中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動教育融合育人研究

摘要：在新時代背景下，勞動教育被視為培養(yǎng)學生綜合素質、塑造良好品德的重要途徑。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神支柱，蘊含著豐富的勞動智慧和價值觀。本文通過對“詩仙李白”這一傳統(tǒng)文化符號的深入分析，揭示其在勞動教育中的育人價值，為新時代勞動教育的創(chuàng)新與發(fā)展提供理論參考和實踐借鑒。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 "勞動教育 "融合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，蘊含著豐富的育人資源。勞動教育作為素質教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學生熱愛勞動、尊重勞動、崇尚勞動的精神。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動教育融合育人，有助于提升勞動教育的內(nèi)涵和實效。本文以“詩仙李白”為例，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在勞動教育中的應用與價值。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動教育的融合意義

（一）提升勞動教育的文化內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座寶庫，其中蘊含著豐富的勞動智慧和實踐經(jīng)驗。將傳統(tǒng)文化元素融入勞動教育，不僅能夠豐富勞動教育的教學內(nèi)容，還能夠讓學生在親身參與勞動的過程中，深刻體會和感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而提升勞動教育的文化內(nèi)涵，使學生在實踐中傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。[1]

（二）培養(yǎng)學生的道德品質

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”等價值觀，是中華民族道德修養(yǎng)的基石。在勞動教育中，通過實踐活動，學生可以親身體驗到這些品質的重要性。例如，通過集體勞動，學生能夠學會團結協(xié)作、互相幫助，培養(yǎng)出集體主義精神；通過個體勞動，學生可以鍛煉出勤奮刻苦、誠實守信的品格。這些道德品質的培養(yǎng)，對于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，以及將來在社會中立足，都具有深遠的意義。

（三）促進學生全面發(fā)展

勞動教育不僅僅是技能的傳授，更是對學生全面素質的培養(yǎng)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動教育相結合，可以使學生在勞動中鍛煉意志，增強體質，培養(yǎng)審美情趣，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。例如，通過參與農(nóng)業(yè)勞動，學生不僅能夠學習到農(nóng)業(yè)知識，還能夠體會到農(nóng)民的辛勤與智慧，從而培養(yǎng)出對自然的敬畏和對生命的尊重；通過手工藝制作，學生可以在實踐中感受藝術的魅力，培養(yǎng)審美能力和創(chuàng)造力。這樣的教育模式，有助于學生形成健全的人格，為他們的終身發(fā)展奠定堅實的基礎。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動教育融合策略

（一）教學內(nèi)容創(chuàng)新

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動教育融合的教學內(nèi)容上，教師應將兩者進行創(chuàng)新性的整合。例如，選取李白詩歌中蘊含勞動意象的篇章，如《丁督護歌》：“云陽上征去，兩岸饒商賈。吳牛喘月時，拖船一何苦。水濁不可飲，壺漿半成土。一唱督護歌，心摧淚如雨。萬人鑿磐石，無由達江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古?！边@樣的詩句描繪了勞動人民在炎熱的季節(jié)里拖船的勞苦情景。通過這樣的教學內(nèi)容，學生可以在文學藝術的熏陶中，深刻體會到勞動者的辛勤付出和無私奉獻精神，從而在心靈深處種下對勞動的敬畏和尊重。

（二）教學方法創(chuàng)新

為了更好地實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動教育的融合，教師應積極探索和應用多種創(chuàng)新的教學方法。情景模擬和角色扮演是其中兩種有效的教學方法。例如，可以設計角色扮演活動，讓學生扮演古代詩人李白和商賈、船工等角色，體驗《丁督護歌》中的船工的辛勞，從而直觀感受勞動的艱辛與快樂。在這樣的教學活動中，學生不僅能夠學習到歷史知識，還能夠通過親身經(jīng)歷，深刻理解勞動的尊嚴和價值。[2]

（三）教學評價創(chuàng)新

在評價體系上，教師也需要進行創(chuàng)新。將勞動教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，構建一個多元化的評價體系，這一體系應當關注學生在勞動實踐中的多方面發(fā)展。具體包括以下幾點。1.情感體驗，評價學生在勞動過程中的情感投入和體驗，是否能夠從勞動中感受到快樂和成就感。2.道德品質，評估學生在勞動中展現(xiàn)出的誠實、勤勞、團結、互助等道德品質。3.創(chuàng)新能力，觀察學生在勞動實踐中是否能夠提出新的想法、改進方法，展現(xiàn)出創(chuàng)新思維。4.實踐技能，評價學生在勞動過程中的技能掌握程度，以及解決問題的能力。5.文化素養(yǎng)，考查學生在勞動實踐中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和應用能力。通過這樣的評價體系，可以全面了解學生在勞動教育中的表現(xiàn)，從而更好地指導學生，促進他們在勞動中不斷成長和進步。同時，這種評價方式也有助于激發(fā)學生的學習興趣，提高他們的學習動力，為他們的終身學習和全面發(fā)展奠定堅實的基礎。

三、結語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動教育的融合育人，有助于提升勞動教育的內(nèi)涵和實效。以“詩仙李白”為例，通過創(chuàng)新教學內(nèi)容、方法和評價，將傳統(tǒng)文化元素融入勞動教育，有助于培養(yǎng)學生的道德品質、促進全面發(fā)展。在新時代背景下，應進一步探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動教育的融合路徑，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人貢獻力量。

參考文獻：

[1]謝嘉，吳媚.高?！皠趧?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教育理念融合路徑探索[J].吉林省教育學院學報，2024，40（06）：24-28.

[2]王建林，周琳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職教育文化育人融合的路徑優(yōu)化[J].中國職業(yè)技術教育，2020（07）：84-88.