數(shù)智化閱讀場景中的情緒調(diào)節(jié)邏輯與優(yōu)化

【摘 要】當(dāng)前，閱讀類短視頻因契合一批受眾的深度閱讀偏好，成為其調(diào)節(jié)情緒的重要選擇。然而在使用中，閱讀類短視頻的情緒調(diào)節(jié)效果仍存在一定局限，包括主體層面情緒調(diào)節(jié)的靈活性造成閱讀類短視頻“供能”有限，媒介層面短視頻成癮與算法過度使用引發(fā)情緒調(diào)節(jié)作用的“泛化”，以及在內(nèi)容層面閱讀類短視頻出現(xiàn)的文本解讀淺層化、注意力異化以及算法認(rèn)知窄化等問題。對此，觀看者在使用閱讀類短視頻調(diào)節(jié)情緒時(shí)應(yīng)靈活組合多種策略：重塑理性認(rèn)知，增強(qiáng)媒介素養(yǎng)；嘗試具身戒斷，逆轉(zhuǎn)心理體驗(yàn)；回歸現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，構(gòu)建社會(huì)聯(lián)結(jié)。此外，閱讀類短視頻的傳播者也應(yīng)深耕內(nèi)容，煥新形式，以拓展渠道，突破閱讀類短視頻的發(fā)展困境。

【關(guān)" 鍵" 詞】閱讀類短視頻；情緒調(diào)節(jié)；數(shù)智化閱讀；認(rèn)知干預(yù)

【作者單位】劉振東，河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院，河北師范大學(xué)；王騰悅，河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究青年拔尖人才項(xiàng)目“青年群體數(shù)字實(shí)踐中的認(rèn)知干預(yù)與正向引導(dǎo)機(jī)制研究”（BJ2025305）。

【中圖分類號】G206.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2025.04.003

隨著生活節(jié)奏加快，人們的生活壓力與日俱增?！吨袊鴩裥睦斫】蛋l(fā)展報(bào)告（2021—2022）》顯示，截至2022年底，全民抑郁風(fēng)險(xiǎn)檢出率為10.6%，焦慮風(fēng)險(xiǎn)檢出率為15.8%。其中，青年群體為抑郁高風(fēng)險(xiǎn)群體，且年齡越小，風(fēng)險(xiǎn)越高［1］。在此背景下，及時(shí)調(diào)節(jié)情緒的重要性愈發(fā)凸顯。數(shù)字時(shí)代，移動(dòng)媒體及應(yīng)用程序的便捷性與普及性使人們更多選擇數(shù)字應(yīng)用作為日常休閑的媒介，這在幫助人們放松身心的同時(shí)加劇了數(shù)字成癮問題，短視頻媒介成癮也成為具有代表性的現(xiàn)象之一。作為耦合視頻、圖文、信息傳播、自我展示、消費(fèi)、社交等多種功能的平臺，短視頻應(yīng)用促進(jìn)了“短視頻時(shí)代”的到來。閱讀類短視頻作為其中不可忽視的一股力量，通過將圖書內(nèi)容轉(zhuǎn)化為直觀的視覺體驗(yàn)，使受眾無需通讀文本便可了解書籍的主要內(nèi)容［2］，在快節(jié)奏時(shí)代展現(xiàn)了極強(qiáng)的適配性，使受眾能夠通過觀看短視頻進(jìn)行有效閱讀。

閱讀是一種視覺主導(dǎo)的活動(dòng)，視覺感知占大腦接收信息的80%以上?，F(xiàn)代閱讀逐漸與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合，具有交互性與開放性，更加便于情緒傳遞。讀者既能接收作品傳達(dá)的情緒，也能通過閱讀弱化自身的負(fù)面情緒，從而實(shí)現(xiàn)情緒調(diào)節(jié)［3］。然而，閱讀并非通過直接的趣味感知調(diào)節(jié)情緒，而是借助具身認(rèn)知機(jī)制發(fā)揮作用。具身認(rèn)知理論認(rèn)為，身體在認(rèn)知過程中發(fā)揮關(guān)鍵作用，認(rèn)知的形成以在環(huán)境中的具體身體結(jié)構(gòu)和身體活動(dòng)為基礎(chǔ)［4］。在此視域下，身體、情緒與環(huán)境一定程度上相互影響，但環(huán)境中的外部信息無法直接影響人的心理狀態(tài)，只有通過身體器官的運(yùn)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)知調(diào)節(jié)。閱讀作為一種高級認(rèn)知活動(dòng)，通常由個(gè)體在接觸閱讀材料信息時(shí)，通過思維、記憶甚至不自覺的模擬行為，完成對信息的深度知覺加工，從而影響心理體驗(yàn)與情緒狀態(tài)。當(dāng)個(gè)體處于焦慮、沮喪或壓力等負(fù)面情緒時(shí)，也更傾向于尋求即時(shí)娛樂以緩解情緒，短視頻以其簡短精練、內(nèi)容多樣的特性成為緩解負(fù)面情緒的有效方式。

