學(xué)習(xí)任務(wù)群視角下高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土主題作品教學(xué)策略研究

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2025）13-0068-03

隨著新課程改革的深人推進(jìn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群作為一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，正逐步在高中語(yǔ)文教學(xué)中展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力。鄉(xiāng)土主題作品，作為高中語(yǔ)文教材中的重要組成部分，不僅蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，更是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷、增強(qiáng)文化自信的重要載體。然而，如何在學(xué)習(xí)任務(wù)群的視角下，有效整合鄉(xiāng)土主題作品的教學(xué)資源，設(shè)計(jì)科學(xué)合理的學(xué)習(xí)任務(wù)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們的文學(xué)鑒賞能力，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

一、學(xué)習(xí)任務(wù)群理論的概述

學(xué)習(xí)任務(wù)群，作為一種新型的教學(xué)理念，最早出現(xiàn)在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中，并在后續(xù)的教育實(shí)踐中得到了廣泛應(yīng)用和深人研究。學(xué)習(xí)任務(wù)群是指圍繞特定學(xué)習(xí)主題，通過(guò)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)一系列具有明確目標(biāo)的學(xué)習(xí)任務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一種教學(xué)模式。學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)以任務(wù)為導(dǎo)向，注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐操作。它打破了傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)孤立呈現(xiàn)的方式，將課程內(nèi)容以空間結(jié)構(gòu)性呈現(xiàn)的方式“立”了起來(lái)，使教學(xué)更加系統(tǒng)、有序。學(xué)習(xí)任務(wù)群中的“群”并非文章或課文的簡(jiǎn)單整合，而是為有效破解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而根據(jù)邏輯程式編制出的語(yǔ)文任務(wù)群組，這些任務(wù)之間相互關(guān)聯(lián)，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展。

二、學(xué)習(xí)任務(wù)群在高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土主題作品教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

（一）促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展

學(xué)習(xí)任務(wù)群在高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土主題作品教學(xué)中的應(yīng)用，能夠有效促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。鄉(xiāng)土主題作品作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和人文精神。通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)生可以在完成一系列具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中，深人研讀鄉(xiāng)土主題作品，理解并認(rèn)同中華民族文化，培養(yǎng)文化自信。同時(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐操作，能夠鍛煉學(xué)生的思維能力、審美鑒賞能力和文化傳承能力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。

（二）增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合性與關(guān)聯(lián)性

學(xué)習(xí)任務(wù)群打破了傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)孤立呈現(xiàn)的方式，將課程內(nèi)容以空間結(jié)構(gòu)性呈現(xiàn)的方式整合起來(lái)。在高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土主題作品教學(xué)中，學(xué)習(xí)任務(wù)群能夠?qū)⑴c鄉(xiāng)土主題相關(guān)的文學(xué)作品、歷史資料、社會(huì)現(xiàn)象等多元素材進(jìn)行有機(jī)整合，形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、層層遞進(jìn)的知識(shí)體系。這有助于學(xué)生從整體上把握鄉(xiāng)土主題作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色，提高學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和連貫性。

（三）提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性

學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐操作，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。在高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土主題作品教學(xué)中，通過(guò)設(shè)計(jì)一系列具有趣味性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，如調(diào)研家鄉(xiāng)的歷史文化、撰寫鄉(xiāng)土主題作文等，可以讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值。同時(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)群鼓勵(lì)學(xué)生在合作與交流中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

（四）促進(jìn)教學(xué)方式的創(chuàng)新與優(yōu)化

學(xué)習(xí)任務(wù)群在高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土主題作品教學(xué)中的應(yīng)用，有助于推動(dòng)教學(xué)方式的創(chuàng)新與優(yōu)化。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往側(cè)重于教師的講解和學(xué)生的被動(dòng)接受，而學(xué)習(xí)任務(wù)群則更加注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐探索。通過(guò)設(shè)計(jì)多樣化的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探究中成長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的根本性轉(zhuǎn)變。同時(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)群還強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化和過(guò)程性，有助于更全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展?fàn)顩r，為教學(xué)改進(jìn)提供有力支持。

三、學(xué)習(xí)任務(wù)群視角下高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土主題作品教學(xué)策略

