淺談革命紀(jì)念館的社會(huì)教育功能

摘 要：文章以毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館為例，深入探討了革命紀(jì)念館在社會(huì)教育中的功能與作用。首先強(qiáng)調(diào)了革命紀(jì)念館作為歷史見(jiàn)證者和社會(huì)教育載體的重要性，它們?cè)趥鞒屑t色基因、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)方面具有不可替代的作用。通過(guò)對(duì)毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館的分析，指出了革命紀(jì)念館在社會(huì)教育中的優(yōu)勢(shì)，包括豐富的館藏資源、場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)以及多樣化的宣傳方式。此外，文章還提出了提升革命紀(jì)念館社會(huì)教育實(shí)效的舉措，包括關(guān)注觀眾需求、豐富活動(dòng)形式、講好文物故事以及暢通溝通渠道。通過(guò)這些舉措，革命紀(jì)念館能夠更有效地吸引觀眾，激發(fā)他們的情感共鳴和歷史情懷。最后展望了革命紀(jì)念館在未來(lái)社會(huì)教育中的發(fā)展方向，包括持續(xù)關(guān)注觀眾需求、創(chuàng)新活動(dòng)形式和展示手段、加強(qiáng)與教育機(jī)構(gòu)的合作以及利用互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)社交平臺(tái)擴(kuò)大教育覆蓋范圍。通過(guò)這些努力，革命紀(jì)念館將繼續(xù)在傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)方面發(fā)揮重要作用。

關(guān)鍵詞：革命紀(jì)念館；社會(huì)教育；紅色基因；文化傳播；互動(dòng)體驗(yàn)

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.05.013

0 引言

革命紀(jì)念館不僅是革命歷史的見(jiàn)證者，更是愛(ài)國(guó)主義教育的重要載體。它們承載著革命先輩的英勇事跡和崇高精神，對(duì)于傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)具有不可替代的作用。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館不僅是漳州市的地標(biāo)性建筑，更是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，它通過(guò)展示革命歷史、傳播革命文化、教育革命精神，為社會(huì)公眾特別是青少年提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和感悟革命歷史的重要場(chǎng)所。

革命紀(jì)念館的社會(huì)教育功能體現(xiàn)在多個(gè)層面。首先，它通過(guò)豐富的歷史文物和翔實(shí)的展覽內(nèi)容，讓參觀者直觀地感受到革命歷史的厚重和革命先烈的偉大。其次，革命紀(jì)念館通過(guò)現(xiàn)代化的展示手段，如視頻播放、電動(dòng)圖表等，增強(qiáng)了展覽的互動(dòng)性和教育性，使革命歷史更加生動(dòng)和易于理解。此外，革命紀(jì)念館還通過(guò)舉辦各種教育活動(dòng)，如講座、研討會(huì)等，進(jìn)一步深化其教育功能，使之成為黨員干部加強(qiáng)黨性鍛煉、青少年學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)的重要基地。

本文旨在以毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館為例，深入探討革命紀(jì)念館的社會(huì)教育功能，分析其在傳承革命精神、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育等方面的重要作用，以期為當(dāng)前及未來(lái)革命紀(jì)念館的教育工作提供參考和啟示。

1 發(fā)揮革命紀(jì)念館開(kāi)展社會(huì)教育的優(yōu)勢(shì)

1.1 利用館藏資源提升教育效果

革命紀(jì)念館館藏文物和資料豐富，涵蓋革命歷史、英雄事跡、革命精神等多個(gè)方面，滿足了不同群體的教育需求，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。革命紀(jì)念館通過(guò)館藏資源直觀展示革命事件和人物，從而激發(fā)參觀者的愛(ài)國(guó)情感，與歷史產(chǎn)生情感共鳴。革命紀(jì)念館館藏資源同時(shí)也是革命精神傳承的載體，能夠啟迪人們思考個(gè)人與社會(huì)、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，增強(qiáng)教育的深度和廣度。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館結(jié)合《巖聲》報(bào)、留聲機(jī)等館藏革命文物講好紅軍進(jìn)漳故事，引導(dǎo)觀眾從紅色故事、紅色經(jīng)典中汲取前行的力量，為廣大黨員干部群眾干事創(chuàng)業(yè)提供強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。

1.2 依托展館場(chǎng)地提升觀眾體驗(yàn)

