AI+知識圖譜賦能漢中羌族非遺文化保護和外宣研究

【中圖分類號】TP391.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2025）09-0065-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.09.018

【基金項目】教材建設(shè)項自“基于ARCS的大學(xué)英語數(shù)字教材使用情況調(diào)查與資源開發(fā)研究”（項目編號：2024xjc01）；陜西省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目“AI + 知識圖譜賦能漢中羌族非遺文化保護和外宣研究”（項目編號：S202410720057）；陜西省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃2024年度課題：“數(shù)字轉(zhuǎn)型背景下中學(xué)英語教師數(shù)字素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與提升策略研究”（項目編號：SGH24Y2197）。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”是各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，它們歷經(jīng)世世代代的傳承，被視為各自文化遺產(chǎn)的重要組成部分；它是凝聚各民族情感、維護祖國統(tǒng)一富強的重要支柱，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明生生不息、生生不息的重要見證。

我國非遺分為國家級至縣級，漢中市的羌族文化是國家級非遺。寧強與略陽兩縣自2008年起成為國家級羌族文化保護試驗區(qū)。羌族文化融合了多地區(qū)文化特色，但正面臨遺失風(fēng)險。研究關(guān)鍵在于如何利用AI技術(shù)保護這一非遺文化。

此項目以漢中羌族非遺文化為研究對象，通過文獻(xiàn)分析法、案例分析法等研究方法，利用NRDStudio與Neo4j探究其 知識圖譜構(gòu)建，從而推進(jìn)羌族非遺文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動外宣工作提質(zhì)增效。

一、國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)

“非遺”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，是中國文化對外傳播的重要載體，加強對“非遺”的對外宣傳研究，對于提升中華文化國際影響力具有重大意義。

知識圖譜是表示實體關(guān)系的語義網(wǎng)絡(luò)。國內(nèi)研究重點是構(gòu)建知識圖譜，尤其在民族文化、城市歷史和橋梁文化等領(lǐng)域。例如，王京用CiteSpace軟件創(chuàng)建了少數(shù)民族非遺研究的學(xué)術(shù)知識圖譜，提供數(shù)據(jù)和方法參考。姚國章借鑒國外技術(shù)，推動中國非遺文化保護。人工智能技術(shù)在非遺數(shù)字化管理、展示、互動服務(wù)和文創(chuàng)設(shè)計中應(yīng)用廣泛，成為研究熱點并進(jìn)一步深化非遺文化的展示和互動。

隨著中國國際影響力的增強，外國專家強調(diào)了中國故事國際化傳播和文化軟實力提升的重要性。英國學(xué)者克里·布朗（KerryBrown）認(rèn)為，中國需要與世界進(jìn)行更高質(zhì)量的對話，基于相互尊重。金斯利·艾德尼（KingsleyEdney）在其文章中分析了中國的宣傳軟實力，并建議中國應(yīng)加強文化的國內(nèi)外宣傳。

國外對中國非遺的研究多集中于概念解讀、保護措施以及價值規(guī)劃等方面，但對少數(shù)民族非遺文化的研究明顯不足。

二、漢中羌族非遺知識圖譜邏輯框架構(gòu)建

構(gòu)建漢中羌族非遺知識圖譜旨在整理和分類相關(guān)文化數(shù)據(jù)，明確組織結(jié)構(gòu)；重新定義數(shù)據(jù)資源中的實體、屬性及其關(guān)系，以便更有效地利用和分析，確保非遺文化的完整、系統(tǒng)和傳承[2]。

（一）漢中羌族非遺知識圖譜數(shù)據(jù)來源

1.地方政府的統(tǒng)計與記錄

漢中政府部門積極保護羌族非遺項目，通過普查與抽查相結(jié)合，進(jìn)行羌族非遺資源的統(tǒng)計與記錄。例如，可展示羌族審美與獨特手工藝的《羌族民俗剪紙》被列入漢中市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，漢中市有505項非遺項目，但羌族非遺的具體占比仍不清晰。

2.民間傳承人的口述與創(chuàng)造

在線下通過訪談民間傳承人，獲取豐富的第一手資料（傳承故事、個人經(jīng)歷及家族與文化傳承相關(guān)的歷史）?，F(xiàn)代的傳承人根據(jù)現(xiàn)代社會需求和審美趨勢，對非遺項目進(jìn)行創(chuàng)新和改良，通過與高科技結(jié)合，推廣非遺文化。這些創(chuàng)新實踐為項目提供了重要數(shù)據(jù)。

3.學(xué)者研究與文獻(xiàn)資料

在學(xué)者研究方面，《羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究》和《寧強縣志》為此研究提供了寶貴資料。這些書籍概述了羌族的發(fā)展歷程和文化演變，深入分析了羌族的風(fēng)俗習(xí)慣，為理解羌族非遺項目及其與整體文化的聯(lián)系提供了豐富的背景知識。

