摘要:科學(xué)紀(jì)錄片作為科學(xué)傳播的重要載體,是塑造國(guó)家形象科學(xué)影像維度的重要表達(dá)形式??茖W(xué)紀(jì)錄片以共振共情形成科學(xué)價(jià)值共同體,以科學(xué)傳播應(yīng)對(duì)科學(xué)爭(zhēng)議,圍繞科學(xué)傳播的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐構(gòu)建可溝通可理解的內(nèi)容話(huà)語(yǔ)生態(tài)并向國(guó)際化話(huà)語(yǔ)進(jìn)行延伸,從而逐步建立形塑?chē)?guó)家形象的科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系。
關(guān)鍵詞:科學(xué)紀(jì)錄片 國(guó)家形象 科學(xué)傳播 話(huà)語(yǔ)機(jī)制
國(guó)家形象的建構(gòu)是國(guó)家對(duì)外傳播的重要“自塑”手段。其中,科學(xué)發(fā)展水平作為國(guó)家綜合實(shí)力的核心指標(biāo),是國(guó)家形象傳播的重要參照,需要科學(xué)傳播來(lái)進(jìn)行話(huà)語(yǔ)實(shí)踐,以此將公眾與國(guó)家形象相關(guān)聯(lián),形成國(guó)家形象科學(xué)層面的認(rèn)知。科學(xué)紀(jì)錄片作為科學(xué)傳播中一種柔性影像表達(dá)形式,有益于形塑?chē)?guó)家形象。為此,科學(xué)紀(jì)錄片如何在科學(xué)傳播的推動(dòng)下順應(yīng)傳播規(guī)律,建構(gòu)科學(xué)話(huà)語(yǔ)機(jī)制,形塑科學(xué)發(fā)展的國(guó)家形象,是本文的主要研究問(wèn)題。本研究致力于為國(guó)家形象的研究打開(kāi)一扇科學(xué)傳播之窗,從而拓展這一領(lǐng)域的研究邊界和學(xué)術(shù)增量。
一、科學(xué)紀(jì)錄片與國(guó)家形象的理路勾連
科學(xué)紀(jì)錄片不僅本身自帶媒介屬性,其科學(xué)傳播話(huà)語(yǔ)還能強(qiáng)化國(guó)家形象的建構(gòu),故而科學(xué)紀(jì)錄片與國(guó)家形象二者間有著天然的內(nèi)在聯(lián)系。
1.科學(xué)紀(jì)錄片的媒介屬性與傳播功能??茖W(xué)作為全人類(lèi)共同關(guān)注的命題,具有跨越意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值??茖W(xué)紀(jì)錄片是一種為了普及科學(xué)知識(shí)和傳遞科學(xué)方法以及樹(shù)立科學(xué)精神的大眾傳媒產(chǎn)品。它兼具科學(xué)性與人文關(guān)懷,主要講述真實(shí)發(fā)生的科學(xué)事件與科學(xué)人物故事,并傳遞出科技工作者及科學(xué)發(fā)展的突出成就。作為科技硬實(shí)力與文化軟實(shí)力復(fù)合載體的科學(xué)紀(jì)錄片,是科學(xué)傳播的重要陣地。科學(xué)紀(jì)錄片借助視聽(tīng)語(yǔ)言和依托媒體機(jī)構(gòu)為科學(xué)知識(shí)注入了新的話(huà)語(yǔ)機(jī)理,其目的是消解科學(xué)信息鴻溝,解除公眾與科學(xué)之間的障礙,建立公眾信任度和科學(xué)認(rèn)知,為此它自帶大眾媒介的傳播屬性?;诂F(xiàn)代科學(xué)的分支,科學(xué)紀(jì)錄片包括自然科學(xué)類(lèi)、社會(huì)科學(xué)類(lèi)、形式科學(xué)類(lèi)等類(lèi)別;其中,自然科學(xué)類(lèi)涉及生命科學(xué)與物理科學(xué),形式科學(xué)涉及計(jì)算機(jī)與數(shù)學(xué)。本研究所論述的科學(xué)紀(jì)錄片,主要是側(cè)重于含有科學(xué)知識(shí)與方法思想的自然與形式科學(xué)領(lǐng)域。