一、作為情緒調(diào)節(jié)工具的閱讀類短視頻

閱讀類短視頻作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新產(chǎn)物，是短視頻平臺垂直領(lǐng)域拓展中的有效嘗試，其既能通過具有一定深度的知識內(nèi)容調(diào)動(dòng)多種感官參與，又能借力短視頻活潑直白的表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)知識傳播。短視頻閱讀功能的發(fā)展受底層商業(yè)邏輯、技術(shù)進(jìn)步、創(chuàng)作趨勢及閱讀需求等因素共同驅(qū)動(dòng)，同時(shí)由創(chuàng)作者、平臺與受眾三方協(xié)同推動(dòng)［5］。相關(guān)研究指出：“我們需要將閱讀的概念拓寬來看，很多活躍在短視頻平臺上的知識分享博主，他們提供的內(nèi)容兼具專業(yè)性與趣味性，是知識傳播的一種新形式。從這一層面來看，觀看知識類短視頻或許與聽書的概念類似，可以算在閱讀的概念里。”［6］由此可見，閱讀類短視頻在理論層面展現(xiàn)了其情緒調(diào)節(jié)的作用。

1．情境選擇：最具前瞻性的情緒調(diào)節(jié)策略

格羅斯經(jīng)過理論探索和因素分析認(rèn)為，認(rèn)知重評與表達(dá)抑制是最常用的情緒調(diào)節(jié)策略，因此對情境選擇的研究相對較少。但實(shí)際上，情境選擇是最具前瞻性的情緒調(diào)節(jié)策略［7］。一些情緒調(diào)節(jié)策略如表達(dá)抑制，雖可減少消極情緒體驗(yàn)，但可能會(huì)同步降低積極情緒體驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)：頻繁使用表達(dá)抑制會(huì)降低個(gè)體幸福感和積極情緒［8］，而情境選擇策略的應(yīng)用與積極情緒提升、消極情緒減弱具有較強(qiáng)關(guān)聯(lián)性［9］；當(dāng)個(gè)體主動(dòng)選擇投入積極情境時(shí)，情緒狀態(tài)越好，反之情緒狀態(tài)越差，因此情境選擇對個(gè)體情緒調(diào)節(jié)非常有效［10］。另有研究表明，情境選擇策略對需借助外部幫助進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)的個(gè)體具有顯著效果。具體而言，情緒情境的選擇能夠顯著提升情緒反應(yīng)過度且情緒調(diào)節(jié)能力不足個(gè)體的主觀幸福感，通過增強(qiáng)積極情緒體驗(yàn)有效緩解焦慮、抑郁等消極情緒。由此可見，情境選擇策略具備顯著的情緒調(diào)節(jié)功能，具有深入研究的價(jià)值。

第55次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2024年12月，中國網(wǎng)民的短視頻使用率達(dá)93.8%［11］，短視頻已成為國民常見的休閑娛樂方式之一。已有研究采用問卷和fMRI實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的方式得出結(jié)論：觀看短視頻時(shí)，腹側(cè)通路（顳枕葉）、背側(cè)視覺通路（枕頂葉）以及聽覺通路均被廣泛激活，個(gè)體大腦會(huì)更關(guān)注當(dāng)前的刺激，而較少關(guān)注未來或過去的想法，從而進(jìn)入沉浸狀態(tài)［12］。這表明觀看短視頻可以讓個(gè)體暫時(shí)擺脫當(dāng)下情境，進(jìn)而轉(zhuǎn)移到其他情境中。統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果顯示，在經(jīng)常觀看短視頻的受訪者中，68%的個(gè)體仍保持傳統(tǒng)閱讀的習(xí)慣。而在紙質(zhì)書籍閱讀愛好者中，75.5%的受訪者傾向于觀看短視頻內(nèi)容，也有37.75%的受訪者特別偏好圖書類短視頻，67.11%的受訪者認(rèn)同圖書類短視頻能激發(fā)并增強(qiáng)其閱讀興趣，79.25%的受訪者曾因短視頻推薦購買書籍。數(shù)據(jù)表明，短視頻已作為一種新興閱讀媒介形式被受眾接受。換言之，短視頻與傳統(tǒng)閱讀活動(dòng)在促進(jìn)知識獲取、文化消費(fèi)及個(gè)人興趣培養(yǎng)方面呈現(xiàn)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的態(tài)勢，共同構(gòu)成了一個(gè)多元化、立體化的閱讀生態(tài)系統(tǒng)［13］。

