《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,語文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式組織與呈現(xiàn)。在教學(xué)單元內(nèi)的記敘文體裁時,教師要深入挖掘文本內(nèi)涵和表達(dá)特點,緊密圍繞單元要素設(shè)計一系列具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的任務(wù),并在創(chuàng)設(shè)的大單元情境中進(jìn)行真實的語言實踐活動。然而,古詩由于體裁的特殊性,在與單元要素的對接上往往存在一定的脫節(jié)現(xiàn)象,容易游離于單元任務(wù)之外。那么,對于承載培養(yǎng)文化自信重要使命的古詩,教師如何在大單元視域下進(jìn)行浸潤式教學(xué)呢?筆者以五年級上冊第七單元為例談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>
一、單元整體概覽下的古詩教學(xué)定位
(一)精準(zhǔn)對接語文要素
1.單元概覽
在大單元任務(wù)群視域下的古詩教學(xué)中,我們應(yīng)立足教材,充分挖掘古詩文體的獨特價值,精準(zhǔn)對接語文要素,與單元內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián),通過有層次、有梯度的語言實踐活動,讓學(xué)生感受古詩的形式美和意境美,從而積累語言,提升語言運(yùn)用和表達(dá)能力。
五年級上冊第七單元以“四時景物皆成趣”為主題,精心挑選了四篇課文:《古詩詞三首》《四季之美》《鳥的天堂》和《月跡》。這些課文從不同時間、不同地點出發(fā),多維度展現(xiàn)了一個五彩斑斕的美學(xué)世界。其中,《古詩詞三首》分別描繪了山間傍晚的景色、夜半時分的景色以及羈旅行軍中的邊塞雪景,情景交融,抒發(fā)了詩人復(fù)雜的情感;《四季之美》則選取了四季中獨特的時段,另辟蹊徑地展現(xiàn)了不一樣的雅致之美;《鳥的天堂》通過強(qiáng)烈的對比手法,讓讀者感受到了傍晚與清晨時榕樹截然不同的美麗;《月跡》則以孩童新奇的視角描繪了月夜的美景。本單元所選文本均指向單元要素一初步體會課文中的靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫,引導(dǎo)學(xué)生從山水、四季和自然之美的角度去領(lǐng)會這一要素。單元習(xí)作“__即景\"要求學(xué)生選擇一種景象,觀察其變化,并按照一定的順序描寫景物,將表達(dá)要素與閱讀要素有機(jī)融合,實現(xiàn)以讀促寫、學(xué)以致用。
2.縱向關(guān)聯(lián)
縱向梳理教材,與本單元閱讀要素和表達(dá)要素相關(guān)聯(lián)的學(xué)段和單元有:三年級上冊第五單元要求學(xué)生仔細(xì)觀察,并把觀察所得寫下來;三年級下冊第一單元則進(jìn)一步要求學(xué)生試著把觀察到的事物寫清楚,第四單元則側(cè)重于觀察事物的變化,并要求學(xué)生把實驗過程寫清楚。四年級上冊第一單元引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象畫面,感受自然之美;四年級下冊第五單元則學(xué)習(xí)按游覽的順序?qū)懢拔?。五年級上冊第七單元則重點學(xué)習(xí)描寫景物的變化??梢钥闯觯诘诙W(xué)段中,教材注重學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,從特定時間、地點的觀察到連續(xù)、長時間的觀察;觀察內(nèi)容的要求也從寫清楚逐步轉(zhuǎn)向按順序?qū)?。進(jìn)入第三學(xué)段,則要求學(xué)生抓住景物的動態(tài)和靜態(tài)進(jìn)行描寫,以展現(xiàn)出景物的變化。這種螺旋式上升的語文要素設(shè)計遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,由淺入深地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和表達(dá)能力。
3.對接要素
通過以上分析,在《古詩詞三首》的教學(xué)中,我們應(yīng)明確其在單元整體框架中的地位,既要讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶,又要確保教學(xué)自標(biāo)與單元主題緊密相關(guān),共同促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。
