【摘要】在推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)的宏觀背景下,本研究運(yùn)用SWOT分析方法,評估清遠(yuǎn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外傳播的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),探討清遠(yuǎn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播的策略,旨在增強(qiáng)清遠(yuǎn)非遺的認(rèn)知度和影響力,從而推動(dòng)清遠(yuǎn)文化的全球傳播和文化強(qiáng)市建設(shè)。
【關(guān)鍵詞】文化強(qiáng)市;清遠(yuǎn)非遺;對外傳播
【中圖分類號】G127 " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261(2025)06-0067-05
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.06.018
【基金項(xiàng)目】清遠(yuǎn)市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2024年度規(guī)劃課題“文化強(qiáng)市建設(shè)背景下清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外傳播策略研究”(項(xiàng)目編號:QYSK2024108)。
一、引言
文化是國家和民族的靈魂,是推動(dòng)國家發(fā)展的深層動(dòng)力。清遠(yuǎn)歷史底蘊(yùn)深厚,文化遺存璀璨,文化資源豐富。其地理位置獨(dú)特,位于南北經(jīng)濟(jì)通道的交匯處,是水陸交通的重要節(jié)點(diǎn),更是嶺南文化、中原文化及西方文化相互融合與碰撞的集中展現(xiàn)之地。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面,清遠(yuǎn)更是展現(xiàn)出其多樣性和豐富性。諸如瑤族耍歌堂、舞被獅、瑤族長鼓舞、英石假山盆景技藝、沙河鳥籠、瑤族布袋木獅舞、龍?zhí)撂崭谉萍妓?、壯族八音等,可謂琳瑯滿目,不勝枚舉。
《清遠(yuǎn)市文化強(qiáng)市規(guī)劃綱要(2011-2020年)》提出建立清遠(yuǎn)市非遺展示基地,加強(qiáng)非遺的保護(hù)和利用,拓展渠道,提高技術(shù),創(chuàng)新內(nèi)容,增強(qiáng)傳播針對性、貼近性和實(shí)效性,提升清遠(yuǎn)知名度和美譽(yù)度。2022年2月15日清遠(yuǎn)市召開扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)大會(huì)強(qiáng)調(diào)要深入實(shí)施文化強(qiáng)市戰(zhàn)略,做到“以文鑄魂、以文化人、以文惠民、以文興業(yè)”,講好清遠(yuǎn)故事,傳播清遠(yuǎn)聲音。2023年2月24日清遠(yuǎn)市宣傳思想文化工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)圍繞市委中心工作,扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè),推進(jìn)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,為清遠(yuǎn)高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。清遠(yuǎn)市國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要(2021-2025年)指出,深入挖掘和傳承清遠(yuǎn)特色傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文化繁榮興盛,壯大文化特色產(chǎn)業(yè),加快建設(shè)文化強(qiáng)市。
二、清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
對外傳播的意義
(一)強(qiáng)化文化自信根基,傳承非遺精神內(nèi)涵
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方歷史與文化的見證,它承載著深厚的民族記憶與智慧。清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為地方歷史文化的瑰寶,蘊(yùn)含著深厚的民族情感、獨(dú)特的審美視角和寶貴的社會(huì)記憶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播對于保障民族文化的活態(tài)傳承至關(guān)重要。
清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播能夠展示清遠(yuǎn)地區(qū)豐富的文化多樣性,如瑤族八音、豆腐節(jié)、紅茶制作技藝等,這些項(xiàng)目不僅具有濃郁的地方特色,也是了解清遠(yuǎn)歷史和文化的獨(dú)特窗口。通過對清遠(yuǎn)非遺的有效對外傳播,不僅能夠引起社會(huì)各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和了解,還能進(jìn)一步提升公眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識,進(jìn)而吸引更多年輕力量投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承事業(yè),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承注入新鮮活力與不竭動(dòng)力。在此過程中,不僅有助于珍貴文化遺產(chǎn)的保存和延續(xù),還能增強(qiáng)清遠(yuǎn)市乃至廣東省人民對本土文化價(jià)值的自豪感和認(rèn)同感,從而提升文化自信。同時(shí),這也將促進(jìn)國際社會(huì)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與尊重,向世界展示中華民族悠久輝煌的歷史與燦爛多彩的文化。
