在全球化與數(shù)字化的雙重語境下,傳統(tǒng)紋樣的再設計已成為連接歷史與現(xiàn)代、本土與世界的文化紐帶。作為中華文明的重要載體,傳統(tǒng)紋樣不僅是民族審美的結(jié)晶,更是文化基因的具象化表達。近年來,從北京西城區(qū)的“文化數(shù)字基因工程”到中央美術(shù)學院的舞臺藝術(shù)實踐,從新疆的“國潮紋樣計劃”到美圖公司的影像技術(shù)革新,傳統(tǒng)紋樣正在經(jīng)歷一場跨越時空的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化不僅延續(xù)了紋樣的物質(zhì)形態(tài),更通過設計思維與科技手段的介入,重構(gòu)了其精神內(nèi)核與傳播方式,形成了一種兼具文化深度與時代活力的新范式。
傳統(tǒng)紋樣是民族文化的活化石,它們記錄著不同歷史時期的審美取向與社會風貌。例如,商周青銅器上的饕餮紋,以猙獰威嚴的形象象征著王權(quán)的至高無上;漢代瓦當上的四神紋(青龍、白虎、朱雀、玄武),則體現(xiàn)了古人對宇宙秩序的理解與天人合一的哲學思想;唐代卷草紋,其連綿不絕的線條寓意著生命的延續(xù)與繁榮。這些紋樣,不僅是裝飾元素,更是文化符號,承載著深厚的象征意義。
在現(xiàn)代設計中,傳統(tǒng)紋樣的價值愈發(fā)凸顯。一方面,它們是文化認同的紐帶,能夠激發(fā)人們的民族自豪感與歸屬感。當消費者看到產(chǎn)品中融入的傳統(tǒng)紋樣元素,便會產(chǎn)生文化共鳴,增強品牌的好感度與忠誠度。另一方面,傳統(tǒng)紋樣是設計創(chuàng)新的靈感源泉。其豐富的構(gòu)圖形式、色彩搭配與象征寓意,為現(xiàn)代設計師提供了取之不盡的創(chuàng)作素材。例如,華為Mate系列手機的背板設計,便借鑒了中國傳統(tǒng)水墨畫的暈染效果,將古典美學與現(xiàn)代科技完美融合,成為產(chǎn)品的一大亮點。
在傳統(tǒng)紋樣再設計的過程中,設計師面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面,如何在保持傳統(tǒng)韻味的同時,避免設計陷入“博物館化”的窠臼,是一個需要平衡的問題。過度強調(diào)傳統(tǒng)元素,可能導致設計顯得陳舊、呆板;而完全摒棄傳統(tǒng),又會失去文化根基。另一方面,全球化背景下,西方文化對本土文化的沖擊不容忽視。一些設計師在追求國際化的過程中,盲目模仿西方設計語言,導致作品失去民族特色。
然而,挑戰(zhàn)與機遇往往并存。隨著國人自信的提升與文化自覺的增強,傳統(tǒng)紋樣再設計迎來了前所未有的機遇。一方面,國家政策的大力支持為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新提供了良好的外部環(huán)境。例如,文旅部推出的“非遺活化工程”,鼓勵設計師將非遺元素融入現(xiàn)代設計,推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。另一方面,消費市場的升級為傳統(tǒng)紋樣再設計提供了廣闊的應用場景。新一代消費者不再滿足于功能性的產(chǎn)品需求,更加注重產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與審美價值。他們愿意為具有文化特色的設計買單,為傳統(tǒng)紋樣再設計提供了市場動力。
傳統(tǒng)紋樣的再設計正步入“深度數(shù)字化”與“跨界融合”的新階段。一方面,西城區(qū)計劃搭建紋樣數(shù)字資產(chǎn)授權(quán)體系,探索版權(quán)確權(quán)、產(chǎn)業(yè)鏈整合等機制創(chuàng)新,推動紋樣從文化資源向經(jīng)濟要素轉(zhuǎn)化;另一方面,中央美術(shù)學院提出的“紋樣元宇宙”概念,試圖通過虛擬空間重構(gòu)紋樣的時空維度,例如將敦煌藻井紋樣轉(zhuǎn)化為沉浸式光影劇場,使觀眾在交互中感知紋樣的流動性與生長性。
與此同時,倫理問題逐漸浮出水面。當AI生成技術(shù)能夠批量生產(chǎn)紋樣變體時,如何平衡創(chuàng)新與守正?美圖公司的解決方案是建立“學者—設計師—用戶”共創(chuàng)機制:學者提供紋樣考據(jù),設計師完成美學轉(zhuǎn)譯,用戶通過UGC內(nèi)容反哺設計迭代,形成閉環(huán)式的文化再生產(chǎn)。這種模式既保障了紋樣內(nèi)涵的準確性,又通過大眾參與激活了創(chuàng)新動能。
站在文明互鑒的高度審視,傳統(tǒng)紋樣的再設計已超越單純的藝術(shù)實踐,成為民族文化復興的戰(zhàn)略支點。從北京中軸線申遺中的紋樣敘事,到“一帶一路”沿線國家的紋樣共創(chuàng),這些實踐正在書寫一部“無字的史書”——它以線條為筆觸,以科技為媒介,將中華文明的美學密碼轉(zhuǎn)化為全人類共享的文化資產(chǎn)。未來的設計者需要以更開放的視野,在紋樣的“變”與“不變”中尋找平衡:變的是載體與形式,不變的是對天地萬物的敬畏、對生命意趣的追尋,以及那份跨越千年的“圖必有意,意必吉祥”的文化執(zhí)念。
《設計》編輯部2025年4月