大唐女性的氣魄與風(fēng)采

唐朝時(shí)期，中國(guó)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家步入強(qiáng)盛階段，被后世譽(yù)稱“大唐”。大唐帝國(guó)創(chuàng)造了燦爛輝煌的文治武功，雄踞東方，引領(lǐng)世界潮流。身處如此之大背景、大舞臺(tái)，唐代女性表現(xiàn)出開朗、活潑、奔放、勇敢的鮮明精神面貌，在實(shí)際作為上表現(xiàn)出敢為表率、不讓須眉的氣魄與風(fēng)采。

一、參政議政，大膽出手

宮廷女性參政議政蔚然成為一種風(fēng)氣，不僅皇后、嬪妃參政議政，公主、女官們也不甘寂寞，其極致便是武則天的登基稱帝。

唐朝建立后，太子李建成和秦王李世民之間的矛盾逐漸激化。在兩派斗爭(zhēng)中，唐高祖寵愛(ài)的張婕妤、尹德妃襄助李建成，在高祖面前說(shuō)李世民的壞話。李世民的妻子長(zhǎng)孫氏則從中周旋，史載她“孝事高祖，恭順妃嬪，盡力彌縫，以存內(nèi)助” ，發(fā)揮了獨(dú)特作用。

李世民發(fā)動(dòng)政變登基稱帝后，長(zhǎng)孫氏成了皇后。鑒于歷史上外戚專權(quán)的禍害，她主張?zhí)铺诓灰^(guò)分任用自己的兄長(zhǎng)長(zhǎng)孫無(wú)忌。長(zhǎng)孫皇后相當(dāng)注意方式方法。有一次，唐太宗退朝后怒氣沖沖地說(shuō)，等合適的時(shí)候他一定殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬。長(zhǎng)孫皇后問(wèn)要?dú)⒄l(shuí)，太宗說(shuō)魏徵總是當(dāng)著朝臣的面提意見(jiàn)，讓他下不來(lái)臺(tái)。長(zhǎng)孫皇后立即鄭重其事地穿上朝服，向太宗表示祝賀。太宗一時(shí)驚愕，不知何賀之有。長(zhǎng)孫皇后意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“妾聞主明臣直。今魏徵直，由陛下之明故也，妾敢不賀！”她的這番話使唐太宗認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。

貞觀二十三年（649），唐太宗病逝，太子李治繼位，是為唐高宗。李治是長(zhǎng)孫皇后所生第三子，太宗病重期間，李治經(jīng)常入侍藥膳，從而認(rèn)識(shí)并愛(ài)上了當(dāng)時(shí)是太宗才人的武則天。武則天是李唐新貴武士彟的女兒。貞觀十一年（637），武則天十三四歲的時(shí)候，因才貌出眾被選入宮中，立為才人，并賜號(hào)“武媚”，人稱“武媚娘”。

唐太宗死后，武則天入感業(yè)寺為尼姑。永徽四年（653），高宗將武則天召入宮中，立為昭儀，再封宸妃。永徽六年（655），高宗廢王皇后，另立武則天為皇后。自顯慶五年（660），高宗身染重病，“風(fēng)眩頭重，目不能視”，開始讓武則天協(xié)助裁決政事，形成了高宗與武則天共掌朝政的“二圣”格局。弘道元年（683），高宗病死，太子李顯（武則天三子）即位，是為唐中宗。次年，武則天廢中宗為廬陵王，立四子李旦繼位，是為唐睿宗，但政事皆決于武則天，由武則天臨朝稱制。載初元年（689）九月，武則天邁出超越前古的一步，廢睿宗而自立為皇帝，宣布改唐為周，成為中國(guó)歷史上唯一一位女皇帝。

武則天當(dāng)皇帝后，鎮(zhèn)壓了徐敬業(yè)和李唐宗室中一部分人的反抗，又任用酷吏周興、來(lái)俊臣、索元禮等人，“先誅唐宗室貴戚數(shù)百人，次及大臣數(shù)百家，其刺史、郎將以下，不可勝數(shù)”，堅(jiān)決打擊政敵，手腕強(qiáng)硬。她還采取了一系列積極政策措施，如繼續(xù)推行均田制，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；進(jìn)一步發(fā)展科舉制度，創(chuàng)殿試和武舉等。武則天發(fā)現(xiàn)和任用了文臣如狄仁杰、張柬之、姚崇、宋璟、張九齡，武將如張仁愿、郭元振等杰出人才。神龍?jiān)辏?05），宰相張柬之聯(lián)絡(luò)禁軍將領(lǐng)李多祚發(fā)動(dòng)政變，迫使武則天傳位于中宗李顯，復(fù)唐國(guó)號(hào)。

