走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬:致李商隱
義山兄:
許多年了,一直想寫(xiě)封信給你,總是不能如愿。等不到那樣的心情,一拖拖了許多年……
今天照樣醒得早,推開(kāi)窗戶,秋蟲(chóng)唧唧,天空黑,偶現(xiàn)白云,這世間的一切都是那么蕭疏意遠(yuǎn)的,唯有人生越走越仄——這樣的秋天,一過(guò)過(guò)了很多年,每一年均是不同,人對(duì)于生命的感念,肆意流淌,小若窄溪,深如江海,迤曲折,又滔滔滾滾……大多時(shí)候便默默隨它過(guò)去了??磶醉?yè)書(shū),掙扎著爬起,去菜市買(mǎi)幾斤牛肉,要了一塊牛油。把這塊油切切碎,放熱鍋里炸,香入臟腑。焯水后的牛肉爆炒之,這邊砂鍋里的水已滾開(kāi),一齊匯人進(jìn)去,丟一個(gè)香料包,文火慢燉……豆蔻、香葉、桂皮、八角等輔料發(fā)出的香氣前所未有,如浪濤滾滾。就是這樣的瑣碎而流俗的一日三餐,可以把人留住了。
每次情緒低落,似乎都做點(diǎn)兒美食。
蘇東坡每次被貶,重創(chuàng)過(guò)后,總要發(fā)明幾款美食,一副笑呵呵賤兮兮的模樣。在黃州的時(shí)候,他甚至把豬頭肉都做得那么好吃。這也是他唯一一次傷心絕望期,一篇《寒食帖》,將人生的“空、寒、濕、冷”都看透,末了,又振作起來(lái),狠狠心學(xué)陶潛,寫(xiě)“小舟從此逝,江海寄余生”??墒悄兀邳S州沒(méi)消停幾年,朝廷召喚,又死不長(zhǎng)記性,急迫往汴京趕,船過(guò)金陵,早已隱居此地的王安石親自前往江邊,給這個(gè)后生接風(fēng)洗塵——酒桌上,也不知王安石可勸過(guò)他……人與人是不一樣的。每個(gè)人的命運(yùn)之輪是早已注定好的,活出了格局就行。
怎么扯到蘇東坡那里了。不過(guò)是,在中國(guó)浩瀚如星的文學(xué)版圖里,有兩個(gè)人的魅力越發(fā)凸顯,一個(gè)是蘇東坡,另一個(gè)就是你了。
少年時(shí)代,課堂上學(xué)習(xí)《無(wú)題》——“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,老師說(shuō)你這兩句詩(shī)是講奉獻(xiàn)的,并引導(dǎo)我們暢想年幼槽懂無(wú)知,在大人的灌輸下,以為四海之內(nèi),唯有別人,唯有集體主義,唯有家國(guó)。人至中年,忽然懂得了你這兩句詩(shī)的好,莫不是講自我燃燒、自我成全,一切與他人無(wú)涉。
你短短一生,為了生計(jì),一直輾轉(zhuǎn)于幕府之中,總是與家人離別:“遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹(shù),雨中寥落月中愁?!?/p>
這種惆悵,至今讀來(lái),尤為感念,雖不比杜甫“寄書(shū)問(wèn)三川,不知家在否”那么沉痛,但沉痛都是暫時(shí)的,唯有惆悵,最能傷人,一直在,一直掙脫不掉,它是生命的本質(zhì),杜甫的沉痛是時(shí)代的,你的惆悵是個(gè)人的。個(gè)人的悲傷,比之時(shí)代強(qiáng)加的,更加令人有埋骨成灰的錐心之痛。
近日,想起讀屈原。靈光一現(xiàn)中,深覺(jué)“洞庭波兮木葉下”是多么的寥廓邈遠(yuǎn)。他筆下那些杜若等芳草一株株活過(guò)來(lái)了,活在秋風(fēng)下,是人世的惘惘。最愛(ài)這種無(wú)可奈何的無(wú)端惆悵,仿佛走著走著,與生命遭際了,無(wú)奈中,卸又卸不下,精神上背負(fù)了許多許多,覺(jué)得你短暫的一生就是活在這種反反復(fù)復(fù)的痛苦里,所以才有“昨夜西池涼露滿”的清冷。