(二)搭建文化交流平臺,弘揚(yáng)非遺獨(dú)特魅力
隨著全球化進(jìn)程的加速,不同文化間的交流日益頻繁,為國際文化對話與合作提供了廣闊的平臺。通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播,有助于搭建國際文化交流與對話的平臺,在國際舞臺上展示中國文化的獨(dú)特魅力,吸引國內(nèi)外游客和文化交流合作,促進(jìn)不同文化背景下人們之間的相互理解和尊重,共同構(gòu)建和諧的世界文化生態(tài)。以連南瑤族自治縣文化館為例,該機(jī)構(gòu)積極投身于對外交流活動(dòng),應(yīng)邀赴廣州、深圳、上海、北京、香港、澳門等國內(nèi)多個(gè)城市,以及美國、英國、法國、新西蘭、澳大利亞、新加坡、保加利亞、巴拿馬等海外國家,展示瑤族耍歌堂、瑤族長鼓舞及瑤族婚俗等特色文化項(xiàng)目,使瑤族的歌舞藝術(shù)與民俗風(fēng)情得以更加直觀地呈現(xiàn)給世界,促進(jìn)不同地域、不同民族之間的文化交流和碰撞。通過舉辦國際文化交流活動(dòng)、非遺展覽和表演等方式,不僅有助于國際社會(huì)更加深入地了解清遠(yuǎn)獨(dú)特的文化底蘊(yùn)、價(jià)值理念及生活方式,還有效減少了文化間的隔閡,增強(qiáng)了相互間的理解和尊重。同時(shí),這也為文化創(chuàng)新注入了新的活力,推動(dòng)了不同文化間的融合與共同發(fā)展。
(三)助力地方經(jīng)濟(jì)增長,推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)升級
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是文化瑰寶,也是旅游資源。清遠(yuǎn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如傳統(tǒng)手工藝、民俗活動(dòng)等,具有很高的觀賞性和體驗(yàn)性,能夠吸引國內(nèi)外游客前來體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。清遠(yuǎn)市全力打造大灣區(qū)旅游度假目的地,將旅游業(yè)作為支柱性產(chǎn)業(yè),不斷推動(dòng)各類力量、政策、資金、服務(wù)向旅游業(yè)發(fā)展傾斜,推進(jìn)“一帶一廊一區(qū)”建設(shè)。通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳與推廣,開發(fā)非遺旅游產(chǎn)品,打造非遺文化旅游線路,可以實(shí)現(xiàn)文化與旅游的深度融合,吸引更多國內(nèi)外游客和投資者的關(guān)注,進(jìn)而帶動(dòng)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展,如住宿、餐飲、交通、手工藝品銷售等,增加地方就業(yè)和收入。以獨(dú)具清遠(yuǎn)地方特色的文化產(chǎn)品為例,如巧奪天工的英石假山盆景技藝所制成的旅游紀(jì)念品,不僅豐富了旅游市場的產(chǎn)品供給,更為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造經(jīng)濟(jì)收益,進(jìn)一步推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮與發(fā)展。因此,非遺不僅是一種文化資產(chǎn),也是地方經(jīng)濟(jì)增長的潛在驅(qū)動(dòng)力。
(四)擴(kuò)大國際影響力度,塑造城市品牌形象
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播同城市品牌形象的塑造之間存在著互動(dòng)效應(yīng)。具體而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳播能夠增強(qiáng)城市的文化吸引力,提升城市品牌的軟實(shí)力。與此同時(shí),強(qiáng)大的城市品牌也能為非遺的保護(hù)和傳承提供更多資源和支持。在全球化的激烈競爭中,獨(dú)特的文化魅力已成為城市吸引外資、引進(jìn)人才、拓展國際合作的重要軟實(shí)力。清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播,正是提升城市國際知名度、塑造城市品牌形象的重要途徑。以清遠(yuǎn)的連州舞馬鹿為例,其別具一格的表演形式、栩栩如生的情節(jié)刻畫和富有特色的道具服裝等已成為清遠(yuǎn)文化的一張亮麗名片。通過積極推廣清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),清遠(yuǎn)得以在國際舞臺上展示其深厚的歷史底蘊(yùn)、獨(dú)特的文化特色以及卓越的發(fā)展成就,不僅有助于塑造清遠(yuǎn)與眾不同的城市品牌形象,使其在眾多城市中脫穎而出,有效吸引國際投資和合作,從而增強(qiáng)城市的國際影響力和吸引力。這不僅為清遠(yuǎn)打造具有鮮明地域特色的城市品牌形象提供了有力支撐,更為城市的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三、清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
對外傳播SWOT分析
清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外傳播過程中,展現(xiàn)出以下顯著的優(yōu)勢(Strengths)與劣勢(Weaknesses),并面臨著環(huán)境中的諸多機(jī)會(huì)(Opportunities)與潛在威脅(Threats)。
