新時代群眾文化藝術(shù)活動開展路徑淺析

0引言

群眾文化藝術(shù)活動是展現(xiàn)地方特色文化的重要窗口，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的生動載體。近年來，從民間小調(diào)到現(xiàn)代舞蹈，從書法國畫到當(dāng)代裝置藝術(shù)，群眾文化藝術(shù)活動百花齊放，形式多樣。各地區(qū)積極探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合發(fā)展，通過戲曲演出、廣場舞展演、藝術(shù)展覽、音樂會等豐富多彩的形式，營造出濃厚的藝術(shù)氛圍。立足新時代特點，深入研究群眾文化藝術(shù)活動開展路徑，對于提升藝術(shù)創(chuàng)作水平、豐富群眾文化生活、促進(jìn)藝術(shù)形式創(chuàng)新具有重要意義。

1群眾文化藝術(shù)活動發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，群眾文化藝術(shù)活動呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢，形式愈發(fā)豐富多樣，在各地區(qū)文化站、藝術(shù)中心等文化場所，戲曲、舞蹈、音樂、美術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)形式持續(xù)煥發(fā)活力。各類文化藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)展演活動輪番上演。例如，宿城區(qū)一年一度的“馬陵放歌”“東大街元宵燈會”、民間藝術(shù)節(jié)、戲曲文化周、廣場舞大賽等，不僅豐富了群眾文化生活，更為藝術(shù)愛好者提供了展示才華的舞臺，群眾文化藝術(shù)團(tuán)體蓬勃發(fā)展。民間文藝社團(tuán)、藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)遍地開花，為群眾提供了便捷的藝術(shù)學(xué)習(xí)渠道。文化志愿者隊伍不斷壯大，經(jīng)常深入社區(qū)、鄉(xiāng)村開展文化藝術(shù)輔導(dǎo)和展演活動。各地還結(jié)合本土特色，培育了一批富有地方特色的文化藝術(shù)品牌，讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)煥發(fā)新的魅力。值得一提的是，新媒體技術(shù)的運用為群眾文化藝術(shù)活動注入了新的活力，線上線下相結(jié)合的展演模式，讓更多人能便捷地參與到文化藝術(shù)活動中來，真正實現(xiàn)了文化藝術(shù)的普及與共享]。

2.1民族藝術(shù)傳承創(chuàng)新

2群眾文化藝術(shù)活動創(chuàng)新發(fā)展路徑

民族藝術(shù)傳承創(chuàng)新需要立足傳統(tǒng)根基，在保持藝術(shù)本真的基礎(chǔ)上，探索創(chuàng)新發(fā)展之路。各地區(qū)應(yīng)積極挖掘民族藝術(shù)瑰寶，從地方戲曲、民歌小調(diào)到傳統(tǒng)手工技藝，深入發(fā)掘其藝術(shù)價值與時代意義，通過舉辦民族藝術(shù)展演、文化交流活動，讓青年一代近距離感受傳統(tǒng)藝術(shù)魅力。在傳承過程中注重創(chuàng)新表現(xiàn)手法，融入現(xiàn)代藝術(shù)元素，讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的生機。例如，將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代舞臺技術(shù)相結(jié)合，運用燈光、音響等現(xiàn)代手段提升藝術(shù)表現(xiàn)力；又如，將民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)韻味又富有時代氣息的藝術(shù)作品。通過開設(shè)藝術(shù)傳習(xí)所、藝術(shù)工作坊等形式，采用寓教于樂的方式吸引年輕人參與傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。尤其值得關(guān)注的是，一些地方還將民族藝術(shù)元素融入日常生活場景，讓傳統(tǒng)藝術(shù)走出展館，走進(jìn)百姓生活，真正實現(xiàn)活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展的良性互動2。