“西窗”在你的詩(shī)中出現(xiàn)的次數(shù)頻繁,是不是古人的房子一律坐西朝東,才有那么多的西窗綺思?我家鄉(xiāng)村子近千人,依然保持著古風(fēng),房子大多坐西朝東。只有城市的房屋坐北朝南。東面是太陽(yáng)升起的地方,古人才要把它作為最看重的一個(gè)方向吧。
“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!?/p>
你看,我們?yōu)槿说?,生?lái)就是做不了自己主的,唯有回憶真實(shí)可觸。猶如這樣的深秋,總是喜歡坐在南窗前,聽(tīng)聽(tīng)肖斯塔科維奇,老肖那一串串音符分明是給那些無(wú)家可歸的靈魂打造的墓碑,這也是你寫(xiě)“君問(wèn)歸期未有期”的意蘊(yùn)所在吧。世間每一個(gè)靈魂,都是孤獨(dú)的,一顆心注定無(wú)處安頓,也安頓不下的,慢慢便產(chǎn)生了“詩(shī)可以興”——自《詩(shī)經(jīng)》以降,人們一直以日月星辰、樹(shù)木草花比興,最后不過(guò)是在映照自己的心,以寄一己哀思,這也是詩(shī)所承載的憂生憂世了。
同樣寫(xiě)相思,唯有你的最高級(jí)。陸游的“山盟雖在,錦書(shū)難托”,不過(guò)流于泛泛,實(shí)則他早已不痛了,到底不如你的“春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰\"來(lái)得幽深、婉轉(zhuǎn)、曲折。多年前,讀“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地人扁舟”,如何懂得?慢慢地,翻閱的次數(shù)多了,方恍然有悟,原來(lái),是一個(gè)何等漂亮的倒裝句,直追杜甫《秋興八首》里“香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”。杜季杜李,就是指你們兩位了。老杜的五言好,你的七律,無(wú)人可與之匹敵。要說(shuō)詩(shī)之沉郁高級(jí),當(dāng)數(shù)四言五言了,自陶潛到曹氏父子,無(wú)一不驚才絕艷的;七律這樣的格式注定平庸,初唐、中盛唐的才子們都寫(xiě)不好,卻不知到了你這里,糞堆里做起玉雕,把七律寫(xiě)到了水往高處流,黃河都斷流。
你的好,不僅僅在于意深,還有那種自然天成的氣韻,無(wú)論用典,抑或用情,都那么自洽無(wú)缺:
“碧城十二曲闌干,犀辟塵埃玉辟寒。閬苑有書(shū)多附鶴,女床無(wú)樹(shù)不棲鸞。星沉海底當(dāng)窗見(jiàn),雨過(guò)河源隔座看。若是曉珠明又定,一生長(zhǎng)對(duì)水晶盤(pán)。”
再比如:
“帳臥新春白裕衣,白門(mén)寥落意多違。紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨(dú)自歸。遠(yuǎn)路應(yīng)悲春碗晚,殘宵猶得夢(mèng)依稀。玉擋札何由達(dá),萬(wàn)里云羅一雁飛?!?/p>
這一首首詩(shī)的好,往后等孩子大些,給他講解講解,估計(jì)一節(jié)課也講不盡的,是河闊丈許,徒步不可過(guò)也,非得扁舟一葉,乘興而去,什么浮名啊功利啊,都不稀罕的,就為了到你的對(duì)岸去,看看叢林里那一窩窩斑鳩百靈,或者滿壟白蒿開(kāi)得正好,以沈從文的話言,那就是“河流澄澈,星空澄澈”了。
