匯聚文化力量?共譜鄉(xiāng)村樂(lè)章

在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的時(shí)代背景下，城鄉(xiāng)文化融合成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。城鄉(xiāng)文化融合有利于培育鄉(xiāng)村精神、傳承鄉(xiāng)土文化。當(dāng)前，鄉(xiāng)村文化面臨城鄉(xiāng)資源制度性流動(dòng)引發(fā)的文化要素代際斷層，以及城市工業(yè)文明認(rèn)知范式遷移對(duì)鄉(xiāng)土價(jià)值體系的解構(gòu)性影響，需通過(guò)創(chuàng)新協(xié)同機(jī)制推動(dòng)文化主體性重建。為此，應(yīng)夯實(shí)鄉(xiāng)村人才基礎(chǔ)，強(qiáng)固主體；促進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，傳承文脈；鑄造鄉(xiāng)村文化空間，拓寬場(chǎng)域，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展，筑牢中國(guó)式現(xiàn)代化的文化基底。

黨的二十大報(bào)告提出“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，要求實(shí)現(xiàn)城市和鄉(xiāng)村共同繁榮。全面建成小康社會(huì)是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要里程碑，使我國(guó)鄉(xiāng)村物質(zhì)文明建設(shè)取得了顯著性成就。然而，與城市相比，鄉(xiāng)村在精神文明建設(shè)方面仍存在一定的差距。以城鄉(xiāng)文化融合推動(dòng)鄉(xiāng)村振興是彌補(bǔ)城鄉(xiāng)割裂的二分化結(jié)構(gòu)體制、推動(dòng)城鄉(xiāng)精神生活共同富裕的必然要求。在城鄉(xiāng)文化深度融合的時(shí)代背景下，精準(zhǔn)把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所蘊(yùn)含的價(jià)值意蘊(yùn)，深入剖析鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中面臨的文化困境，并據(jù)此探尋切實(shí)可行的路徑選擇，這對(duì)于促進(jìn)城鄉(xiāng)文化的雙向滋養(yǎng)、雙向啟發(fā)，構(gòu)建城鄉(xiāng)文化協(xié)同發(fā)展的良好格局，具有不可忽視的理論與實(shí)踐意義。

城鄉(xiāng)文化融合視角下鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)

鄉(xiāng)村精神富有的必然要求

馬克思、恩格斯曾指出“把城市和農(nóng)村生活方式的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，避免二者的片面性和缺點(diǎn)”“只有城鄉(xiāng)的融合能夠使全體社會(huì)成員的才能得到全面發(fā)展”。他們認(rèn)為，人民群眾構(gòu)成了城鄉(xiāng)融合發(fā)展的核心價(jià)值導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展是推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的核心要義。中國(guó)式新型城鄉(xiāng)關(guān)系在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，亦蘊(yùn)含了精神文明建設(shè)的深刻內(nèi)涵，這一關(guān)系成為促進(jìn)城鄉(xiāng)文化資源交流互鑒、消除城鄉(xiāng)文化壁壘的關(guān)鍵紐帶。鄉(xiāng)村文化振興策略聚焦于滿足廣大農(nóng)民群體的精神文化需求，被視為引領(lǐng)鄉(xiāng)村邁向精神富足境界的核心驅(qū)動(dòng)力。一方面，城鄉(xiāng)融合有利于構(gòu)建鄉(xiāng)村精神家園，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感。長(zhǎng)期以來(lái)，城市在經(jīng)濟(jì)、文化諸多領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)，形成以城市為中心的思維定式，城鄉(xiāng)文化融合首要任務(wù)便是打破這一禁錮，力求破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘，實(shí)現(xiàn)二者均衡發(fā)展。城鄉(xiāng)文化融合進(jìn)程中，重塑城鄉(xiāng)文化價(jià)值認(rèn)同則為關(guān)鍵契機(jī)，意在消弭城鄉(xiāng)文化隔閡，挖掘鄉(xiāng)村文化潛藏價(jià)值，令其重?zé)ㄉ鷻C(jī)。以這一契機(jī)為依托，全力聚焦農(nóng)民精神生活的豐盈。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀巧妙嵌入鄉(xiāng)村日常，精心構(gòu)筑鄉(xiāng)村精神家園，賦予農(nóng)民歸屬感與凝聚力，由內(nèi)而外夯實(shí)鄉(xiāng)村文化自信根基，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化正向發(fā)展。另一方面，城鄉(xiāng)文化融合有利于打造高品質(zhì)鄉(xiāng)村文化，助力鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展格局下，城鄉(xiāng)文化深度融合彰顯出至關(guān)重要的戰(zhàn)略意義，成為撬動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵杠桿。從公共文化服務(wù)維度審視，其打破了城鄉(xiāng)之間的壁壘，促使文化供給要素自由、高效地流動(dòng)。有力助推基本公共文化服務(wù)邁向標(biāo)準(zhǔn)化與均等化，填補(bǔ)城鄉(xiāng)文化服務(wù)落差。隨著融合進(jìn)程的推進(jìn)，現(xiàn)代科技攜前沿信息和便捷工具深入鄉(xiāng)村，優(yōu)質(zhì)教育資源助力鄉(xiāng)村學(xué)子的成長(zhǎng)，先進(jìn)科學(xué)理念拓寬思維視野，為鄉(xiāng)村地區(qū)持續(xù)注入發(fā)展動(dòng)力，推動(dòng)觀念更新，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)步與發(fā)展，綜合素質(zhì)全方位進(jìn)階，進(jìn)而提升鄉(xiāng)村生活的整體品質(zhì)。