2.2藝術(shù)形式多元融合

藝術(shù)形式多元融合是群眾文化藝術(shù)活動創(chuàng)新發(fā)展的重要方向。當(dāng)前，不同藝術(shù)門類之間的界限日益模糊，跨界融合成為藝術(shù)創(chuàng)作的新趨勢。從傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代音樂的碰撞，到民族舞蹈與街舞的結(jié)合，再到書法與裝置藝術(shù)的融合，多樣化的藝術(shù)形式為群眾帶來全新的藝術(shù)體驗。在藝術(shù)展演活動中，經(jīng)?？梢钥吹矫駱放c西洋樂器合奏、傳統(tǒng)水墨與現(xiàn)代繪畫技法結(jié)合、傳統(tǒng)劇目與現(xiàn)代表演形式融合等創(chuàng)新嘗試。這種跨界融合不僅豐富了藝術(shù)表現(xiàn)形式，也讓不同年齡層次的群眾都能找到喜愛的藝術(shù)形式。

2.3藝術(shù)創(chuàng)作方式革新

藝術(shù)創(chuàng)作方式的革新為群眾文化藝術(shù)注入新的活力。隨著時代發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作不再局限于傳統(tǒng)單一模式，而是呈現(xiàn)出前所未有的開放性與包容性，要在創(chuàng)作過程中積極引入新型創(chuàng)作理念，鼓勵群眾充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力。例如，杭州西湖藝術(shù)家們嘗試在傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作中融入現(xiàn)代元素，用全新視角詮釋西湖十景；蘇州民間藝人在傳統(tǒng)刺繡作品中加入時尚設(shè)計元素，讓傳統(tǒng)工藝煥發(fā)新的生命力。另外，集體創(chuàng)作、即興創(chuàng)作等新型創(chuàng)作方式也得到廣泛運用，如各地文化站開展的群眾書畫創(chuàng)作活動，讓參與者在交流互動中碰撞藝術(shù)靈感。值得關(guān)注的是，新媒體技術(shù)的應(yīng)用極大拓展了藝術(shù)創(chuàng)作空間，數(shù)字創(chuàng)作工具的普及讓群眾能夠更便捷地參與藝術(shù)創(chuàng)作，特別是在青年群體中，這種新型創(chuàng)作方式更受歡迎，有效激發(fā)了創(chuàng)作熱情，讓藝術(shù)創(chuàng)作真正走入尋常百姓家。

2.4藝術(shù)展演形式創(chuàng)新

藝術(shù)展演形式創(chuàng)新是推動群眾文化藝術(shù)活動發(fā)展的重要抓手。近年來，各地在藝術(shù)展演形式上不斷探索創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)展演模式的局限。例如，上海奉賢區(qū)言子書院推出的創(chuàng)新沉浸式體驗，仿佛將游客帶入了春秋時期言子拜孔子為師的場景。節(jié)目現(xiàn)場，游客不僅是參觀者，還是節(jié)目的演職人員。在參與活動過程中，游客不僅了解到了一些歷史知識，還在身臨其境中體驗到了春秋時期的一些道德禮儀。景區(qū)文化展演、社區(qū)巡回演出、廣場藝術(shù)節(jié)等靈活多樣的展演形式，讓藝術(shù)走出固定場所，更好地服務(wù)群眾。特別值得一提的是，線上線下相結(jié)合的展演模式日益普及。例如，云南大理的新年音樂會采用線下演出加線上直播的方式，讓更多人能夠欣賞到精彩的藝術(shù)表演，真正實現(xiàn)了藝術(shù)普惠[。

2.5藝術(shù)普及推廣方式

藝術(shù)普及推廣方式的創(chuàng)新對于提升群眾文化藝術(shù)素養(yǎng)具有重要意義，各地積極探索符合群眾需求的藝術(shù)普及方式，讓高雅藝術(shù)走下神壇，走進(jìn)尋常百姓家。在基層社區(qū)層面，如江蘇昆山，推出“周末藝術(shù)課堂”活動，邀請昆曲藝術(shù)家走進(jìn)社區(qū)，為居民講解昆曲知識，教授基本表演技巧；各地文化站還經(jīng)常舉辦公益性藝術(shù)培訓(xùn)班，內(nèi)容涵蓋書法、國畫、民樂等多個門類，為群眾提供便捷的藝術(shù)學(xué)習(xí)渠道。在這些活動中，強調(diào)互動性和參與性，讓群眾從單純的觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)實踐的參與者，切實提升藝術(shù)普及的效果。