2．注意分配：“低投入高回報(bào)”的情緒調(diào)節(jié)策略

格羅斯在《情緒調(diào)節(jié)手冊》中指出，注意分配是人類最早出現(xiàn)的情緒調(diào)節(jié)方法之一，其中分心和集中是兩種主要的注意策略。分心是指個(gè)體將注意力從情緒刺激中抽離，轉(zhuǎn)向當(dāng)下情境的其他方面或轉(zhuǎn)移至其他情境；集中是指個(gè)體將注意力聚焦于情緒本身，兩者的調(diào)節(jié)效果不同。有研究表明，對于病理性焦慮和抑郁癥患者，誘導(dǎo)其使用分心策略能有效緩解焦慮、抑郁等癥狀，而沉思策略可能維持甚至加劇相關(guān)癥狀［14］。本文探討的注意分配主要指向分心策略。研究表明，與學(xué)界公認(rèn)常用的情緒調(diào)節(jié)策略之一的認(rèn)知重評相比，分心策略在行為、生理和神經(jīng)層面僅需更低的認(rèn)知負(fù)荷、更弱的交感神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)以及更少的前額葉腦區(qū)激活即可實(shí)現(xiàn)情緒調(diào)節(jié)［15-17］，因此個(gè)體更傾向于在高負(fù)性情緒情境中選擇分心策略［18-19］。

2018年前后，短視頻消費(fèi)快速興起［20］，此后短視頻發(fā)展勢頭更加強(qiáng)勁。截至2024年12月，我國短視頻用戶已占網(wǎng)民總數(shù)的93.8%。用戶每日投入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)長顯著提升，短視頻由此成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新的流量入口，在各類媒體競爭中爭奪到了更多的注意力資源［21］。這一現(xiàn)象說明短視頻具有吸引個(gè)體注意力的特性，為其作為注意分配策略的工具提供了可能性。心理學(xué)研究證實(shí)，當(dāng)人處于恐懼、壓力和憤怒等負(fù)面情緒狀態(tài)時(shí)，人體的應(yīng)激反應(yīng)機(jī)制會(huì)被激活，引發(fā)劇烈的生理反應(yīng)，進(jìn)而威脅身體健康并加劇焦慮情緒，形成阻抗（對正確思維的抗拒與阻礙）。閱讀可通過轉(zhuǎn)移注意力有效緩解應(yīng)激反應(yīng)，如閱讀幽默內(nèi)容或觀看搞笑影視作品能引發(fā)笑聲、促進(jìn)β-內(nèi)啡肽分泌，同時(shí)提升人體生長激素含量，有助于緩解壓力、改善睡眠質(zhì)量、促進(jìn)細(xì)胞修復(fù)。即便閱讀時(shí)未產(chǎn)生笑聲，身體也會(huì)分泌抑制低落情緒的皮質(zhì)醇和腎上腺素，幫助用戶調(diào)節(jié)身心狀態(tài)。閱讀悲劇故事時(shí)，淚水可帶走產(chǎn)生壓力的相關(guān)激素及神經(jīng)遞質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自然排毒，從而提升免疫力、增強(qiáng)記憶力、優(yōu)化消化功能。因此，閱讀通過具身化的情緒體驗(yàn)，無論是笑還是哭，均能有效表達(dá)與釋放情緒，宣泄?jié)撘庾R中的情緒，使主體真實(shí)感受愉悅，消除負(fù)面情緒，最終實(shí)現(xiàn)情緒狀態(tài)的優(yōu)化調(diào)節(jié)［3］。