傳承鄉(xiāng)土文化的必要途徑

中國(guó)的城市起源與鄉(xiāng)土社會(huì)緊密相連。作為城市文明的重要根基，農(nóng)耕文明為城市文明的演進(jìn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)與精神源泉，從根本上塑造了城市文明的內(nèi)在底蘊(yùn)與色彩，構(gòu)成城市文明不可或缺的深層底蘊(yùn)與獨(dú)特色彩。習(xí)近平總書(shū)記指出，“只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”。城市的發(fā)展歷程與鄉(xiāng)村有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，其發(fā)展進(jìn)程更無(wú)法脫離鄉(xiāng)村在物質(zhì)與人力等方面的支撐。城鄉(xiāng)文化融合旨在深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的有益價(jià)值成分，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)其向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，從而彰顯具有時(shí)代特色的現(xiàn)代化人文底色，使其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力，成為聯(lián)結(jié)城鄉(xiāng)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的重要文化紐帶。一方面，城鄉(xiāng)文化融合促進(jìn)鄉(xiāng)土文化的傳播與普及。城市作為經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交匯點(diǎn)，匯聚了來(lái)自四面八方的信息和人群。這種多元性和流動(dòng)性使得城市文化具有天然的開(kāi)放性特質(zhì)，能夠接受并容納各種不同類型的文化元素。鄉(xiāng)土文化作為地域性文化的代表，其獨(dú)特的民俗、風(fēng)情、藝術(shù)得以在城市這個(gè)開(kāi)放的舞臺(tái)上充分展示，從而被更多人了解和接受，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)土文化的普及和傳承。另一方面，城鄉(xiāng)文化融合有利于豐富鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式。在文化發(fā)展的宏觀視野下，城鄉(xiāng)文化融合作為一股強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力，正重塑著鄉(xiāng)土文化的格局。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化長(zhǎng)期囿于地域藩籬，傳播范圍受限，表現(xiàn)形式趨于單一，發(fā)展活力漸趨疲軟。而城鄉(xiāng)文化融合一舉打破地域限制這道頑固屏障，助力鄉(xiāng)土文化跨越傳統(tǒng)邊界。城鄉(xiāng)交流日益頻繁，鄉(xiāng)土文化打破本土界限，汲取其中契合自身發(fā)展的先進(jìn)養(yǎng)分，巧妙融合現(xiàn)代元素。在這一過(guò)程中，鄉(xiāng)土文化堅(jiān)守質(zhì)樸本色與核心價(jià)值，又被賦予契合當(dāng)下時(shí)代的嶄新活力，文化底蘊(yùn)得以被深度挖掘，內(nèi)涵持續(xù)豐富，表現(xiàn)形式愈發(fā)多元靈動(dòng)。

城鄉(xiāng)文化融合視角下鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐困境

農(nóng)村資源單方面流通，易造成鄉(xiāng)村文化“空心化”