(一)優(yōu)勢
第一,非遺資源豐富。清遠(yuǎn)市擁有豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,涵蓋了傳統(tǒng)手工技藝、民間舞蹈、音樂、美術(shù)、文學(xué)、傳統(tǒng)體育、民俗活動(dòng)等多個(gè)領(lǐng)域,為對外傳播提供了充足的素材。截至2024年4月,清遠(yuǎn)市已擁有6項(xiàng)國家級非遺保護(hù)項(xiàng)目、39項(xiàng)省級非遺保護(hù)項(xiàng)目、150項(xiàng)市級非遺保護(hù)項(xiàng)目、377項(xiàng)縣級非遺保護(hù)項(xiàng)目。已確認(rèn)國家級代表性傳承人2名、省級代表性傳承人26名、市級代表性傳承人120名、縣級代表性傳承人247名。已設(shè)立省級非遺傳承基地5個(gè)、市級非遺工作站16個(gè)。
第二,地域特色鮮明。清遠(yuǎn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶有鮮明的地域特色和深厚的歷史文化背景,例如瑤族婚俗、瑤族銀飾制作技藝等,其獨(dú)特的文化價(jià)值在對外傳播時(shí)形成獨(dú)特的品牌標(biāo)識,有助于在國際市場上形成差異化競爭優(yōu)勢。此外,清遠(yuǎn)地處珠三角經(jīng)濟(jì)圈,地理位置優(yōu)越,交通便利,緊鄰廣州、深圳等大城市,這一優(yōu)勢為吸引國內(nèi)外游客和促進(jìn)文化交流提供了有利條件。
第三,政府政策支持。清遠(yuǎn)市政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。通過建立傳承基地、舉辦各類展覽和開展非遺教育等活動(dòng),以及出臺一系列相關(guān)政策文件和配套資金支持,為非遺的對外傳播提供了基礎(chǔ)保障和有力支持。比如清遠(yuǎn)政府積極探索“非遺+智慧廣電”的融媒體合作傳播展示方式,利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)打造非遺文化專屬電視互動(dòng)空間來實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承,增強(qiáng)了非遺文化的吸引力和傳播效果。
(二)劣勢
首先,國際知名度不足。清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國際層面的知名度相對薄弱,這可能歸因于資金、人才、技術(shù)及傳播渠道等多方面的制約,進(jìn)而導(dǎo)致了其宣傳力度和影響力的不足。與國內(nèi)一些享有盛譽(yù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比,清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國際舞臺上的認(rèn)知度較低,這在一定程度上限制了其對外傳播的效果與范圍。其次,傳承人才短缺。清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承機(jī)制主要以靜態(tài)保護(hù)為主,這種單一化的傳承方式難以有效吸引年輕群體的關(guān)注與參與。當(dāng)前,部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目面臨傳承人才老齡化、年輕一代參與意愿不足的問題,傳承過程中可能出現(xiàn)斷層。比如瑤族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人年齡偏大,存在傳承人才緊缺問題,對發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。此外,國際文化傳播人才與管理專業(yè)人才的缺失,也制約了對外傳播的系統(tǒng)規(guī)劃和高效執(zhí)行,影響了非遺文化對外傳播的效果和深度。在對外傳播的過程中,語言與文化的差異可能阻礙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)價(jià)值和文化內(nèi)涵的國際傳播,亟需專業(yè)人才的介入與引導(dǎo)。再者,傳播渠道有限。清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播主要依賴于傳統(tǒng)的展示與表演形式,缺乏多元化、系統(tǒng)化的傳播渠道與國際推廣平臺。這種傳播模式的局限性不僅限制了非遺文化的傳播范圍,難以滿足現(xiàn)代受眾的多元化需求,還削弱了非遺文化的普及度與影響力。盡管已有部分創(chuàng)新傳播方式的嘗試,但在傳播力度與效果上仍有待進(jìn)一步加強(qiáng),以拓寬非遺文化的國際認(rèn)知度。
(三)機(jī)會(huì)
一是數(shù)字技術(shù)發(fā)展。隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代技術(shù)手段為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)、傳承及傳播開辟了全新的平臺和途徑。這些技術(shù)手段使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠以前所未有的廣度和創(chuàng)新性進(jìn)行傳播,有效拓寬了傳播渠道,顯著提升傳播效率,從而吸引更多年輕群體的關(guān)注與參與。