武則天革唐為周，是風(fēng)氣所致，也開風(fēng)氣之先。中宗復(fù)位后，昏庸懦弱，韋皇后和其女安樂(lè)公主、長(zhǎng)寧公主掌握了大權(quán)，中宗昭容上官婉兒獨(dú)當(dāng)詔書之任，權(quán)力超過(guò)外朝宰相。韋皇后與武則天的侄兒武三思攜手，貶殺張柬之等人，欲效法武則天當(dāng)皇帝。景龍?jiān)辏?07）七月，太子李重俊發(fā)動(dòng)兵變，矯詔發(fā)羽林軍殺武三思及其黨羽十余人，企圖消滅韋皇后一派。韋皇后和安樂(lè)公主脅迫了中宗，中宗不得不發(fā)兵殺死李重俊。李重俊兵變未果，韋皇后進(jìn)一步控制了大權(quán)，于景云元年（710）將中宗毒死，開始臨朝掌政。這時(shí)，睿宗李旦之子臨淄郡王李隆基與姑母太平公主聯(lián)手，引羽林軍連夜攻入玄武門，殺死韋皇后及其黨羽，扶睿宗復(fù)位。睿宗即位后，李隆基被立為太子，但大權(quán)又落入太平公主手中。太平公主是武則天的女兒，“方額廣頤，多權(quán)略，則天以為類己，每預(yù)謀議”，培養(yǎng)了她的政治才能。太平公主依憑擁戴之功，廣樹私人勢(shì)力，當(dāng)時(shí)“宰相七人，五出公主門”，“軍國(guó)大政，事必參決，如不朝謁，則宰臣就第議其可否”。李隆基以太子身份監(jiān)國(guó)后，與太平公主間的矛盾迅速激化。李隆基先發(fā)制人，殺太平公主手下宰相竇懷貞、蕭至忠、岑義等人，太平公主被賜死于家。不久，睿宗傳位李隆基，是為唐玄宗，朝局才穩(wěn)定下來(lái)。上述皇后、公主、嬪妃雖在政治斗爭(zhēng)中失敗，但她們敢作敢為，大膽出手，活得轟轟烈烈。

二、詩(shī)歌文學(xué)，才情出眾

薛濤和宋氏五姐妹是這一方面的代表。薛濤，字洪度，代宗大歷五年（770），生于京師長(zhǎng)安，后隨父遷官，移居成都府。由于天資聰穎，饒于辭辯，很快便頗有名氣。貞元元年（785），韋皋出任劍南西川節(jié)度使，坐鎮(zhèn)成都，召薛濤入府，并入樂(lè)籍，令其侍酒賦詩(shī)，成為官妓。貞元五年（789），因得罪韋皋，薛濤被罰赴松州（今四川松潘縣）。薛濤后還成都，脫去樂(lè)籍，隱居于西郊浣花溪，身著女冠服，門種琵琶花，開始了與顯官文士長(zhǎng)達(dá)幾十年的詩(shī)歌唱和生活，直到文宗太和六年（832）去世。

薛濤作詩(shī)五十余年，有詩(shī)作五百余首，后來(lái)多有散佚，今存九十多首，有《薛濤詩(shī)》一書傳世。當(dāng)時(shí)與薛濤唱和的有先后出任西川節(jié)度使的韋皋、袁滋、劉辟、高崇文、武元衡、李夷簡(jiǎn)、王播、段文昌、杜元穎、郭釗、李德裕，以及著名詩(shī)人王建、白居易、劉禹錫、杜牧等。憲宗元和四年（809），薛濤與元稹相見(jiàn)，走筆作《四友贊》一詩(shī)，曰：“磨潤(rùn)色先生之腹，濡藏鋒都尉之頭。引書媒而黯黯，入文畝以休休?！痹￠喼@服。后來(lái)兩人多有酬唱，友情最為深厚。

薛濤詩(shī)抒情細(xì)膩，真切感人。如《送鄭資州》詩(shī)：“雨暗眉山江水流，離人掩袂立高樓。雙旌千騎駢東陌，獨(dú)有羅敷望上頭。”將送別時(shí)的傷心、眷戀之情躍然紙上。又如《送盧員外》詩(shī)：“玉壘山前風(fēng)雪夜，錦官城外別離魂。信陵公子如相問(wèn)，長(zhǎng)向夷門感舊恩?！睂懗隽穗x別時(shí)的深沉悲痛以及對(duì)盧員外的癡情鐘愛(ài)?！顿?zèng)遠(yuǎn)二首》尤其表達(dá)了對(duì)情人深切的思念。詩(shī)云：“芙蓉新落蜀山秋，錦字開緘到是愁。閨閣不知戎馬事，月高還上望夫樓。”“擾弱新蒲葉又齊，春深花落塞前溪。知君未轉(zhuǎn)秦關(guān)騎，日照千門掩袖啼?！边@兩首詩(shī)以夫婦自況，可能是為元稹所作。

薛濤長(zhǎng)期隱居浣花溪，喜穿紅色衣裳，有“前溪獨(dú)立后溪行，鷺識(shí)朱衣自不驚”之美句。薛濤還請(qǐng)當(dāng)?shù)毓そ硨樽约褐谱髁松罴t色紙箋，小巧玲瓏，用于與時(shí)賢吟詩(shī)酬唱，人稱“薛濤箋”。薛濤箋后來(lái)風(fēng)行千載，流傳深遠(yuǎn)，甚是風(fēng)雅。