革命紀(jì)念館的場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)在社會(huì)教育中具有不可替代的作用。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館首先以播放相關(guān)視頻的方式，用現(xiàn)代化展示手段展示了紅軍決戰(zhàn)的激烈場(chǎng)面，使觀眾能夠更加直觀和深入地了解紅軍攻克漳州的歷史背景、事件進(jìn)程及其深遠(yuǎn)影響，極大地提升了觀眾體驗(yàn)。其次，毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng)，如先烈紀(jì)念碑祭掃活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)教育的互動(dòng)性和參與感，使年輕一代能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和感悟革命精神，這種沉浸式教育體驗(yàn)對(duì)于傳承紅色文化具有重要意義。最后，毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館注重利用紅色資源，將革命舊址融入“紅色經(jīng)典”“紅色康養(yǎng)”“不忘初心”“革命烽火”“家國(guó)情懷”“致敬谷公”“拼搏騰飛”等十條精品紅色旅游線路，增強(qiáng)了紅色文化的傳播力和影響力。通過(guò)智慧化、數(shù)字化的展覽方式，紅色故事的傳播變得更加生動(dòng)和多元，吸引了更多的年輕群體參與其中。這種創(chuàng)新性的傳承方式，不僅提升了紅色旅游的體驗(yàn)感，也擴(kuò)大了紅色基因的“朋友圈”，讓紅色文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。

1.3 拓展宣傳方式拓寬教育覆蓋面

革命紀(jì)念館在開(kāi)展社會(huì)教育的過(guò)程中，可結(jié)合多樣化的宣傳方式，擴(kuò)大教育的覆蓋范圍和影響力。首先，利用豐富的歷史文物和翔實(shí)的展覽內(nèi)容，通過(guò)傳統(tǒng)的展覽方式為觀眾提供了深入了解革命歷史的機(jī)會(huì)。這種直觀的教育形式能夠吸引不同年齡層的觀眾，尤其是對(duì)歷史感興趣的群體。其次，結(jié)合現(xiàn)代信息手段，創(chuàng)新展示方式，使紅色文化教育更加生動(dòng)。2023年，毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館拍攝了短視頻《跟著文物去旅行—“芝山紅樓”》，觀眾可以在觀看過(guò)程中體驗(yàn)到更加豐富的歷史場(chǎng)景，這種創(chuàng)新的宣傳方式尤其受到年輕一代的歡迎，成功地將紅色文化教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，擴(kuò)大了受眾群體。再次，利用文創(chuàng)產(chǎn)品把紅色教育帶回家。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館通過(guò)積極打造“當(dāng)紅”系列以及新文創(chuàng)“勝利1932”系列文創(chuàng)品牌，開(kāi)發(fā)文化袋、雨傘、咖啡杯、冰袖等文創(chuàng)產(chǎn)品，有效宣傳館內(nèi)文物、愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)等內(nèi)容，擴(kuò)大紅色文化宣傳面（圖1）。最后，通過(guò)微信視頻號(hào)、抖音號(hào)等新媒體宣傳渠道，在廣播電視報(bào)刊設(shè)專欄，發(fā)布活動(dòng)信息和教育內(nèi)容，讓無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)的觀眾也能接觸到紅色文化教育。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館的“紅軍進(jìn)漳紀(jì)念館”公眾號(hào)，積極推送紅色文化信息，利用線上宣傳的便捷性和廣泛性，擴(kuò)展革命紀(jì)念館社會(huì)教育的覆蓋范圍。

2 提升革命紀(jì)念館社會(huì)教育實(shí)效的途徑

2.1 關(guān)注觀眾需求，以觀眾為中心

革命紀(jì)念館作為傳承革命歷史、教育公眾的重要場(chǎng)所，其社會(huì)教育的實(shí)效性直接關(guān)聯(lián)觀眾的參與度和滿意度。首先，應(yīng)深入了解并關(guān)注觀眾的需求，這是提升教育實(shí)效的關(guān)鍵步驟。觀眾的需求是多樣化的，包括對(duì)歷史知識(shí)的渴望、對(duì)文化體驗(yàn)的追求，以及對(duì)教育互動(dòng)的期待。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談、數(shù)據(jù)分析等方法，革命紀(jì)念館可以收集觀眾的反饋，進(jìn)而更準(zhǔn)確地把握他們的需求。通過(guò)深入調(diào)查不同觀眾群體的需求，了解觀眾的興趣和偏好，革命紀(jì)念館可以以此為依據(jù)設(shè)計(jì)更加個(gè)性化和有針對(duì)性的教育活動(dòng)和展覽，提高觀眾的參與度，幫助革命紀(jì)念館更有效地傳遞信息。其次，在了解觀眾需求的基礎(chǔ)上，革命紀(jì)念館應(yīng)以觀眾為中心，設(shè)計(jì)出滿足不同觀眾群體的服務(wù)，同時(shí)根據(jù)觀眾對(duì)服務(wù)的反饋不斷進(jìn)行改進(jìn)完善，提升服務(wù)水平。2024年4月15日，毛主席攻克漳州紀(jì)念館率領(lǐng)紅軍走進(jìn)詔安縣太平中心小學(xué)開(kāi)展“傳承紅色基因 賡續(xù)紅色血脈”活動(dòng)，通過(guò)紅色文化專題講座和國(guó)防教育課堂等形式，帶領(lǐng)師生重溫革命歷史、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。最后，除了一般性的服務(wù)設(shè)計(jì)，革命紀(jì)念館可根據(jù)不同觀眾群體的特點(diǎn)，提供個(gè)性化的服務(wù)。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館在春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)期間，以主題宣講、臨時(shí)展覽等方式開(kāi)展了一系列群眾性文化活動(dòng)，寓教于樂(lè)，更好地滿足不同觀眾的需求，從而提升社會(huì)教育的實(shí)效?？傊?，提升革命紀(jì)念館社會(huì)教育實(shí)效的策略核心在于關(guān)注觀眾需求，并以觀眾為中心進(jìn)行服務(wù)設(shè)計(jì)。深入了解觀眾的多樣化需求，革命紀(jì)念館可以設(shè)計(jì)出更具吸引力和教育意義的展覽和服務(wù)，同時(shí)提供個(gè)性化的服務(wù)以滿足不同觀眾群體的特定需求。這樣不僅能夠提高觀眾的滿意度，還能增強(qiáng)革命紀(jì)念館在社會(huì)教育中的作用和影響力。

