京杭大運(yùn)河特色旅游文化探析：郭守敬水利貢獻(xiàn)的啟示

京杭大運(yùn)河縱貫我國南北，擁有2000余年歷史，是世界上最古老的在役運(yùn)河。歷經(jīng)滄海桑田，大運(yùn)河積累了深厚的歷史文化底蘊(yùn)，當(dāng)前這一“千年運(yùn)河”文化已經(jīng)成為我國優(yōu)秀歷史文化的重要組成部分之一。根據(jù)《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》的戰(zhàn)略部署，國家將重點(diǎn)推進(jìn)大運(yùn)河文化旅游帶建設(shè)，通過文旅融合機(jī)制創(chuàng)新，充分發(fā)揮旅游業(yè)在文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承中的媒介作用，構(gòu)建起歷史文明現(xiàn)代傳播的新型通道[。同時，隨著人們文化意識以及文化旅游需求的提升，人們也越來越重視對京杭大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，并開始深入開發(fā)大運(yùn)河的特色旅游文化資源，以塑造“千年運(yùn)河”特色旅游文化形象，并取得了一定成果。與此同時，結(jié)合“千年運(yùn)河”特色旅游文化形象塑造現(xiàn)狀也可以發(fā)現(xiàn)，其中還存在一定不足?；诖?，新時期如何有效開發(fā)和推廣京杭大運(yùn)河特色旅游文化資源，塑造特色文化品牌形象，已經(jīng)成為京杭大運(yùn)河歷史文化以及旅游文化傳承及發(fā)展中亟待解決的問題之一。

1“千年運(yùn)河”特色旅游文化形象

1.1“千年運(yùn)河”文化基因與國家文旅品牌形象

1.1.1“千年運(yùn)河”文化基因

文化基因作為文化系統(tǒng)的基本要素，對于文化傳承及發(fā)展具有決定性作用，同時文化基因是一個民族語言文化演變以及升華中所形成的思維方式以及價值觀念。因此，在對特色旅游文化進(jìn)行研究時，不得不涉及文化基因傳承問題。京杭大運(yùn)河作為我國古代偉大工程之一，不但是世界上距離最長的運(yùn)河，同時也是規(guī)模最大的運(yùn)河，歷史悠久，規(guī)模宏大，足以可見我國勞動人民的智慧和勇氣，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化和精神意蘊(yùn)[2]。京杭大運(yùn)河已經(jīng)在2014年納入到《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國在世界遺產(chǎn)中的一項宏偉工程。

根據(jù)《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》戰(zhàn)略部署，國家將重點(diǎn)推進(jìn)大運(yùn)河文化旅游帶建設(shè)，通過文旅融合機(jī)制創(chuàng)新，充分發(fā)揮旅游業(yè)在文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承中的媒介作用，構(gòu)建歷史文明現(xiàn)代傳播的新型平臺。

1.1.2“千年運(yùn)河”國家文旅品牌形象

京杭大運(yùn)河國家文旅品牌形象塑造主要形態(tài)為：

（1）物質(zhì)形態(tài)

京杭大運(yùn)河沿線擁有1200項物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要包括運(yùn)河故道、水工遺存以及名城古鎮(zhèn)等，其中27段河道與58處遺產(chǎn)點(diǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，不但實(shí)現(xiàn)了對大運(yùn)河內(nèi)容的有效承載，還實(shí)現(xiàn)了對大運(yùn)河文化價值觀的傳承與發(fā)展。

（2）非物質(zhì)形態(tài)

京杭大運(yùn)河沿線文化中，存在有各種各樣的敘事、民俗文化、藝術(shù)表演等。大運(yùn)河本身規(guī)模比較大，途經(jīng)北京、天津、山東等多個省市，受到不同地區(qū)民俗文化的影響，形成了多種多樣的文化形態(tài)和藝術(shù)風(fēng)格，涉及多種文化類型，例如，水利文化、船舶文化等。同時，京杭大運(yùn)河沿線具備多種建筑風(fēng)格和得天獨(dú)厚的人居環(huán)境，也具備繽紛多彩的民俗民風(fēng)和□耳相傳的奇聞軼事等，目前已經(jīng)擁有450多項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（3）文化空間形態(tài)