用典用得最好的,還是你。自古而今,文人極喜用典,別人用典用出了“假古董氣”,唯有你的,似信手括來(lái),又何等繁復(fù)絢麗呢,猶如一塊塊琉璃瓦,在巍峨的高天下,在一座座深山老廟間,被嵌入得佳偶天成,元自于秋陽(yáng)下光彩奪目——“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,左一塊,右一塊,上一塊,下一塊,恰如春來(lái)一樹(shù)綠蔭秋去滿階黃葉,蕭蕭然,又瑟瑟然,真是讓人不知說(shuō)什么好。
每讀你的詩(shī),總能在詩(shī)的背后捕捉到一個(gè)人——對(duì),就你一個(gè)人,并非一個(gè)群體,或者一個(gè)廣大虛無(wú)的家國(guó),就這一點(diǎn),最可寶貴。有時(shí),透過(guò)一片片詩(shī)心,又覺(jué)得,你分明不是一個(gè)人,而是叢生的蘆葦中掩映的一座小庵,孤零零的,在小路盡處………前陣,我小姨父去世,急急開(kāi)車趕往樅陽(yáng)縣殯儀館——過(guò)桐城,小城樅陽(yáng)近在目前,撲面青綠山水,群山迤,河流縱橫——多年未見(jiàn)了,不禁一次次濕了眼睛過(guò)后想到我小姨的悲傷,從此她便孤零零的一個(gè)人了,這是包括她的子女都無(wú)法安慰的。那么美的鄉(xiāng)野之景,盡在眼底,卻不能久看,仿佛鏘的一聲,一切都斷了………我小姨以后只能一個(gè)人去走一條她的人生小路了。這也就是你寫(xiě)“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”所要表達(dá)的郁郁不能言吧。
現(xiàn)在是深秋了,總是腿痛,一直治不好,再也不能疾步,一有空閑,便往荒坡漫步……夕陽(yáng)西下,暮色蒼茫,庾信《枯樹(shù)賦》里的句子,泉水般汨汨出。人于精神上特別啞然,要不,背背曹不《善哉行》:
“高山有崖,林木有枝。憂來(lái)無(wú)方,人莫之知。人生如寄,多憂何為?今我不樂(lè),歲月如馳。湯湯川流,中有行舟。隨波轉(zhuǎn)薄,有似客游。策我良馬,被我輕裘?!?/p>
昏昏然的,悲哀,失落,又無(wú)可挽回,就這樣的,一天過(guò)去了?;丶业穆飞?,仰望星月。離月亮最近的那顆星,最亮,像一個(gè)人頭發(fā)白了,氣色依然好,于多年的陪伴里逐漸變得柔軟。這樣的月,這樣的星光,彼此存在了千方年,而我們小小的人,不過(guò)是宇宙洪荒間的一瞬,卑微,渺小。
可是,你在我如今這樣的年歲上,便熱烈地死去了,短暫的一生,郁郁不得志——縱然你死去了許多許多年,但你的詩(shī)反反復(fù)復(fù)把我的心一次又一次地照亮,這又是何等的偉大呢?如同生命的梁柱門(mén)窗早已不在了,可是,你的文字依然有煙氣、暖氣,將同氣質(zhì)的人一遍遍地環(huán)繞環(huán)繞……
“天池遼闊誰(shuí)相待,日日虛乘九萬(wàn)風(fēng)”,我們每天騎著一匹老馬在風(fēng)塵里,無(wú)所始,又無(wú)所終,這是你的悲哀,也是我們的悲哀。
一直讀不懂《燕臺(tái)四首》,覺(jué)得比《錦瑟》還要難解,才有元遺山后來(lái)的抱憾,他也一樣地愛(ài)你:“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。\"沒(méi)有相契相通的人來(lái)給你的作品作最好的解釋說(shuō)明。那我們就用生命來(lái)讀吧,人生中的每一階段,總能讀出不同的意蘊(yùn)來(lái)。這樣,每一遍,都是全新的,如同春夏秋冬,風(fēng)雨四季的一年年里,映襯至人心,都是迥然有別的。