2.2 豐富活動(dòng)形式，提升教育效果

革命紀(jì)念館作為紅色基因的重要載體，承載著革命先烈的優(yōu)秀品質(zhì)和革命精神。參觀革命紀(jì)念館及參與紀(jì)念館各種社教活動(dòng)，觀眾可以深入了解革命先烈的英雄事跡和革命精神，從而將紅色基因內(nèi)化于心、外化于行。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館著眼重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的社教活動(dòng)，以提升教育效果。一是結(jié)合重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)積極開(kāi)展專題講座及“五進(jìn)”活動(dòng)。每年舉辦“紅色文化進(jìn)校園，革命薪火代代傳”紅軍進(jìn)漳專題講座及宣傳展板進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)軍營(yíng)等超20場(chǎng)。二是創(chuàng)新形式，打造“非遺＋紅色”獨(dú)具地方特色的宣傳模式，通過(guò)非遺載體如木版年畫(huà)、閩南講古、布袋木偶戲傳播紅色文化，以紅色文化和社科普及為重點(diǎn)，營(yíng)造濃厚熱烈的社會(huì)氛圍。三是積極推動(dòng)“我們的節(jié)日”傳統(tǒng)文化宣傳。于春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)期間，結(jié)合“我們的節(jié)日”等開(kāi)展一系列群眾性文化活動(dòng)，如“迎新春，趣年味”民俗集市活動(dòng)、“粽享端午，傳承文化”社教活動(dòng)等，通過(guò)線上、線下相結(jié)合的形式，寓教于樂(lè)，讓大眾在體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化魅力。四是結(jié)合文創(chuàng)開(kāi)發(fā)，擴(kuò)大社科普及宣傳面，挖掘館藏文物資源，積極做好文創(chuàng)開(kāi)發(fā)，打造“當(dāng)紅”系列文創(chuàng)品牌，將文創(chuàng)作為宣傳載體融入活動(dòng)中，擴(kuò)大紅色文化、社科普及宣傳面。五是打造“紅領(lǐng)巾講解員”特色志愿服務(wù)隊(duì)伍，積極推進(jìn)志愿者培養(yǎng)工作常態(tài)化，每年組織學(xué)生志愿者進(jìn)行講解培訓(xùn)，并結(jié)合服務(wù)情況進(jìn)行評(píng)選表彰，完成從紅色文化受教育者到傳播者的轉(zhuǎn)換，營(yíng)造關(guān)心、支持、參與志愿服務(wù)的社會(huì)氛圍。通過(guò)以上活動(dòng)，有效增強(qiáng)參與者對(duì)革命歷史的理解和感悟，進(jìn)一步提升社會(huì)教育的實(shí)效性，為廣大青少年學(xué)生開(kāi)辟了愛(ài)國(guó)主義教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“第二課堂”，切實(shí)讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)、“火”起來(lái)，在潛移默化中激發(fā)觀眾的文化自覺(jué)、文化自信和家國(guó)情懷。