針對不同年齡層次的群眾，各地開展形式多樣的藝術(shù)普及活動。例如，面向老年人的京劇票友會、面向青年人的現(xiàn)代舞、街舞工作坊等，讓不同群體都能找到適合自己的藝術(shù)形式。一些地方還創(chuàng)新性地將藝術(shù)普及與文旅融合，如蘇州園林推出的“園林藝術(shù)體驗季”，讓游客在游覽中感受傳統(tǒng)園林藝術(shù)之美，真正實現(xiàn)寓教于樂。

2.6藝術(shù)品牌塑造路徑

藝術(shù)品牌塑造是提升群眾文化藝術(shù)活動影響力的重要途徑，各地區(qū)立足本土文化特色，培育了一批具有鮮明特色的文化藝術(shù)品牌。例如，宿城區(qū)的“蘇北大鼓”“蘇北琴書”等打造地方品牌活動，通過定期開展“琴鼓村村行”、藝術(shù)交流展等形式，讓這一古老的曲藝形式煥發(fā)新的生機。打造集戲曲、雜技、民俗表演于一體的綜合性文化藝術(shù)品牌，在品牌塑造過程中，注重挖掘地方特色文化元素，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，提升藝術(shù)品質(zhì)。通過舉辦藝術(shù)節(jié)、文化周等品牌活動搭建藝術(shù)交流平臺，擴大品牌影響力。值得關(guān)注的是，一些地方還注重打造特色文化藝術(shù)街區(qū)。例如，宿城區(qū)東關(guān)口古運河文化、天津古文化街的皮影戲表演等，讓傳統(tǒng)藝術(shù)融入城市文化景觀，形成獨具特色的文化藝術(shù)品牌標(biāo)識。

3群眾文化藝術(shù)活動提升策略

3.1藝術(shù)場館建設(shè)完善

藝術(shù)場館是開展群眾文化藝術(shù)活動的重要載體，其建設(shè)水平直接關(guān)系到群眾參與文化藝術(shù)活動的便利程度和體驗感。近年來，各地在藝術(shù)場館建設(shè)方面不斷創(chuàng)新，努力打造功能完善、特色鮮明的文化藝術(shù)空間。例如，宿城在社區(qū)打造“十五分鐘文化圈”，設(shè)立小型文化活動室、公園微型書屋（可掃碼借書）、展覽廳等，方便居民就近參與文化藝術(shù)活動。這些場館在設(shè)計時特別注重與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)，既保持了建筑的藝術(shù)性，又充分考慮了實用功能，真正成為服務(wù)群眾的文化藝術(shù)新空間。

3.2藝術(shù)人才培養(yǎng)體系

藝術(shù)人才培養(yǎng)是推動群眾文化藝術(shù)活動持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。各地區(qū)積極探索多層次、多渠道的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式，為群眾文化藝術(shù)活動發(fā)展提供人才支撐。例如，宿遷市文化館開展的“市民藝術(shù)夜?！?，免費為市民提供聲樂、民樂、舞蹈、戲曲、美術(shù)、攝影等課程學(xué)習(xí)，市民參與的熱情特別高。通過建立藝術(shù)人才培養(yǎng)基地、開展藝術(shù)教育實踐等方式，為青少年提供系統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)習(xí)機會。特別值得關(guān)注的是，一些地方還建立了文化藝術(shù)志愿者培養(yǎng)機制，通過定期培訓(xùn)和實踐活動，培養(yǎng)了一支熱心公益、專業(yè)過硬的文化藝術(shù)志愿者隊伍。

3.3藝術(shù)活動經(jīng)費支持

藝術(shù)活動經(jīng)費支持是確保群眾文化藝術(shù)活動持續(xù)開展的重要保障。各地區(qū)不斷完善文化藝術(shù)經(jīng)費投入機制，創(chuàng)新資金籌集方式，形成多元化的經(jīng)費保障體系。例如，杭州某企業(yè)長期贊助西湖藝術(shù)節(jié)，形成了良好的政企合作模式。一些地方還創(chuàng)新性地開展文化藝術(shù)眾籌活動，讓群眾共同參與到文化藝術(shù)項目建設(shè)中來。值得關(guān)注的是，各地還注重加強經(jīng)費使用監(jiān)管，建立科學(xué)的績效評估機制，確保每一筆文化藝術(shù)經(jīng)費都能真正惠及群眾。