《山居秋暝》以初秋傍晚為觀察時間,以空曠的終南山為觀察地點,通過豐富的景物描繪,按照從上到下、從整體到局部、由景及人的順序,層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了畫面的層次美。詩人王維巧妙地描繪了靜中有動的畫面,讓讀者感受到了靈動鮮活的變化。最后兩句則抒發(fā)了作者歸隱山林的心愿,
《楓橋夜泊》被譽(yù)為天下第一愁詩。作者按照一定的順序,抓住“月、烏鴉、霜、江楓、漁火、寒山寺、鐘聲”等景物,從上到下、從遠(yuǎn)到近地展開,通過所見和所聞來襯托夜晚的靜謐與孤獨。詩中運(yùn)用動景襯托靜景的手法,抒發(fā)了張繼憂愁孤寂的心情。
《長相思》運(yùn)用了典型的意象,如“山、水、千帳燈、風(fēng)、雪”,簡潔地勾勒出軍旅生活的艱辛。在風(fēng)雪聲的渲染下,詞人更加懷念故鄉(xiāng)的寧靜生活。一動一靜的對比中,詞人內(nèi)心的苦悶和孤獨一覽無遺。
三首古詩詞都與單元要素緊密相關(guān),它們通過動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫的結(jié)合來烘托詩人的情感。詩人在描寫景物時選取了具有典型性的意象,采用情景交融的寫法,使得作品具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
(二)精準(zhǔn)確定學(xué)習(xí)主題
學(xué)習(xí)主題如同一條主線,串聯(lián)起單元文本的學(xué)習(xí)重點。在一系列的學(xué)習(xí)任務(wù)中,我們緊扣重點,突破難點,旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?;谝陨蠈卧氐姆治?,我們確定學(xué)習(xí)主題為“即景尋美”,這是一個既富有詩意又充滿啟發(fā)性的主題。它引導(dǎo)學(xué)生從日常容易忽視的即時景象中探尋美、發(fā)現(xiàn)美,通過細(xì)致的觀察和深刻的感悟,將所發(fā)現(xiàn)的美以文字的形式表達(dá)出來。
親愛的同學(xué)們:
本單元,我們將邂逅那些不期而遇的美。在平時,或許是因為學(xué)習(xí)壓力大,或許是因為生活節(jié)奏太快,我們錯過了許多身邊美好的風(fēng)景。其實,只要我們放慢腳步,用心去感受,就會發(fā)現(xiàn)清晨草葉上的露珠是那么晶瑩剔透;午后陽光透過樹葉灑下的斑駁光影,是那么靜謐而溫柔;傍晚時分,天邊的晚霞是那么絢爛多彩。讓我們停下腳步,細(xì)細(xì)感受大自然給予我們的這份饋贈吧!
立足單元主題和情境創(chuàng)設(shè),本單元設(shè)計了“探美小分隊\"\"我是金牌小導(dǎo)游”\"微電影記錄美\"“美景推介會”等一系列任務(wù)。通過這些層層遞進(jìn)的活動,學(xué)生逐步深化了對靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知,并將這種認(rèn)知運(yùn)用到寫作中。
(三)精準(zhǔn)錨定教學(xué)目標(biāo)
在單元整體大概念的引領(lǐng)下,三首古詩詞的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)緊密圍繞單元主題和要素來有效落實。具體目標(biāo)如下:
(1)通過搜集資料,了解詩人的創(chuàng)作背景,消除對古詩的陌生感,領(lǐng)會詩人字里行間所表達(dá)的情感。(2)借助注釋,深入體會詩句中的靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫,在朗讀與想象中感受詩詞的音韻美和意境美。(3)學(xué)習(xí)詩人按一定順序描寫景物的方法,并借助詩歌模板為學(xué)生搭建“即景”習(xí)作的框架。
從以上目標(biāo)可以看出,詩歌教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力和審美情趣,還要落實單元要素,讓學(xué)生在品析古詩詞的過程中學(xué)習(xí)詩人動靜結(jié)合的描寫方法,并將這種方法遷移運(yùn)用到習(xí)作中,使單個知識點延展成線,最終形成概念性的理解。
二、單篇古詩文教學(xué)的策略與步驟
(一)涵泳吟詩,感受音律
古典詩詞能夠跨越幾千年的時空傳誦至今,其根本原因在于它們飽含詩人濃烈而深沉的情感或志向之美。因此,教師應(yīng)該通過多種形式的吟誦,讓學(xué)生充分感知其中豐厚的美感。
以《山居秋暝》為例:
師:古詩詞特別講究音韻、平仄和節(jié)奏等。節(jié)奏的輕重緩急中包含了長短、高低和快慢的變化。誰來找一找這首詩的韻腳是什么?