二、閱讀類短視頻情緒調(diào)節(jié)使用現(xiàn)狀及問題

《中國短視頻發(fā)展研究報(bào)告（2024）》顯示，近年來短視頻用戶規(guī)模和使用率呈持續(xù)增長態(tài)勢。2018年12月至2023年12月，短視頻用戶規(guī)模從6.48億名增長至10.53億名，使用率從78.2%增長至96.40%。用戶規(guī)模和使用率均達(dá)到峰值，表明短視頻已成為全民化的數(shù)字媒介。抖音在短視頻平臺中占據(jù)優(yōu)勢地位，因此具有一定代表性?！?024抖音讀書生態(tài)數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示：2023—2024年，時(shí)長大于等于5分鐘的讀書類短視頻累計(jì)發(fā)布1143.43萬條，收藏量達(dá)3.91億次；讀書類直播場次達(dá)730萬場，場均觀看人數(shù)3076人；書評類相關(guān)內(nèi)容共計(jì)541萬條，累計(jì)評論量達(dá)2306萬次。這表明閱讀類短視頻能有效激發(fā)用戶的主動(dòng)消費(fèi)和互動(dòng)參與。在這一年中，有12位茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作家和超過300家出版機(jī)構(gòu)入駐抖音平臺。由此可見，傳統(tǒng)文學(xué)與出版行業(yè)正通過短視頻平臺尋求新的文化生產(chǎn)與傳播范式，形成以短視頻為載體的新型文化傳播方式。然而，閱讀類短視頻在作為情緒調(diào)節(jié)工具快速發(fā)展的同時(shí)，暴露了諸多問題。

1．閱讀類短視頻在情緒調(diào)節(jié)中的局限性

閱讀類短視頻作為情緒調(diào)節(jié)策略工具的局限性主要體現(xiàn)在策略本身和實(shí)施主體兩個(gè)方面。從策略本身看，雖然本研究著重探討觀看閱讀類短視頻作為情緒調(diào)節(jié)具體路徑的有效性，但大量研究表明，情緒調(diào)節(jié)策略的應(yīng)用應(yīng)具有靈活性［22］。情緒調(diào)節(jié)靈活性是指個(gè)體根據(jù)不斷變化的情境需求靈活部署調(diào)節(jié)策略的能力，也是衡量個(gè)體在情緒調(diào)節(jié)能力差異方面的主要指標(biāo)之一［23-24］。情緒調(diào)節(jié)策略的靈活性對個(gè)體適應(yīng)內(nèi)外部環(huán)境變化至關(guān)重要［25-26］。面對快速變化的內(nèi)部心理狀態(tài)和外部環(huán)境挑戰(zhàn)，個(gè)體若能靈活調(diào)整情緒調(diào)節(jié)策略，將更有效地適應(yīng)環(huán)境并增強(qiáng)個(gè)人的心理韌性。這種靈活性不僅有助于個(gè)體在不利條件下保持情緒穩(wěn)定，還能幫助個(gè)體在有利情境中使情緒資源的積極作用最大化。

依據(jù)情緒調(diào)節(jié)過程模型觀照閱讀類短視頻的情緒調(diào)節(jié)過程可以發(fā)現(xiàn)：其一，情緒調(diào)節(jié)策略的效果具有情境依賴性，即同一策略在不同情境下可能產(chǎn)生截然不同的效果。特洛伊等人研究發(fā)現(xiàn)，認(rèn)知重評在不可控的生活壓力下與抑郁情緒呈負(fù)相關(guān)，在可控的生活壓力下與抑郁情緒呈正相關(guān)，這表明在高度可控環(huán)境下過度使用認(rèn)知重評可能增加抑郁的風(fēng)險(xiǎn)［27］。這一發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了策略應(yīng)用需根據(jù)情境靈活調(diào)整。其二，情緒調(diào)節(jié)策略需與情境匹配，為達(dá)到最佳的情緒調(diào)節(jié)效果，個(gè)體需根據(jù)具體的情境特點(diǎn)選擇合適的策略［22］。這要求個(gè)體不僅要掌握多種情緒調(diào)節(jié)策略，還須具備在不同情境間靈活切換策略的能力。因此，長期或慣常依賴單一調(diào)節(jié)策略可能限制個(gè)體在不同情境下的情緒恢復(fù)力和適應(yīng)性。

由此可見，調(diào)節(jié)策略的應(yīng)用不應(yīng)僵化，而應(yīng)根據(jù)情境進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。個(gè)體應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)情緒調(diào)節(jié)的靈活性，學(xué)會(huì)根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化靈活選擇并綜合運(yùn)用多種情緒調(diào)節(jié)策略，以達(dá)到最佳調(diào)適效果。這不僅是對觀看閱讀類短視頻等單一情緒調(diào)節(jié)路徑研究的補(bǔ)充，也是深入理解情緒調(diào)節(jié)理論與實(shí)踐的必要延伸。從策略的實(shí)施主體來看，有研究指出，具備較強(qiáng)自控力的個(gè)體能夠更有效地利用大腦的注意分配機(jī)制調(diào)節(jié)情緒。相比之下，自控力較弱的個(gè)體在面對負(fù)面情緒時(shí)，雖能通過觀看短視頻實(shí)現(xiàn)注意力的初步轉(zhuǎn)移，但一旦其注意力被喜愛的視頻內(nèi)容吸引，往往難以自拔，從而增加成癮的可能性。這一現(xiàn)象凸顯了自我控制能力在分心策略執(zhí)行中的核心作用，同時(shí)也說明個(gè)體在應(yīng)用閱讀類短視頻時(shí)需充分考慮差異性。

