“一帶一路”視野下中華文化走出去的路徑

近年來，我國(guó)推動(dòng)文化“走出去”，加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國(guó)家的人文交流。但由于傳播手段單一和外宣力度不足，中華文化在這些國(guó)家的影響力仍有限，效果不佳。本文將探討如何通過英語專業(yè)教學(xué)推進(jìn)文化“走出去”，形成更高程度的文化共識(shí)。

1中華文化傳播與英語教學(xué)融合的必要性

在文化“大熔爐”時(shí)代，西方主導(dǎo)的文化霸權(quán)使文明交流失衡。正如習(xí)近平總書記所指出：“在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實(shí)際上我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地?！痹诖吮尘跋?，通過英語專業(yè)教學(xué)推進(jìn)文化“走出去”顯得尤為重要。英語作為全球使用最廣泛的第二語言，可以肩負(fù)起傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。然而，目前英語專業(yè)學(xué)生對(duì)母語文化掌握不深，教材重英美文學(xué)，缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化輸入。

為此，本文將從三個(gè)方面進(jìn)行研究，以英語專業(yè)教學(xué)為例，探究中華文化“走出去”的路徑：首先，針對(duì)英語課堂的問題提出反饋和解決方案；其次，改革課程資源，豐富教材內(nèi)容以增強(qiáng)傳播性；最后，為高校英語教師提供新的教學(xué)資源和案例。

前人對(duì)于本課題的研究十分豐富，并且提出了相應(yīng)的完善舉措。如丁燕、王志芳（2022）提出了應(yīng)融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于英語教學(xué)，強(qiáng)調(diào)思政元素，倡導(dǎo)構(gòu)建“文化 + 道德”并重的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)[1]。此外，尹小霞（2022）的研究則揭示了英語教材編纂趨勢(shì)的轉(zhuǎn)型，即由零散多元向綜合多元性融合過渡，核心在于構(gòu)建以多元策略為支撐的思政教育融入框架。其中，汲取并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯得尤為關(guān)鍵[2]。戶曉娟（2023）進(jìn)一步指出，完善專題研究制度是深化中華傳統(tǒng)文化在英語課程中融合的基礎(chǔ)，建議高校通過必修與選修課程的合理設(shè)置，提升傳統(tǒng)文化內(nèi)容的普及度[3]。學(xué)者楊萍、孔永紅（2023）認(rèn)為應(yīng)利用大數(shù)據(jù)分析學(xué)生在線學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，優(yōu)化教學(xué)模式與方法，精準(zhǔn)融入中國(guó)特色文化知識(shí)，以提升教學(xué)質(zhì)量4。李紅紅（2024）主張，在英語評(píng)估架構(gòu)中嵌入中華文化特色指標(biāo)，以此作為驅(qū)動(dòng)力，促使師生強(qiáng)化英語教學(xué)與學(xué)習(xí)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入意識(shí)，旨在充分開發(fā)學(xué)生理解及傳承民族文化的潛力[5]。

綜上所述，對(duì)于中華文化如何實(shí)現(xiàn)“走出去”問題，國(guó)內(nèi)外學(xué)者都進(jìn)行了相關(guān)研究，但大多數(shù)研究?jī)?nèi)容只關(guān)注一個(gè)視角，而聚焦于英語專業(yè)方向，且進(jìn)行路徑細(xì)分的研究寥寥無幾。因此，本文將重點(diǎn)聚焦“中華文化與英語專業(yè)教學(xué)相融合的實(shí)現(xiàn)路徑”，將視野投向“一帶一路”倡議的大背景下，從英語專業(yè)教師、英語專業(yè)學(xué)生、英語專業(yè)課堂以及學(xué)校四個(gè)角度切入，探究其可行性路徑。

2英語教學(xué)中中華文化的傳播現(xiàn)狀

英語教育的革新與時(shí)代發(fā)展密切相關(guān)，目前正經(jīng)歷深刻轉(zhuǎn)型，從單純的語言技能傳授轉(zhuǎn)向文化價(jià)值探索。中共中央辦公廳與國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了方向，強(qiáng)調(diào)將其融入國(guó)民教育鏈中。《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》明確指出，教材內(nèi)容應(yīng)融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以促進(jìn)文化傳承。

