“思辨性閱讀與表達”的核心目標及其實現(xiàn)路徑探究

摘 要：“思辨性閱讀與表達”旨在培養(yǎng)學生的思辨能力和表達技巧，促進學生理性思維的發(fā)展，對學生核心素養(yǎng)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，真正著眼于學生正確價值觀、必備品格和關鍵能力的培養(yǎng)。課程標準凝練了具體的核心目標，在實踐中，可以遵循以下路徑實現(xiàn)其育人目標：掌握閱讀策略，提升閱讀水平；審視言語作品，培養(yǎng)思辨能力；梳理思辨成果，表達鮮明觀點。

關鍵詞：“思辨性閱讀與表達”；核心目標；實現(xiàn)路徑

中圖分類號：G633.33"" 文獻標識碼：A"" 文章編號：1673-8918（2025）10-0048-04

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“新課標”）在課程內(nèi)容中專門設置了“思辨性閱讀與表達”任務群，將培養(yǎng)學生的思辨性閱讀與表達能力，促進其理性思維和理性精神的發(fā)展作為重要目標，以真正提升學生的核心素養(yǎng)。但是在實際的課堂教學操作中存在較多問題，如作為閱讀主體的學生往往只把閱讀停留在文字的表面，缺乏深層學習的思考能力；教師往往缺乏獨特的文本解讀以及從情境、主題、目標、策略和評價等維度進行學習任務設計的能力；課堂教學缺乏思辨過程的完整性，沒有真正把“閱讀”與“表達”采用統(tǒng)整的思想進行一體化設計。“思辨性閱讀與表達”課堂教學的現(xiàn)實困境，促使我們探尋其真正的內(nèi)涵實質(zhì)，以期發(fā)揮“思辨性閱讀與表達”教學方式和育人取向的巨大功能。

一、 “思辨性閱讀與表達”的核心目標

“新課標”從核心素養(yǎng)內(nèi)涵的“思維能力”出發(fā)，在課程總目標具體提出了“思辨性閱讀與表達”的核心目標。

第6條：積極觀察、感知生活，發(fā)展聯(lián)想和想象，激發(fā)創(chuàng)造潛能，豐富語言經(jīng)驗，培養(yǎng)語言直覺，提高語言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力。

第7條：樂于探索，勤于思考，初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法，辯證地思考問題，有理有據(jù)、負責任地表達自己的觀點，養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的態(tài)度。

總目標第6條側(cè)重于“思辨性閱讀”，通過聯(lián)想和想象等培養(yǎng)學生在各種語文實踐中的直覺思維、形象思維，創(chuàng)造思維；總目標第7條側(cè)重于“思辨性表達”，通過比較分析、歸納判斷等培養(yǎng)學生在各種語文實踐中的邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。總目標綜合指向?qū)W生“思辨性閱讀與表達”理性思維和理性精神的培養(yǎng)，使學生能夠從實際出發(fā)，實事求是，崇尚真知，進行價值選擇和判斷。

（一）思辨性閱讀的目標

1. 培養(yǎng)學生的批判性思維

思辨性閱讀的首要目標是培養(yǎng)學生的批判性思維能力，即不僅要讓學生通過閱讀理解文本的表面意思，更重要的是讓他們能夠透過文字深入挖掘文本背后的觀點、立場和潛在情感。在閱讀過程中，教師要引導學生去質(zhì)疑文本的觀點，分析其邏輯和證據(jù)，判斷其合理性，以培養(yǎng)學生的批判性思維能力，使其在面對復雜的現(xiàn)實問題時，能夠更具獨立性和深度地思考，避免被表面信息所迷惑。

2. 提高學生的分析與綜合能力

思辨性閱讀不僅要求學生能分解和分析文本的各個部分，還要能將不同的觀點和信息整合起來，從而形成更全面、更深入的理解。通過對文本的分析，學生能夠識別其內(nèi)部的論點結(jié)構(gòu)、情感色彩和作者的意圖。更為重要的是，學生還要學會通過比較不同的觀點、證據(jù)和信息，總結(jié)歸納關鍵的思想或主題，繼而提升其綜合思維能力。

3. 引導學生形成獨立見解和判斷

思辨性閱讀倡導學生以自身的理解為出發(fā)點，不盲目追從他人觀點。在閱讀過程中，學生需要借助邏輯推理和證據(jù)支撐，獨立自主地得出屬于自己的結(jié)論，在鍛煉學生思維能力的同時，促使其在面對復雜環(huán)境時能夠做出明智的選擇與判斷。