2．策略過度使用的反噬：短視頻成癮與算法焦慮

在利用作為情緒調(diào)節(jié)策略工具的閱讀類短視頻時(shí)，個(gè)體應(yīng)注意使用頻率和強(qiáng)度，避免因短視頻成癮引發(fā)算法焦慮等負(fù)面效應(yīng)。公眾認(rèn)知與學(xué)界研究普遍認(rèn)為閱讀益處良多，因此對負(fù)面效應(yīng)的擔(dān)憂主要源于短視頻易于成癮的特性。研究顯示，短視頻具有成癮性特征，長期過度使用會(huì)對個(gè)體的學(xué)業(yè)表現(xiàn)、睡眠質(zhì)量和日常功能產(chǎn)生顯著的負(fù)面影響［28］。此外，數(shù)字時(shí)代的信息過載現(xiàn)象不僅會(huì)導(dǎo)致用戶產(chǎn)生信息倦怠，對社交網(wǎng)絡(luò)的興趣和參與度下降，甚至可能激發(fā)用戶退出社交媒體的意愿［29］。

當(dāng)前短視頻平臺的算法推薦機(jī)制雖提升了內(nèi)容分發(fā)效率和個(gè)性化程度，但也可能引發(fā)一系列問題。例如：過度依賴算法推薦可能誘發(fā)算法焦慮，用戶因?qū)€(gè)性化信息流的過度控制、擔(dān)憂個(gè)人偏好及隱私被跟蹤而感到不安；算法推薦機(jī)制可能加劇信息繭房效應(yīng)，減少用戶接觸多元觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，從而制約用戶認(rèn)知的拓展。此外，算法領(lǐng)域的內(nèi)卷現(xiàn)象——內(nèi)容創(chuàng)作者為爭奪有限注意力而追求內(nèi)容的極致吸引力，可能導(dǎo)致內(nèi)容同質(zhì)化、作品質(zhì)量下降以及輿論導(dǎo)向失控等問題出現(xiàn)。而當(dāng)閱讀類短視頻對負(fù)面情緒的調(diào)節(jié)作用遠(yuǎn)不及其造成的危害時(shí)，閱讀類短視頻作為情緒調(diào)節(jié)策略不僅需充分考慮個(gè)體差異，還應(yīng)遵循適量適度原則。

3．閱讀類短視頻的內(nèi)容失焦與發(fā)展困境

短視頻作為近年來異軍突起的新興產(chǎn)業(yè)，目前在行業(yè)規(guī)范和法律制度上監(jiān)管不足，加之短視頻的生產(chǎn)和發(fā)布門檻較低，導(dǎo)致同質(zhì)化、低質(zhì)量甚至有害的內(nèi)容涌入新媒體平臺［30］。就閱讀類短視頻而言，雖然它屬于短視頻中相對有益的品類，但受限于短視頻行業(yè)聚焦注意力經(jīng)濟(jì)的底層邏輯，閱讀類短視頻同樣存在良莠不齊的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在文本解讀的淺層化、感官主導(dǎo)的注意力異化及算法構(gòu)建的認(rèn)知窄化三個(gè)方面。

文本解讀的淺層化主要源于短視頻時(shí)長的限制。為在有限時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)傳播效果最大化，閱讀類短視頻創(chuàng)作者對文本信息進(jìn)行高度壓縮，往往僅呈現(xiàn)梗概內(nèi)容，導(dǎo)致文本解讀趨于淺表化。如“五分鐘讀完xx”“一條視頻了解xx”等短視頻形式，雖能讓觀眾快速獲取圖書脈絡(luò)，但難以觸及文本的深層結(jié)構(gòu)和意義。

感官主導(dǎo)的注意力異化表現(xiàn)為內(nèi)容生產(chǎn)者為爭奪用戶注意力而大量使用圖像、配樂等元素制造多重感官刺激，受眾正常的注意力結(jié)構(gòu)在此過程中遭受破壞［31］。研究表明，長期接受短時(shí)間刺激會(huì)導(dǎo)致人們對長時(shí)間刺激的耐心減弱，注意力集中時(shí)長縮短，思維方式變得簡單粗暴。長期暴露于高刺激頻率的媒介環(huán)境會(huì)使受眾陷入“認(rèn)知惰性”的狀態(tài)，具體表現(xiàn)為對延遲滿足的耐受度下降、批判性思維所需的認(rèn)知資源被擠占以及深度閱讀能力衰退等。