二是文化旅游融合。近年來,體驗(yàn)式旅游與文化深度游逐漸成為游客的新寵,清遠(yuǎn)亦著力打造旅游度假勝地,其得天獨(dú)厚的人文和自然旅游資源可以提供豐富的文化體驗(yàn),增進(jìn)公眾對清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知與了解。文化旅游的蓬勃興起,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播提供了新的平臺和機(jī)遇。通過將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的元素巧妙融入旅游產(chǎn)品中,不僅能夠向國內(nèi)外游客生動(dòng)展示非遺文化的魅力,還能借助旅游業(yè)的繁榮,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣泛傳播和文化旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來新的增長點(diǎn)。
三是國際合作與交流。隨著全球化的深入發(fā)展,國與國之間的文化交流日益頻繁,為清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播提供了更廣闊的空間和舞臺。通過與國際文化機(jī)構(gòu)、非政府組織等建立合作關(guān)系,能夠借助其資源和平臺進(jìn)行更廣泛的傳播,增加清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際曝光率。同時(shí),積極參與或舉辦國際文化交流、展覽等活動(dòng),也是將清遠(yuǎn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向世界舞臺、提升國際傳播力的重要途徑。
(四)威脅
一是文化同質(zhì)化風(fēng)險(xiǎn)。在對外傳播過程中,部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目存在內(nèi)容同質(zhì)化的風(fēng)險(xiǎn)。部分非遺項(xiàng)目存在內(nèi)容上的趨同現(xiàn)象,缺乏創(chuàng)新和差異化元素,難以凸顯地方文化的獨(dú)特性。這種同質(zhì)現(xiàn)象不僅可能導(dǎo)致受眾產(chǎn)生審美疲勞,降低傳播效果,還可能在全球化背景下加劇外來文化對本土文化的沖擊,進(jìn)一步削弱非遺文化的地方特色。如果清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在對外傳播過程中不注重保持自身特色和文化底蘊(yùn),將面臨被其他文化所同化或邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。
二是市場競爭激烈。隨著各地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的重視程度不斷提高,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播市場的競爭也日益激烈。其他地區(qū)和國家都在積極推廣自己的非遺文化,這無疑加劇了市場競爭的激烈程度。清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要在這樣的市場環(huán)境中脫穎而出,就必須在傳播策略、內(nèi)容創(chuàng)新、品牌建設(shè)等方面下足工夫,以應(yīng)對來自其他地區(qū)的競爭壓力。
三是技術(shù)變革挑戰(zhàn)。技術(shù)的快速變革要求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播不斷更新手段和方法,否則可能會(huì)被時(shí)代淘汰。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用需要相應(yīng)的技術(shù)和資金支持,而清遠(yuǎn)市在這方面仍存在一定的瓶頸。面對國際化推廣的需求,現(xiàn)有的資源和資金可能不足以支持大規(guī)模的非遺對外傳播活動(dòng)。此外,傳承人才的流失和缺乏也可能會(huì)影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承質(zhì)量。
四、探索清遠(yuǎn)非遺
對外傳播的實(shí)踐路徑
基于以上SWOT分析,清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外傳播可以采取以下策略:
(一)加強(qiáng)國際交流合作
當(dāng)前,清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際傳播主要依托于文化交流活動(dòng)、展覽以及與國內(nèi)外地區(qū)或國家的文化合作項(xiàng)目,這些活動(dòng)有效地促進(jìn)了文化的交流和相互理解。例如,通過精心策劃和組織傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)——連南玩坡節(jié),成功地向外界展現(xiàn)了清遠(yuǎn)地區(qū)原生態(tài)的民風(fēng)民俗,濃郁的民族文化以及迷人的自然風(fēng)光,吸引了眾多國內(nèi)外游客的關(guān)注和參與,并得到了媒體的廣泛報(bào)道。但從整體上看,清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國際上的知名度和影響力仍有較大的提升空間,需要更多系統(tǒng)化和長期性的國際合作項(xiàng)目來推進(jìn)。為此,我們應(yīng)進(jìn)一步深化國際合作,積極參與國際文化交流活動(dòng),并與國際文化機(jī)構(gòu)、非政府組織等建立穩(wěn)固的合作關(guān)系,共同策劃并實(shí)施跨文化交流項(xiàng)目。通過這些項(xiàng)目,我們能夠充分展示清遠(yuǎn)的傳統(tǒng)手工藝、民間音樂和舞蹈等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力,這不僅能夠增進(jìn)國際社會(huì)對清遠(yuǎn)文化的理解和認(rèn)同,而且我們能夠?qū)W習(xí)和借鑒其他地區(qū)和國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的經(jīng)驗(yàn)和做法,提升清遠(yuǎn)本地人才的國際視野和綜合能力。此外,為了更有效地推動(dòng)清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際傳播,我們應(yīng)整合現(xiàn)有資源,打造統(tǒng)一的品牌形象,并高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,堅(jiān)決防止其過度商業(yè)化傾向,以維護(hù)其原真性與可持續(xù)性,確保清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠在國際舞臺上綻放光彩。
