甘南地區(qū)農(nóng)牧村小學(xué)生群文閱讀教學(xué)優(yōu)化路徑探究

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-8918（2025）14-0058-04

甘南地區(qū)有著獨(dú)特的地域文化和農(nóng)牧業(yè)背景，這里的小學(xué)生在成長過程中受到當(dāng)?shù)匚幕纳羁逃绊?，普遍漢語基礎(chǔ)較差，閱讀理解能力發(fā)展空間較大。多數(shù)學(xué)校因?yàn)閹熧Y力量較薄弱，在教學(xué)中教師依舊使用傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式，更側(cè)重于單篇課文的講解，對如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多篇文章的閱讀缺乏經(jīng)驗(yàn)和方法，對學(xué)生的閱讀習(xí)慣和意識培養(yǎng)并不重視。由于地理位置偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，甘南地區(qū)農(nóng)牧村小學(xué)在閱讀資源的獲取上存在很大困難。學(xué)校的圖書數(shù)量有限，種類單一，難以滿足學(xué)生閱讀的需求。因此，教師在教學(xué)過程中需要借助廣泛的資源，利用多樣化的教學(xué)手段開展群文閱讀扎實(shí)學(xué)生的漢語基礎(chǔ)，提升學(xué)生的閱讀能力，激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，促使學(xué)生能夠自主養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、群文閱讀的概念解讀

群文閱讀是一種集體閱讀和討論的教育模式，主要是指圍繞一個(gè)或多個(gè)議題閱讀多個(gè)相關(guān)文本，通過多文本的同時(shí)閱讀和比較讓學(xué)生從中接觸不同的語言風(fēng)格和表達(dá)方式，了解不同文本的結(jié)構(gòu)和寫作意圖，使學(xué)生在理解和吸收文本內(nèi)容的同時(shí)，學(xué)會(huì)分析文本的價(jià)值，并獲得良好的閱讀能力。群文閱讀具有互動(dòng)性、多樣性、創(chuàng)新性，教師在教學(xué)過程中需要引導(dǎo)學(xué)生在同一時(shí)間段內(nèi)閱讀這些文本，并以小組或全班的形式進(jìn)行討論，鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度分析和理解內(nèi)容，以強(qiáng)化閱讀效果。在此過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分享見解，并從他人的觀點(diǎn)中獲得新的理解，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，拓寬知識面，同時(shí)提升思辨能力和語言表達(dá)能力。

二、甘南地區(qū)農(nóng)牧村小學(xué)生群文閱讀教學(xué)開展意義

（一）促進(jìn)小學(xué)階段閱讀量達(dá)標(biāo)

由于甘南地區(qū)的地理和經(jīng)濟(jì)條件限制，學(xué)生們接觸到的閱讀資源相對匱乏，而群文閱讀通過集體閱讀和討論的形式，可以有效地彌補(bǔ)這一不足。多文本的閱讀模式能夠有效豐富學(xué)生的閱讀素材，激發(fā)閱讀興趣，使學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)接觸到更多的文本內(nèi)容。通過教師的引導(dǎo)和同伴間的互動(dòng)，學(xué)生在群文閱讀中能夠更深入地理解和思考文本，提高閱讀效率和質(zhì)量。同時(shí)，在集體討論時(shí)學(xué)生之間互相交流閱讀心得，分享彼此的發(fā)現(xiàn)和見解，能夠進(jìn)一步提升閱讀積極性和理解能力。因此，小學(xué)生群文閱讀教學(xué)能夠提高學(xué)生的閱讀量，確保他們達(dá)到國家規(guī)定的閱讀標(biāo)準(zhǔn)，還為他們的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有助于培養(yǎng)他們的終身閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。