從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系經(jīng)歷了從二元體制到破除二元體制的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化，從而進(jìn)入城鄉(xiāng)融合發(fā)展階段，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展取得了顯著成就，但城鄉(xiāng)文化要素流通和資源配置仍存在一定差距，影響城鄉(xiāng)文化融合的因素尚待進(jìn)一步破解。20世紀(jì)90年代開(kāi)始，中央政府對(duì)重工輕農(nóng)、重城市輕農(nóng)村的二元結(jié)構(gòu)開(kāi)始糾偏，對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行多予、少取、放活的戰(zhàn)略，此后又分別實(shí)行了以工補(bǔ)農(nóng)的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略和以工促農(nóng)、以城促鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展戰(zhàn)略，但城鄉(xiāng)居民之間在收入水平、公共服務(wù)上的差距并未消除。鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)資源向城市流動(dòng)較快，城鄉(xiāng)間互動(dòng)需進(jìn)一步優(yōu)化，以推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的可持續(xù)發(fā)展。一方面，精英群體外流導(dǎo)致文化傳承斷裂。在鄉(xiāng)土社會(huì)架構(gòu)之中，鄉(xiāng)村知識(shí)分子肩負(fù)著極為關(guān)鍵的使命，是鄉(xiāng)土文化得以綿延賡續(xù)、薪火相傳的重要載體。然而，隨著城鎮(zhèn)化產(chǎn)生了強(qiáng)勁的“虹吸效應(yīng)”，吸引著大量鄉(xiāng)村勞動(dòng)力與精英人才近乎“整體性逃離”傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。鄉(xiāng)村面臨一定程度的人才流失挑戰(zhàn)，鄉(xiāng)土文化的傳承受到影響，原有文化體系呈現(xiàn)不均衡態(tài)勢(shì)，文化生態(tài)亟待優(yōu)化。留在鄉(xiāng)村的群體在文化維系與創(chuàng)新方面仍需更多支持，以推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的持續(xù)發(fā)展與繁榮。另一方面，文化資源被忽略導(dǎo)致鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)受阻。城鎮(zhèn)工業(yè)文明呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展之勢(shì)不可避免地對(duì)鄉(xiāng)村原有的空間領(lǐng)域造成了一定程度的影響。伴隨工業(yè)生產(chǎn)在地理范疇上的持續(xù)蔓延，農(nóng)村生態(tài)功能大打折扣。諸多蘊(yùn)含著深厚民族情懷、承載著珍貴民俗價(jià)值的鄉(xiāng)村文化建筑風(fēng)貌，被迫進(jìn)行“改造”。據(jù)權(quán)威的《中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)統(tǒng)計(jì)年鑒》，伴隨城鎮(zhèn)化進(jìn)程，自然村落數(shù)量呈現(xiàn)急劇下滑的態(tài)勢(shì)；剪紙、刺繡、竹編等傳統(tǒng)技藝后繼無(wú)人，面臨失傳危機(jī)，鄉(xiāng)村公共文化空間的衰敗，不僅意味著鄉(xiāng)土文化失去了賴以存續(xù)的物質(zhì)載體，更致使鄉(xiāng)村原本多元的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑受阻。

城市工業(yè)文明強(qiáng)力滲透，鄉(xiāng)村精神生態(tài)面臨新的挑戰(zhàn)

隨著城市化與工業(yè)化步伐的迅猛推進(jìn)，城市文化憑借其固有的強(qiáng)勢(shì)地位，通過(guò)多種渠道與形式，持續(xù)且深入地滲透至鄉(xiāng)村領(lǐng)域，對(duì)鄉(xiāng)村文化的存續(xù)狀態(tài)及其內(nèi)在價(jià)值理念構(gòu)成挑戰(zhàn)。無(wú)論是鄉(xiāng)村人才流動(dòng)對(duì)文化傳承的影響、資源配置的不均衡對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，還是“以城帶鄉(xiāng)”過(guò)程中可能引發(fā)的文化趨同現(xiàn)象，都與城鄉(xiāng)發(fā)展模式密切相關(guān)。城市文化作為現(xiàn)代工業(yè)文明的重要載體，對(duì)鄉(xiāng)村文化生態(tài)帶來(lái)了深刻影響，并促使鄉(xiāng)村社會(huì)在適應(yīng)與創(chuàng)新中尋求自身發(fā)展路徑。一方面，城市工業(yè)文明的滲透使鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特性逐漸消失。城市文化在推行“下鄉(xiāng)”舉措時(shí)，側(cè)重于形式層面的輸送，單純地將城市文化模式與內(nèi)容向鄉(xiāng)村平移，卻忽視了鄉(xiāng)村文化天然蘊(yùn)含的“本土原生性”特質(zhì)。鄉(xiāng)村文化作為城市文化的“改造”對(duì)象，未受到重視與深度剖析，沒(méi)有形成相互哺育的友好融合形式，而在現(xiàn)代化與時(shí)尚化潮流的驅(qū)使下，鄉(xiāng)村文化中的傳統(tǒng)元素和鄉(xiāng)村文化獨(dú)特性未能進(jìn)一步凸顯。另一方面，城市工業(yè)文明的滲透導(dǎo)致鄉(xiāng)村居民價(jià)值觀發(fā)生改變。在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，城市文化呈強(qiáng)勢(shì)輸出態(tài)勢(shì)，深刻影響著農(nóng)民群體與鄉(xiāng)村風(fēng)貌。城市工業(yè)文明的“快節(jié)奏”理念進(jìn)入鄉(xiāng)村，打破傳統(tǒng)農(nóng)耕依循天時(shí)的傳統(tǒng)步調(diào)，重塑生產(chǎn)節(jié)奏。同時(shí)，廣告、電商等消費(fèi)文化在鄉(xiāng)村廣泛傳播，激發(fā)了鄉(xiāng)村居民的消費(fèi)需求，對(duì)傳統(tǒng)消費(fèi)觀念產(chǎn)生影響，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村居民價(jià)值觀在多個(gè)層面發(fā)生轉(zhuǎn)變。