基于京杭大運(yùn)河這一載體上的國家文化標(biāo)志性的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，均為京杭大運(yùn)河的文化特色以及標(biāo)志。2019年，曾經(jīng)根據(jù)“千年運(yùn)河”沿線的文物和文化資源特色，提出了建設(shè)大運(yùn)河國家文化公園建議，以此實(shí)現(xiàn)對大運(yùn)河獨(dú)特文化的傳承及發(fā)展。

1.2京杭大運(yùn)河與郭守敬的科技貢獻(xiàn)及京杭大運(yùn)河特色旅游文化認(rèn)同

1.2.1京杭大運(yùn)河與郭守敬的科技貢獻(xiàn)

作為元朝杰出科學(xué)家，郭守敬在水利、天文、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域均作出重要貢獻(xiàn)。尤其在水利工程領(lǐng)域，他積極參與京杭大運(yùn)河治理規(guī)劃，以科學(xué)方法和技術(shù)保障運(yùn)河暢通，為南北經(jīng)濟(jì)文化交流提供重要支撐。郭守敬與京杭大運(yùn)河的緊密聯(lián)系體現(xiàn)在三方面：其一，精心勘察冀魯豫地區(qū)，科學(xué)規(guī)劃魯運(yùn)河。至元十二年，他通過實(shí)地勘察確定會通河河南段，并在山東段規(guī)劃中首次提出海拔概念，比德國早560年。其二，奉命就職都水監(jiān)期間，連通濟(jì)州會通河。元朝統(tǒng)一后，先后開鑿不同河段，其中1283年完成濟(jì)州至安山130里河道開鑿，1288年又成功開挖安山至臨清265里會通河。郭守敬利用當(dāng)?shù)靥烊缓拥篮刺攸c(diǎn)，降低開挖成本，構(gòu)建大型水上交通網(wǎng)基本框架。其三，優(yōu)化創(chuàng)新決策，組織開挖通惠河。任職期間，他兼任主管都水監(jiān)，全程負(fù)責(zé)京通運(yùn)河設(shè)計施工。針對大都地勢高、通州地勢低的水源問題，通過實(shí)地調(diào)查確定昌平神山白浮泉為水源，并在引水線沿線設(shè)計十二個“清水口”工程，解決引水防洪沖突。此工程展現(xiàn)了郭守敬高超的測量技術(shù)和白浮引水技術(shù)的世界先進(jìn)性。整個京通運(yùn)河工程由郭守敬全權(quán)負(fù)責(zé)，動用258萬工人，投資152萬錠，一年多即完工，實(shí)現(xiàn)京杭大運(yùn)河全線通航，提升漕運(yùn)糧食量。郭守敬的治水成就卓越，不僅為我國留存了規(guī)模宏大的古代水利工程，更奠定了我國在世界水利工程領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。

1.2.2京杭大運(yùn)河特色文化認(rèn)同

文化認(rèn)同作為群體心理特征，體現(xiàn)為對特定文化符號系統(tǒng)的價值確認(rèn)與情感歸屬。集體記憶則是社群通過文化實(shí)踐構(gòu)建的共享意義網(wǎng)絡(luò)。在京杭大運(yùn)河特色文化旅游品牌形象塑造中，集體記憶即為關(guān)于京杭大運(yùn)河重大歷史事件、價值觀念以及人物故事等所形成的共同記憶。新媒體環(huán)境下，人們對于“千年運(yùn)河”特色旅游文化形象認(rèn)同也出現(xiàn)了一定改變，碎片化傳播渠道導(dǎo)致人們對于“千年運(yùn)河”文化影響也呈現(xiàn)出碎片化特點(diǎn)，導(dǎo)致大運(yùn)河宏觀敘事方式無法實(shí)現(xiàn)有效傳播[3]。在“千年運(yùn)河”特色旅游文化形象集體記憶建構(gòu)中，可以采用基于日常生活方式的敘事手法，在日常細(xì)節(jié)中傳播宏大敘事，以能夠引導(dǎo)受眾沉浸其中，提升受眾對于“千年運(yùn)河”的文化認(rèn)同。