（二）漢中羌族非遺知識圖譜的需求分析

漢中羌族文化被分為七大類，包括歌舞、社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶、宗教、手工技藝、文化空間、文學(xué)和圖騰文化。研究表明消費者對羌族文化了解有限，尤其在核心文化元素方面。這種認(rèn)知不足可能影響他們對了解羌族文化的參與度，但同時也為羌族文化的市場傳播提供了機會。

（三）邏輯框架

依據(jù)知識圖譜構(gòu)建方法，針對羌族文化數(shù)據(jù)和用戶需求，設(shè)計了15類實體、3類屬性和5類關(guān)系。通過三元組“實體一屬性一描述”和“實體一關(guān)系一實體”連接羌族文化知識節(jié)點[4]。

三、漢中羌族非遺知識圖譜構(gòu)建

羌族非遺知識圖譜是語義網(wǎng)絡(luò)，能建立項目知識點的聯(lián)系，并在資料的語義關(guān)聯(lián)和個性化服務(wù)中提供技術(shù)支撐。本項目將深入研究其關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為知識圖譜的構(gòu)建和管理提供理論基礎(chǔ)和技術(shù)支持[5]。

（一）數(shù)據(jù)預(yù)處理

1.數(shù)據(jù)選擇

質(zhì)量高、覆蓋廣、種類全的數(shù)據(jù)源是構(gòu)建漢中羌族非遺知識圖譜的重要基礎(chǔ)。為了確保數(shù)據(jù)來源的完整性與多樣性，此研究采取線上與線下相結(jié)合的方式統(tǒng)計數(shù)據(jù)，以求不斷完善漢中羌族非遺知識圖譜數(shù)據(jù)資源[]。

2.數(shù)據(jù)處理

（1）清洗旨在去除重復(fù)記錄和修正錯誤，確保數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性。將所有數(shù)據(jù)統(tǒng)一編碼和格式，存儲為CSV文件。例如，統(tǒng)一非遺項目名稱表述，如將“羌繡”相關(guān)不同表述統(tǒng)一為“漢中羌繡”。

（2）整合漢中市政府開放平臺的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和其他預(yù)處理數(shù)據(jù)至統(tǒng)一數(shù)據(jù)庫，構(gòu)建漢中羌族非遺數(shù)據(jù)集合。關(guān)聯(lián)不同來源數(shù)據(jù)，為知識圖譜提供基礎(chǔ)，包括非遺類別、傳承脈絡(luò)、地域分布等信息。

（3）項目通過驗證整合數(shù)據(jù)，確保非遺信息完整無缺。若發(fā)現(xiàn)缺失，將補充相關(guān)資料和回訪傳承人。

（二）知識抽取

1.實體抽取

實體抽取是從文本中提取有意義的知識實體的過程，采用人工標(biāo)注方法用于編寫模板或規(guī)則來匹配目標(biāo)實體，適用于小規(guī)模、高準(zhǔn)確率需求的場景；與統(tǒng)計學(xué)習(xí)方法使機器學(xué)習(xí)算法特征和模式以識別實體，適用于大規(guī)模文本處理。例如在此項目中定義“以‘圖騰’開頭”，后面跟著具體文化的就是“白石文化\"和“羊文化\"等。

2.屬性抽取

屬性抽取是知識抽取的核心，它從數(shù)據(jù)中提取實體特征。目的是詳細(xì)描述實體，確保其在知識圖譜中完整呈現(xiàn)。例如，“漢中羌族刺繡”的屬性包括圖案、色彩、針法等，有助于精確描述實體，便于用戶快速獲取信息。

3.關(guān)系抽取

漢中羌族非遺知識圖譜由“實體一關(guān)系一實體”三元組構(gòu)成，通過關(guān)系抽取，可以揭示實體間的聯(lián)系。例如，它能展示“羌族刺繡”與“寧強縣”的傳承關(guān)系，以及“罐罐茶制作技藝”與“傳承人張慧芳”的傳承關(guān)系，幫助用戶全面了解漢中羌族非遺。

4.知識存儲

構(gòu)建知識圖譜的過程所需的大量的數(shù)據(jù)源需要依賴數(shù)據(jù)庫以計算并存儲，為了有效管理知識圖譜所包含的大量數(shù)據(jù)，需要將這些數(shù)據(jù)存入相對應(yīng)的數(shù)據(jù)庫中。

（三）數(shù)據(jù)庫

1.數(shù)據(jù)庫的選擇

此項目主要應(yīng)用Neo4j數(shù)據(jù)庫，此數(shù)據(jù)庫在數(shù)據(jù)存儲結(jié)構(gòu)、查詢性能、可擴展性、可視化以及社區(qū)支持等方面都具有明顯的優(yōu)勢，非常適合用于構(gòu)建漢中羌族非遺知識圖譜。