活在世間,寂寞的、孤獨(dú)的、悲哀的、冰冷的、喜悅的,不過(guò)都是知音難求吧
“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬?!?/p>
讀你這首《無(wú)題》,真是沉痛至極——“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅”,永遠(yuǎn)是別人的熱鬧繁華,“我”,因?yàn)榍逍迅裎?,永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)局外人,末了,總是逃不脫“嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬”——誰(shuí)活得不是“類轉(zhuǎn)蓬”的糟心?縱然驚才的你,卻要一年年輾轉(zhuǎn)不同的幕府間,扮演秘書(shū)這個(gè)微小角色;我為了養(yǎng)育幼兒,不得不退一步,硬著頭皮給單位廣告寫(xiě)軟文,最大的底線,不過(guò)是,寧愿讓生命空白,也不接命題書(shū)稿。
人,還是要活得驕傲一些,即便窮點(diǎn)兒,亦無(wú)妨。櫻桃瑪瑙,秋菊冬霜,滋味盡似。
時(shí)間不早了,要煮飯了。在這半陰半陽(yáng)的秋日,終于靜靜坐下來(lái)寫(xiě)一封信予你……這么虛無(wú)的事情,只我可以干。讀你的詩(shī)如許經(jīng)年,應(yīng)該有資格給你寫(xiě)信的吧,沒(méi)有負(fù)擔(dān)地、純粹地、愛(ài)慕地、尊嚴(yán)頗不受損地寫(xiě)……接下來(lái),整理一部書(shū)稿,正好取名《虛無(wú)集》。這小小半生,盡喜歡虛無(wú)的事物,比如給你寫(xiě)信,比如站在空闊之地望云,比如聽(tīng)聽(tīng)京戲《四郎探母》
快霜降了,這樣的秋天,人穿行于戶外的風(fēng)中,分外寒涼,很想很想去遠(yuǎn)方,最好現(xiàn)在就走,站在車站的櫥窗前,哪個(gè)地方的名字好聽(tīng),就買(mǎi)哪個(gè)地方的票,比如終南山、蒼山、南疆、額爾齊納、加格達(dá)奇……
坐在家里,每天聽(tīng)著火車呼嘯著從匡河上飄過(guò),我的心里便有了遠(yuǎn)意??墒怯址胖蝗貉?,無(wú)法離開(kāi)。這群羊,就是我的孩子。
一日日地活著,多么虛無(wú)啊。
明月來(lái)相照:致王維
摩詰兄:
剛才午休,好不容易睡過(guò)去,勉強(qiáng)十分鐘,又驚醒。夢(mèng)里,我竟給你寫(xiě)信……許多話要說(shuō),像一萬(wàn)只小雞雛掙擠一個(gè)出口,手速跟不上思維,又怕詞不及意,一急,醒了。
屋外雷雨大作,仁立露臺(tái)久之,主要是看云。天上布滿灰云,濃淡深淺不一,從未見(jiàn)過(guò)這么好看的云,都是淺墨,飄逸而亮堂,四野八荒都是。這時(shí),適合帶一把傘,出去疾走??墒俏覜](méi)有行動(dòng),依然站在露臺(tái)呆望。身旁的白蘭在開(kāi)著,幽幽地,含而不露——沒(méi)有哪種花,像白蘭這么安靜,不!是貞靜,香氣淡淡淺淺,走不遠(yuǎn),是遷回的香,花瓣的白里雜揉了鵝黃,并非一覽無(wú)余的白,是幽深曲折的深情。
近日,都是雨水泥濘。子花已近尾聲,被雨水浸過(guò),香氣漸淡,是枝頭那份白,令人流連。每個(gè)黃昏,都去看。將開(kāi)未開(kāi)的花蕾,順時(shí)針旋轉(zhuǎn)著的,如芭蕾,每一片花瓣邊緣露一點(diǎn)月牙青,遠(yuǎn)看,青白相間,青如碧泉,流動(dòng)著的,白如細(xì)玉,白是白得一無(wú)所有。黃昏,縱然困得睜不開(kāi)眼,也掙扎著出去,看看子花,再頂著星光回來(lái)。