（一）精選鄉(xiāng)土主題作品，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群框架

學(xué)習(xí)任務(wù)群作為一種新穎的教學(xué)范式，其成功實(shí)施有賴于悉心遴選的文本素材。在版高中語(yǔ)文教材中，鄉(xiāng)土題材的作品宛如一顆顆璀璨的珍寶，綻放著獨(dú)到的文化光彩，例如《故鄉(xiāng)》的深邃質(zhì)樸，《邊城》的清新雅致，《陳奐生上城》的生動(dòng)活潑等。這些佳作不僅文學(xué)價(jià)值斐然，更是鄉(xiāng)土文化的鮮活呈現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)宗旨和需求，細(xì)心挑選那些兼具代表性、典范性和時(shí)代特色的鄉(xiāng)土題材作品，構(gòu)建一個(gè)邏輯清晰、層次分明的學(xué)習(xí)任務(wù)群體系。借助這一體系，學(xué)生能夠系統(tǒng)地研習(xí)鄉(xiāng)土文化，全面領(lǐng)悟其精髓和意義，進(jìn)而加深對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同與歸屬。同時(shí)，這些精心挑選的作品還能有效激發(fā)學(xué)生的求知熱情，引領(lǐng)他們深入探尋鄉(xiāng)土文化的內(nèi)核，培育他們的文學(xué)修養(yǎng)和人文精神

以高中語(yǔ)文中的《故鄉(xiāng)》為例，教師可巧妙地將其與《邊城》等多部佳作相融合，構(gòu)建一個(gè)題為“鄉(xiāng)土情愫探索”的學(xué)習(xí)任務(wù)群。在此任務(wù)群框架內(nèi)，教師引領(lǐng)學(xué)生深人研讀這兩部文學(xué)作品，細(xì)致揣摩其中的人物塑造、情感抒發(fā)及文化脈絡(luò)。經(jīng)由對(duì)比剖析，學(xué)生能夠洞察《故鄉(xiāng)》與《邊城》在鄉(xiāng)土情愫展現(xiàn)上的共性與差異，進(jìn)而深化對(duì)鄉(xiāng)王主題文學(xué)作品的認(rèn)知。為更進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的體悟，教師可精心設(shè)計(jì)一系列學(xué)習(xí)任務(wù)，諸如“對(duì)照《故鄉(xiāng)》與《邊城》中的景致描繪”“剖析兩部作品中的鄉(xiāng)土風(fēng)情與人性光輝”等。這些任務(wù)旨在通過(guò)比較閱讀，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特韻味，同時(shí)錘煉他們的文學(xué)鑒賞力與批判性思維能力。

（二）創(chuàng)設(shè)真實(shí)任務(wù)情境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)模式特別強(qiáng)調(diào)情境的真實(shí)性和任務(wù)的實(shí)踐性，這是其區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要特征。這一教學(xué)模式的理念，與新課程改革中強(qiáng)調(diào)的“注重實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)化情境創(chuàng)設(shè)”的政策導(dǎo)向不謀而合。在高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土主題作品的教學(xué)中，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活實(shí)際緊密相關(guān)的真實(shí)任務(wù)情境。這樣的情境設(shè)計(jì)，不僅響應(yīng)了國(guó)家教育政策中關(guān)于增強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐性和情境性的要求，還能夠讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義，使他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)的過(guò)程中，自然而然地激發(fā)對(duì)閱讀的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。通過(guò)真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生可以更加深入地理解鄉(xiāng)土主題作品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和情感價(jià)值，進(jìn)而培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷。

以高中語(yǔ)文中的《荷塘月色》為范例，教師可以精心構(gòu)思一個(gè)貼近真實(shí)的任務(wù)情境：“撰寫家鄉(xiāng)風(fēng)光游記?！贝巳蝿?wù)旨在引導(dǎo)學(xué)生回溯自己家鄉(xiāng)的秀麗景致，借鑒《荷塘月色》中那細(xì)膩的描繪技法，創(chuàng)作出一篇描繪家鄉(xiāng)美景的游記。這樣的任務(wù)設(shè)置既與學(xué)生的生活實(shí)際緊密相連，又能有效激發(fā)他們的寫作熱情與創(chuàng)造力。在完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生不僅能錘煉自身的寫作技能，還能更深入地探索與認(rèn)識(shí)自已的家鄉(xiāng)，從而加深對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛(ài)之情與歸屬感。