（二）提升學(xué)生的語文閱讀能力

群文閱讀通過多文本的同時(shí)閱讀和比較，能夠幫助學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接觸到豐富多樣的語言素材，拓展其詞匯量和表達(dá)能力。不同體裁和主題的文本也能夠讓學(xué)生見識到不同的內(nèi)容表達(dá)，有效激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們在愉快的閱讀體驗(yàn)中自然地提高語言理解和運(yùn)用能力。同時(shí)，群文閱讀強(qiáng)調(diào)文本間的關(guān)聯(lián)性和對比性，在其中學(xué)生需要自動(dòng)從不同角度分析和理解內(nèi)容，這個(gè)過程能夠有力鍛煉學(xué)生的批判性思維和綜合分析能力，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。而教師作為“指向燈”與“指揮棒”，承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生有序閱讀、把控全局的作用，讓學(xué)生通過有條理地閱讀和思考，逐步掌握有效的閱讀方法和技巧，全面提升學(xué)生的閱讀能力。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)

新課標(biāo)中明確語文核心素養(yǎng)主要包括文化自信、思維能力、審美創(chuàng)造和語言運(yùn)用。在語文教學(xué)中需要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)開展教學(xué)活動(dòng)，在語文閱讀中亦是如此。相比于傳統(tǒng)的單篇閱讀，群文閱讀能夠?qū)⒍嗥喿x材料整合，通過對比思考讓學(xué)生了解到更多的文化內(nèi)涵，在對比之下既能拓寬閱讀視野，豐富知識儲備，還能幫助學(xué)生建立更加廣泛的文化認(rèn)同感，促使學(xué)生樹立文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。同時(shí)，在群文閱讀中，學(xué)生能夠接觸到不同的思想和觀念，還有不同的語言文化、表達(dá)技巧等，從中學(xué)生能夠汲取許多相應(yīng)的知識，進(jìn)一步提升學(xué)生的語言運(yùn)用能力，在多角度分析問題中有效鍛煉學(xué)生的思維能力。

三、卓尼縣藏族小學(xué)語文閱讀教學(xué)基礎(chǔ)情況

卓尼縣藏族小學(xué)近年來基礎(chǔ)設(shè)施、辦學(xué)水平、硬件設(shè)施等在不斷提升和改善，總體教學(xué)水平也在隨之上升，但在語文閱讀教學(xué)中仍然存在著一些問題。

第一，學(xué)校藏書數(shù)量不足，學(xué)生的閱讀選擇空間很有限。學(xué)校的藏書量少意味著學(xué)生能夠接觸到的書籍種類和數(shù)量都十分有限，學(xué)生無法根據(jù)自己的興趣和閱讀能力去廣泛地挑選讀物，此情況不利于學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，也不利于拓寬學(xué)生的知識面和視野，難以滿足多樣化的閱讀需求。

第二，閱讀內(nèi)容單一，難以適應(yīng)學(xué)生閱讀需要。閱讀內(nèi)容單一會(huì)導(dǎo)致學(xué)生接觸到的信息面狹窄。在語文閱讀教學(xué)里，若總是圍繞著固定類型的文本，學(xué)生難以領(lǐng)略到豐富的文學(xué)形式，無法充分體會(huì)詩歌的韻律美、說明文的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯等各類型文本的魅力。不同學(xué)生有不同的閱讀偏好，單一內(nèi)容無法滿足全體學(xué)生需求，在一定程度上限制了學(xué)生閱讀素養(yǎng)的全面發(fā)展。

第三，閱讀重視不足，學(xué)生閱讀能力較低。教師在教學(xué)過程中對閱讀環(huán)節(jié)的投人不足，未能有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀和思考，課堂上的閱讀活動(dòng)多為淺層次的朗讀或簡單的問答，缺乏系統(tǒng)性和連貫性。同時(shí)，受家庭因素影響，學(xué)生對閱讀的興趣也較淡，未能養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，不利于學(xué)生的長期學(xué)習(xí)。

四、甘南地區(qū)農(nóng)牧村小學(xué)生群文閱讀教學(xué)優(yōu)化路徑

（一）把控文本共性，明確閱讀主題

鑒于卓尼縣藏族小學(xué)總體藏書數(shù)量不多，教師仍以閱讀課文內(nèi)容為主。在選擇閱讀材料時(shí)，要注重文本的共性，選擇主題鮮明、內(nèi)容豐富且貼近學(xué)生生活的文章。教師可結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕蜕顖鼍埃紤]卓尼縣藏族小學(xué)中的學(xué)生大多生活在自然環(huán)境中，因此可以選擇一些與自然、動(dòng)物、農(nóng)牧生活相關(guān)的文本，以此引起學(xué)生的閱讀興趣，幫助他們更好地理解和感受書中的世界。同時(shí)，須注重閱讀主題的多樣性和層次性，根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知水平設(shè)計(jì)不同的閱讀主題，讓學(xué)生可以在閱讀中獲得情感的共鳴和價(jià)值觀的啟迪，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