2“千年運(yùn)河”特色旅游文化形象塑造現(xiàn)狀

“千年運(yùn)河”特色旅游文化形象塑造中，主要是通過系統(tǒng)化呈現(xiàn)區(qū)域共同性文化要素，將其作為歷史文化遺產(chǎn)標(biāo)志符號體系塑造形象進(jìn)行傳播，實(shí)現(xiàn)了對“千年運(yùn)河”這一無形資產(chǎn)的保護(hù)、傳承以及利用，但是在塑造“千年運(yùn)河”特色旅游文化形象方面還存在一定不足，主要體現(xiàn)在：

2.1“千年運(yùn)河”特色旅游文化品牌形象塑造的主體能力亟待提升

當(dāng)前，京杭大運(yùn)河已被評為世界級文化遺產(chǎn)，但其文化宣傳仍主要集中于國內(nèi)，國際報道相對匱乏。這導(dǎo)致其國際影響力薄弱，既難以在多元文化交融中傳播特色旅游文化品牌形象，也無法借此提升我國在世界文化領(lǐng)域的話語權(quán)。

2.2“千年運(yùn)河”特色旅游文化品牌形象塑造需要進(jìn)一步準(zhǔn)確定位

第一，自身形象定位不夠明確。京杭大運(yùn)河旅游文化品牌形象塑造中，通常在涉及文化傳播時，主要手法為宏大敘事手法，和受眾實(shí)際生活之間存在較大距離，無法讓受眾感同身受，更不利于滿足廣大受眾的精神需求，進(jìn)而對其傳播效果產(chǎn)生不良影響。

第二，形象感知受眾定位不準(zhǔn)確。在品牌塑造過程中，缺乏對受眾實(shí)際需求的調(diào)研與分析，導(dǎo)致文化傳播渠道受限，受眾認(rèn)知片面化，仍將大運(yùn)河簡單等同于水利設(shè)施或古代漕運(yùn)遺跡，未能建立與自身生活的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而影響傳播效能。

2.3“千年運(yùn)河”特色旅游文化品牌形象呈現(xiàn)形式單一化

“千年運(yùn)河”特色旅游文化形象塑造中，應(yīng)深入挖掘運(yùn)河沿線的傳統(tǒng)生活方式、民俗民風(fēng)與精神內(nèi)涵，以豐富運(yùn)河文化的時代闡釋。為此，應(yīng)采用多元化的媒介呈現(xiàn)方式，通過現(xiàn)代受眾喜好的傳播渠道，實(shí)現(xiàn)對運(yùn)河文化的多維度、多層次展示。

3新時期京杭大運(yùn)河特色旅游文化品牌形象塑造路徑

3.1提升文化主體能力，拓展國際傳播空間

京杭大運(yùn)河作為承載中華民族優(yōu)秀歷史文化的偉大工程，其文化保護(hù)、傳承與利用水平直接關(guān)乎新時代中國文化形象的塑造。增強(qiáng)大運(yùn)河文化主體能力，可使其成為對外展示中華文明、傳遞文化自信的重要載體，為文化傳播注入精神內(nèi)核，進(jìn)而提升國際影響力。

3.2實(shí)施精準(zhǔn)形象定位，構(gòu)建認(rèn)知契合體系

受眾對運(yùn)河文化的認(rèn)知受其學(xué)習(xí)、生活環(huán)境及認(rèn)知水平影響。在品牌形象塑造中，需要深入調(diào)研不同受眾的認(rèn)知需求，制定差異化傳播策略，使受眾能通過熟悉媒介獲取文化信息，在深化認(rèn)知的同時促進(jìn)文化傳播，實(shí)現(xiàn)文化形象與受眾感知的高度契合。