2.數(shù)據(jù)庫的功能

（1）Neo4j是一種圖數(shù)據(jù)庫，它通過節(jié)點、關(guān)系來存儲和展示實體及其復(fù)雜關(guān)系，非常適合用于漢中羌族非遺知識圖譜，能夠清晰地表達(dá)羌族非遺的知識結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。（2）對于漢中羌族非遺的各種詳細(xì)信息，如非遺項目的歷史淵源、技藝特點、傳承人的個人信息等，都可以方便地作為節(jié)點或關(guān)系的屬性進(jìn)行存儲，便于查詢和分析。（3）Neo4j支持網(wǎng)頁應(yīng)用實時展示非遺信息，并在研究分析中快速提供數(shù)據(jù)，提高用戶體驗感。

四、漢中羌族非遺知識圖譜應(yīng)用

創(chuàng)建漢中羌族非遺知識圖譜，旨在創(chuàng)新地記錄和展示羌族非遺文化，深入理解消費者需求，分析他們對羌族文化內(nèi)容的興趣和信息獲取方式，滿足個性化查詢和系統(tǒng)性知識展示的需求，提高數(shù)據(jù)利用效率，并為非遺項目的數(shù)據(jù)整合和研究提供參考。

（一）數(shù)據(jù)的采樣與記錄

通過Neo4j，我們能直觀展示羌族非遺文化數(shù)據(jù)，提供準(zhǔn)確的羌族文化信息。知識圖譜清晰呈現(xiàn)羌族的歌舞、風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶、宗教和圖騰文化，幫助用戶深入理解羌族文化，掌握數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，理清復(fù)雜關(guān)系，滿足他們對文化知識的探索需求。

研究構(gòu)建的羌族非遺知識圖譜具備較強的信息查詢與檢索這一基本功能。如用戶可通過點擊“羌族非遺”這一數(shù)字化平臺，隨后輸入關(guān)鍵詞，便可得到相應(yīng)的豐富圖文。

研究的知識圖譜可促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，將羌族文化元素融入設(shè)計，推動了相關(guān)文化產(chǎn)品的創(chuàng)造，如羌族虛擬服裝和羌繡飾品，滿足了消費者對文化獨特性的需求。

（二）數(shù)字化平臺

新媒體時代下，手機應(yīng)用和網(wǎng)站等渠道對提升游客便利性和幸福感極為關(guān)鍵。這些平臺允許用戶隨時獲取羌族文化景點的詳細(xì)信息，增進(jìn)對羌族文化的理解和欣賞，同時增強游覽體驗和趣味。

（三）應(yīng)用效果預(yù)估

借助AI+知識圖譜的技術(shù)優(yōu)勢，漢中羌族非遺文化通過AI技術(shù)轉(zhuǎn)錄與翻譯等工具高密度出現(xiàn)在現(xiàn)代人群的生活與工作中，使研究人員及公眾能夠更容易理解其相關(guān)文化內(nèi)涵，有助于羌族非遺文化的進(jìn)一步國際性傳播。

在AI技術(shù)與知識圖譜的融合下，可以借助大數(shù)據(jù)分析和用戶畫像技術(shù)，更加準(zhǔn)確地分析用戶對非遺羌族文化的興趣和需求，通過定制化的推廣策略，向用戶推送個性化的內(nèi)容，實現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。

通過該知識圖譜的生動展示與互動體驗?zāi)軌蜃寚鴥?nèi)外用戶更好地理解和感受羌族非遺文化的魅力，增強對羌族文化的認(rèn)同感，由此促進(jìn)文化的交流與合作。

五、結(jié)語

AI與知識圖譜這兩項前沿技術(shù)的結(jié)合，在非遺領(lǐng)域可展現(xiàn)出巨大潛力與積極效用。在保護層面，AI與知識圖譜的融合應(yīng)用能夠助力更高效地整理與剖析羌族相關(guān)非遺的各類元素，進(jìn)而實現(xiàn)更為切實有效的保護與管理。在外宣方面，憑借AI的智能推薦以及知識圖譜的可視化特性，使?jié)h中羌族非遺能夠以更為生動的形式呈現(xiàn)在國內(nèi)外受眾面前。提升其知名度與影響力，并促進(jìn)文化的交流與傳播。

AI技術(shù)為提升人類幸福指數(shù)之工具，其內(nèi)在文化價值觀與人文精神更為重要。運用時，需全面考量其優(yōu)劣及技術(shù)、文化、倫理等因素，防止技術(shù)過度致文化流失?；ヂ?lián)網(wǎng)數(shù)字時代，漢中羌族非遺知識圖譜構(gòu)建信息技術(shù)與文化遺產(chǎn)融合，可為其他非遺項目數(shù)據(jù)記錄與利用提供借鑒。

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作者簡介：

賀宇杰（2005.7-），女，陜西榆林人，本科，外語學(xué)院，研究方向：英語教學(xué)。

石城安（2005.4-），男，廣東深圳人，本科，特萊恩工學(xué)院。

李俊麗（1975.4-），通訊作者，女，四川蓬溪人，外語學(xué)院副教授，研究方向：英語教學(xué)。