實(shí)則,置身城市,何有繁星漫天?不過(guò)是我的想象。云層很厚,偶爾露出一兩顆星子,越發(fā)遙遠(yuǎn)了。人禁于城市,離四季遠(yuǎn),離自然遠(yuǎn),離星空更遠(yuǎn)。
但,人是可以依靠想象生活的。
一早開(kāi)電腦,腹稿早已完成,坐下來(lái)時(shí),總是不順,全部刪了。也沒(méi)什么好喪氣的。我等,慢慢等。
一個(gè)執(zhí)念太深的人,僅僅依靠寫(xiě)作這唯一途徑,是相當(dāng)危險(xiǎn)的。或許學(xué)習(xí)繪畫(huà),何嘗不是釋放精神壓力的另一條途徑?畫(huà)一只粗樸的茶杯,一顆樸素的枇杷,一朵平凡的白云,一把吃飯的勺子……
心念亂極,人無(wú)法靜下。離你那種幽獨(dú)的精神,何其遠(yuǎn)矣。
話說(shuō)上午,百事未成,沮喪是難免的。開(kāi)始讀你的詩(shī)排遣。幾百首,不知讀過(guò)多少遍,如此熟悉,又如此陌生。
你始終是一個(gè)謎。童年喪父,青年喪妻,沒(méi)有子嗣,子然一身。這一生,也短,僅六十一年。臨終,與胞弟都未能見(jiàn)上一面。
早年,讀你,是一個(gè)清虛的王維站在我面前,縱然要做官打卡,但,于精神上,是剃度的,徹底絕了兒女情長(zhǎng),有《歌湖》為證:
“吹簫凌極浦,日暮送夫君。湖上一回首,山青卷白云?!?/p>
你這首詩(shī)意味深刻,我自以為懂了。再一想,該有多難,凡塵俗子何以做到?“湖上一回首,山青卷白云”,原來(lái),一個(gè)人無(wú)所執(zhí)著過(guò)后,超脫得何等輕逸。我無(wú)以抵達(dá)這樣的心境,故,才覺(jué)艱難。至今猶記,讀這首詩(shī)時(shí)的震動(dòng),千山萬(wàn)水地,我以為明白,就是將生命分為兩半了——前半生,是俗世牽絆的半生,后半生,則是一馬平川的“山青卷白云”了,不是有《輞川集》為證嗎?這個(gè)集子里的詩(shī)篇,幾乎絕了人煙,唯有自然,你逐一化身為綠松石一般的溪水、一座遙遙青山、一片悠悠白云,或者秋夜里一枚松果、一聲蟲(chóng)吟。似乎你不曾年輕過(guò)(盡管寫(xiě)過(guò)意氣風(fēng)發(fā)的《洛陽(yáng)女兒行》《少年游》),一出世,便是生命之秋,遍布蕭瑟。
可是,昨天,就在昨天,當(dāng)再次重讀你的詩(shī),有了異樣,仿佛又捕捉到另一個(gè)王維,除了清虛的一面,依然有難脫世俗的另一面。我有了狂喜一原來(lái),王維,還是一個(gè)有溫度的人、平凡的人。
你寫(xiě)了多首詩(shī)贈(zèng)與裴迪,一首比一首真摯。愈讀愈心痛,簡(jiǎn)直是捧著一顆心遞上去了。一塊頑石,也要變得柔軟。我心痛,是因?yàn)槲易x出了這樣滾燙句子背后藏著的一顆心,孤獨(dú)的心。
“是的,我想跟你說(shuō)說(shuō)孤獨(dú)。不相見(jiàn),不相見(jiàn)來(lái)久。日日泉水頭,常憶同攜手。攜手本同心,復(fù)嘆忽分襟。相憶今如此,相思深不深?!?/p>
一個(gè)裴迪,他根本不是你精神層面上的對(duì)手,你又何以看他如此之重?怕不過(guò)是“知音日所稀”。
正是自這些贈(zèng)與裴迪的詩(shī)中,我讀出了你的悲意。