然而，現(xiàn)階段，中華傳統(tǒng)文化尚未充分融入英語教學(xué)。例如，外語教學(xué)與研究出版社的《高級(jí)英語》第四版中，涉及中華文化的內(nèi)容為 0% ，而美國(guó)、英國(guó)等文化的篇幅占據(jù)大部分。此外，根據(jù)本次調(diào)研（見表1、表2），約一半受訪者認(rèn)為中華文化在課堂的引入不足。因此，學(xué)校和課堂必須作出改變。作為中國(guó)英語專業(yè)學(xué)生，更應(yīng)先掌握本國(guó)文化，再吸收外來文化。

3中華文化傳播與英語教學(xué)相融合的實(shí)現(xiàn)路徑

3.1英語專業(yè)教師

轉(zhuǎn)變文化傳播觀念對(duì)于有效傳播本土文化至關(guān)重要。教師應(yīng)搜集中華文化創(chuàng)新發(fā)展的案例，如河南衛(wèi)視的“中國(guó)節(jié)日”系列和動(dòng)畫電影《白蛇：緣起》，以更新學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的文化探索熱情。在教學(xué)中，動(dòng)態(tài)更新中華文化的英語表述，并巧妙融入考試、作業(yè)和課堂提問中，促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習(xí)與傳承中華傳統(tǒng)文化。

同時(shí)，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為推動(dòng)中華文化在英語教學(xué)中的融入提供了便利。利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、慕課（MOOC）等平臺(tái)，教師可以為學(xué)生提供更多的中華文化相關(guān)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。

合理策劃并實(shí)施多樣化活動(dòng)?；顒?dòng)旨在將學(xué)生的專業(yè)知識(shí)與特長(zhǎng)進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、寓教于樂的目標(biāo)。具體而言，可組織“古典文學(xué)英譯展示”環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生將唐詩宋詞、元曲佳句及古典小說精彩片段譯為英文并在課堂上呈現(xiàn)，以此激發(fā)其探索中華文化深邃魅力的熱情。同時(shí)，舉辦“用英語演繹中國(guó)故事”系列英語角、戲劇節(jié)與文化節(jié)，搭建平臺(tái)讓學(xué)生用英語講述中國(guó)故事。邀請(qǐng)知名學(xué)者舉辦中西文化交流講座與研討會(huì)，深化學(xué)生跨文化理解。此外，還可開展中華文化主題辯論與演講比賽，拓寬中華文化在英語教學(xué)中滲透的廣度與深度，探索其融合創(chuàng)新之路，使學(xué)生在日常點(diǎn)滴中領(lǐng)略中華文化精髓，沉浸于其獨(dú)特魅力之中。

3.2英語專業(yè)學(xué)生

培養(yǎng)他們傳播中國(guó)優(yōu)秀文化的意識(shí)對(duì)英語專業(yè)學(xué)生至關(guān)重要。即使學(xué)習(xí)西方語言，也需關(guān)注本國(guó)文化傳播。當(dāng)英語專業(yè)的學(xué)生有了相應(yīng)的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，才能更好地傳播中華文化，緩解中華文化失語現(xiàn)象。學(xué)生可依據(jù)興趣參與中華文化傳播相關(guān)的英語活動(dòng)，如音頻配音或英文表演，積極成為文化傳播者。

在跨文化交際中，學(xué)生可以選擇與生活相關(guān)的案例，如國(guó)際商務(wù)談判和跨文化團(tuán)隊(duì)合作，提升英語應(yīng)用能力。通過小組討論和個(gè)人反思，深入分析案例中的文化沖突與非言語交際差異，增強(qiáng)對(duì)跨文化現(xiàn)象的理解。借助在線學(xué)習(xí)平臺(tái)模擬真實(shí)跨文化環(huán)境，在提升學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，利用數(shù)據(jù)分析評(píng)估學(xué)習(xí)狀況，查漏補(bǔ)缺，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和英語應(yīng)用能力。