城鄉(xiāng)文化融合視角下鄉(xiāng)村振興的路徑選擇

強(qiáng)固主體：夯實(shí)鄉(xiāng)村人才基礎(chǔ)

在推動(dòng)城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的過(guò)程中，人作為核心要素，扮演著至關(guān)重要的角色。因此，必須充分激發(fā)農(nóng)民群體參與鄉(xiāng)村發(fā)展的積極性和主動(dòng)性，強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興的人才支撐。一是賦能農(nóng)民身份地位，激發(fā)文化認(rèn)同“內(nèi)驅(qū)力”。鄉(xiāng)村振興的首要任務(wù)在于著重凸顯農(nóng)民在這一宏大戰(zhàn)略中的核心地位。通過(guò)制定并實(shí)施政策引導(dǎo)，廣泛開(kāi)展教育普及工作，大力弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，促使農(nóng)民深度認(rèn)識(shí)自身所蘊(yùn)含的價(jià)值與潛藏的發(fā)展?jié)撃?。培育農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村的高度認(rèn)同感與強(qiáng)烈歸屬感，充分激發(fā)其主動(dòng)投身鄉(xiāng)村文化振興實(shí)踐的內(nèi)生動(dòng)力。同時(shí)，強(qiáng)化鄉(xiāng)村思想道德建設(shè)，積極發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)導(dǎo)向作用，從思想層面提升農(nóng)民參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的思想覺(jué)悟，激發(fā)其創(chuàng)新活力，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，為鄉(xiāng)村全面振興筑牢堅(jiān)實(shí)的文化根基與精神支撐。二是構(gòu)建多元協(xié)同模式，建設(shè)鄉(xiāng)村文化人才建設(shè)梯隊(duì)。充分發(fā)揮以“返鄉(xiāng)鄉(xiāng)賢”為代表的新鄉(xiāng)賢群體，引入城市文化先進(jìn)理念，搭建城鄉(xiāng)融合的文化橋梁。同時(shí)，激活鄉(xiāng)村內(nèi)部的多元力量，充分發(fā)揮志愿者、返鄉(xiāng)社會(huì)精英以及鄉(xiāng)村自組織等群體的文化生產(chǎn)力，通過(guò)強(qiáng)化政策的導(dǎo)向作用，不斷健全和優(yōu)化人才引進(jìn)機(jī)制，確保有才華、有熱情的人才能夠有序高效地參與鄉(xiāng)村建設(shè)。積極應(yīng)對(duì)外來(lái)人員在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到的各種挑戰(zhàn)和難題，為其提供全方位的支持和幫助，從而確保鄉(xiāng)村能夠真正吸引并留住這些寶貴的人才資源。

傳承文脈：促進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，鄉(xiāng)村文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要發(fā)源地，孕育著中華民族最根本的精神根基。弘揚(yáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須對(duì)其加以保護(hù)與傳承，結(jié)合時(shí)代背景和鄉(xiāng)村發(fā)展需求推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展，構(gòu)建具有中國(guó)特色的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化文化體系。一是深入挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源寶貴價(jià)值。鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源蘊(yùn)含著豐富的歷史底蘊(yùn)、民俗風(fēng)情和道德智慧，是鄉(xiāng)村社會(huì)的寶貴財(cái)富，對(duì)促進(jìn)文化多樣性和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。在妥善保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)發(fā)并利用，以激發(fā)其創(chuàng)新發(fā)展活力。例如，應(yīng)注重保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，避免商業(yè)化和低俗化。積極探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的融合之道，通過(guò)創(chuàng)新手法打造具有鮮明地域特色的文化品牌，以提升鄉(xiāng)村文化的辨識(shí)度與影響力，為鄉(xiāng)村文化的傳播與弘揚(yáng)開(kāi)辟新渠道；加強(qiáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，提高鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)和審美能力，增進(jìn)社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)村文化的理解與認(rèn)同，從而凝聚推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展的強(qiáng)大合力。二是構(gòu)建鄉(xiāng)村現(xiàn)代文化符號(hào)體系。深入挖掘提煉符合現(xiàn)代文明發(fā)展觀的鄉(xiāng)村文化，如農(nóng)耕習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝等承載著鄉(xiāng)村文化根基的歷史記憶。融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳播方式，利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化以嶄新面貌示人，構(gòu)建既具鄉(xiāng)村特色，又符合現(xiàn)代審美的文化符號(hào)體系，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化深度融合。