以人教版三年級上冊的課文《鋪滿金色巴掌的水泥道》《秋天的雨》《聽聽，秋的聲音》為例，首先從題目中可明顯看出這三篇文章都以秋天為主題，描繪秋天的不同景象和感受?；诖?，教師設(shè)定主題“秋天的美”。在教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生對三篇文本進(jìn)行閱讀，在仔細(xì)閱讀中可知，《鋪滿金色巴掌的水泥道》通過具體的場景描寫，展現(xiàn)了秋天的美麗；《秋天的雨》則通過細(xì)膩的描寫和擬人手法，表現(xiàn)了秋雨的柔美；《聽聽，秋的聲音》則通過聲音的描寫，傳達(dá)了秋天的獨(dú)特氛圍。三篇課文從不同角度寫出了秋天之美。教師組織學(xué)生討論他們心目中的秋天是什么樣的，從秋天的色彩、氣味、聲音等引導(dǎo)學(xué)生思考秋天帶來的變化和感受，通過課文中細(xì)節(jié)的觀察和描寫，幫助學(xué)生深入理解秋天的美麗和獨(dú)特之處。

（二）強(qiáng)化方法指導(dǎo)，提高閱讀能力

在卓尼縣藏族小學(xué)中，受環(huán)境影響許多學(xué)生并沒有養(yǎng)成從小閱讀的習(xí)慣，又因?yàn)樽x本資源有限，學(xué)生未能形成自己一套閱讀方法。而群文閱讀時(shí)多篇文本對比閱讀，如果學(xué)生沒有適當(dāng)?shù)拈喿x方法，會(huì)大大降低閱讀效率。因此，在群文閱讀時(shí)，教師不能一味放任學(xué)生自主進(jìn)行群文閱讀，需要給予一定的方法指導(dǎo)，以提升學(xué)生的閱讀能力。教學(xué)時(shí)，通過系統(tǒng)地教授閱讀方法，以預(yù)測、提問、連接、總結(jié)和評價(jià)等引導(dǎo)學(xué)生有序閱讀，通過具體的示范和反復(fù)的練習(xí)讓學(xué)生掌握使用方法，并在實(shí)際閱讀中靈活運(yùn)用。同時(shí)由于學(xué)生的閱讀能力和興趣各不相同，教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況，制訂個(gè)性化的閱讀指導(dǎo)方案，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的閱讀能力和綜合素質(zhì)的提升。

以人教版四年級上冊《貓》《白鵝》《母雞》為例，依據(jù)這三篇課文的內(nèi)容，教師明確該群文閱讀的主題為“我喜歡的動(dòng)物”，以此指導(dǎo)該群文閱讀教學(xué)。教學(xué)時(shí)，教師首先播放相關(guān)動(dòng)物的視頻，學(xué)生在觀看中逐漸明確本次群文閱讀教學(xué)的主題與動(dòng)物有關(guān)，在心理上讓學(xué)生對閱讀產(chǎn)生期待，以便于提高學(xué)生閱讀的積極性。在閱讀《貓》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生將自己想象中的貓與課文中所展現(xiàn)的貓的形象聯(lián)系起來，總結(jié)出貓的性格特征，并仔細(xì)閱讀作者的描寫手法，深人思考作者如何通過細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)貓的特點(diǎn)；在閱讀《白鵝》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，討論在日常生活中見過的白鵝與文中白鵝的異同；在閱讀《母雞》時(shí)，可以讓學(xué)生總結(jié)母雞的特點(diǎn)，并評價(jià)作者的寫作手法。