（三）整合多元學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)生知識(shí)視野

學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)范式突顯了資源的多樣性與融合性，倡導(dǎo)教師在教學(xué)實(shí)踐中不應(yīng)拘泥于教材文本，而應(yīng)充分發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑，整合各類豐富的學(xué)習(xí)資源。教師應(yīng)當(dāng)積極拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)疆域，通過(guò)融入豐富多元的學(xué)習(xí)材料，諸如地方史志、民俗文化資料、歷史典籍等，來(lái)拓寬學(xué)生的知識(shí)邊界。這些資源不僅能為學(xué)生呈現(xiàn)更為詳盡的鄉(xiāng)土文化圖景，還能助力他們深入剖析作品中的歷史脈絡(luò)、文化內(nèi)涵與社會(huì)意蘊(yùn)。同時(shí)，多元化學(xué)習(xí)資源的有機(jī)融合，也能有效激發(fā)學(xué)生的探究興趣與求知欲，驅(qū)使他們主動(dòng)探索，不斷豐盈自身的文化底蘊(yùn)，提升綜合素質(zhì)。

以高中語(yǔ)文中的《祝?！窞槔處熆梢詮V泛運(yùn)用多元化的學(xué)習(xí)資源，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度探究。起初，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)、圖書館等多種渠道，搜集有關(guān)魯迅及其創(chuàng)作的研究素材，從而全面了解魯迅的生平事跡、創(chuàng)作緣由及文學(xué)理念。同時(shí)，還需搜集舊中國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景資料，諸如封建禮制的束縛、女性的社會(huì)地位等。隨后，教師可設(shè)計(jì)一項(xiàng)任務(wù)：“編寫《祝福》的讀后感及背景資料綜合解析報(bào)告。\"要求學(xué)生在整合所搜集資料的基礎(chǔ)上，對(duì)作品的主題思想、人物塑造及社會(huì)價(jià)值進(jìn)行深入剖析。

（四）設(shè)計(jì)梯度學(xué)習(xí)任務(wù)，兼顧學(xué)生個(gè)體差異

學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)范式著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)的個(gè)性化與差異化，要求教師在規(guī)劃學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，務(wù)必充分考量學(xué)生的個(gè)體差異性，確保任務(wù)設(shè)計(jì)具備層次性。鑒于學(xué)生的閱讀興趣、理解力及文學(xué)修養(yǎng)存在差異，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，精心策劃不同難度與層次的學(xué)習(xí)任務(wù)。初級(jí)任務(wù)應(yīng)聚焦于作品的基本認(rèn)知與把握，例如情節(jié)概述、角色辨識(shí)等；中級(jí)任務(wù)則要求學(xué)生深人挖掘作品的內(nèi)在意蘊(yùn)與特色，如人物性格分析、語(yǔ)言風(fēng)格探究等；高級(jí)任務(wù)則旨在引領(lǐng)學(xué)生探討作品的主題思想、社會(huì)影響及文化價(jià)值。通過(guò)這樣的層次化設(shè)計(jì)，每位學(xué)生都能在與其水平相適配的任務(wù)中獲得提升，既能有效避免基礎(chǔ)薄弱學(xué)生產(chǎn)生挫敗情緒，也能充分激發(fā)優(yōu)秀學(xué)生的探索熱情與創(chuàng)造力。

以高中語(yǔ)文中的《裝在套子里的人》為例，教師可以構(gòu)思一系列具有梯度的學(xué)習(xí)任務(wù)。初級(jí)任務(wù)設(shè)定為概述小說(shuō)情節(jié)，要求學(xué)生精確捕捉故事的發(fā)展線索和核心事件。中級(jí)任務(wù)則轉(zhuǎn)向分析人物形象及性格的塑造緣由，引領(lǐng)學(xué)生深入剖析主人公的性格特征及其所蘊(yùn)含的社會(huì)、心理根源。高級(jí)任務(wù)則聚焦于探討小說(shuō)的主題思想及社會(huì)價(jià)值，要求學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景，深思作品所映射的社會(huì)現(xiàn)象與議題。此般任務(wù)設(shè)計(jì)既兼顧了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，又有效激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱忱與思考深度。

四、結(jié)論

通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群視角下高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土主題作品教學(xué)的深人研究，不僅深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位，也進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)模式在鄉(xiāng)土文化教學(xué)中的巨大潛力。研究通過(guò)理論探討和案例分析，提出了一系列切實(shí)可行的教學(xué)策略，為高中語(yǔ)文鄉(xiāng)土文化教學(xué)提供了新的思路和方法。未來(lái)，教師應(yīng)繼續(xù)深化對(duì)這一領(lǐng)域的研究，探索更多創(chuàng)新的教學(xué)模式，為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和廣闊國(guó)際視野的新時(shí)代青年貢獻(xiàn)智慧和力量。

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