相較于文本解讀的淺層化和感官主導(dǎo)的注意力異化，算法構(gòu)建的認(rèn)知窄化所造成的危害更為隱蔽。桑斯坦提出的“信息回音室”效應(yīng)在短視頻平臺的推薦算法中被無限放大。用戶看似在海量信息中自主選擇，實(shí)則被困于算法構(gòu)建的“信息舒適區(qū)”，導(dǎo)致不易察覺的認(rèn)知窄化。當(dāng)閱讀選擇局限于大數(shù)據(jù)模型的判定與推薦時(shí)，傳統(tǒng)閱讀應(yīng)有的具身參與和認(rèn)知碰撞便難以發(fā)生。

三、閱讀類短視頻情緒調(diào)節(jié)的優(yōu)化建議

1．觀看者：配合其他情緒調(diào)節(jié)策略與提防短視頻過度使用

情緒調(diào)節(jié)靈活性與積極適應(yīng)的心理指標(biāo)呈正相關(guān)，與消極適應(yīng)的心理指標(biāo)未見顯著關(guān)聯(lián)［32］。在臨床抑郁人群中，情緒調(diào)節(jié)靈活性與SCL-90量表中的抑郁自評癥狀存在顯著負(fù)相關(guān)。也就是說，情緒調(diào)節(jié)靈活性越強(qiáng)，抑郁癥狀越弱。盡管閱讀類短視頻可用于實(shí)施情境選擇和注意分配的策略，但其調(diào)節(jié)效果存在局限性，無法覆蓋所有的負(fù)面情緒狀態(tài)，需與其他情緒調(diào)節(jié)策略配合使用以發(fā)揮最佳效果。

格羅斯在情緒調(diào)節(jié)的動(dòng)態(tài)過程模型中提到，個(gè)體在情緒管理時(shí)需靈活運(yùn)用多種策略，這一觀點(diǎn)與“靈活性”概念一致。正如僅靠改變環(huán)境光照無法完全調(diào)節(jié)生物鐘，人體還需通過褪黑素分泌、行為作息等多系統(tǒng)協(xié)作實(shí)現(xiàn)節(jié)律調(diào)節(jié)一樣，短視頻可作為情緒管理的“應(yīng)急工具”，但構(gòu)建心理韌性仍需個(gè)體培養(yǎng)認(rèn)知靈活性等多層次調(diào)節(jié)能力。情緒調(diào)節(jié)的實(shí)踐智慧在于樹立多種策略靈活運(yùn)用的意識。當(dāng)短視頻作為“情緒創(chuàng)可貼”緩解焦慮后，個(gè)體應(yīng)及時(shí)輔以深度放松訓(xùn)練（如正念呼吸）修復(fù)認(rèn)知偏差，或通過藝術(shù)表達(dá)（如制作手賬）處理復(fù)雜情緒，此類策略組合更有利于心理生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。此外，觀看者也適度采取靈活的情緒調(diào)節(jié)策略。

一是重塑認(rèn)知，回歸主體地位并增強(qiáng)媒介素養(yǎng)。結(jié)合艾利斯的ABC理論（其中A代表短視頻的內(nèi)容和功能，B代表個(gè)體對短視頻的態(tài)度，C代表短視頻成癮行為），通常大部分人認(rèn)為是A引起了C，即短視頻導(dǎo)致個(gè)體上癮，但根據(jù)艾利斯的解讀：“激發(fā)性事件A只是引起情緒與行為反應(yīng)的間接原因，B才是引起情緒與行為反應(yīng)的直接原因。”因此，個(gè)體應(yīng)主動(dòng)調(diào)整對短視頻的態(tài)度，將視線從其智能的算法推薦與刺激的傳播內(nèi)容轉(zhuǎn)向其作為工具對自身情緒調(diào)節(jié)作用上，以將運(yùn)營者打造的“魅力社交媒體”解構(gòu)為平常化消遣工具，從而實(shí)現(xiàn)心理戒斷。

二是通過具身戒斷，以生理行動(dòng)逆轉(zhuǎn)心理體驗(yàn)。具身認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知對身體的依賴性，因此生理上的遠(yuǎn)離可以在一定程度上削弱心理依賴。短視頻通過碎片化特性制造“無需耗時(shí)”的心理暗示以及隨機(jī)內(nèi)容的不可預(yù)知性來刺激多巴胺分泌，同時(shí)配合便捷的操作形成行為閉環(huán)。打破這種閉環(huán)可采用工具進(jìn)行干預(yù)，如在視頻切換間隙設(shè)置強(qiáng)制冷靜期阻斷成癮循環(huán)。通過生理遠(yuǎn)離與行為重構(gòu)，個(gè)體能夠在保留需求滿足的同時(shí)實(shí)現(xiàn)戒斷目標(biāo)。