2.3 講好革命文物故事，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神

提升革命紀(jì)念館的社會(huì)教育實(shí)效，關(guān)鍵在于講好文物故事，培養(yǎng)公眾的愛(ài)國(guó)主義精神。革命文物與革命歷史和革命事件緊密相連，通過(guò)講故事的方式可以更有效地傳遞革命文化，激發(fā)觀眾愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)講述革命文物背后的故事，幫助觀眾更深入地了解革命歷史、革命事件和革命人物。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館需加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)和氛圍營(yíng)造，以引發(fā)情感共鳴。首先，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的展覽布局和文物介紹，為參觀者提供一個(gè)沉浸式的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)講述革命文物背后的故事，激發(fā)參觀者的情感共鳴，使他們對(duì)革命歷史有更深刻的理解和感悟。例如，在展示毛澤東詩(shī)詞書(shū)法時(shí)，利用多媒體技術(shù)，如影像、音效和互動(dòng)裝置，增強(qiáng)毛主席詩(shī)詞書(shū)法氣勢(shì)磅礴的感染力。其次，應(yīng)注重氛圍營(yíng)造，通過(guò)環(huán)境設(shè)計(jì)和裝飾，營(yíng)造出符合歷史背景的氛圍，通過(guò)模擬革命時(shí)期的生活環(huán)境、播放時(shí)代音樂(lè)等方式突出展示革命先輩勇于攻堅(jiān)克難的優(yōu)良品質(zhì)，讓參觀者有更直觀的感受?？傊?，講好文物故事是培養(yǎng)公眾愛(ài)國(guó)主義精神的重要方式，有助于傳承紅色文化。講好革命文物故事，重視情境創(chuàng)設(shè)和氛圍營(yíng)造，革命紀(jì)念館可以有效地提升社會(huì)教育實(shí)效，培養(yǎng)公眾特別是青少年的愛(ài)國(guó)主義精神。

2.4 暢通溝通渠道，強(qiáng)化交流互動(dòng)

暢通溝通渠道和強(qiáng)化交流互動(dòng)不僅能夠增強(qiáng)革命紀(jì)念館與公眾之間的聯(lián)系，還能促進(jìn)教育內(nèi)容的不斷優(yōu)化和改進(jìn)。首先，網(wǎng)絡(luò)溝通渠道的建立和維護(hù)是現(xiàn)代信息化社會(huì)中不可或缺的一部分。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館通過(guò)微信公眾號(hào)發(fā)布最新的展覽信息、教育活動(dòng)和歷史研究成果，同時(shí)也能及時(shí)收集和回應(yīng)公眾的反饋與建議。這種即時(shí)的、雙向的溝通方式，能夠使革命紀(jì)念館更加貼近公眾，了解他們的需求和興趣點(diǎn)，從而提供更加精準(zhǔn)和貼心的服務(wù)。其次，微信等移動(dòng)社交平臺(tái)的運(yùn)用，為革命紀(jì)念館與公眾之間的交流提供了更為便捷和個(gè)性化的途徑。通過(guò)微信公眾號(hào)，革命紀(jì)念館可以推送定制化的內(nèi)容，如革命歷史小故事、文物背后的故事等，增加互動(dòng)性和趣味性。同時(shí)，微信平臺(tái)的留言和投票功能，也能讓公眾更直接地參與革命紀(jì)念館的決策過(guò)程，如展覽內(nèi)容的選擇、活動(dòng)的策劃等，這種參與感和歸屬感對(duì)于提升教育實(shí)效具有積極影響。除了線上渠道，線下溝通同樣重要。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館組織活動(dòng)時(shí)通過(guò)微信發(fā)布活動(dòng)信息鏈接，以線上、線下相結(jié)合的形式，邀請(qǐng)教育工作者和普通公眾參與。這些活動(dòng)不僅能夠增進(jìn)公眾對(duì)革命歷史的了解，還能激發(fā)他們對(duì)革命紀(jì)念館工作的關(guān)注和支持，同時(shí)通過(guò)這些線下活動(dòng)，革命紀(jì)念館能夠更直觀地了解群眾的意見(jiàn)和建議，從而在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和提高。最后，充分采納群眾意見(jiàn)是提升革命紀(jì)念館社會(huì)教育實(shí)效的關(guān)鍵，革命紀(jì)念館應(yīng)該建立一套有效的意見(jiàn)反饋和處理機(jī)制，確保公眾的聲音能夠被聽(tīng)到并得到重視。對(duì)于公眾提出的寶貴建議，革命紀(jì)念館應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究并盡可能地采納和實(shí)施，這樣不僅能提升公眾的滿意度，還能增強(qiáng)革命紀(jì)念館的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文以毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館為例，深入探討了革命紀(jì)念館在社會(huì)教育中的功能與作用。革命紀(jì)念館作為革命精神和思想傳承的載體，為傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)做出很大的貢獻(xiàn)，為充分提升革命紀(jì)念館的教育效果，下一步將以充分利用互聯(lián)網(wǎng)和社交平臺(tái)擴(kuò)大教育的覆蓋范圍為主要研究方向，力求進(jìn)一步提升與觀眾的互動(dòng)性，擴(kuò)大紅色文化的傳播力和影響力。

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