抗戰(zhàn)時期的西北聯(lián)合大學

在全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后內(nèi)遷的高校中，最為引人注目的是西南聯(lián)合大學和西北聯(lián)合大學。這兩校皆由數(shù)所名校合組，在戰(zhàn)火紛飛中長途跋涉，克服種種困難，最終落腳西南昆明和西北城固。它們于戰(zhàn)火離亂中踐行“戰(zhàn)時應(yīng)作平時看”的教育精神，保存民族精華、保護高等教育，亦在艱苦清貧中宣揚民族精神、傳承大學教育之精神。

落地即生根開花

1937年11月1日，在古都西安，擁有百余位教授和千余名學子的“西安臨時大學”正式開學了。這所學校由北平大學、北平師范大學、北洋工學院和北平研究院等院校合組內(nèi)遷，師生們在一片簡陋又分散的臨時校舍中，開始了在大后方的學習生活。

此時，距離原陜西高等學府西北大學的停辦（1927年）已有十年之久。在高等教育幾近于無的西北，這所國難之中組建的大學，一經(jīng)落腳西北，就似一株青春蓬勃的枝芽，在廣袤厚重的土地中生根、開花。

全民族抗戰(zhàn)初期，隨著內(nèi)遷人口的涌入，往日寧靜簡樸的西安城一時間竟也“居大不易”。由于缺乏現(xiàn)成的校園和居所，教授們被分散安置在民房、飯店和招待所中，學生們則集體居住在三個分散“校區(qū)”的臨時大通間宿舍中。雖然生活上存在種種不便，臨時大學還是堅持開學，繼續(xù)正常的教學活動。

西安臨大落腳西北后，出于教學資源需求，也很快將其教學與學術(shù)研究同西北地方社會建設(shè)資源結(jié)合，發(fā)揮了高等教育資源與地方社會發(fā)展的互動作用。

作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)牧結(jié)合地區(qū)，彼時的西北百業(yè)待興，亟待各種現(xiàn)代科學技術(shù)的推廣應(yīng)用。臨大各學院師生在校內(nèi)教學的同時，也積極走出校門。農(nóng)學系與國立西北農(nóng)林?？茖W校交流合作，獲贈農(nóng)作物、園藝作物種子百余種以及昆蟲標本十余種，不僅充實了臨大農(nóng)學系的教學資源，更為日后同西北農(nóng)林?？茖W校共同成立西北農(nóng)林高等學府奠基；陜西省棉產(chǎn)改進所也邀請農(nóng)學系教師參觀該所工作，并支援研究刊物、棉種標本等給學院教學實習使用；地理學系的郁士元、殷伯西教授分別帶領(lǐng)學生組成考察隊，對西安周邊的終南山、灞橋、漢長安城未央宮各處開展自然及人文景觀調(diào)查，邀請當時全國著名的水利專家、時任陜西水利局局長李儀祉先生，為師生詳細講解涇惠渠的水利問題。走出講堂，走入社會，臨大的師生們在短暫的時間里，近距離接觸西北開發(fā)建設(shè)中與老百姓生活密切的農(nóng)業(yè)水利問題。

1938年4月，西安臨大遷至漢中城固，更名為西北聯(lián)大。次年8月西北聯(lián)大本校在各學院的基礎(chǔ)上一分為五：國立西北農(nóng)學院、國立西北師范學院、國立西北工學院和國立西北醫(yī)學院，以及由保留文理法商等院系的本校更名的國立西北大學，這五校后來多次遷動，漸次分布至陜西西安、甘肅蘭州等城市，并吸收地方師范、商業(yè)、醫(yī)學等專科學校，初步構(gòu)建起西北地區(qū)高等教育框架體系。

西北聯(lián)大各學院雖分居各處，但學術(shù)傳統(tǒng)和校風還是得到承繼和延續(xù)。

西北大學是大本營，學術(shù)傾向于研究和振興文化，歷史考古、地質(zhì)調(diào)查活動不間斷，學生熱心團體活動，富有責任感、有吃苦耐勞精神；西北師范學院強調(diào)師資素質(zhì)培養(yǎng)，文體活動豐富，學生熱情活潑、青春躍動；西北醫(yī)學院細致嚴謹、井井有條，師生親如一家；西北工學院講究能“坐冷板凳”，用功甚勤，以“三多”—“老鼠多、跳蚤多、破鞋多”、“三少”—“警報少、女生少、西裝少”傳名諸校間；農(nóng)學院與原國立西北農(nóng)林專科學校合并成立的新農(nóng)學院雖遠在武功，卻最先進時尚，篤行科學實干、為改良農(nóng)業(yè)而服務(wù)的研究宗旨。