拓寬場(chǎng)域：鑄造鄉(xiāng)村文化空間

城鄉(xiāng)文化融合的核心要義在于思想觀念層面的深度交融，這是一種基于以人為本理念的融合范式。在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，打破城鄉(xiāng)之間長(zhǎng)期存在的文化隔膜迫在眉睫。應(yīng)致力于構(gòu)建城鄉(xiāng)居民共享的公共文化空間，通過(guò)空間生產(chǎn)與文化營(yíng)造，使城鄉(xiāng)居民在共同的文化場(chǎng)域中實(shí)現(xiàn)文化互動(dòng)、交流與認(rèn)同。第一，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化互鑒共享，實(shí)現(xiàn)文化資源雙向流動(dòng)。通過(guò)文化下鄉(xiāng)以及民俗展覽等形式實(shí)現(xiàn)城市文化向下延伸，鄉(xiāng)村文化向上拓展，打造城鄉(xiāng)文化“對(duì)話”空間。此外，加強(qiáng)城鄉(xiāng)文化設(shè)施建設(shè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，推動(dòng)公共文化資源在城鄉(xiāng)間的均衡配置，形成城鄉(xiāng)文化互動(dòng)發(fā)展的新格局，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大的文化支撐。第二，提升公共文化供給效率，保障鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，需精準(zhǔn)對(duì)接農(nóng)民需求，解決文化供給“好不好”“準(zhǔn)不準(zhǔn)”的問(wèn)題，強(qiáng)化創(chuàng)新供給形式，利用現(xiàn)代科技手段，將包含“鄉(xiāng)土味”的精神文化養(yǎng)分融入供給內(nèi)容，助力鄉(xiāng)村文化發(fā)展。同時(shí)，注重整合各類文化惠民資源，健全社會(huì)力量參與機(jī)制，盤(pán)活鄉(xiāng)村文化資源，全方位提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)水平，讓鄉(xiāng)村文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)與魅力。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)耕文明是中華民族的精神根脈所在，其價(jià)值觀念承載著城市乃至國(guó)家的精神風(fēng)韻。沒(méi)有鄉(xiāng)村文化的滋養(yǎng)，城市精神文明將會(huì)失去應(yīng)有的“溫度”。從文化傳承維度看，農(nóng)耕文明所塑造的價(jià)值觀念是強(qiáng)化民族情感的紐帶，是塑造民族認(rèn)同感的精神內(nèi)核，為城市文明躍升奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從社會(huì)治理維度看，農(nóng)耕文明在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成了一套相對(duì)完整的社會(huì)秩序和規(guī)范，為城市文明建設(shè)提供了重要借鑒。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅是經(jīng)濟(jì)層面的體質(zhì)升級(jí)，更是文明演進(jìn)層面具有中國(guó)特色的城鄉(xiāng)文化新形態(tài)，使城市文化恢復(fù)了“溫度”與“質(zhì)感”。

城鄉(xiāng)文化融合作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的文化表達(dá)，已超越單純的文化空間整合層面，正演進(jìn)為一場(chǎng)深刻的社會(huì)文明形態(tài)變革。通過(guò)構(gòu)建城鄉(xiāng)文化要素雙向流通機(jī)制，不僅實(shí)現(xiàn)了城市文化資源對(duì)鄉(xiāng)村文化的賦能，還激活了鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代價(jià)值，形成“城市反哺鄉(xiāng)村”與“鄉(xiāng)村滋養(yǎng)城市”的良性互動(dòng)格局。當(dāng)城鄉(xiāng)文化實(shí)現(xiàn)“各美其美、美美與共”的均衡時(shí)，城鄉(xiāng)文化則從機(jī)械疊加實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合的質(zhì)變，使鄉(xiāng)村振興成為中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文化實(shí)驗(yàn)室與價(jià)值孵化器。

（作者單位：長(zhǎng)沙理工大學(xué)）