在閱讀完三篇課文后，將三篇課文的主旨提煉，進(jìn)行對比可知，這三篇課文在描寫動(dòng)物時(shí)都從動(dòng)物的習(xí)性特征、與之相關(guān)的事件等進(jìn)行描述，《貓》中寫貓性格的古怪，作者從貓的不同情緒表現(xiàn)，以及貓的憨態(tài)表現(xiàn)來聚焦貓的個(gè)性；《母雞》同樣聚焦母雞的個(gè)性全方位敘述了母雞在生活、公雞面前、小雞面前的模樣，表現(xiàn)了作者對母雞身上所具備的品質(zhì)的贊美之情；《白鵝》從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃飯等方面寫出了其“架子十足”的性格。三篇課文分別都是直接敘述了動(dòng)物的性格。學(xué)生在此詳細(xì)對比分析中，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了課文中“總—分一總”的敘述結(jié)構(gòu)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了從不同視角來描寫動(dòng)物的性格，以此提升學(xué)生的閱讀能力。

（三）創(chuàng)造良好環(huán)境，促進(jìn)深度閱讀

學(xué)生本無閱讀興趣，且受外界影響較深，為了讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中保持高效狀態(tài)，教師需要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安靜、舒適的閱讀環(huán)境，盡量避免噪聲和干擾，讓學(xué)生能夠?qū)Ｗ⒂陂喿x。在卓尼縣藏族小學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的意向，在固定教室角落設(shè)立專門的閱讀角，發(fā)動(dòng)學(xué)生共同分享以豐富閱讀角的圖書資源，以此確保書籍的種類和內(nèi)容能夠吸引不同個(gè)性和興趣的小學(xué)生。在日常教學(xué)中，定期組織讀書會(huì)、故事會(huì)等活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生分享閱讀心得和體會(huì)，培養(yǎng)起閱讀興趣和習(xí)慣。同時(shí)，盡管學(xué)校圖書館藏書數(shù)量不足，但學(xué)?？梢员M量與當(dāng)?shù)貓D書館、文化機(jī)構(gòu)合作組織學(xué)生參觀和借閱，以此彌補(bǔ)，讓學(xué)生能夠在更好的環(huán)境和更廣泛的資源中深度閱讀。

以人教版五年級下冊《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》《紅樓春趣》的群文閱讀教學(xué)為例，在開展閱讀教學(xué)之前，教師提前為學(xué)生所處的閱讀環(huán)境稍微做了布置，通過在墻面上張貼諸葛亮羽扇綸巾的形象、武松打虎時(shí)的英勇畫面等相關(guān)古代人物畫像，讓整個(gè)教室充滿古典文化氛圍，讓學(xué)生仿佛走進(jìn)名著的世界。

在閱讀后，教師也利用課堂時(shí)間組織學(xué)生開展群文閱讀的分享會(huì)，讓學(xué)生在分享會(huì)上交流自己對諸葛亮神機(jī)妙算的理解，如何巧妙地利用天氣、曹操的多疑等借到箭；討論武松打虎時(shí)的勇氣從何而來；分享孫悟空從石頭中出世的神奇之處；還有在《紅樓春趣》中感受到的大觀園中眾人放風(fēng)箏的樂趣等，以此促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀。

（四）設(shè)置引導(dǎo)問題，深化群文思考

在群文閱讀之中，學(xué)生需要對多篇閱讀文章進(jìn)行梳理、對比、思考，通過有效的問題引導(dǎo)，能夠讓學(xué)生在群文閱讀中進(jìn)行更加深入的思考，促使學(xué)生在閱讀中對文章內(nèi)涵意義的理解更具有深度。教師應(yīng)根據(jù)群文的主題和內(nèi)容設(shè)計(jì)一系列層次分明、邏輯清晰的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考，促進(jìn)學(xué)生理解文本的內(nèi)容，并將所學(xué)知識與自身的實(shí)際生活聯(lián)系起來，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性和趣味性，促進(jìn)學(xué)生的全面化發(fā)展。