（二）思辨性表達的目標

1. 提高學生的語言表達能力

提升學生的語言表達能力是思辨性表達的一個關鍵目標，目的在于讓學生通過思辨性表達，能用語言文字清晰、準確地傳遞觀點。這就要求學生掌握一定的語言表達技巧，運用邏輯化和結(jié)構(gòu)化的語言，將復雜的觀點條理清晰地呈現(xiàn)出來，實現(xiàn)從語言表達到思想交流的進階。

2. 幫助學生清晰、準確、有邏輯地表達個人觀點

思辨性表達的核心在于觀點的明確和論據(jù)的嚴謹，要求學生不僅要將自己的想法清晰呈現(xiàn)，還要運用嚴密的邏輯框架為自己的觀點筑牢根基。在實際表達過程中，學生需要精心規(guī)劃，合理安排文章結(jié)構(gòu)或演講流程，確保每個觀點都有充分的證據(jù)支持，并厘清各觀點間的邏輯脈絡，在各種學術(shù)或社會場合中能夠展現(xiàn)清晰且有說服力的語言表達能力。

3. 培養(yǎng)學生在不同語境中自信表達的能力

思辨性表達致力于塑造學生在不同的情境下自信地表達個人見解的能力，即無論是在課堂討論、辯論賽，還是日常交流中，學生都能憑借思辨性表達的訓練，具備適應不同語境、符合聽眾需求下靈活調(diào)整自己的表達方式。思辨性表達能力的培養(yǎng)不僅是對學生表達技巧的培育，更是一種在面對不同觀點時，依舊能沉穩(wěn)堅守自身立場的底氣，使學生能夠在遭遇觀點分歧時冷靜、理性地應對，清楚地表達自己的立場并進行有效的辯論和交流。

二、 “思辨性閱讀與表達”的實現(xiàn)路徑

“思辨性閱讀與表達”旨在引導學生在識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐中，客觀、全面、冷靜地分析問題，并運用比較、分析、歸納等思維路徑，在表達觀點時做到主旨突出、條理清晰且論據(jù)確鑿，使學生真正具有正確的價值觀、必備的品格和關鍵的能力，發(fā)展他們未來學習和生活所需的素養(yǎng)。

“思辨性閱讀與表達”包含“思辨性閱讀”和“思辨性表達”兩個部分，但這兩者并非獨立、互不相容，而是互相影響、互相成就的。學生如果沒有“閱讀”的輸入，并經(jīng)過辯證地思考問題，就不可能有“表達”的輸出，就不能真正提升核心素養(yǎng)。實踐中，“思辨性閱讀與表達”可以遵循以下路徑來實現(xiàn)其育人目標。

（一）掌握閱讀策略，提升閱讀水平

“卓越的閱讀者=閱讀量+閱讀策略的熟練運用”，閱讀策略對提升學生的學習能力和閱讀能力意義重大。就閱讀策略而言，其是指在閱讀過程中，讀者根據(jù)具體的閱讀任務、目標以及材料的特點等因素，采取有效促進閱讀憶能力提高的各種方法和技巧。根據(jù)浙江省中小學教育質(zhì)量綜合評價監(jiān)測項目，初中閱讀監(jiān)測中包含了12種閱讀策略，即語境策略、概括與復述策略、重讀策略、想象策略、推測策略、聯(lián)結(jié)策略、圖表策略、關鍵語句策略、檢視策略、遷移運用策略、提問與回答策略、反思策略。此外，王榮生教授在《閱讀策略與閱讀方法》一文中提出“閱讀理解策略”包含“預測”“聯(lián)結(jié)”“提問”“推斷”“圖像化”“確定重點”“釋疑”和“綜合”8種方式。在真實情景中熟練掌握閱讀策略，對學生的閱讀能力和學習能力的提升能夠起到事半功倍的效果。

例如，在教學統(tǒng)編版《語文》七年級下冊周敦頤的文言經(jīng)典《愛蓮說》時，指導學生運用了多種閱讀策略，強調(diào)學生在文學作品閱讀中體驗豐富的情感，提升學生閱讀水平，培養(yǎng)學生在各種語文實踐中的直覺思維、形象思維和創(chuàng)造思維。譬如，在關鍵語句的運用策略方面，學生可根據(jù)文本內(nèi)容特點，對重點內(nèi)容進行圈畫，如對“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”這段話進行細讀，感受蓮的潔凈、單純、雅致。又如，運用語境策略和聯(lián)結(jié)策略。在閱讀過程中，結(jié)合具體語境，調(diào)動學生原有的積累和生活經(jīng)驗，如“菊花”象征著“獨自避世”，“牡丹”象征著“大富大貴”，以便更好地理解文本。再如，運用想象策略。在引導學生梳理、把握蓮的整體形象后，讓學生體會借物喻人、托物言志手法，借助豐富的聯(lián)想和想象仔細尋味。這樣，作者心目中的君子形象便由虛到實、鮮明生動起來；學生就可以從君子身上汲取營養(yǎng)，做到“修身正己”，從而成為一個身心健全的公民。