(二)深化文化旅游發(fā)展
清遠(yuǎn)市依托其豐富的自然風(fēng)光和旅游資源,正在積極探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游的深度融合。通過開發(fā)一系列以非遺為特色的文化旅游產(chǎn)品和活動(dòng),如手工藝體驗(yàn)和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng),清遠(yuǎn)成功吸引了大量游客。然而,為了實(shí)現(xiàn)從淺層次旅游消費(fèi)向深度文化體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變,這些活動(dòng)的深度和廣度需要進(jìn)一步擴(kuò)展。首先,清遠(yuǎn)市可以全面整合其地方特色和旅游資源,開發(fā)出更多的以非遺為主題的特色旅游線路及產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游體驗(yàn)的深度融合。通過旅游這一載體,將清遠(yuǎn)的非遺文化廣泛傳播至更廣泛的受眾。例如,打造連南千年瑤寨非遺深度游以及以非遺為核心的文化旅游產(chǎn)品,以此推動(dòng)文旅融合向更深層次發(fā)展,并塑造具有影響力的非遺旅游品牌。其次,清遠(yuǎn)市應(yīng)充分利用現(xiàn)有的國際級賽事活動(dòng),如國際漂流大賽、連州國際攝影展及陽山越野車賽事等,作為展示和傳播民族傳統(tǒng)文化的窗口。通過這些賽事的舉辦,促進(jìn)全市旅游資源、人文資源、旅游產(chǎn)品與非遺項(xiàng)目的有效融合,以期實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)效益的最大化。最后,清遠(yuǎn)市應(yīng)深入挖掘本地的歷史文化名人和少數(shù)民族文化資源的內(nèi)在價(jià)值,推動(dòng)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)的深度融合。這種深度融合不僅有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,還能通過旅游活動(dòng)讓更多人有機(jī)會(huì)接觸和了解到當(dāng)?shù)氐姆沁z文化,為文化旅游的可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。
(三)創(chuàng)新對外傳播方式
清遠(yuǎn)市在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播方面采取了多種創(chuàng)新方式,以增強(qiáng)其文化軟實(shí)力并推廣當(dāng)?shù)匚幕?。比如:利用“TV+互聯(lián)網(wǎng)”的現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),打造清遠(yuǎn)非遺專屬電視互動(dòng)空間,將非遺資源以圖文、音頻、視頻等生動(dòng)的矩陣方式呈現(xiàn)在觀眾眼前,設(shè)置了《傳統(tǒng)節(jié)慶》《非遺代表性項(xiàng)目》《鄉(xiāng)村微博課堂》《非遺法》《非遺傳承人說》六大板塊。此外,清遠(yuǎn)市還建立了專門的非遺館作為展示平臺以及設(shè)立了多個(gè)“清遠(yuǎn)非遺工作站”,這不僅為公眾搭建了深入了解和體驗(yàn)非遺文化的橋梁,也成為清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外宣傳的新途徑。展望未來,我們還需要不斷探索與創(chuàng)新傳播方式,通過線上線下相結(jié)合的方式,充分利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),構(gòu)建多元化的非物質(zhì)文化傳播體系,以更生動(dòng)、互動(dòng)的方式傳播清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。根據(jù)地區(qū)特色和目標(biāo)受眾需求創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,積極利用社交媒體、視頻網(wǎng)站等新媒體平臺,制作高質(zhì)量的多語種宣傳內(nèi)容,拓寬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播渠道并強(qiáng)化互動(dòng)體驗(yàn),如開展虛擬展覽、在線工作坊等活動(dòng),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)“活起來”,以提高非遺文化的傳播力和吸引力。同時(shí),定期進(jìn)行數(shù)據(jù)分析工作,根據(jù)受眾喜好靈活調(diào)整傳播策略,持續(xù)優(yōu)化傳播效果。在傳承與弘揚(yáng)非遺文化的過程中,既要保證非遺文化的原汁原味,又要探索與現(xiàn)代傳播技術(shù)及受眾審美相契合的創(chuàng)新路徑。
(四)加強(qiáng)傳承人才培養(yǎng)