秦嶺以南的陜西南部，雖然遠離了省會西安，信息相對閉塞，但地方物產(chǎn)卻較為豐富，為抗戰(zhàn)時期生活清苦的大學師生提供了一些自己動手、用知識和技術(shù)解決實際困難的機會。譬如，剛到城固的工學院，存在教學用紙匱乏的問題，師生就動手收集地方樹木原料，利用化學分析選出當?shù)厮a(chǎn)的構(gòu)樹，通過實驗室分離轉(zhuǎn)化后，造出質(zhì)地潔白平滑的紙，不僅滿足了教學使用，也發(fā)掘了當?shù)貥淠驹腺Y源。當?shù)爻霎a(chǎn)的桐油一直是地方出口大宗，但在抗戰(zhàn)爆發(fā)后因交通斷阻而無法出口，以至于大量廢棄。工學院師生即利用這一大量天然實驗材料，嘗試通過實驗裂化桐油制造汽油，雖然這些科學研究在當時缺乏轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)能的途徑，但就地取材、開展科學研究、服務(wù)社會的精神卻是通過大學傳遞出來的。生產(chǎn)對研究的推動，在大學教育中同樣具有積極意義：在盛產(chǎn)甘蔗的漢中十八里鋪，糖房多年都是舊法煉制，出糖量全憑師傅經(jīng)驗。某次坊主前來工學院求助，稱出現(xiàn)早霜、糖漿不能結(jié)晶，恐一年心血就要付諸東流。經(jīng)過師生調(diào)查后，確定是舊法煉制中轉(zhuǎn)化糖太多，但漏盆中溫度過低，導致結(jié)晶與母液不能分離，及時為坊主化解了危機。而教授據(jù)此調(diào)查研究進一步提出了結(jié)晶分離理論和方法，撰成學術(shù)論文《糖液中石棉粉過濾之效果》并發(fā)表于美國相關(guān)雜志。

即便是在抗戰(zhàn)勝利后回遷西安，西北聯(lián)大分立出的各高校仍然篤行著“公誠勤樸”的校訓，進行教學科學考察等研究活動。地理系、地質(zhì)系的師生們，率先將考察視野拓寬至關(guān)中地區(qū)。1948年春，由韓憲綱、劉鐘瑜、聶樹人率領(lǐng)二、三年級學生分別對華山地區(qū)、臨潼地區(qū)進行實地考察，并將各種考察資料進行綜合整理，為這些地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟建設(shè)準備了依據(jù)。教授張伯聲、郁士元、袁躍亭則帶領(lǐng)地質(zhì)系二、三、四年級學生前往華山一帶作野外考察，一邊結(jié)合華山一帶地質(zhì)構(gòu)造進行教學，一邊繪制地質(zhì)路線圖、地質(zhì)剖面圖及高等地形圖，并采集大量巖石標本。

經(jīng)濟學系和邊政學系師生則以西北區(qū)域社會作為主要考察研究范圍。如1944年秋，邊政系楊兆鈞副教授率領(lǐng)邊疆考察團，選定青海循化縣附近之薩拉岡提回教文化及維吾爾文化為語言調(diào)查區(qū)，以夏爾縣拉卜楞寺之藏族人民為佛教文化和語言文化習俗調(diào)查區(qū)，在青海進行了為期兩個月的田野調(diào)查。1947年11月經(jīng)濟系協(xié)同隴海鐵路局對西北區(qū)域經(jīng)濟進行了廣泛調(diào)查。1948年夏，邊政系謝再善、閻銳及朱懿繩等教師利用暑期帶領(lǐng)21名大四學生赴新疆見習四個月、行程兩萬里，對新疆的經(jīng)濟、社會、民族、宗教、習俗文化等作了綜合考察。

