古詩文教學(xué)中“讀思達”教學(xué)法的運用策略研究

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8918（2025）14-0030-04

古詩文作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。但是古詩文理解難度相對較高，一些小學(xué)生難以對其產(chǎn)生學(xué)習興趣，進而無法深化理解、拓展創(chuàng)新。但是，“讀思達”教學(xué)法有機結(jié)合了閱讀、思考與表達，強調(diào)學(xué)生的主體地位，滿足新時代對批判性思維等能力的需求。因此，文章深入探究“讀思達”在古詩文教學(xué)中的運用策略，促進學(xué)生深度學(xué)習。

一、“讀思達”教學(xué)法的內(nèi)涵及其運用價值

（一）“讀思達\"教學(xué)法的內(nèi)涵

“讀思達\"教學(xué)法主要源于基礎(chǔ)教育課程改革的需求和教學(xué)實踐的反思。教授余文森認為，教學(xué)改革不僅僅是理念的更新，更重要的是方法的創(chuàng)新。他強調(diào)從知識走向素養(yǎng)，需要將知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)，而不是削弱知識本身。所以，在多年的觀察和實踐中，他提煉出了“指導(dǎo)一自主學(xué)習\"的教學(xué)模式，并進一步總結(jié)形成了“讀思達”教學(xué)法。其內(nèi)涵在于通過閱讀、思考、表達三個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)知識的深加工和內(nèi)化為素養(yǎng)。

（二）“讀思達”的運用價值

從“讀思達”的內(nèi)涵來看，有機結(jié)合閱讀、思考、表達三環(huán)節(jié)，讓小學(xué)生以連續(xù)的學(xué)習狀態(tài)完成古詩文閱讀學(xué)習，可依托于教學(xué)銜接強化課堂教學(xué)效果。其價值意蘊可總結(jié)如下：

第一，培養(yǎng)思考與分析能力，體會文化內(nèi)涵?！白x思達”教學(xué)法通過詳細閱讀古詩文內(nèi)容，幫助學(xué)生重構(gòu)知識系統(tǒng)，通過對古詩文內(nèi)容的思考與分析，體會其蘊含的文化內(nèi)涵。在多種課堂表達環(huán)節(jié)的銜接下，如任務(wù)驅(qū)動、情境創(chuàng)設(shè)等，學(xué)生在沉浸式的環(huán)境中認清自己的閱讀感受，并思考其從何而來，最后表達出來，展示對古詩文的理解與感悟。

第二，促進古詩文深度學(xué)習?！白x思達”教學(xué)法在古詩文教學(xué)中的具體應(yīng)用包括美讀、思悟和拓達三個路徑。其中，美讀是基礎(chǔ)，教師通過階梯式上升的朗讀方式，提升學(xué)生的古詩詞理解能力；思悟是核心，通過帶領(lǐng)學(xué)生深人思考，將知識內(nèi)化為程序性知識；拓達是最終目標，通過鼓勵學(xué)生表達，將內(nèi)化的知識輸出和外化，不僅能夠夯實學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習，還能夠組織學(xué)生進行深度思考和邏輯表達，促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。而且，在“讀思達”教學(xué)法實踐中，還注重深度閱讀、辯證思考與有效表達。深度閱讀追求全面理解，培養(yǎng)學(xué)生的深層感悟能力；辯證思考鼓勵學(xué)生多角度審視問題，培養(yǎng)獨立思考能力；有效表達則通過寫作、演講等方式提升學(xué)生的表達藝術(shù)，這種綜合性的教學(xué)方法有機結(jié)合讀寫，有助于學(xué)生在閱讀寫作中達到更高境界。

總的來說，通過在古詩文教學(xué)中運用“讀思達”教學(xué)法，有助于學(xué)生深度學(xué)習的開展，并在其中逐漸體會到自我價值和成就感，促進核心素養(yǎng)落地，實現(xiàn)能力發(fā)展。

二、基于古詩文教學(xué)分析“讀思達”教學(xué)法的運用策略

（一）美讀：激趣引領(lǐng)，品讀想象

平仄、押韻、對仗和節(jié)奏等構(gòu)成了古詩文的音樂性和韻律美。在“讀思達”教學(xué)法的運用下，為有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師需從古詩文的韻律特點出發(fā)，組織學(xué)生進行朗讀。但是，傳統(tǒng)的朗讀較為枯燥，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，所以，新時期，教師可運用多媒體工具，以情境創(chuàng)設(shè)的方法為學(xué)生提供沉浸式的朗讀環(huán)境，從而促進學(xué)生對古詩文的理解。

