在評價學(xué)生的課堂表現(xiàn)時，可以設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考并領(lǐng)悟這些歷史人物的精神品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生在課堂討論中展現(xiàn)出類似的精神品質(zhì)時，教師應(yīng)及時給予肯定和表揚，并指出這些品質(zhì)在閩南歷史人物身上的體現(xiàn)，以此激勵學(xué)生。此外，在評價過程中，教師還可以組織角色扮演活動，觀察學(xué)生在活動中的語言表達(dá)、情感投入和團隊協(xié)作能力，并給予相應(yīng)的評價。通過這樣的活動，學(xué)生可以更深入地理解歷史人物，并從他們的故事中汲取教訓(xùn)，反思自己的行為，從而實現(xiàn)評價的教育功能。實施這樣的策略后，小學(xué)語文課堂教學(xué)活動的評價工作將變得更加富有成效，學(xué)生的綜合素質(zhì)也將得到全面提升。

4閩南文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中運用的發(fā)展前景

隨著教育改革的深入，地方文化資源的融入成為教育創(chuàng)新的重要途徑。閩南文化作為中華文化的重要組成部分，擁有豐富的語言、文學(xué)、民俗、藝術(shù)等資源，這些資源能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強文化自信。在小學(xué)語文教學(xué)中，通過故事講述、童謠學(xué)習(xí)、地方戲曲欣賞、傳統(tǒng)節(jié)日體驗等形式，可以有效地將閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，了解和傳承地方文化。此外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化教學(xué)資源的開發(fā)也為閩南文化在教學(xué)中的應(yīng)用提供了更多可能性。因此，閩南文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中的運用不僅有助于學(xué)生全面發(fā)展，還為地方文化的傳承與發(fā)展開辟了新的路徑。

5結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)工作開展效果單一，整體教學(xué)活動僅僅是圍繞教材內(nèi)容、教學(xué)大綱開展，這樣的教學(xué)方法無法吸引學(xué)生的注意，也較難保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。特別是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融入和滲透更是少之又少。因此，本文結(jié)合課題研究的主題內(nèi)容，通過以上內(nèi)容分析閩南的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在小學(xué)語文課堂上的具體應(yīng)用策略。希望能夠發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)勢，改善傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂教學(xué)弊端的同時，提升教育效果，進而使學(xué)生學(xué)習(xí)知識、提升能力，肩負(fù)起文化傳承的責(zé)任和義務(wù)。

引用

[1]凌端明.閩南民間故事滲入高職院校幼兒文學(xué)課程必要性及實施路徑[J].齊齊哈爾高等師范專科學(xué)校學(xué)報，2024（1）：129-132.

[2]林巧萍.閩南文化資源融入初中語文教學(xué)的路徑[].林區(qū)教學(xué)，2023（10）：104-107.

[3]王偉.地方文化與大學(xué)語文相互融合的閩派美育路徑[].大眾文藝，2023（14）：171-173.

[4]邱清莉.例談閩南楹聯(lián)在小學(xué)語文教學(xué)的運用[].福建教育學(xué)院學(xué)報，2019，20（5）：74-76.

作者簡介：林翠嬌（1976一），女，福建漳州人，本科，就職于福建省漳浦縣綏安中心學(xué)校。