“親其師，信其道?！蔽鞅甭?lián)大教授們落地扎根、勤勉敬業(yè)的態(tài)度，也影響了學生們服務(wù)社會、服務(wù)西北的行動。教授們身體力行，不僅兢兢業(yè)業(yè)于本職工作，更在艱難困苦中表現(xiàn)出樂觀精神和對學術(shù)的真摯熱愛。出身書香世家、從英國深造歸國的殷伯西教授身先士卒，克服種種生活和教學中的困難，始終熱心于考察西北地理，不僅將參加西北科學考察團所獲大量調(diào)查資料用于教學，還帶領(lǐng)學生進行實地考察。在其影響之下，學生中不少人對西北邊疆的研究和建設(shè)產(chǎn)生濃厚興趣，如學生于書紳畢業(yè)后數(shù)次拒絕前往重慶，放棄待遇優(yōu)厚的工作，決心不做官，要橫涉瀚海、遠走邊陲，后執(zhí)請前往蘭州工作。

全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，西北作為“抗戰(zhàn)建國”的大后方，成為學生們服務(wù)抗戰(zhàn)的用武之地：1937年的西北聯(lián)大各學院畢業(yè)生中，有近57%留在陜甘地方工作；而在國立西北大學學報復刊的不完全統(tǒng)計數(shù)據(jù)中，其第七、第八屆的71名畢業(yè)生中，有近73%留在西北，于陜甘各省市縣的機關(guān)、學校、企業(yè)、廠礦、社會團體從事社會服務(wù)工作。昔日西北聯(lián)大的師生，不僅向西北社會展示了大學教育的感召力，也為西北大后方的社會建設(shè)作出貢獻。

偏居而弦歌不輟

1938年3月中旬，一支有1500余人的隊伍，踏上了從寶雞翻越秦嶺到南鄭的遷移之旅。這是西安臨時大學師生奉令從西安全體遷至陜南的行動，半個月后順利完成遷移，各學院分居秦巴漢水之間的城固、南鄭、勉縣各處。

難忘的行旅生活。對于這場大遷移，各方面進行的前期準備還是比較充分的：學生組織下鄉(xiāng)宣傳隊，早在半年前就借下鄉(xiāng)宣傳“抗戰(zhàn)建國”的同時，詳細調(diào)查了西安至南鄭沿途各縣的道路、旅宿條件，食品和物價等等，撰寫詳細報告發(fā)表在?？?，供師生們提前了解；校方則早早擬定出《行軍辦法》分發(fā)各學院，有序安排行軍各大隊、膳食委員會以及運輸隊等。

當時僅有的少量汽車主要是用來運輸和搭載身體不便的病號之類，絕大多數(shù)人都是安步當車。隊伍每日少則行10余公里，最多能達30余公里。傍晚抵達居留點的學生們，一邊饑腸轆轆地圍觀熬菜煮飯，一邊竟忘卻了旅途勞累，繼續(xù)熱烈交談。對這一群年輕的聯(lián)大學子們，沿途的老百姓是十分喜歡的，給予熱情招待。這些孩子們停留過的地方，都有大紙張貼出來的文字新聞—這是通訊組負責從收音機聽取中央廣播消息后書寫并張貼門外，供各中隊隊員及時了解當日新聞，當?shù)鼐用褚步璐双@知一點國家大事。

精神不墜，文脈不輟。鮮有人注意西北聯(lián)大教授們安貧樂道的教職生活。西北聯(lián)大于國難之時合組成立之初，教授們即布告全校：在環(huán)境窘迫的情況下“究能保存若干學術(shù)研究精神，弦歌未斷，黌舍宛然，特殊訓練之外，不忘正常教學，埋頭苦干，冀成學風，此未始非我一群學人領(lǐng)導知識青年共體國家維持戰(zhàn)時教育之至意所致，然亦其力求精誠戰(zhàn)勝危機之一種心理建設(shè)也”。