生:韻腳是“iu”“ou”,押韻字是“后\"“秋”“流”“舟”\"留”。
師:很好,不同的韻腳能夠傳達(dá)出不同的情感色彩,增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力?,F(xiàn)在,大家再讀一讀詩歌,體會一下作者押韻的這些字有什么樣的表達(dá)效果。
生:這些押韻的字增強(qiáng)了詩歌的音樂性,讓詩歌讀起來像一首樂曲,動中有靜,音韻和諧,節(jié)奏感強(qiáng)
師:蘇軾曾評價王維的詩歌是“詩中有畫,畫中有詩”。我們也可以通過吟誦讀出詩歌的畫面感。那么,這些韻腳字在傳達(dá)情感方面起到了什么作用呢?
生1:韻腳的選擇與詩歌的情感表達(dá)密切相關(guān),它們傳達(dá)了詩人對山居生活的熱愛與向往之情。
生2:“后\"字與“秋\"字相押,點明了時間和季節(jié),為我們營造出一種寧靜、清新的氛圍。
生3:“照\"與“流\"相押,描繪了山間明月與清泉交相輝映的美景,生動地表現(xiàn)了山間生活的和諧與寧靜。
師:總結(jié)得很好。韻腳字不僅具有音韻上的美感,還與詩歌的意境緊密融合,使得詩歌更加生動、形象,富有感染力。
古詩詞在誦讀中呈現(xiàn)出錯落有致、回環(huán)復(fù)沓的視聽盛宴。教師可以借助音樂,增強(qiáng)吟誦的感染力和畫面感,從而提高學(xué)生對古詩文的興趣,并增強(qiáng)他們對傳統(tǒng)文化的自信。
(二)感受意象,領(lǐng)會旨趣
袁行霈先生談及如何欣賞詩歌時指出:“只有抓住詩歌的意象,以及意象所蘊(yùn)含的旨趣、所體現(xiàn)的情調(diào),還有意象的社會意義和感染作用,才能真正鑒賞中國古代詩歌。\"在詩歌中,一些景物已經(jīng)成為約定俗成的一種文化符號,具有相對穩(wěn)定的文化內(nèi)涵,并且與詩人所表達(dá)的情感、志向或哲理密切相關(guān)。
以教學(xué)《楓橋夜泊》為例:
師:詩句中作者一共描寫了哪些景物?
生:月亮、烏鴉、霜、楓樹、漁火、寒山寺和鐘聲。
師:作者是按照什么順序來描寫景物的?
生:從上到下,從遠(yuǎn)到近,先寫看到的,再寫聽到的。
師:這些景物帶給你們什么樣的感受?