以2024統(tǒng)編版教材語文四年級下冊中的《四時田園雜興（其二十五）》為例。教學(xué)過程中，教師需秉持階梯式上升的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握詩文當中的生字，理解詩文大意，體會詩文意境，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。在本篇古詩文中，生字詞包括“籬”“惟”“蛺蝶”等，所以，教師可以運用希沃白板等多媒體工具或是一體機，以象形文字為激趣點之一，利用直觀展現(xiàn)的方式促進學(xué)生對生字詞的理解與記憶。攻克生字詞后，需要將重點放在“句”上。部分小學(xué)生在朗讀古詩文時，雖然整體很順暢，但是沒有節(jié)奏，不能體現(xiàn)出古詩文的韻律美，這與美讀大相徑庭。所以，教師在肯定學(xué)生閱讀流暢后，需帶領(lǐng)學(xué)生做好句讀的勾畫，以“日長籬落無人過”一句為例，教師可以句讀的方式讓學(xué)生感受到古詩詞朗讀的美，然后在詩句停頓之間用斜線劃開，發(fā)揮對學(xué)生的提醒作用，使他們感受到古詩文特有的語感和韻味。當學(xué)生有所了解后，教師可進行范讀，進一步加深學(xué)生對古詩文節(jié)奏、重音和語調(diào)的感受，然后以模仿為引導(dǎo)，逐漸使學(xué)生掌握古詩文的朗讀技巧。最后，情境創(chuàng)設(shè)，優(yōu)化學(xué)生的朗讀感受。在實際情境創(chuàng)設(shè)過程中，教師可使用教材中的配圖或者播放與田園風光相關(guān)的影像資料，讓學(xué)生能夠直觀認識到梅子、杏子、麥花、菜花等詩歌中描繪對象的特點，幫助學(xué)生獲得整體的形象感知和美好的情感體驗。然后，搭配音樂、視頻等，讓學(xué)生在放松舒緩的音樂中，一邊看著田園風光的圖片，一邊朗讀，在音樂和畫面的雙重刺激下更好地進人朗讀情境。在課堂時間允許的情況下，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生進入詩歌所描繪的場景，引導(dǎo)學(xué)生進行想象與感受，實現(xiàn)與詩文創(chuàng)作者之間的情感溝通。例如，教師可引導(dǎo)學(xué)生想象籬笆旁沒有行人的原因，并結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等相關(guān)內(nèi)容進行深入思考，讓學(xué)生能夠在情境感悟過程當中體會到農(nóng)民的繁忙與勞作的辛苦，從而有效提升學(xué)生對詩文的學(xué)習效果。

（二）思悟：互動對話，多維思辨

在思悟環(huán)節(jié)，教師可通過積極引導(dǎo)師生、生生的交流與互動，同時靈活搭配探究活動等，讓學(xué)生在品讀、想象、探究中思考，完成對古詩文畫面的構(gòu)建，加深閱讀理解。以統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級上冊教材中的《出塞》為例，這首詩表達了詩人對戍邊將士的深切同情，同時也寄托了詩人希望朝廷任用良將、早日平息邊塞戰(zhàn)爭、使國家得到安寧的美好心愿。

1.深度對話，勾連對比

為促進學(xué)生進行思辨性閱讀，教師可以通過恰當?shù)膯栴}設(shè)計，為學(xué)生組織相對自由、開放的課堂活動，使他們有勇氣質(zhì)疑并提出問題，相信自己思考的結(jié)果，從而在閱讀中感受到探究的樂趣。在設(shè)計問題時，教師提出與“出塞”相關(guān)的問題，如“詩歌中的戰(zhàn)士們?yōu)楹纬稣?？”“他們有著怎樣的心情和愿望？”等，引?dǎo)學(xué)生深人思考。然后由學(xué)生分組討論，每組負責解答一個問題，并在全班進行分享。這種小組合作的方式能夠促進學(xué)生之間的交流與合作。對“出塞”這首詩的“讀思達”教學(xué)，教師還可以結(jié)合相關(guān)邊塞詩作品，引導(dǎo)學(xué)生分析、闡述邊塞詩的特點，如描繪邊塞風光、抒發(fā)戰(zhàn)士情感等，讓學(xué)生更好地把握這類詩歌的風格。除此之外，教師還可以設(shè)計其他問題，讓學(xué)生沉浸在質(zhì)疑、猜想、思考當中，比如“為什么萬里長征人未還？”“詩人僅僅在思念李廣嗎？”等。通過問題鏈的設(shè)計，學(xué)生將主動思考，并梳理自己的思考過程與結(jié)果。在對比時，可以將詩的前兩句和后兩句作對比，通過對比分析寫景敘事與議論，讓學(xué)生感受到詩人的期盼。