以人教版六年級下冊的《匆匆》和《那個(gè)星期天》為例，在這兩篇課文中都是以描述生活中的瞬間為主，著重在于敘述某一時(shí)刻所感觸的事件、景物等，其核心為生活中真情流露。在學(xué)生閱讀中，教師通過問題\"文章中‘匆匆'指的是什么？”“作者如何描述時(shí)間的流逝？對時(shí)間流逝你有什么樣的感觸”“文末作者的問題‘我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？’具有什么含義呢？”引導(dǎo)學(xué)生深入課文，理解作者的情感；在《那個(gè)星期天》閱讀中，通過問題“那個(gè)星期天發(fā)生了什么特別的事情？從這一天起‘我’的心情經(jīng)歷了怎樣的變化”“你有沒有類似的經(jīng)歷？你是如何度過的？”讓學(xué)生在理解課文內(nèi)涵的同時(shí)幫助學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，思考生活中的現(xiàn)象，深化對課文的理解。

在閱讀完兩篇課文以后，需要引導(dǎo)學(xué)生通過比較兩篇文章的異同，進(jìn)一步深化學(xué)生的思考：“《匆匆》和《那個(gè)星期天》在主題上有何不同？”“兩篇課文都表達(dá)了真實(shí)的情感，請你說一說其中在表達(dá)情感的方式上有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？”“你更喜歡哪一篇文章的表達(dá)方式？為什么？”通過此引導(dǎo)比較兩篇文章的寫作手法和情感表達(dá)，促使學(xué)生在問題引導(dǎo)中進(jìn)一步汲取其中的知識，提升自己的閱讀能力。

（五）組織專題閱讀，拓寬閱讀視野

盡管卓尼縣藏族小學(xué)圖書資源比較有限，但教師依舊可以借助信息技術(shù)挖掘多樣化的閱讀資源，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和興趣愛好，精心挑選趣味閱讀。在開展專題閱讀時(shí)，一方面，教師可以結(jié)合課本中“快樂讀書吧”里指定的主題或范圍整合課外閱讀內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外結(jié)合閱讀；另一方面，卓尼縣藏族小學(xué)中少數(shù)民族學(xué)生較多，教師可以以當(dāng)?shù)匚幕?、?xí)俗等為主題就地取材組織專題閱讀，既能促使學(xué)生接觸到豐富多彩的文化知識，還能增強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感，樹立起文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

以人教版二年級下冊“快樂讀書吧”中的閱讀“讀讀童話故事”為例，在此專題閱讀中，教師選取了課文中推薦的課外閱讀文章《小鯉魚跳龍門》《小狗的小房子》和《一只想飛的貓》。在學(xué)生閱讀中，可將藏族文化融入其中，比如閱讀《小鯉魚跳龍門》時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，探討小鯉魚面對困難時(shí)展現(xiàn)出的勇氣和堅(jiān)持不懈的精神。小鯉魚通過不懈的努力躍出了最初的地方進(jìn)入了水源充足的龍門水庫，并舉家遷移，實(shí)際上這與游牧文化具有一定相似之處，游牧的生活方式也是為了更好地生存，其中蘊(yùn)含了勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)精神。而在《小狗的小房子》和《一只想飛的貓》中，教師利用多媒體資源向?qū)W生展示真實(shí)的狗和貓的行為，幫助學(xué)生更生動(dòng)地理解故事情節(jié)和動(dòng)物的行為特點(diǎn)。結(jié)合甘南地區(qū)具體的地理和文化背景，邀請學(xué)生討論對動(dòng)物的看法和感受，以此加深學(xué)生對文本的理解，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和創(chuàng)新思維能力。

五、結(jié)論

卓尼縣藏族小學(xué)是實(shí)行“藏、漢、英”三語類辦學(xué)模式的學(xué)校，漢語教學(xué)基礎(chǔ)相對而言較好，通過開展群文閱讀教學(xué)，既能進(jìn)一步提升學(xué)生的漢語水平，還能夠提升學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時(shí)在廣泛的閱讀中，學(xué)生的閱讀量也能夠很快達(dá)標(biāo)，滿足新課標(biāo)中的教育要求。盡管當(dāng)前學(xué)校在閱讀教學(xué)中還存在一些不足，但通過學(xué)校助力、教師發(fā)力、在課堂中明確主題、創(chuàng)造良好環(huán)境、設(shè)置問題等方法，能夠幫助學(xué)生在群文閱讀中提升自己的閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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