（二）審視言語作品，培養(yǎng)思辨能力

當學生訪問和檢索言語作品信息后，注意引導學生客觀、全面、冷靜地思考問題，辨析文本的態(tài)度、立場，結(jié)合金字塔原理、黃金圈法則等思維工具，運用比較、分析、概括、推理等思維方法，通過反思、提問、求解、批判、決策等方式，運用可視化思維導圖的手段，辯證地思考問題，對文本做出評價和價值判斷。

例如，在教學周敦頤的《愛蓮說》時，教師可通過提供多種版本的《愛蓮說》作為輔助材料，讓學生在審讀這些作品后，通過比較剖析，提出具有思辨價值的問題。

問題1：

統(tǒng)編教材文本中“陶后鮮有聞”之后用的是句號，“宜乎眾矣”之后用的是句號，而在上海辭書出版社出版的《古文鑒賞辭典》選文中“陶后鮮有聞”之后用的是分號，“宜乎眾矣”之后用的是感嘆號。哪一個版本的標點用得更好？

問題2：

統(tǒng)編教材《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)——文章起始部分按照菊、牡丹、蓮的順序進行描述，中間部分繼續(xù)沿用這個順序來進行對比和展示，但到了文章的結(jié)尾，順序卻發(fā)生了變化，先寫菊，再寫蓮，最后寫牡丹。這種結(jié)構(gòu)合理嗎？為什么？

學生積極思考，樂于探索，提出的問題讓人拍案叫絕，表現(xiàn)出來的質(zhì)疑權(quán)威精神和非人云亦云的見解，給了教師強烈的震撼，同時也為學生擁有實事求是、唯真理是從的科學精神和獨立人格感到欣慰。學生富有理性思維和理性精神的問題引發(fā)了班級同學極大的參與熱情。他們獨立思考，深入探究，又互相討論，全身心投入有意義的學科實踐之中，以期解決真實情景中的學習任務。

（三）梳理思辨成果，表達鮮明觀點

學生通過對比、分析、概括、推理，提出了自己對文本作品的獨到見解，并運用語言的規(guī)律整理自己的發(fā)現(xiàn)和觀點，進行了有條理、有中心、合乎邏輯的表達。表達時，嵌入評價量表，強調(diào)觀點鮮明、證據(jù)充分、符合邏輯。

在教學周敦頤的《愛蓮說》時，學生就以口頭的方式闡述了自己的感悟和觀點。

第一個問題學生的思辨表達示例1：

統(tǒng)編版《語文》教材的標點運用上十分精妙，如在相關章節(jié)的結(jié)尾借助感嘆的形式，作者將自己對“花之愛”的感悟充分表達了出來，讓讀者清晰洞悉作者的人生態(tài)度：既不像陶淵明那樣遠離塵囂，也不愿像世俗之人般追逐名利，而是保持一種超然而獨立的生活方式。兩個句號的使用簡潔有力，既陳述事實，又展現(xiàn)了他簡潔而堅定的表達方式。同時運用反問的語氣，表明自己要像蓮花一樣永遠保持君子的清白操守和正直品德。

第一個問題學生的思辨表達示例2：

上海辭書出版社的《古文鑒賞辭典》在標點運用上可謂獨樹一幟，以“菊”和“蓮”之間分號為例，其就像一條紐帶，將菊與蓮緊密聯(lián)系在一起，著重強調(diào)了菊與蓮的關聯(lián)性，突出喜愛這兩種花卉的人都相對較少的情況，清晰呈現(xiàn)了二者的并列關系；而文章結(jié)尾處，“牡丹”之后的感嘆號堪稱點睛之筆，強烈抒發(fā)了作者對牡丹所代表的追名逐利的反感，深刻反映出對當時社會風氣日益衰敗，人們熱衷追逐名利、攀附權(quán)勢的批判。同時運用反問的語氣，表達了自己要像蓮花一樣不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

第二個問題學生的思辨表達示例：

文章這種結(jié)構(gòu)的處理是作者的匠心獨運。文章的結(jié)構(gòu)開頭先說菊，再說牡丹，后說蓮，是以陶淵明喜愛菊花和世人愛牡丹兩件事做襯托，自然引出“我唯獨喜愛蓮花”，表達自己的心意，同時為下文描寫蓮花的潔凈、單純、雅致做了鋪墊。

中間敘述順序是作者承接上文對先前的3種花進行了比較和品評。在作者眼里，3種花具有代表不同人群的意義，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。

