五育融合下“一體化”社區(qū)德育的實(shí)施困境及其解決策略

隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的日益復(fù)雜化和多元文化的相互滲透，社區(qū)作為社會(huì)治理的基礎(chǔ)單元，其教育功能的重要性愈發(fā)凸顯。傳統(tǒng)的社區(qū)德育主要側(cè)重于單一的道德教育，難以適應(yīng)居民日益增長(zhǎng)的多元化和個(gè)性化需求。五育融合理念下的“一體化”社區(qū)德育打破了這一局限性，將傳統(tǒng)的單一教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S度的教育理念，涵蓋了德育、能力教育、智力教育和美育四個(gè)維度。這種教育理念的創(chuàng)新有助于社區(qū)教育更全面地關(guān)注居民的多元發(fā)展需求，除了傳統(tǒng)的知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)，還注重德育的熏陶、美育的陶冶以及能力的培養(yǎng)，使得教育內(nèi)容更加貼近居民生活，更能夠滿足居民的多元化需求。通過整合社區(qū)內(nèi)外的教育資源，構(gòu)建多維度、全方位的教育體系，通過線上線下的結(jié)合、理論與實(shí)踐的融合，以及社區(qū)內(nèi)外的聯(lián)動(dòng)，可以充分利用社區(qū)內(nèi)外的各類資源，如公共設(shè)施、文化場(chǎng)館、教育機(jī)構(gòu)等，為居民提供豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)，積極引入外部?jī)?yōu)質(zhì)教育資源，與社區(qū)內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)合作，實(shí)現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，打造了一系列富有創(chuàng)意的教育活動(dòng)，提高了居民的參與度和滿意度，為居民提供了更加豐富、多元的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

一、五育融合下“一體化”社區(qū)德育的基本內(nèi)涵

（一）“育德”是社區(qū)教育的根本任務(wù)育德的核心素養(yǎng)在于培養(yǎng)居民的道德品質(zhì)、公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，這與“一體化”德育的目標(biāo)緊密相連。通過德育教育，居民不僅能夠樹立正確的價(jià)值觀、道德觀和法治觀，還能自覺遵守社會(huì)規(guī)范，積極參與社區(qū)建設(shè)與社會(huì)公共事務(wù)，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，育德教育通過培養(yǎng)居民的愛國情懷和集體榮譽(yù)感，進(jìn)一步激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。在“一體化”德育的框架下，德育通過公民修養(yǎng)系列課程的滲透，如公民意識(shí)類、法治教育類、師德師風(fēng)類、紅色教育類、市情宣傳類等課程，與社區(qū)教育的其他方面相融合，共同促進(jìn)居民的全面發(fā)展和社區(qū)的整體進(jìn)步。

（二）“育智”是社區(qū)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容

育智的核心素養(yǎng)在于提升居民的知識(shí)水平和認(rèn)知能力，這與“一體化”德育中強(qiáng)調(diào)的全面發(fā)展理念相契合。通過育智教育，居民能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，不斷適應(yīng)新知識(shí)、新技術(shù)的出現(xiàn)。同時(shí)，心理健康教育作為育智教育的重要內(nèi)容，幫助居民提高心理素質(zhì)，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)壓力和挑戰(zhàn)的能力。在“一體化”德育的實(shí)踐中，育智通過知識(shí)教育系列課程的學(xué)習(xí)，如理論學(xué)習(xí)類、學(xué)歷提升類及心理健康教育類課程，與育德、育能、育美、育勞等其他方面相互融合，共同推動(dòng)居民的認(rèn)知發(fā)展和心理成長(zhǎng)。

（三）“育能”是社區(qū)教育的重要目標(biāo)

育能的核心素養(yǎng)在于提升居民的實(shí)際能力和技能水平，這與“一體化”德育中強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)相一致。通過技能培訓(xùn)、實(shí)踐活動(dòng)等方式，社區(qū)成員能夠掌握一技之長(zhǎng)或提升自我能力，從而增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)適應(yīng)能力。同時(shí)，育能教育還注重培養(yǎng)居民的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和解決問題的能力，使他們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。在“一體化”德育的框架下，育能通過實(shí)用技能系列課程的學(xué)習(xí)，如職業(yè)技能類、農(nóng)業(yè)技術(shù)類、信息技術(shù)類、語言培訓(xùn)類、公共管理類、醫(yī)療保健類課程，與育德、育智、育美、育勞等其他方面相互融合，共同促進(jìn)居民的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的提升。