在艱難困苦的條件下，許多教授不僅學術(shù)成果斐然，在課堂上睿智、沉靜平和的形象也深深刻在學生的記憶中。如著名語言學和方志學家，時任國文系教授、主任的黎錦熙先生，在城固潛心于方志修訂的研究和實踐。1940年由商務(wù)印書館出版的著名方志學著作《方志今議》，就是他在1938年9月受聘城固縣志續(xù)修總纂后，以一月時間草成近9萬字的《續(xù)修工作方案》。黎錦熙不僅自己在學術(shù)上深思熟慮、篳路藍縷，還不間斷地將關(guān)于城固縣志修訂的體例、原則和方法等著文發(fā)表于西北聯(lián)大?？?。除了《城固縣志》，他還參與修纂了陜西洛川、同官、黃陵、宜川等縣志。

課堂上的師者風范，也生動展現(xiàn)了西北聯(lián)大教授們在教育事業(yè)上的堅守精神。永遠一身藍布大褂、一頂瓜皮小帽的歷史系教授陸懋德，課前先寫滿一大黑板文字，從開講到下課時，整個板書正好講完。他不僅學術(shù)精湛，還能全外文授課，課堂上風趣幽默，時常調(diào)節(jié)課堂氣氛，如在學生緊張跟隨聽講中，突然指著一位學生說：“你的眉毛很好，不要吊！”引得大家哄堂大笑，氣氛一下子輕松起來。還有黃文弼教授，終年一身中山裝，兩袖發(fā)亮，肘下裂縫，但一站上講臺，則是無一句閑話，引經(jīng)據(jù)典、資料翔實，治學嚴謹縝密，令人肅然起敬，全神貫注。國文系王守禮教授如嚴師慈父，在了解學生趙毅有志于演劇后，常與他討論至深夜，還悉心指導他的研究論文。在自己生活不寬裕情況下，王教授還時常叫學生來家中進餐討論問題，殷殷關(guān)切、獎掖后學之情，令學生們多年后憶起，仍是熱淚盈眶。

樂學生活。在老師們敬業(yè)堅守精神的帶領(lǐng)下，聯(lián)大學子們也十分珍惜這于全民族抗戰(zhàn)中來之不易的僻居、安定的學習機會和環(huán)境。

工學院的課業(yè)繁重，學生們毫不松懈。常在深夜就著一盞昏黃的油燈，潛心研究航空理論。醫(yī)學院學生時時聚焦顯微鏡下，專心致志學習濟世活人的“法寶”。醫(yī)學院每年4月30日舉辦隆重的解剖節(jié)，要求全體師生員工停課一天，齊聚墓前為被解剖者舉行公祭，由院長主祭，奉敬奠爵、誦讀祭文，緬懷其偉大貢獻，以養(yǎng)成學生悲天憫人的醫(yī)者仁心。

晨讀的聯(lián)大學子也是樂城一道亮麗的風景線。蒙蒙清晨、朝陽未出之時，城野田邊、樹下、土臺上，到處是年輕的學生：練習聲樂發(fā)聲的全神貫注，練講演的眉飛色舞，還有練習俄文、德文的同學……開闊、清新的城邊田野成了學子們一處美妙的自修去處。

衣食住行。在內(nèi)遷西北期間，大學不僅是求學問道的殿堂，也是全體學生臨時的大家庭。

淡食有章法。學校就餐主要采用各院系組織集體用餐的形式。而且這大學的食堂，也成為大學里自由、民主精神的試驗場。如臨大南遷途中，一日三餐均由膳食委員會負責安排，除了午餐是事前采買鍋餅（鍋盔）咸菜分發(fā)個人外，早餐的粥飯、晚餐的干飯湯菜（為豬肉、青菜、豆芽、豆腐、粉條燴制），都是由提前到各站的膳食委（由學生選舉組成）與伙夫采買和準備，再由各隊領(lǐng)食。其中，豬肉、蘿卜是每日必有的項目，倒是青菜、豆腐之類很難得。進駐樂城后，各學院自行舉辦食堂，每頓以數(shù)人（一般為8人）一組圍桌共餐，菜飯內(nèi)容和質(zhì)量視各院情況不一而同：醫(yī)學院學生因為全系公費，伙食最好—幾乎天天有紅燒肉吃，還每三天“小變飯”，每七天“大變飯”（即加菜的意思），因此由同學們自行選舉產(chǎn)生的伙食委員會，在負責采購米面柴菜、辦理伙食上須得有聲有色才能得到大家認可。法商學院的食堂因主食不同而分饅頭類和米飯類兩種，結(jié)果選舉出內(nèi)閣制的伙食委員會，負責每日餐飯的安排，每一伙期分為三個五天—頭五天飯菜平淡、中間五天最壞、最后五天最好。最慘淡莫過歷史系了，大多時候都是八人一桌的水煮大燴菜！要是實在熬不過食堂飯菜的清淡，有點家庭資助的學生，也能在城固街頭小吃中得一些地方美味，如白水羊肉、醪糟蛋等，當然獨占鰲頭的還是要數(shù)北街“老鄉(xiāng)親”牛肉泡饃。