2.科學(xué)傳播話(huà)語(yǔ)賦能?chē)?guó)家形象建構(gòu)。面對(duì)全球科學(xué)秩序和輿論的失衡及信息流動(dòng)的全球性影響,科學(xué)傳播趨于常態(tài)化,科學(xué)共同體、公眾、媒介的關(guān)系升級(jí),成為共同制約的傳播主體??茖W(xué)紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)嶓w形象的提煉進(jìn)行科學(xué)傳播的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐,即以視聽(tīng)化、故事化的傳播手段將公眾與國(guó)家形象關(guān)聯(lián)起來(lái),讓觀眾在感染性的敘事中產(chǎn)生共鳴與認(rèn)同。故而,科學(xué)紀(jì)錄片作為科學(xué)傳播話(huà)語(yǔ)表達(dá)的重要形態(tài),以一種柔性傳播方式與公眾進(jìn)行平等對(duì)話(huà),成為對(duì)外傳播國(guó)家形象的有效工具??茖W(xué)紀(jì)錄片的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐主要涉及國(guó)家政策、媒體產(chǎn)業(yè)環(huán)境、科學(xué)知識(shí)敘述方式、不同受眾群體的話(huà)語(yǔ)理解和反饋、影像視覺(jué)元素與話(huà)語(yǔ)的結(jié)合、國(guó)際舞臺(tái)給予其跨文化傳播的話(huà)語(yǔ)語(yǔ)境等方面。整體而言,科學(xué)紀(jì)錄片形塑?chē)?guó)家形象的話(huà)語(yǔ)出發(fā)點(diǎn)應(yīng)圍繞科學(xué)傳播的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐來(lái)展開(kāi),構(gòu)建可溝通可理解的內(nèi)容話(huà)語(yǔ)生態(tài),并向國(guó)際化話(huà)語(yǔ)進(jìn)行延展。
二、以?xún)?nèi)部話(huà)語(yǔ)生態(tài)的挖掘推動(dòng)主體性與影像話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)
話(huà)語(yǔ)是建構(gòu)事實(shí)與思想的有力工具。對(duì)于國(guó)家形象的塑造,科學(xué)紀(jì)錄片需從內(nèi)部著手,側(cè)重主體性與影像話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)。
1.科學(xué)傳播話(huà)語(yǔ)的主體性建構(gòu)。科學(xué)是人類(lèi)的共同生命語(yǔ)言,它不是冰冷的存在,而是富有科學(xué)光環(huán)的感召力與通達(dá)力。通常來(lái)講,科學(xué)家/科學(xué)共同體、媒介主體、政府主體與社會(huì)公眾主體,共同構(gòu)成了科學(xué)傳播的主體。其中,科學(xué)家與社會(huì)公眾,成為科學(xué)紀(jì)錄片主體性建構(gòu)國(guó)家形象的兩大發(fā)力點(diǎn)。
科學(xué)家是科學(xué)紀(jì)錄片的重要角色,科學(xué)家的形象深刻影響著公眾對(duì)科學(xué)信息和科學(xué)形象的理解與認(rèn)知,繼而影響到國(guó)家形象的話(huà)語(yǔ)書(shū)寫(xiě)??茖W(xué)家話(huà)語(yǔ)應(yīng)從以往權(quán)威的專(zhuān)業(yè)共同體向通俗化、可信賴(lài)的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換,將復(fù)雜的科學(xué)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為通俗易懂的日常用語(yǔ),避免過(guò)于專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)用語(yǔ)。在相應(yīng)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)中,科學(xué)紀(jì)錄片應(yīng)注重科學(xué)故事中科學(xué)方法和邏輯的系統(tǒng)性,同時(shí)也需要傳達(dá)科學(xué)共識(shí)和科學(xué)不確定的因素,創(chuàng)造公眾可理解的互動(dòng)性話(huà)語(yǔ)空間。