不久前,一位市民在平度舊城改造時無意間發(fā)現(xiàn)一件完整的陶鼎足。當(dāng)?shù)夭┪镳^結(jié)合之前發(fā)現(xiàn)的部分陶片,經(jīng)專家鑒定確認(rèn),這是一只北辛文化早中期的鼎足,距今已有7000年歷史。這一新發(fā)現(xiàn)填補了平度歷史空白,形成了由北辛文化-大汶口文化-龍山文化-岳石文化構(gòu)成的較為完整的新石器時代文化譜系。
7000歲陶鼎足重見天日
據(jù)館長介紹,前不久,平度一位市民在舊城改造現(xiàn)場無意間發(fā)現(xiàn)了一個長長的陶器,因為外表看上去像陶鼎足,感覺這是一件有歷史年頭的老物件。工作人員得知后,立即趕到現(xiàn)場,確定這是一只陶鼎足。根據(jù)鼎足的外表和制作工藝初步判斷,有可能是一只精美的三足陶鼎,不過因為時間久遠(yuǎn),鼎身和其他鼎足部分已經(jīng)不知所蹤,幸運的是這件鼎足被完好地保存了下來,并在舊城改造時重見天日。
“經(jīng)過專家鑒定,最終確定這是一只北辛文化早中期的鼎足,距今已有7000年歷史?!鼻鷿榻B,發(fā)現(xiàn)陶鼎足的位置在平度市南關(guān)舊城改造區(qū)域,先前在這片區(qū)域內(nèi)也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過不少陶器碎片,這些陶器碎片引起了平度文博工作人員的注意,大膽推測有可能是平度一直在尋找的北辛文化。但由于沒有更加充分的證據(jù),并沒有作出準(zhǔn)確的判斷。直到這次陶鼎足的出現(xiàn),讓博物館相關(guān)專家確認(rèn)了文物的年代,平度的歷史也因為這件陶鼎足而被改寫。
填補平度歷史空白
相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,新發(fā)現(xiàn)的這件鼎足為圓錐形,夾砂褐陶,足身完整,高14厘米,直徑最粗處3.1厘米,足尖直徑1.34厘米,足身與鼎身結(jié)合處進(jìn)行了加厚處理,符合北辛文化早中期鼎的制作特點。經(jīng)專家鑒定,確認(rèn)為北辛文化早中期的鼎足??勺C明,平度地域在北辛文化時期就已經(jīng)有了人類安居,可上溯至公元前5000年左右。
北辛文化得名于滕州市北辛遺址,屬于山東地區(qū)新石器時代早期文化,年代在公元前5300年至公元前4400年,主要分布于蘇北和山東,在山東主要分布在魯中、魯南地區(qū),出土器物主要有陶器、石器、骨器、蚌器等,以陶器最有代表性。鼎是較早出現(xiàn)的炊具,在后李文化后期偶有出土,北辛文化時期大量出現(xiàn),并日漸豐富。整個北辛文化時期,鼎足由早期的圓錐形逐漸變?yōu)閭?cè)三角形;在制作工藝上也從鼎身、鼎足分段制作演進(jìn)到一次制成,鼎足與鼎身之間的接痕由極為明顯演進(jìn)到趨于消失。而仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),平度新發(fā)現(xiàn)的這件陶鼎足有著明顯的北辛文化特點。
7000年前“平度人\"在此生活
這只新發(fā)現(xiàn)的陶鼎足,不由得讓人聯(lián)想到了7000多年前,這片土地上最早“平度人”是怎樣的一幅生活場景?記者注意到,這件陶鼎足經(jīng)過7000多年的歲月洗禮,依然能看出古人手工藝的精湛。仿佛通過這件鼎足,瞬間穿越回到了史前古老的原始?xì)q月,在平度這片肥沃的土地上,曾經(jīng)生活著一群靠狩獵農(nóng)耕的先祖?zhèn)?,他們在茂密的叢林中狩獵,在肥沃的土地上耕種,很可能曾經(jīng)用這件陶鼎生火做飯,烹煮美食。
平度之前的考古成果顯示,最早可追溯至大汶口文化,而這次發(fā)現(xiàn)的陶鼎足,將平度的歷史首次推到了北辛文化,改寫了平度的歷史年代。從平度的歷史沿革看,夏朝為萊夷地,商朝為萊國地,西周為萊國之棠邑,春秋初為萊國。史前北辛文化一直是平度歷史文化中的空白,這次新發(fā)現(xiàn)的陶鼎足,再次說明平度早在7000多年前已經(jīng)有“平度人\"在這片土地上生活了。
平度歷史愈加厚重
“這幾年,通過考古發(fā)掘,平度的歷史愈加厚重。\"平度博物館工作人員介紹,曾榮獲2022-2023年度山東省優(yōu)秀田野考古工地獎和\"2022年山東省五大考古新發(fā)現(xiàn)\"的平度市三埠李家遺址考古發(fā)掘項目,讓平度的歷史更加豐富多彩。
三埠李家遺址的歷史年代自商末周初、戰(zhàn)國時期一直延續(xù)到唐宋時期,遺址規(guī)模大、內(nèi)涵豐富、延續(xù)時間長。經(jīng)過考古發(fā)掘工作證實,在三埠李家遺址商末周初至春秋時期的聚落中,有房址、墓葬、殉牲坑、骨器加工作坊等遺跡單元;在陶器中,帶有典型中原商周文化色彩的灰陶繩紋鬲、簋和當(dāng)?shù)赝林L(fēng)格的素面鬲并存;在骨器加工作坊內(nèi)發(fā)現(xiàn)了鏟、耜、箭鏃、笄等骨質(zhì)品,還發(fā)現(xiàn)了骨料和卜骨。在戰(zhàn)國時期齊國聚落遺存內(nèi),功能區(qū)分布清晰,由圍壕、窖藏坑等功能區(qū)和墓葬區(qū)構(gòu)成,墓葬隨葬品為鼎、敦、壺、盤、匜、豆等陶器組合以及青銅兵器、瑪瑙、水晶環(huán)等。唐宋時期的建筑遺址和墓葬群,以及大量唐宋時期建筑材料尤其是鴟吻構(gòu)件和散水等相關(guān)遺跡的發(fā)現(xiàn),為探尋當(dāng)時的高等級建筑提供了線索。
文獻(xiàn)和考古證據(jù)表明,三埠李家遺址是一處文化交流、文明發(fā)展演變的重要節(jié)點和支點,對研究膠東地區(qū)齊魯文明多元一體化進(jìn)程、膠東半島與內(nèi)陸乃至對外文化交流等諸多課題均有較為重要的價值,對研究膠東地區(qū)萊與齊的文化內(nèi)涵、文化更迭和研究唐宋時期聚落形態(tài)、喪葬習(xí)俗及文化交流有著重要的意義。
(康曉歡 袁超 王小羽)