（四）“育美”是社區(qū)教育的內(nèi)在追求

育美的核心素養(yǎng)在于提升居民的文化素養(yǎng)和審美水平，這與“一體化”德育中強(qiáng)調(diào)的審美教育和文化教育相呼應(yīng)。通過育美教育，居民能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)藝術(shù)潛能和創(chuàng)新精神。同時(shí)，育美教育還能幫助居民提高生活品質(zhì)，掌握生活技藝，享受更加健康、美好的生活方式。在“一體化”德育的實(shí)踐中，育美通過文娛休閑系列課程的開展，如人文素養(yǎng)類、書法繪畫類、聲樂戲曲類、樂器演奏類、舞蹈健身類、體育運(yùn)動(dòng)類、生活技藝類課程，與育德、育智、育能、育勞等其他方面相互融合，共同促進(jìn)居民的審美素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提升，推動(dòng)社區(qū)文化建設(shè)和文化傳承。

（五）“育勞”是社區(qū)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)

育勞的核心素養(yǎng)在于培養(yǎng)居民的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣，使他們尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)，并能夠通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。這與“一體化”德育中強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐教育和勞動(dòng)教育相一致。通過組織各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)公益勞動(dòng)、環(huán)境整治、志愿服務(wù)等，居民可以在實(shí)踐中學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣，培養(yǎng)勤勞、堅(jiān)韌、合作的品質(zhì)。在“一體化”德育的框架下，育勞與育德、育智、育能、育美等其他方面相互融合。如通過勞動(dòng)實(shí)踐，居民可以更加深刻地理解社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的重要性（與育德相結(jié)合）；在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，提升認(rèn)知能力（與育智相結(jié)合）；通過勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉實(shí)際能力和技能水平，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力（與育能相結(jié)合）；以及通過勞動(dòng)創(chuàng)造美的環(huán)境和產(chǎn)品，提升審美情趣和文化修養(yǎng)（與育美相結(jié)合）。因此，“育勞”在“一體化”社區(qū)德育中扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅是居民實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的重要途徑，也是推動(dòng)社區(qū)和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的重要力量。

二、五育融合下“一體化”社區(qū)德育的體系建構(gòu)

（一）育德工程：一體化建設(shè)的德育基石

育德工程是“一體化”社區(qū)德育體系的核心，它涵蓋了公民素養(yǎng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、師德師風(fēng)教育、中華傳統(tǒng)文化教育、紅色教育、全國家庭教育宣傳周、市情宣傳教育等多個(gè)方面，形成了獨(dú)特的“三源”和“黨建 + ”工作模式。這一工程旨在通過多樣化的教育形式和活動(dòng)，激發(fā)群眾對(duì)黨和國家的高度認(rèn)同感，厚植愛國主義情懷，同時(shí)打破傳統(tǒng)學(xué)校教育與社會(huì)之間的壁壘，促進(jìn)社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)的發(fā)展。

（二）育智工程：一體化建設(shè)的智慧源泉

育智工程致力于提升社區(qū)居民的學(xué)歷水平和智慧素養(yǎng)，包括學(xué)歷提升、智慧助老、心理健康教育、心理咨詢、個(gè)案跟蹤、情緒管理、人際交往、全民終身學(xué)習(xí)活動(dòng)、讀書分享式課堂等項(xiàng)目。通過建設(shè)成人高中學(xué)歷提升項(xiàng)目和開展家庭教育等活動(dòng)，育智工程為社區(qū)居民提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和成長(zhǎng)平臺(tái)，幫助他們拓寬知識(shí)視野，提升自我認(rèn)知和社會(huì)適應(yīng)能力。