三是回歸現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建自我認(rèn)同與社會(huì)聯(lián)結(jié)。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，個(gè)體都有歸屬感和價(jià)值肯定的需求。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，社交媒體上的認(rèn)同成本降低，個(gè)體傾向于在網(wǎng)絡(luò)上尋求尊重和肯定。身份認(rèn)同的基礎(chǔ)是自我認(rèn)同，通過社交媒體評價(jià)所構(gòu)建的自我是零碎、不完整的“鏡中我”。個(gè)體需引導(dǎo)自己從假想的以及被評價(jià)的關(guān)系中脫離出來，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)結(jié)，在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值認(rèn)同，這是擺脫短視頻成癮困境的重要前提。

2．傳播者：突破閱讀類短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)與發(fā)展困境

閱讀類短視頻作為情緒調(diào)節(jié)的具體策略，應(yīng)具備高質(zhì)量內(nèi)容以構(gòu)建舒緩情緒的情境或有效轉(zhuǎn)移受眾的注意力。這要求閱讀類短視頻生產(chǎn)者深挖文本內(nèi)容，把握形式與內(nèi)容之間的平衡，拓展傳播渠道，讓更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)入受眾視野。

一是深耕內(nèi)容，擺脫情節(jié)“糖衣”，傳播精神內(nèi)核。面對文本解讀淺層化的困境，閱讀類短視頻生產(chǎn)者需突破時(shí)長限制與流量邏輯的桎梏，跳出對故事梗概的復(fù)述，聚焦文本的多義性解讀。例如，“都靚讀書”采用“由頭引入—點(diǎn)明主題—錨點(diǎn)深挖”的敘事框架，先以視頻中最精彩的部分吸引受眾注意，再點(diǎn)明主題，使視頻中心內(nèi)容更加明確，最后找準(zhǔn)某一角度（如社會(huì)熱點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)困境等）與圖書內(nèi)容深度結(jié)合，解析并傳達(dá)書籍的價(jià)值內(nèi)核。這種內(nèi)容呈現(xiàn)模式既契合短視頻的傳播規(guī)律，又能精準(zhǔn)傳遞精神內(nèi)核。高質(zhì)量閱讀類短視頻可參考該模式講好中國故事、傳播好中國聲音。目前“都靚讀書”已不局限于傳播書籍內(nèi)容，而是呈現(xiàn)泛文化特征，從“漢語拼音之父周有光”到“圓明園被毀之前有多美”，這些話題基于短視頻形式講述與傳播中國文化，通過故事化講述將嚴(yán)肅文化轉(zhuǎn)化為生動(dòng)表達(dá)，取得了積極的傳播效果。

二是把握平衡，聲畫配合得宜，將注意力還給受眾。面對感官刺激帶來的注意力分散風(fēng)險(xiǎn)，閱讀類短視頻生產(chǎn)者應(yīng)把握好形式與內(nèi)容的平衡。以讀書博主“米三漢”的“100期古代名著”系列視頻為例，該博主采用“口播+插畫+動(dòng)態(tài)花字”的三維呈現(xiàn)模式，即口播保持每分鐘180字的適中語速以確保信息密度，插畫融合傳統(tǒng)國畫畫風(fēng)并嵌入經(jīng)典影視劇片段，動(dòng)態(tài)花字在內(nèi)容關(guān)鍵處出現(xiàn)以輔助受眾理解。這種融合設(shè)計(jì)既通過視覺元素降低受眾的認(rèn)知負(fù)荷，又避免過度刺激導(dǎo)致注意力渙散，該系列短視頻也取得了良好的傳播效果。此外，借鑒電影藝術(shù)的留白手法可創(chuàng)造認(rèn)知緩沖空間。例如，在解析《紅樓夢》時(shí)，博主在講述中插入1987年版《紅樓夢》的定格劇照，通過視覺定格還原講解內(nèi)容而不造成視覺過載。這種“靜默間隙”能觸發(fā)受眾的完形心理，促使其自主補(bǔ)全敘事邏輯。此外，建立“雙軌注意力引導(dǎo)機(jī)制”也可實(shí)現(xiàn)感官與思維的協(xié)同進(jìn)化，即視覺軌道負(fù)責(zé)文本場景再現(xiàn)，聽覺軌道承擔(dān)學(xué)術(shù)解讀功能，這既滿足了受眾對視聽節(jié)奏的期待，又通過認(rèn)知支架搭建培養(yǎng)了受眾的深度思維能力。