生1:凄冷孤獨,心頭不斷涌起一陣陣愁苦。
生2:肅殺的感覺,顏色都是暗淡無光的,雖有若隱若現(xiàn)的漁火,卻增添了無限的憂愁。
師:清代著名詞人王國維在《人間詞話》中寫道:“以我觀物,故物皆著我之色彩。”在詩人的筆下,景物一旦被賦予了情感,就不再是簡單的景物,而成為意象。因此,鑒賞詩歌一定要抓住其中的意象才能走
進(jìn)詩人的內(nèi)心深處。
師:這些意象中,你覺得對詩人內(nèi)心觸動最大的是哪個?
生:我認(rèn)為是鐘聲。鐘聲的敲打震顫著詩人的心靈,好像在和詩人對話,傾聽詩人的鄉(xiāng)愁。
師:《楓橋夜泊》之所以成為經(jīng)典中的經(jīng)典,就是因為詩人首創(chuàng)了“鐘聲”這個意象,你能從鐘聲聽到它在向詩人訴說什么嗎?
生1:它好像在安慰詩人,現(xiàn)在的漂泊、居無定所只是暫時的,一定要相信自己的才華,待局勢穩(wěn)定,自己一定能得到重用,從而施展自己的抱負(fù),為國效力。
生2:它在勸解詩人,男兒志在四方,你是千里馬,必然會有伯樂賞識你。如果異鄉(xiāng)待不下去,可以回到自己的故鄉(xiāng)看看妻兒,享受天倫之樂,這也是一種幸福。
從以上的教學(xué)環(huán)節(jié)可以清晰地看出,筆者引導(dǎo)學(xué)生初步感受作者動靜結(jié)合的寫法后,緊扣“鐘聲”這一獨特的文化意象展開想象,與鐘聲進(jìn)行對話,體會作者“愁”背后的原因,走進(jìn)詩人內(nèi)心深處。
(三)對比關(guān)聯(lián),關(guān)注表達(dá)
在大單元教學(xué)下,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過橫向?qū)Ρ冗M(jìn)行結(jié)構(gòu)化的梳理,探尋詩詞在表達(dá)手法上的相同點。
師:三首古詩詞在表達(dá)手法上有什么共同點呢?
生1:借助詩眼可以深刻地表達(dá)詩歌的情感。如《山居秋暝》的詩眼是“空\"字,它既描繪了空山的空曠寧靜之美,又通過喧鬧的場景反襯出空山的靜謐,表達(dá)了作者歸隱空山的強(qiáng)烈愿望?!稐鳂蛞共础返脑娧凼恰俺頫"字,一個“愁\"字讓詩人的舊愁與新愁交織在一起,考上進(jìn)士卻遭遇時局動亂,一路漂泊無依,事業(yè)無成,夜晚的鐘聲更添了幾分新愁,對家鄉(xiāng)的思念之情也愈發(fā)強(qiáng)烈?!堕L相思》的詩眼是“身\"字,身在山海關(guān),寒風(fēng)凜冽、朔雪紛飛的夜晚,詩人飽受著離別與思鄉(xiāng)之苦,悲苦之情溢于言表。
生2:三首詩詞都明確指出了時間、地點,并且按照一定的順序來描寫景物,使得景物在空間排列上錯落有致、層次分明?!渡骄忧镪浴窂恼w環(huán)境入手,描繪了新雨后的空山更為空曠的景象,接著聚焦林中景色,由上往下,鏡頭逐漸拉近,最后再轉(zhuǎn)向人物活動;《楓橋夜泊》則從遠(yuǎn)到近,先是遠(yuǎn)景的月落,再到中景的楓樹、漁火,最后是近景的鐘聲(此處原為“遠(yuǎn)景鐘聲”,但若把鐘聲作為氛圍的烘托,可視為一種意境上的近景處理),同時顏色也發(fā)生變化,從明亮到稍暗再到最暗,營造出一種夜晚的靜謐氛圍;《長相思》中的景物則按照行軍路線的推移進(jìn)行排列組合,空間與時間交織交替,展現(xiàn)出一種行旅中的思緒與情感。
生3:三首詩詞都巧妙地運(yùn)用了動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫的手法。《山居秋暝》中以動襯靜,蓮動與漁舟的動態(tài)元素凸顯了山林的幽靜,同時為畫面增添了生活氣息;《楓橋夜泊》里,凄凄的烏啼聲、點點的漁火以及陣陣的鐘聲,這些動態(tài)的元素打破了夜晚的靜謐,引發(fā)了詩人的愁思;《長相思》中,上闋的山和水以靜態(tài)呈現(xiàn),而一個“行\(zhòng)"字則讓畫面有了動感,讓人感受到行旅的艱辛。下闋中,風(fēng)雪交加的聲音與靜態(tài)的家鄉(xiāng)環(huán)境形成了鮮明對比,進(jìn)一步表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。