2.資料拓展，追問思辨

需要注意的是，教師需認識到學(xué)生認知的差異性以及淺薄性，所以，教師可繼續(xù)使用希沃白板等多媒體工具，展現(xiàn)歷史事件，讓學(xué)生認識到詩人為何會寄托這樣的心愿。比如，秦朝到唐朝的戰(zhàn)況統(tǒng)計圖，以直觀的形式幫助學(xué)生認識到邊關(guān)將士打仗時的慘烈情況。這類屬于創(chuàng)作背景，教師還可以結(jié)合古詩文的特殊意義或是詩人的生平遭遇等，將其作為教材內(nèi)容的補充嫁接，為學(xué)生提供深入了解的跳板。當學(xué)生直觀了解后，有助于他們的進一步思考，然后每組派代表進行問題回答，由教師引導(dǎo)、肯定，加深學(xué)生對《出塞》內(nèi)容與情感的理解。在后續(xù)教學(xué)過程中，教師也可以穿插互動問答環(huán)節(jié)，檢驗學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解程度，并以愛國情懷為切入點，完成高質(zhì)量古詩文閱讀教學(xué)的同時，促進學(xué)生正確思想價值觀念的形成。除此之外，在實際教學(xué)過程中，可以選擇王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《從軍行》等，供學(xué)生對比閱讀，加深對邊塞詩的理解。或是以生動內(nèi)容為切入點，講述邊塞地區(qū)的風俗習慣，如戰(zhàn)士的日常生活、節(jié)日慶典等，增添學(xué)生對邊塞生活的感性認識等，幫助學(xué)生更生動地了解邊塞歷史?；貧w教學(xué)本質(zhì)，為了讓學(xué)生了解到守關(guān)將士的緣由，教師可結(jié)合唐朝疆域圖，點出突厥與唐朝的邊界，然后結(jié)合秦漢以來突厥人翻越邊塞并人侵的所作所為，以及邊塞修筑長城、關(guān)口的意義，將古詩中抽象的思維具象化，讓學(xué)生了解邊塞收官的重要價值。

另外，在對統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級上冊《雪梅》進行教學(xué)的同時，教師可基于“讀思達”教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生對詩文內(nèi)容及其意象進行個性化解讀，從而強化學(xué)生的思辨能力與邏輯思維，促進學(xué)生認知的不斷發(fā)展。在教學(xué)過程當中，教師可借助多媒體技術(shù)，向?qū)W生展示梅花的形象，并要求學(xué)生從詩文當中總結(jié)雪和梅二者的特性即“雪白梅香”，并要求學(xué)生針對這一說法進行延伸思考，將其與學(xué)生日常學(xué)習生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從自我認知以及經(jīng)驗出發(fā)，深化其對詩句的理解與感悟，強化學(xué)生的思維能力。在引導(dǎo)學(xué)生進行思考的過程當中，教師應(yīng)關(guān)注到學(xué)生審美意識與創(chuàng)造性思維的逐步養(yǎng)成，讓學(xué)生能夠體會到作者在詩文創(chuàng)作背后所蘊藏的精神內(nèi)涵與思想情感，體會到人各有所長這一生活感悟。

在此基礎(chǔ)上，教師可結(jié)合多媒體，為學(xué)生展示其他運用雪和梅兩種意象的詩文創(chuàng)作，使學(xué)生能夠從古詩文的學(xué)習和理解過程當中感受到梅花的精神象征，理解其不畏嚴寒、堅強不屈的精神品質(zhì)，同時要求學(xué)生體會到詩文創(chuàng)作過程中所運用的寫作手法與修辭手法，讓學(xué)生更加直觀地理解梅、雪的美，深度體悟古詩文的獨特魅力。

（三）拓達：詩文互改，聯(lián)系生活

在拓達環(huán)節(jié)，教師可將前兩個教學(xué)環(huán)節(jié)的所得與實踐操作相連接，要求學(xué)生發(fā)揮想象力，化詩為文，然后詩文互改，從而增添文采、學(xué)會表達。以統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級上冊教材中的《宿建德江》為例。在實際教學(xué)過程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶并描述《宿建德江》中的具體場景，如江水、小船、月亮、天空等，鼓勵他們用生動的語言描繪出詩中的畫面，然后進行想象和聯(lián)想，讓學(xué)生將自己置身于詩人的位置，感受詩人在建德江畔的所見所感，為化詩為文提供豐富的素材。為實現(xiàn)情感共鳴，教師可引導(dǎo)學(xué)生深人分析詩歌中的情感元素，如詩人的孤獨、思鄉(xiāng)、寂寞等，引導(dǎo)學(xué)生體會并共鳴這些情感，鼓勵學(xué)生將自己的情感與詩歌中的情感相結(jié)合，以第一人稱或第三人稱的視角，用文字表達出對詩歌情感的感悟和體驗。在化詩為文后，教師可提供時間互改詩文，讓學(xué)生在“琢磨”后完善自己的文章，使作者的情感表達更加明顯。