作者匠心獨運的是最后一個順序結(jié)構(gòu)，先說菊，接著說蓮，最后說牡丹。作者想表達的是，避世者不染世之塵埃，固然無可厚非，但心中還是不愿像陶淵明那樣消極避世；接著，運用了反問的語氣，強烈地表達了對蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？蓮花“出淤泥而不染”“潔身自好”，而“我”也要像蓮花一樣在這污穢的世間獨善其身，永遠保持君子般的清白節(jié)操和剛直品質(zhì)，但是這樣的人幾乎沒有了。這讓讀者不由得想到范仲淹《岳陽樓記》中寫的“微斯人，吾誰與歸”，如果沒有這種人，我與誰一起呢？天地之大，知己何其少！文章最后表達出大多世人追名逐利、追求富貴、世風日下的現(xiàn)實，與自己的愿望做了鮮明的對比，言有盡意無窮，給讀者帶來深深的思考。

愛因斯坦曾指出，教育的核心目標在于培養(yǎng)學生獨立思考和判斷的能力，而不僅僅是單純地傳授特定知識。七年級的學生能夠根據(jù)自己的閱讀視野以及獨立思考，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題到解決問題、從知識建構(gòu)到知識運用的過程，通過使用比較、分析、概括、推理等思維方法，提出具有高階思維的問題。并且這些問題帶有強烈的探究性、思辨性，“牽一發(fā)而動全身”，攪動了課堂，攪動了思維，再加上負責任、有理有據(jù)地表達了自己鮮明的觀點，真正展現(xiàn)了當代中學生勇于探索、崇尚真知的風采，彰顯了當代中學生的理性思維和理性精神。

三、 “思辨性閱讀與表達”的教學思考

在實施“思辨性閱讀與表達”時，不管是采用單篇教學，還是采用單元整體教學，抑或是采用項目學習，課堂要緊緊圍繞學科特點，開展學科實踐，牢牢抓住文本或單元的核心教學價值點；強調(diào)在真實的語言運用情境中，發(fā)展學生的思維能力和表達能力，讓學生全身心投入學習實踐中，進行深度學習，真正著眼于學生正確價值觀、必備品格和關鍵能力的培養(yǎng)。

比如，在統(tǒng)編教材九年級上冊第三單元開展單元整合教學時，把《岳陽樓記》和《醉翁亭記》構(gòu)成了一個學習單元，開展了“思辨性閱讀和表達”的學習活動，設計了“實現(xiàn)生命的價值”的主題學習。單元教學安排了6個課時，先學習了《岳陽樓記》（2課時），然后學習了《醉翁亭記》（2課時）。在第5課時《岳陽樓記》和《醉翁亭記》比較閱讀中，學生不僅關注到了同一篇內(nèi)的比較，如《岳陽樓記》中的兩種“覽物之情”的比較和《醉翁亭記》中的滁人之樂和太守之樂的比較，而且還關注到了這兩篇文章之間的異同：如《岳陽樓記》中頻繁使用押韻語句，巧妙運用同義詞、反義詞、雙聲詞、疊韻詞，增強文章的音樂感和表現(xiàn)力；《醉翁亭記》則通過大量虛詞的運用，舒緩了語氣，使文章更顯委婉、悠揚，同時認識到了兩篇文章文體上的突破和創(chuàng)新。兩篇文章均未嚴格執(zhí)行“記”文以記事為主的規(guī)范，而是融入更多的議論和抒情成分，表達了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治情懷以及“與民同樂”的人文關懷。在第6節(jié)課時，課堂學習開展了“實現(xiàn)生命的價值”的主題演講，并在主題演講的過程中嵌入表現(xiàn)性評價、過程性評價和結(jié)果評價。學生基于閱讀感悟大膽演講表達，抒發(fā)自己的抱負，讓經(jīng)典走進生命，讓經(jīng)典重塑生命。

四、 結(jié)論

綜上所述，在教學實踐中，教師應深刻領會“新課標”“思辨性閱讀與表達”的核心目標和內(nèi)涵，讓學生在真實情景中掌握閱讀策略，真正提升其閱讀水平，通過比較、分析、概括、推理等思維方式審視言語作品，培養(yǎng)其思辨能力，引導學生基于閱讀和生活實際，梳理思辨成果，表達自己的觀點，讓學生經(jīng)歷有意義的“思辨性閱讀”與“思辨性表達”的學習實踐，真正提升學生的核心素養(yǎng)，最終實現(xiàn)課程育人的價值。

參考文獻：

［1］蔣軍晶，劉雙雙.如何設計閱讀單：讓孩子成為閱讀高手［M］.北京：中國人民大學出版社，2019：180.

［2］王榮生.閱讀策略和閱讀方法［J］.中國教育學刊，2020（7）：72.

作者簡介：朱艷萍（1979～），女，漢族，浙江杭州人，淳安縣千島湖鎮(zhèn)青溪初級中學，研究方向：初中語文教學。