3.4藝術(shù)團(tuán)體協(xié)作機制

藝術(shù)團(tuán)體協(xié)作機制的構(gòu)建對于整合文化藝術(shù)資源、提升活動效果具有重要作用。各地積極探索建立藝術(shù)團(tuán)體間的協(xié)作平臺，促進(jìn)資源共享與優(yōu)勢互補。例如，重慶市設(shè)立“藝術(shù)團(tuán)體聯(lián)席會議”制度，搭建專業(yè)藝術(shù)院團(tuán)與群眾藝術(shù)團(tuán)體的對接平臺，在實踐中，通過建立資源共享機制實現(xiàn)場地設(shè)施、師資力量的優(yōu)化配置。鼓勵不同性質(zhì)的藝術(shù)團(tuán)體開展合作。例如，專業(yè)院團(tuán)與社區(qū)藝術(shù)團(tuán)隊聯(lián)合排練，以提升群眾藝術(shù)水平，特別是在重大文化活動中，充分發(fā)揮協(xié)作機制作用，集中各方力量，打造精品文化節(jié)目。這種協(xié)作機制還延伸到了區(qū)域間的文化藝術(shù)交流，促進(jìn)了不同地區(qū)文化藝術(shù)的融合發(fā)展。

3.5藝術(shù)發(fā)展長效機制

藝術(shù)發(fā)展長效機制的建立是確保群眾文化藝術(shù)活動可持續(xù)發(fā)展的制度保障，各地區(qū)著力構(gòu)建系統(tǒng)完善的發(fā)展機制，為群眾文化藝術(shù)活動提供持續(xù)動力。例如，廣州實施“文化藝術(shù)提升工程”，制定階段性發(fā)展目標(biāo)和實施路徑，在機制建設(shè)中，特別注重建立健全評估反饋體系，定期開展群眾文化需求調(diào)研，及時調(diào)整工作重點和方向，通過建立激勵機制，對優(yōu)秀的文化藝術(shù)活動和團(tuán)體給予表彰和支持，激發(fā)創(chuàng)新活力。同時，注重建立文化藝術(shù)活動標(biāo)準(zhǔn)化體系，從活動策劃、組織實施到效果評估等各環(huán)節(jié)，形成規(guī)范化的操作流程。值得關(guān)注的是，各地還建立了文化藝術(shù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析機制，為決策提供科學(xué)依據(jù)，推動群眾文化藝術(shù)活動高質(zhì)量發(fā)展。特別是在長三角區(qū)域，建立了文化藝術(shù)資源共享平臺，促進(jìn)區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展。

4結(jié)語

新時代群眾文化藝術(shù)活動呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢，通過創(chuàng)新藝術(shù)形式、深化藝術(shù)內(nèi)涵、拓展展演方式等多維度舉措，推動群眾文化藝術(shù)活動邁上新臺階。從民間藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù)，從傳統(tǒng)戲曲到流行音樂，多樣化的藝術(shù)形式滿足了群眾日益增長的精神文化需求，未來發(fā)展中，需要進(jìn)一步整合藝術(shù)資源，創(chuàng)新展演形式，讓更多群眾在欣賞藝術(shù)、參與創(chuàng)作中感受文化藝術(shù)的獨特魅力，共同譜寫群眾文化藝術(shù)發(fā)展新篇章。

引用

[1]曹演婷.新時代文化館開展群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新路徑J].中國民族博覽，2024（14）：61-63.

[2]閻萍.新時代背景下基層群眾文化活動開展的有效路徑探究[J].參花，2024（20）：122-124.

[3]吳鈺萱.淺析新時代開展群眾文化活動的路徑[J].參花（上），2023（2）：134-136.

作者簡介：徐永（1978一），男，江蘇宿遷人，本科，群眾文化館員，就職于江蘇省宿遷市宿城區(qū)耿車鎮(zhèn)人民政府；徐劍澤，男，江蘇宿遷人，本科，就讀于江蘇大學(xué)管理學(xué)院。