一個(gè)幽獨(dú)的人,處處充滿悲意。尤其這首詩(shī),滿紙余哀。怎么講?以往,《輞川集》時(shí)期的你,是一個(gè)冷冷的人,絕了兒女情長(zhǎng),無(wú)從煙火牽絆,是將小我置身于宇宙大化中的一縷煙云,只有花落、靜夜、春山、渡口、溪頭、幽、明月、清泉是觸手可及的空無(wú),也是“江流天地外,山色有無(wú)中”的逍遙無(wú)限。但,這首詩(shī)里,我真切觸摸到你的氣息,作為一個(gè)人的氣息,漸漸地,有了溫度,熱度,自我克制,而又?jǐn)r不住的深情流露,這還是一個(gè)平凡而熱烈的王維啊。不論多么才高,一旦落實(shí)到“人”之境,短處、局限顯而易見(jiàn)了,但也變得可愛(ài)起來(lái)。你的短處,便還是一樣脫不了的情深。妻子可以不再續(xù)娶,但,不能沒(méi)有知音。
這便是生而為人的孤獨(dú)吧。
一直納悶,作為盛唐詩(shī)壇上兩顆最亮的星辰,你與李白,何以不曾交集過(guò)?武功蓋世之人,是否都是背手而去,只將背影留給對(duì)方?川時(shí)期,杜甫參加你妻舅的宴席之后,曾登門(mén)拜訪,你照樣避而不見(jiàn)。
作為一個(gè)矛盾而糾結(jié)之人,你亦隱亦現(xiàn)。你自小受母親影響,一心向佛,雖說(shuō)到臨了,都是個(gè)居士,但,你做得如出家人一樣徹底。但,只有一樣,你克服不了,那便是宿命般的孤獨(dú)。
裴迪的存在,或許就是一團(tuán)火,可以隨時(shí)將你點(diǎn)燃。
人年輕時(shí),大多感佩于“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的自適自閑。當(dāng)下,再讀同樣一首詩(shī),卻滿紙悲哀…這一句之前,還有“興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知”,就是一個(gè)人終于沒(méi)能將自己全部化掉,似底片的墨色,正是生命中的這一筆,鐫刻得太重了。
難道是我用一個(gè)上午的時(shí)間,便懂了你嗎?不是。是隔了經(jīng)年的寒來(lái)暑往,是歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的失望輾轉(zhuǎn),慢慢疊加而來(lái)的,故,我們才說(shuō),一邊讀書(shū),一邊自證。
一個(gè)人是無(wú)法窮盡另一個(gè)人的,何況你采取的姿勢(shì),一貫都是背轉(zhuǎn)身去。一個(gè)只肯將背影示人的人,誰(shuí)能琢磨得透?
“斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雛麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然吟式微?!?/p>
借《渭川田家》,你在向陶淵明致敬,但不曾有后來(lái)者蘇東坡那么熱烈,始終淡淡淺淺。所謂“悵然”,便是一個(gè)夢(mèng)沒(méi)有做到頭便醒了吧。該不該抱愧呢?你一直無(wú)法言說(shuō)。你寫(xiě)了許多詩(shī),給僧人。談佛論道,你最在行。清虛,這兩個(gè)字,大有玄機(jī),它們本身是有支撐點(diǎn)的,這一點(diǎn),便是活著,更好地活著,活出意義。你以詩(shī)、書(shū)、畫(huà),實(shí)現(xiàn)了活著的要義。唯獨(dú)那些畫(huà)作,未能流傳下來(lái),可惜了的。有一幅輾轉(zhuǎn)于臺(tái)灣,一說(shuō)是仿作。但,我信,是真的。滿紙雪意,正是你氣質(zhì)的外露。
我在一個(gè)普通的上午,讀出了清虛王維之外的另一個(gè)平凡王維,算不算又接近你一點(diǎn)點(diǎn)?