3.3英語專業(yè)課堂

“中國(guó)故事”與課堂教學(xué)內(nèi)容的適時(shí)填充。建議高校英語專業(yè)教學(xué)從行政管理層面著手，制定中國(guó)文化深度理解與發(fā)展規(guī)劃，進(jìn)行有效的課程體系改革，包括設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論課程（如中國(guó)文化概論）和實(shí)踐性應(yīng)用課程（如中國(guó)文化與商務(wù)交際），并適時(shí)填充“中國(guó)故事”元素，融合古今文化精髓。運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)等科技手段優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性與時(shí)代性，及時(shí)納入新詞匯，保持內(nèi)容鮮活。

將中華文化素養(yǎng)融入英語能力評(píng)估體系，如英語專業(yè)四級(jí)、八級(jí)考試和期末測(cè)評(píng)。經(jīng)過一段時(shí)間的沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)生可以在測(cè)試中展現(xiàn)詞匯、閱讀、翻譯及寫作能力的提升程度。命題人員應(yīng)創(chuàng)新命題，如聽力含中國(guó)文物介紹、閱讀理解和作文聚焦中華文化發(fā)展，并鼓勵(lì)學(xué)生深入思考文化保護(hù)等問題，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的深刻理解。

結(jié)合中國(guó)元素開展中國(guó)特色情景教學(xué)。情境教學(xué)法能夠大大提高學(xué)生的參與度，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外國(guó)文化的興趣。課堂中利用多媒體手段，滲透中國(guó)元素，以視頻、圖像、聲音等形式使內(nèi)容展現(xiàn)生動(dòng)化、直觀化。另外，組織實(shí)地參觀博物館、藝術(shù)館等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生以英語記錄分享所見，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化精髓，提升英語思維下對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入理解。

3.4學(xué)校

注重教師自身能力和素質(zhì)提升。學(xué)校要充分利用教研室、教學(xué)團(tuán)隊(duì)的組織作用，強(qiáng)化教師團(tuán)隊(duì)對(duì)中華文化的輸入，包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)及社會(huì)主義先進(jìn)文化，以提升教師文化素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該提供相應(yīng)的政策支持，大力促進(jìn)中華文化與英語教育的融合。例如，大力宣傳并推動(dòng)建設(shè)校園紅色英語角，開展英語話劇比賽、英語演講比賽、中華傳統(tǒng)文化英譯大賽等。

4結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為國(guó)家文化自信的源泉，是一種根基深重、歷久彌新的力量。在當(dāng)前的國(guó)際大環(huán)境下，文化輸出愈加重要。中華文化傳播任務(wù)任重道遠(yuǎn)，唯有英語專業(yè)教師、英語專業(yè)學(xué)生、英語專業(yè)課堂和學(xué)校四力并驅(qū)，才能讓祖國(guó)新一代第二外語為英語的學(xué)習(xí)者更好地發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)中國(guó)文化“走出去”，推動(dòng)中國(guó)文化對(duì)外傳播。■

引用

[1]丁燕，王志芳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑探究[）.齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，37（4）：17-23.

[2]尹小霞.大學(xué)英語教材研究的范式和范式轉(zhuǎn)換[].齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，37（4）：39-43.

[3]戶曉娟.中華傳統(tǒng)文化融入高校英語教學(xué)中的價(jià)值內(nèi)涵與具體路徑[J].海外英語，2023（9）：147-149.

[4]李紅紅．“新文科”背景下中華民族傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中融入的策略[J].西部素質(zhì)教育，2024，10（1）：66-69.

[5]楊萍，孔永紅.中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語課程思政教學(xué)探究[.山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2023，28（4）：2-5.

[6]張?chǎng)?英語教學(xué)如何結(jié)合中國(guó)文化[J].校園英語，2018（28）：73.作者簡(jiǎn)介：李媛（2003一），女，浙江金華人，本科，就讀于嘉興南湖學(xué)院；徐雪，女，浙江嘉興人，本科，就讀于嘉興南湖學(xué)院；張佳芬（2002一），女，安徽安慶人，本科，就讀于嘉興南湖學(xué)院。

通訊作者：高晴晴（1991一），女，安徽阜陽人，碩士研究生，講師，就職于嘉興南湖學(xué)院。