三是拓展渠道，打造多平臺傳播矩陣。為突破算法認(rèn)知窄化陷阱，閱讀類短視頻生產(chǎn)者應(yīng)構(gòu)建多平臺傳播矩陣。其一，建立跨平臺內(nèi)容樞紐，將深度解讀視頻在學(xué)術(shù)網(wǎng)站、公共圖書館數(shù)字平臺、教育類APP同步投放，削弱單一算法的主導(dǎo)性影響。其二，發(fā)揮書籍與作者的號召力，舉辦線下簽售、書友見面會(huì)等活動(dòng)，將線上傳播延伸至線下交流，引導(dǎo)受眾在面對面交流中建立真實(shí)的社會(huì)連接。通過多觸點(diǎn)干預(yù)，閱讀類短視頻可在算法邏輯之外重建用戶認(rèn)知地圖。例如，2021年三星堆遺址新一輪考古發(fā)掘期間，央視新聞啟動(dòng)大型融媒體直播項(xiàng)目，通過多平臺分發(fā)策略突破算法壁壘，實(shí)現(xiàn)專業(yè)考古知識的大眾化傳播。直播期間，節(jié)目組創(chuàng)新表現(xiàn)形式，融合新聞視角與綜藝“尋寶”游戲，引入虛擬主播等技術(shù)手段，構(gòu)建多平臺互動(dòng)場景。更重要的是，在器物文化探源中，帶著“什么是中華文化”“怎樣形成中華文化”的追問，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確地從文化視角講好中國故事，彰顯中華文化的魅力，增強(qiáng)年輕群體的文化認(rèn)同。這種“專業(yè)內(nèi)容+技術(shù)適配+場景再造”的模式，為破解算法窄化困境提供了可復(fù)制的方案。

四、結(jié)語

在深入剖析閱讀類短視頻的情緒調(diào)節(jié)機(jī)制后，本研究揭示了其作為情緒調(diào)節(jié)工具的兩面性。在快速變遷的社會(huì)結(jié)構(gòu)與快節(jié)奏生活方式中，個(gè)體的心理健康需求日益凸顯，閱讀類短視頻正逐步展現(xiàn)其在情緒調(diào)節(jié)領(lǐng)域的價(jià)值，它不僅拓寬了個(gè)體對媒介使用與情緒調(diào)節(jié)之間關(guān)系的理解，也為新媒體環(huán)境下個(gè)體利用媒介資源促進(jìn)自身心理健康提供了途徑。然而，我們必須正視閱讀類短視頻作為情緒調(diào)節(jié)手段使用時(shí)可能帶來的潛在風(fēng)險(xiǎn)。對此，本研究提出如下建議：其一，根據(jù)具體的情境靈活選擇調(diào)節(jié)策略，即個(gè)體應(yīng)根據(jù)自身情緒狀態(tài)、生活情境及個(gè)人偏好，靈活選擇并整合多種情緒調(diào)節(jié)手段，如媒介使用方式、身體鍛煉、社交互動(dòng)、認(rèn)知重構(gòu)等；其二，個(gè)體在運(yùn)用閱讀類短視頻作為情緒調(diào)節(jié)策略的工具時(shí)，應(yīng)防范成癮風(fēng)險(xiǎn)，通過重塑認(rèn)知回歸主體地位增強(qiáng)媒介素養(yǎng)，通過具身戒斷以生理行動(dòng)逆轉(zhuǎn)心理體驗(yàn)，通過回歸現(xiàn)實(shí)構(gòu)建自我認(rèn)同與社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)；其三，閱讀類短視頻生產(chǎn)者應(yīng)深挖文本并傳播精神內(nèi)核，把握好形式與內(nèi)容的平衡，從而突破閱讀類短視頻的發(fā)展困境。

閱讀類短視頻與情緒調(diào)節(jié)之間的復(fù)雜關(guān)系，不僅是一個(gè)值得深入探討的學(xué)術(shù)議題，也是關(guān)乎個(gè)體福祉與社會(huì)和諧的重要實(shí)踐領(lǐng)域。通過跨學(xué)科合作、政策引導(dǎo)與社會(huì)共治，我們有望構(gòu)建更加健康包容的媒介環(huán)境，讓閱讀類短視頻真正成為促進(jìn)心理健康、提升生活質(zhì)量的積極力量。

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