除此之外，教師還可以聯(lián)系生活，實現(xiàn)思以通達。以統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級上冊教材中的《題西林壁》為例。為進一步拓展學(xué)生的思維，教師可結(jié)合學(xué)生生活中的實例，如學(xué)習上的難題、人際關(guān)系中的誤會等，引導(dǎo)學(xué)生分析這些實例中的“廬山真面目”和“身在此山中”的情況?；蚴菕伋觥盀槭裁凑J不清廬山真面目”這一問題，運用小組合作法，鼓勵學(xué)生分組討論，分享各自在生活中遇到的類似情況，以及如何通過改變視角或?qū)で笸獠繋椭鷣怼白R得廬山真面目”。甚至可運用場景模擬或是實地考察等方式，如學(xué)生之間的爭執(zhí)、團隊合作中的分歧等，通過角色互換來體驗不同視角下的思考；或是爬山、參觀博物館等，讓學(xué)生在實踐中體驗“橫看成嶺側(cè)成峰”的哲理。

（四）評價：述評感悟，讀寫結(jié)合

在評述感悟過程中，教師需從學(xué)生的理解出發(fā)，尊重學(xué)生的主體地位，然后引導(dǎo)學(xué)生有感而發(fā)，學(xué)會表達，從而實現(xiàn)融情于文的教育效果。以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級上冊教材中的《己亥雜詩》為例，教師可鼓勵學(xué)生分享自己在閱讀《己亥雜詩》后的個人感悟，如是否對詩歌中的某些觀點產(chǎn)生了共鳴，是否對自己的生活和價值觀有所啟發(fā)等；或是引導(dǎo)學(xué)生反思詩歌中的哲理和啟示，思考如何在現(xiàn)實生活中應(yīng)用這些哲理，以及如何面對和解決類似的社會問題。然后組織學(xué)生一同評價《己亥雜詩》在文學(xué)史上的地位，如其獨特的藝術(shù)魅力和思想深度，探討詩歌所反映的社會問題和歷史背景，以及這些問題對當時社會的影響和對后世的啟示。其間，靈活運用形成性評價與總結(jié)性評價，比如閱讀筆記、寫作比賽、作品鑒賞會等形式，及時評估學(xué)生對詩歌的理解和感悟程度，綜合評價學(xué)生對《己亥雜詩》的掌握情況和應(yīng)用能力。

讀寫結(jié)合的方式較多，比如仿寫練習、古詩創(chuàng)作、主題延伸等。仍以《宿建德江》為例，在仿寫練習中，教師可鼓勵學(xué)生模仿這首詩歌的風格、語言特點和意象運用，創(chuàng)作一首自己的詩或短文，通過仿寫，學(xué)生可以更深入地理解詩歌的韻律、節(jié)奏和表達方式，同時鍛煉自己的文學(xué)創(chuàng)作能力，也有助于教師對學(xué)生學(xué)習情況的評價。在古詩創(chuàng)作中，教師可以《宿建德江》為靈感，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作一則與詩歌相關(guān)的小故事或短文，故事可以圍繞詩人的經(jīng)歷、心境變化或建德江畔的某個具體事件展開，讓學(xué)生在創(chuàng)作中深入理解和詮釋詩歌。在主題延伸中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考《宿建德江》所蘊含的主題，如旅途的孤獨、自然的寧靜、人生的漂泊等，鼓勵學(xué)生圍繞這些主題進行拓展和延伸，用文字表達出自己對這些主題的理解和感悟。針對學(xué)生產(chǎn)出的諸多成果，教師適時組織學(xué)生進行化詩為文的分享會，讓他們互相閱讀、評價彼此的作品，通過互動交流，學(xué)生可以相互學(xué)習、借鑒和啟發(fā)，提升自己的寫作水平和文學(xué)鑒賞能力。

三、結(jié)論

綜上所述，在“讀思達”教學(xué)模式下，小學(xué)語文古詩文教學(xué)時，教師應(yīng)圍繞美讀、思悟、拓達三環(huán)節(jié)，靈活運用情境創(chuàng)設(shè)、小組討論等方法，為學(xué)生創(chuàng)造生動的閱讀情境，并拓展資料，開展對比教學(xué)，完善學(xué)生的閱讀學(xué)習背景，從而鍛煉他們自主思考、合作討論的能力，實現(xiàn)思辨能力的發(fā)展

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