（三）育能工程：一體化建設(shè)的技能搖籃

育能工程聚焦于培養(yǎng)社區(qū)居民的實(shí)際技能和職業(yè)能力，涵蓋了廣式點(diǎn)心制作、婦嬰護(hù)理、廣府風(fēng)味菜烹飪、蔬菜種植技術(shù)、荔枝種植技術(shù)、水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)等多個(gè)項(xiàng)目。通過政策研究、需求調(diào)研和制定方案，育能工程采用“線上+線下”融通的培訓(xùn)體系和“專業(yè)學(xué)歷培訓(xùn) + 短期技能提升”的課程模塊，廣泛開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專項(xiàng)技能培訓(xùn)，探索出“一體兩訓(xùn)、協(xié)同精準(zhǔn)”的新型職業(yè)農(nóng)民培育模式，為鄉(xiāng)村振興提供人才支撐。

（四）育美工程：一體化建設(shè)的美學(xué)殿堂

育美工程旨在提升社區(qū)居民的審美能力和文化素養(yǎng)，包括康養(yǎng)學(xué)游、客家文化、旗袍禮儀藝術(shù)、古琴、太極拳、民族舞蹈、廣場(chǎng)舞、合唱等多個(gè)項(xiàng)目。通過營(yíng)造良好的終身學(xué)習(xí)氛圍，育美工程全面提升居民的精神文化素養(yǎng)，增強(qiáng)了社區(qū)居民對(duì)社區(qū)和他人的認(rèn)同感和歸屬感。

（五）育勞工程：一體化建設(shè)的實(shí)踐天地

育勞工程是“一體化”社區(qū)德育體系的重要組成部分，它關(guān)注社區(qū)居民的勞動(dòng)教育和勞余生活。該工程通過組織各類勞動(dòng)技能培訓(xùn)、勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)以及勞余文化娛樂活動(dòng)，旨在培養(yǎng)社區(qū)居民的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能和勞余生活的品質(zhì)。通過育勞工程，社區(qū)居民可以在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活的樂趣，提升自我價(jià)值感，同時(shí)在業(yè)余時(shí)間享受豐富多彩的文化生活，實(shí)現(xiàn)身心的全面發(fā)展。

三、五育融合下“一體化”社區(qū)德育的實(shí)施困境

（一）制度之困：融合機(jī)制不健全，社區(qū)德育政策執(zhí)行容易碎片化

在五育融合的背景下，社區(qū)德育制度的完善成為關(guān)鍵。然而，當(dāng)前的融合機(jī)制尚不健全，導(dǎo)致政策執(zhí)行過程中容易出現(xiàn)碎片化現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為各部門間缺乏有效的溝通與協(xié)作，政策制定與執(zhí)行存在脫節(jié)，使得社區(qū)德育難以形成一個(gè)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的整體。這種碎片化不僅影響了德育工作的效率和效果，還可能導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和重復(fù)建設(shè)。

（二）課程之困：內(nèi)容缺乏多樣性，與社區(qū)德育需求匹配有待加強(qiáng)

社區(qū)德育課程的內(nèi)容豐富性和針對(duì)性是吸引居民參與的關(guān)鍵。然而，當(dāng)前社區(qū)德育課程內(nèi)容較為單一，缺乏多樣性，難以滿足社區(qū)居民的多元化需求。這導(dǎo)致居民對(duì)德育課程的參與度和滿意度不高，影響了德育工作的深人開展。

（三）文化之困：傳統(tǒng)與現(xiàn)代斷裂，導(dǎo)致社區(qū)德育的文化認(rèn)同缺失

社區(qū)德育的文化認(rèn)同是居民接受并內(nèi)化德育內(nèi)容的重要基礎(chǔ)。然而，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞中，社區(qū)德育面臨著文化認(rèn)同缺失的困境。一方面，傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀德育資源未能得到充分挖掘和利用；另一方面，現(xiàn)代文化的快速變遷使得居民對(duì)社區(qū)德育的認(rèn)同感減弱。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的斷裂導(dǎo)致社區(qū)德育在文化傳承與創(chuàng)新上陷人兩難境地，難以形成具有鮮明特色的文化認(rèn)同。