3.3創(chuàng)新多元呈現(xiàn)方式，激活品牌形象內(nèi)涵

在新媒體蓬勃發(fā)展的時代背景下，運(yùn)河文化形象塑造需主動擁抱媒介融合趨勢。一方面，要充分利用數(shù)字技術(shù)賦能文化傳播，通過虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)重現(xiàn)漕運(yùn)盛景，讓受眾身臨其境感受歷史脈動；運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)打造互動體驗場景，使文化遺產(chǎn)“活”起來、會說話。同時，創(chuàng)新短視頻、直播等新媒體內(nèi)容形式，以“微敘事”展現(xiàn)運(yùn)河文化精髓，契合年輕群體碎片化閱讀習(xí)慣。另一方面，要將運(yùn)河文化深度融入公共文化服務(wù)體系，在圖書館、博物館、文化館等場所設(shè)置專題展區(qū)，通過數(shù)字化展陳手段提升文化體驗；在社區(qū)文化中心、城市公共空間舉辦運(yùn)河主題文化活動，讓文化觸角延伸至百姓日常生活。此外，可開發(fā)運(yùn)河文化數(shù)字藏品、沉浸式實(shí)景游戲等創(chuàng)新產(chǎn)品，構(gòu)建“線上 . + 線下”聯(lián)動傳播矩陣，實(shí)現(xiàn)文化形象的立體化塑造與內(nèi)涵深化，讓千年運(yùn)河在新媒體浪潮中煥發(fā)時代生機(jī)。

4結(jié)語

綜上所述，京杭大運(yùn)河特色旅游文化品牌塑造工程，不僅是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要實(shí)踐，更是彰顯民族智慧與文明底蘊(yùn)的戰(zhàn)略舉措。作為世界文化遺產(chǎn)，大運(yùn)河承載著中華民族2000余年的治水智慧與文化記憶，其特色旅游文化品牌的塑造，既是對歷史文脈的深度挖掘，也是對當(dāng)代文化創(chuàng)新的積極探索。通過品牌塑造，不僅能生動展現(xiàn)郭守敬等古代科學(xué)家在水利工程領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)——他們以科學(xué)精神與匠心獨(dú)運(yùn)，構(gòu)筑起貫通南北的黃金水道，更可彰顯我國勞動人民勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的文化精神，讓世界直觀感受中國水利工程技術(shù)的歷史成就與當(dāng)代價值。

在新媒體蓬勃發(fā)展的時代背景下，推進(jìn)大運(yùn)河文旅深度融合已成必然之勢。依托數(shù)字技術(shù)賦能，構(gòu)建“線上 . + 線下”立體傳播矩陣，既能精準(zhǔn)定位受眾需求，又能創(chuàng)新文化表達(dá)形式。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)重現(xiàn)漕運(yùn)盛景，借助短視頻平臺講述運(yùn)河故事，利用大數(shù)據(jù)分析優(yōu)化傳播策略，可使大運(yùn)河文化突破時空界限，實(shí)現(xiàn)跨圈層傳播。同時，強(qiáng)化大運(yùn)河文化主體地位，通過標(biāo)準(zhǔn)化視覺系統(tǒng)、特色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、沉浸式體驗項目打造，構(gòu)建起兼具歷史厚度與現(xiàn)代活力的品牌形象，讓千年運(yùn)河在新時代煥發(fā)新生，成為展示中華文明魅力、增強(qiáng)文化自信、促進(jìn)國際文化交流的重要橋梁，為中華民族偉大復(fù)興注入新的文化動能。

引用

[1]趙寧寧.京杭大運(yùn)河文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)研究——以山東濟(jì)寧段為例[D].青海：青海師范大學(xué)，2023.

[2]顏世亮，劉健，馬紅霞.新時代體育文化與旅游深度融合路徑研究：以京杭大運(yùn)河文化帶為例[J].德州學(xué)院學(xué)報，2022，38（4）：83-86.

[3]付小芬.儒家文化視域下京杭大運(yùn)河（濟(jì)寧段）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究[J].旅游縱覽，2024（4）：152-154.

[4]郭貝爾.文化生態(tài)視角下的京杭大運(yùn)河生態(tài)旅游發(fā)展思考J].旅游縱覽，2023（24）：75-77.

作者簡介：劉曉潔（1982一），女，河北邢臺人，本科，文博副研究員，就職于邢臺市郭守敬紀(jì)念館。