學(xué)生通過尋找詩眼、明確描寫順序以及捕捉動靜結(jié)合等不同方面的對比,深刻感受到了詩詞的語言結(jié)構(gòu)之美和作者的匠心獨運(yùn)之美,在提高古詩文審美鑒賞能力的同時學(xué)習(xí)了詩人的表達(dá)技巧,為單元習(xí)作積累了寶貴的言語經(jīng)驗。
三、教學(xué)反思與評價
新課標(biāo)在評價建議中強(qiáng)調(diào),教師應(yīng)樹立“教—學(xué)一評”一體化的意識,科學(xué)選擇評價方式,合理使用評價工具,并妥善運(yùn)用評價語言,鼓勵學(xué)生,激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。因此,及時對單篇教學(xué)進(jìn)行反思與評價,對于檢驗教師的教學(xué)理念設(shè)計與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是否達(dá)成一致具有十分重要的意義。
(一)朗讀評價量規(guī)
古詩文以其鮮明的韻律感和節(jié)奏感著稱,這些特點唯有通過朗讀方能充分展現(xiàn)。為此,我們引入了朗讀評價量化表(如表1),以清晰具體的標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生朗讀。首先,要求學(xué)生讀通讀順,掌握句子的平仄,初步領(lǐng)略詩句的節(jié)奏韻律,而非僅僅停留在二三或二二三的簡單劃分上;其次,引導(dǎo)學(xué)生選擇適合的音樂,借以體會詩歌的深遠(yuǎn)意境;最后,緊扣詩歌的關(guān)鍵要素,通過色調(diào)的變化感受詩歌的獨特表達(dá)風(fēng)格。學(xué)生可借助這份朗讀評價表自我檢測朗讀水平。
(二)習(xí)作評價量規(guī)
在古詩文教學(xué)中,我們將習(xí)作評價量規(guī)前置,并貫穿整個單元的教學(xué)過程。這一做法既發(fā)揮了診斷的作用,能夠評估學(xué)生對單元要素掌握的程度,又確保了學(xué)生在技能、知識以及情感態(tài)度與價值觀三個層面均有所收獲。評價量表(如表2)中的評價內(nèi)容是圍繞《山居秋暝》的表達(dá)方法提煉而出的,旨在引導(dǎo)學(xué)生從有順序、有畫面、有層次、有美觀四個角度出發(fā),寫好單元習(xí)作。這樣,學(xué)生的思維表達(dá)就有了清晰的路徑可循,有效促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的提升。此外,針對學(xué)生不夠重視書寫的問題,評價表中特別強(qiáng)調(diào)了書寫美觀的重要性,并通過欣賞王維的書畫作品,引導(dǎo)學(xué)生端正書寫態(tài)度,提升書寫質(zhì)量。
綜上所述,在大單元教學(xué)的背景下,古詩文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)緊密圍繞單元要素,梳理并探究古詩詞與單元主題及任務(wù)之間的關(guān)聯(lián),創(chuàng)設(shè)課堂情境,在浸潤情感的同時,加強(qiáng)字詞的錘煉,使作者的思維表達(dá)方式得以可視化,全面提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
(作者單位:福建省廈門市集美區(qū)杏北小學(xué))
編輯:趙飛飛