（四）科研之困：理論與實(shí)踐不緊密，社區(qū)德育成果轉(zhuǎn)化受到限制

社區(qū)德育的科研工作在推動(dòng)其發(fā)展方面扮演著至關(guān)重要的角色。然而，當(dāng)前面臨的一個(gè)顯著困境是理論與實(shí)踐之間的緊密聯(lián)系尚未建立。這一困境主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，科研人員往往未能深人社區(qū)實(shí)際，對(duì)社區(qū)德育的具體需求和實(shí)際情況了解不足，導(dǎo)致他們的研究成果難以轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，無法有效指導(dǎo)社區(qū)德育的實(shí)踐工作。其次，社區(qū)德育工作者在日常工作中，對(duì)于科研成果的吸收和應(yīng)用能力也相對(duì)有限，這使得許多有價(jià)值的科研成果無法被充分利用和推廣，從而限制了社區(qū)德育工作的創(chuàng)新和發(fā)展。理論與實(shí)踐之間的這種脫節(jié)，不僅影響了科研成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，也制約了社區(qū)德育整體水平的提升。因此，如何在科研與實(shí)踐之間建立更緊密的聯(lián)系，促進(jìn)科研成果的有效轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，成為當(dāng)前社區(qū)德育科研工作面臨的一大挑戰(zhàn)。

（五）品牌之困：德育特色不鮮明，社區(qū)德育的品牌影響力度有限

品牌是社區(qū)德育吸引居民參與和提升社會(huì)認(rèn)可度的重要載體。然而，當(dāng)前社區(qū)德育的品牌建設(shè)面臨著特色不鮮明、影響力有限的問題。一方面，社區(qū)德育在品牌建設(shè)上缺乏明確的定位和獨(dú)特的特色，導(dǎo)致品牌形象模糊、難以辨識(shí)；另一方面，社區(qū)德育在品牌推廣和宣傳上投入不足，導(dǎo)致品牌知名度和社會(huì)認(rèn)可度有限，這種品牌建設(shè)的困境限制了社區(qū)德育的吸引力和影響力。為了打造具有鮮明特色和亮點(diǎn)的社區(qū)德育品牌，需要提升品牌影響力與示范效應(yīng)。社區(qū)德育需要明確自身的定位和特色，注重品牌的差異化和個(gè)性化發(fā)展；同時(shí)，加大品牌推廣和宣傳的力度，提高品牌的知名度和美譽(yù)度。通過品牌建設(shè)的不斷提升和完善，吸引更多的居民參與和關(guān)注社區(qū)德育。

四、五育融合下“一體化”社區(qū)德育的舒解策略

（一）完善制度架構(gòu)，促進(jìn)一體化德育融合機(jī)制構(gòu)建

針對(duì)制度之困，首要任務(wù)是完善社區(qū)德育的制度架構(gòu)，確保政策的連貫性和一致性。通過深人調(diào)研，制定和修訂社區(qū)教育學(xué)院的發(fā)展規(guī)劃和章程，明確發(fā)展目標(biāo)、任務(wù)和定位，形成一套科學(xué)、合理、可行的制度體系，為一體化社區(qū)德育提供堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。同時(shí)，加強(qiáng)與地方實(shí)踐基地的合作，制定詳細(xì)的教學(xué)制度和管理規(guī)定，加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐基地及鎮(zhèn)街成校的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，確保教育教學(xué)質(zhì)量。此外，還需注重社區(qū)教育資源的開發(fā)和共享，打破部門壁壘，整合各方資源，形成社區(qū)建設(shè)學(xué)習(xí)資源服務(wù)圈，為一體化德育提供豐富的資源支持。

（二）研究課程增長(zhǎng)點(diǎn)，加強(qiáng)一體化德育課程基地建設(shè)

大力扶植和鞏固已經(jīng)成熟的常規(guī)課程，努力培育學(xué)院課程開發(fā)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，如三源黨建課程開發(fā)、新型職業(yè)農(nóng)民課程開發(fā)、康養(yǎng)學(xué)游課程開發(fā)等，組建課程開發(fā)研究團(tuán)隊(duì)，做好特色校本項(xiàng)目課程研發(fā)的服務(wù)與評(píng)價(jià)工作，開發(fā)出有文化底蘊(yùn)、有地域特色、有理論深度、有人文思考的高品質(zhì)課程，滿足社區(qū)教育多元化需求。同時(shí)，按照“立足特色、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、共建共享”的基本思路，堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點(diǎn)、開放共享、整合集成的基本原則，合理靈活地利用現(xiàn)有的當(dāng)?shù)亟虒W(xué)實(shí)踐資源，積極與校外高等院校聯(lián)系，建設(shè)各項(xiàng)目綜合課程實(shí)踐基地，真正實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育在基地，社區(qū)居民實(shí)踐學(xué)習(xí)在基地，社區(qū)居民成長(zhǎng)在基地。