為了有效推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與對外傳播,亟須強(qiáng)化人才培養(yǎng)與引進(jìn)機(jī)制。
首先,加大資金投入,通過舉辦非遺培訓(xùn)班、開展非遺進(jìn)校園活動(dòng)等舉措,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入校園教育體系,不僅提升現(xiàn)有非遺傳承人的專業(yè)技能與素養(yǎng),還激發(fā)年輕一代對非遺文化的興趣與認(rèn)同,確保非遺項(xiàng)目的活態(tài)傳承與持續(xù)發(fā)展。
其次,加強(qiáng)對文化傳播和非遺保護(hù)專業(yè)人才的培養(yǎng)和引進(jìn)工作,防止人才流失對非遺保護(hù)和傳播帶來的挑戰(zhàn)。同時(shí),倡導(dǎo)國際專家間的交流合作,構(gòu)建多語言傳播團(tuán)隊(duì)并確保文化信息的準(zhǔn)確傳達(dá),以提升文化信息的全球傳播能力。此外,建立健全對非遺傳承人的扶持與激勵(lì)機(jī)制,提升他們的社會(huì)地位與知名度,從薪酬待遇、職業(yè)發(fā)展、榮譽(yù)表彰及工作環(huán)境等多維度吸引并留住人才,從而培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的骨干人才與行業(yè)領(lǐng)袖,共同推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全球范圍內(nèi)的展示與傳承,展現(xiàn)其獨(dú)特的文化魅力與多樣性。
最后,應(yīng)充分發(fā)揮清遠(yuǎn)職教城的資源優(yōu)勢,通過積極舉辦大學(xué)生非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽、校園文化展示及社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),邀請非遺傳承人入校授課和示范,讓學(xué)生近距離接觸非遺文化,提升師生的非遺傳承能力。清遠(yuǎn)職教城還應(yīng)通過搭建非遺傳承與創(chuàng)新平臺,推動(dòng)非遺與產(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展,培養(yǎng)非遺傳承人才以及開展非遺研究與交流等措施,為清遠(yuǎn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展創(chuàng)新路徑。
(五)提升社會(huì)參與度
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和傳播,不僅僅是對傳統(tǒng)的守護(hù),更是對其文化精髓在現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)化與再現(xiàn)。通過多元化的展示和深度體驗(yàn)活動(dòng),使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。盡管清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播正在逐步發(fā)展,但普通公眾,尤其是年輕一代的參與度和興趣仍然是需要深入培養(yǎng)和提升。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目往往與當(dāng)?shù)孛癖姷纳罹o密相連,擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。我們應(yīng)積極保護(hù)并激發(fā)群眾創(chuàng)造文化的熱情,通過教育引導(dǎo)、社區(qū)活動(dòng)、文化藝術(shù)展覽、文化演出等方式加強(qiáng)社會(huì)各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和參與。同時(shí),我們還應(yīng)鼓勵(lì)群眾主動(dòng)參與傳統(tǒng)文化的保護(hù)和創(chuàng)新,增強(qiáng)清遠(yuǎn)民眾對本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感與自豪感,使他們愿意積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播中來。通過多元化主體的參與,不斷深化公共傳播意識,共塑清遠(yuǎn)形象。通過這些努力,我們可以培育基層文化建設(shè)的生力軍,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中得到更好的傳承和發(fā)展。
五、總結(jié)
清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特文化價(jià)值和政府支持的優(yōu)勢,抓住全球化帶來的文化交流機(jī)遇,通過深化文化與旅游的融合,不斷創(chuàng)新傳播方式,同時(shí)加強(qiáng)傳承人才的培養(yǎng),并積極提升社會(huì)的參與度,應(yīng)對挑戰(zhàn)并推動(dòng)實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展,以保護(hù)、傳承和傳播好清遠(yuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),努力挖掘其豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),為清遠(yuǎn)文化強(qiáng)市建設(shè)添磚加瓦。
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作者簡介:
羅愛梅(1978-),女,江西大余人,廣東南華工商職業(yè)學(xué)院外語外貿(mào)學(xué)院講師,碩士研究生,研究方向:高職英語教育。