衣著服被有傳統(tǒng)。戰(zhàn)時的西北聯(lián)大學子中，除了少數(shù)人從家中帶出來的中山裝或西裝外，大多數(shù)人都穿著學校統(tǒng)一發(fā)放的制服—藍布大褂，外套一件黃棉襖。后來隨著經(jīng)費中斷，學生們就一屆屆向下傳送、接替穿戴，這讓大家無分貧富、和樂融融的制服，竟成為學生印象中“世界上最舒服、最實用、最美好的服裝”。在樂城的田園生活中，少了物質(zhì)的誘惑，而多了質(zhì)樸的美和感情。物資匱乏之下，既有取布一塊、兩邊加縫，中間挖洞變?yōu)楸承牡臉啡?，也有長褲的膝臀磨破后，裁下膝部，補到臀部變?yōu)槎萄澋臉酚^，更有衣服被褥相互借用、不還亦不追的豁達。

住行間其樂融融。戰(zhàn)時不比平時，衣食住行各方面都不得不從簡。聯(lián)大學生的集體宿舍通常都是大通間、大通鋪，學生們倒不以為苦。從昔日學子們多年后撰寫的回憶文字看，雖對當年物質(zhì)生活上的匱乏皆歷歷在目，但深深留戀的卻是當年于清貧中洋溢的生趣和美好。憶及當年柴門樂讀生活，法學院學子以雜詠記稱：“正院幾回廊，弦歌深動腸，才看海棠紅，又數(shù)枇杷黃（詠讀書看花）；后院茅屋住，墻外野花香，同窗皆年少，談笑常無疆（詠寢室風光）?！?/p>

抗戰(zhàn)勝利后，在各機關(guān)、工廠和學?；剡w浪潮中，原本合組西北聯(lián)大的各高校也陸續(xù)返程。但西北聯(lián)大還是把大學精神和分支框架都留在了西北，留下一個包括文理、法商、農(nóng)、工、醫(yī)、師各類學院的高等教育體系。在這場同仇敵愾的民族抗戰(zhàn)中，因為民族希望的召喚而弦歌不斷，師生雖苦猶樂。

從國立西北大學教授們聯(lián)名電請當時南京中央政府的內(nèi)容看，當時國立西北大學僻處西北，頗受南京中央冷落。不光教授的待遇不能與已經(jīng)回遷的各大學相比，學生的資助也一再被減少和降低。為鼓勵師生于艱難困苦中堅守不棄，時任校長劉季洪教授一邊支持國立西北大學、西北農(nóng)林學院、西北工學院等各校教授們聯(lián)名向國民政府請求調(diào)整薪金待遇，以維持正常生活和教學；一邊誡勉學生們“事業(yè)成功之基本條件有三：一為科學態(tài)度。事無巨細，應(yīng)規(guī)劃周詳，篤行踐履，求其徹底；二為建設(shè)興趣。凡百事業(yè)，破壞易而建設(shè)難，吾人應(yīng)不顧一切艱阻，始終保持樂觀厥成之興趣；三為平民生活。富麗奢侈，每足以頹廢青年之志氣，而簡樸之習慣，則為成功者之所備”。

繼劉校長之后，校長馬師儒、楊鐘健在瀕臨絕境的經(jīng)濟條件下，帶學生繼續(xù)發(fā)揚“公誠勤樸”的西大校訓，靜默自持，讓弦歌未斷之精神綿延不絕。（責任編輯"王兵）

作者：西安郵電大學馬克思主義學院副教授