（三）重塑社區(qū)文化認(rèn)同，建立社區(qū)德育一體化文化新體系

一是在全區(qū)確立“明德親民·中和位育”的社區(qū)教育理念，提取其蘊(yùn)含的文化精髓，構(gòu)建多元融合、風(fēng)清氣正、活力彰顯的社區(qū)文化物態(tài)環(huán)境、精神環(huán)境和生態(tài)環(huán)境；著力區(qū)域社區(qū)教育文化體系建設(shè)，如辦學(xué)理念、哲學(xué)精神、育人目標(biāo)、一訓(xùn)三風(fēng)等內(nèi)容。二是精心設(shè)計(jì)增城社區(qū)教育新標(biāo)識(shí)。采用兩種藍(lán)色的雙層縱橢圓形的寶石形狀，設(shè)計(jì)出富有內(nèi)涵的廣州市增城區(qū)社區(qū)教育標(biāo)識(shí)，寓意社區(qū)教育猶如一顆璀璨的藍(lán)寶石，珍藏在每一個(gè)社區(qū)教育工作者的心中，激勵(lì)前行，不斷推動(dòng)社區(qū)教育發(fā)展。三是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。通過“請(qǐng)進(jìn)來走出去、沙龍、社會(huì)實(shí)踐、講座、組織活動(dòng)”等形式對(duì)全區(qū)社區(qū)工作人員及志愿者進(jìn)行業(yè)務(wù)提升及責(zé)任意識(shí)培訓(xùn)，積極投身到一體化社區(qū)德育事業(yè)。

（四）強(qiáng)化教育科研引領(lǐng)，提升一體化德育品牌新格局

首先，深人推進(jìn)重點(diǎn)培育項(xiàng)目的研究工作，如新型職業(yè)農(nóng)民培育項(xiàng)目，提煉項(xiàng)目概念及內(nèi)涵，積極尋求合作方擴(kuò)大創(chuàng)新項(xiàng)目的影響力。其次，利用特色項(xiàng)目立項(xiàng)的契機(jī)，如“大美增城·荔鄉(xiāng)學(xué)韻”康養(yǎng)學(xué)游項(xiàng)目，積極進(jìn)行相關(guān)課程開發(fā)，打造具有地域特色的德育品牌。同時(shí)，注重科研成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，將科研成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用成果，指導(dǎo)社區(qū)德育的實(shí)踐工作。通過公開發(fā)表文章、申報(bào)評(píng)審項(xiàng)目等方式，提高社區(qū)教育的知名度和影響力，形成具有鮮明特色和亮點(diǎn)的德育品牌新格局。

（五）加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，形成一體化德育品牌建設(shè)新示范

一是要積極思考指導(dǎo)全區(qū)鎮(zhèn)街成校開展社區(qū)教育的有效途徑，推進(jìn)制度化、規(guī)范化建設(shè)。根據(jù)鎮(zhèn)街實(shí)際和需求，總體規(guī)劃培養(yǎng)目標(biāo)，策劃、組織、實(shí)施區(qū)域教育培訓(xùn)活動(dòng)。二是要進(jìn)一步完善區(qū)域網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段促進(jìn)社區(qū)教育信息化發(fā)展。通過建設(shè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)、開發(fā)在線教育資源等方式，為社區(qū)居民提供更加便捷、高效的學(xué)習(xí)服務(wù)。三是要選擇有條件的社區(qū)教育示范基地進(jìn)行重點(diǎn)扶持和培育，推進(jìn)示范基地建設(shè)和管理運(yùn)行模式創(chuàng)新。通過示范引領(lǐng)和輻射帶動(dòng)作用，推動(dòng)全區(qū)一體化德育品牌的全面建設(shè)和發(fā)展。

[課題項(xiàng)目：本文系廣東省2024年繼續(xù)教育質(zhì)量提升工程項(xiàng)目“基于‘康養(yǎng)學(xué)游，新模式構(gòu)建老年教育新生態(tài)研究——以增城區(qū)為例”（項(xiàng)目編號(hào)：JXJYGC2024D185）的成果之一。]

責(zé)任編輯 朱守鋰

見習(xí)編輯 黃正言