“不知香積寺,數(shù)里人云峰。古木無(wú)人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!?/p>
以往,一直不太喜歡《過(guò)香積寺》,那不過(guò)是心有妄念,不肯直面生命里衰敗、冷落、寂寞、虛空,如今,該來(lái)的,陸續(xù)來(lái)的,如若置身一場(chǎng)暴雨洪水,生命的堤壩悉數(shù)跨塌,實(shí)在無(wú)處可逃無(wú)處可躲,何不掉頭趕上?也是海子所言:命中注定的一切/此刻,我們心滿意足地接受;也是駱一禾概嘆的:人生啊人生/落葉追逐著落葉/雨點(diǎn)敲打著雨點(diǎn)……
什么是“安禪制毒龍”?毒龍,便是妄念,你選擇用參禪來(lái)制。我們呢,各有執(zhí)念,各有各的痛苦,各有各的心結(jié)。實(shí)則,你一直往后退。后退正是另一種蓄力,日漸跳脫出來(lái),看到的,比之凡人的,更高更遠(yuǎn)……
說(shuō)到底,還是自我成全。
不過(guò)是,我一樣要感念,如今許多人,他們所過(guò)的,均是春山不空晚秋不晚的日子,但,我愿意相信,山是空的,所有的秋天都晚了……這便是執(zhí)念。
人有執(zhí)念,才會(huì)孤獨(dú)。孤獨(dú)了,會(huì)讀書(shū),書(shū)成了我們精神上的裴迪。每個(gè)人心里都居著一個(gè)裴迪。
前天,讀一部關(guān)于你的小說(shuō)《春山》,成都小說(shuō)家何大草老師所寫(xiě)。這是我近年讀到的最好小說(shuō)。令我擊節(jié)的是,小說(shuō)這樣的文體,可與詩(shī)貫通,處處留白,滿紙雪意。小說(shuō)最刺痛我的地方,是裴迪離開(kāi)輞川去長(zhǎng)安,久久未歸,你分別寫(xiě)三封信給呂逸人等,拐彎抹角說(shuō)一些言不及意的話,實(shí)則,是想讓他們替你將裴迪找回……
原來(lái),孤獨(dú)可以這樣呈現(xiàn)……宿昔朱顏成暮齒,須臾白發(fā)變垂。
一生幾許傷心事,不向空門(mén)何處銷。
讀《嘆白發(fā)》,心格外沉,仿佛自己什么也做不了,了無(wú)意義。黃昏時(shí),照樣喜歡去荒坡。一次,偶遇一只八哥,它孜孜以求于草地尋找著什么。我好奇蹲在一旁,靜觀,它不疾不徐,足足十余分鐘,忽然,它將堅(jiān)硬的喙插入草地,夾出一條蚓。八哥難道有嗅覺(jué)?它是怎么發(fā)現(xiàn)泥土下蚓的?我一概不知,但,一只鳥(niǎo)的耐心,極大鼓舞了我。方物流轉(zhuǎn)不息,一只八哥為了果腹,可以在草地靜尋十余分鐘之久。它叼起蚓,扶搖直上——它飛翔的姿態(tài),猶如一場(chǎng)颶風(fēng),亦如巨鯨人?!@一切,天地都變得遼闊。
一次求職,當(dāng)一把手冷冷請(qǐng)問(wèn):你一無(wú)職稱,二又沒(méi)獲過(guò)什么獎(jiǎng)項(xiàng),拿什么來(lái)證明你的書(shū)受讀者歡迎?那一刻,本想站起來(lái)就走。只是,我的靈魂弱弱地在心里說(shuō):可以用時(shí)間來(lái)證明。
可是,時(shí)間是無(wú)形的東西,我既挽留不了春夜的花落,也無(wú)法越過(guò)險(xiǎn)象重重的渡口,而明月一直照著,那就學(xué)你的幽獨(dú)之心,一樣活在寧?kù)o中。
真是說(shuō)不清,究竟是你的詩(shī),還是山風(fēng)月色,讓我成長(zhǎng)得多些。但我始終明白,一個(gè)人倘做到心遠(yuǎn),那么,萬(wàn)物皆靜。
日本僧人將你的一句詩(shī)制成章,我將它復(fù)制了來(lái)。每天清晨,開(kāi)機(jī),均見(jiàn)這五個(gè)字一明月來(lái)相照。
如是,宇宙星空都在眼前……
(選自2025年第2期《萬(wàn)松浦》)