宋氏五姐妹指宋若莘、若昭、若倫、若憲、若荀姊妹五人。五姐妹生于儒學(xué)世家，自幼得父親宋庭芬教誨，個(gè)個(gè)聰慧出眾，尤以若莘、若昭長(zhǎng)于文辭，貞素嫻雅，才華橫溢。德宗貞元四年（788），經(jīng)昭義節(jié)度使李抱真推薦，五姐妹被召入宮中。德宗十分驚訝她們的詩(shī)賦文采，“嘉其節(jié)概不群，不以宮妾遇之，呼為學(xué)士先生”。五姐妹歷仕德宗至文宗六朝，執(zhí)掌宮中記注簿籍，擔(dān)任后宮女子及諸王、公主的老師，成為一段佳話。

三、教育社交，廣泛參加

唐代女性所受約束較少，禮法不甚嚴(yán)格，能夠比較自由地參加社會(huì)活動(dòng)，與異性間的交往也比較隨便，皇宮中的皇后、嬪妃、公主、宮女們與外臣不必回避，且能夠在一起飲酒游戲等。史載韋皇后與武三思同坐御床玩雙陸，玄宗寵臣姜皎與后妃連榻宴飲，安祿山在后宮與楊貴妃同食游戲，甚至通宵不出。官宦人家的女性和民間女性也不回避男賓，白居易的名篇《琵琶行》就寫了一位茶商婦人在丈夫外出時(shí)半夜接待一群陌生男客上船，訴說(shuō)身世的故事。唐代女性還能夠十分自由地外出旅游，尤其盛行春天的踏青和野餐，史載清明前后，“長(zhǎng)安士女游春野步，遇名花則設(shè)席藉草，以紅裙遞相插掛以為宴幄”。當(dāng)時(shí)的曲江池、樂(lè)游原等風(fēng)景勝地都是仕女們畢集的游賞嬉戲之地。

唐人主張女性應(yīng)該讀書識(shí)字，上層家庭普遍重視女子的文化教育。音樂(lè)教育是唐代女子教育的一個(gè)顯著特色，官宦之家、市民家庭、倡優(yōu)妓女都樂(lè)此不疲。楊貴妃就擅長(zhǎng)音樂(lè)，擅長(zhǎng)胡旋舞，是音樂(lè)舞蹈的高手。唐代女性還參加廣泛的體育活動(dòng)，主要有騎馬、射箭、打獵、打球、拔河、蕩秋千、斗百草等，其中騎馬打獵甚是風(fēng)行，詩(shī)人王建《宮詞》詩(shī)曰：“射生宮女宿紅妝，把得新弓各自張。臨上馬時(shí)齊賜酒，男兒跪拜謝君王?！倍鸥Α栋Ы^》詩(shī)也說(shuō)：“輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼?！泵鑼懙亩际菍m女們?nèi)盅b打獵的情景。許多士女還經(jīng)常騎馬出行，甚至“露髻馳騁”，或者身穿半透明的紗衣悠然出游，顯得落落大方。

四、婚姻愛(ài)情，主動(dòng)執(zhí)著

唐代女性的婚姻多數(shù)還是靠父母之命、媒妁之言，但在當(dāng)時(shí)十分開放的風(fēng)氣之下，女性對(duì)愛(ài)情的追求表現(xiàn)得十分大膽、主動(dòng)和執(zhí)著。郎才女貌是當(dāng)時(shí)最為推崇的戀愛(ài)觀，突出反映在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大量的才子佳人的文學(xué)記載。唐代的妒婦很多，如房玄齡的夫人就因嫉妒出了名，“吃醋”一說(shuō)便由她而起。還有一位裴姓刺史，卜者說(shuō)他應(yīng)該娶二房以壓災(zāi)禍，如果不娶，就會(huì)對(duì)夫人不利，結(jié)果裴夫人寧死也不同意這件事。另有一位縣令設(shè)家宴招待客人，讓女奴唱歌助興，他的夫人知道后，竟拿著一把刀闖入宴席，將客人全部嚇走。與此同時(shí)，男子的“懼內(nèi)”也頗為流行，高宗、中宗就因此而出名，有人甚至總結(jié)出一套夫人可怕的理論。唐朝末年，宰相王鐸率領(lǐng)官軍鎮(zhèn)壓黃巢起義軍，身邊帶有姬妾。一日，忽然聽(tīng)說(shuō)他的夫人離開京城前來(lái)，王鐸驚恐萬(wàn)分，對(duì)幕僚們說(shuō)：“黃巢從南邊而來(lái)，夫人從北面而至，我怎樣才能有一個(gè)平安之處呢？”幕僚們根據(jù)“兩害相權(quán)取其輕”，回答說(shuō)，不如干脆投降黃巢。這些事例，都展現(xiàn)了唐代女性潑辣剛毅的精神

面貌。

（作者系山東大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）