例如,《典故里的科學(xué)》把歷史典故與科學(xué)驗(yàn)證相結(jié)合,以充滿(mǎn)趣味的科學(xué)實(shí)驗(yàn)再現(xiàn)了曹沖稱(chēng)象、老馬識(shí)途等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典故,極大增強(qiáng)了科學(xué)問(wèn)題的啟發(fā)性和趣味性。同時(shí),從科學(xué)家個(gè)體的形象出發(fā)提煉科學(xué)符號(hào),展現(xiàn)其背后的科學(xué)水平與科學(xué)精神,成為形塑?chē)?guó)家形象的又一路徑。
此外,非官方形態(tài)的科學(xué)紀(jì)錄片的生產(chǎn)與討論,凸顯出了民間話(huà)語(yǔ)的力量。數(shù)字時(shí)代的科學(xué)紀(jì)錄片在社交媒體的賦能下更具互動(dòng)性。各社交平臺(tái)上涌現(xiàn)出的科學(xué)傳播視頻博主,以科學(xué)紀(jì)錄片為媒,釋放出具有科學(xué)活力和智慧思想的民間創(chuàng)作能量。我們應(yīng)鼓勵(lì)公眾參與科學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作與評(píng)論,因?yàn)橛脩?hù)主動(dòng)生產(chǎn)和傳播科學(xué)內(nèi)容,使得話(huà)語(yǔ)表達(dá)的廣泛性得到了大幅增強(qiáng)。民間話(huà)語(yǔ)豐富了科學(xué)紀(jì)錄片的呈現(xiàn)樣態(tài),主流媒體與民間創(chuàng)作力量同頻共振,能夠攜手傳遞出科學(xué)發(fā)展的國(guó)家形象。講述大象不尋常遷徙的《與象同行》,引起了海內(nèi)外網(wǎng)友的熱議,背后的科學(xué)知識(shí)也廣受討論,這一科學(xué)紀(jì)錄片生動(dòng)詮釋了人與自然和諧共生且共議全球生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)家形象。
2.影像話(huà)語(yǔ)的內(nèi)容共振。影像話(huà)語(yǔ)是指以視聽(tīng)語(yǔ)言為載體,運(yùn)用影像敘事方法進(jìn)行陳述和展示,并組合成為展現(xiàn)形象、寄托情感和傳遞思想的影像表達(dá)樣態(tài)。傳播者和接收者之間共存的刺激點(diǎn)和興奮點(diǎn)被稱(chēng)為“共振點(diǎn)”??茖W(xué)紀(jì)錄片的影像話(huà)語(yǔ)需圍繞題材與內(nèi)容,深化影像話(huà)語(yǔ)的多點(diǎn)共振,以此提升公眾對(duì)于國(guó)家形象的主體性情感共通。
從早期家喻戶(hù)曉的電視欄目《動(dòng)物世界》,到近幾年的《超級(jí)工程》《月背之上:太空變革的黎明》等作品,科學(xué)紀(jì)錄片傳播技術(shù)與題材類(lèi)型的視野更為開(kāi)闊,影像話(huà)語(yǔ)的表達(dá)方式更顯多元。在自然科學(xué)領(lǐng)域,《野性四季》《守望秦嶺》等以擬人化故事作為鏈接,探討自然界的動(dòng)植物變遷與生存現(xiàn)狀;在超級(jí)科學(xué)工程領(lǐng)域,《總師傳奇》《超級(jí)裝備》等從不同視角提煉超級(jí)工程的科學(xué)難度和挑戰(zhàn);在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域,《手術(shù)兩百年》等將醫(yī)療技術(shù)的微光以探秘的方式呈現(xiàn);在航空航天領(lǐng)域,《你好!火星》《窗外是藍(lán)星》等將浩瀚的宇宙星空根植于公眾的美好想象中。這些多類(lèi)型多領(lǐng)域的作品,造就了科學(xué)紀(jì)錄片影像話(huà)語(yǔ)生態(tài)的生長(zhǎng)土壤,科技大國(guó)和科技強(qiáng)國(guó)的國(guó)家形象逐步躍然眼前。
在整體影像呈現(xiàn)上,尋找情感與科學(xué)對(duì)象之間的內(nèi)容共振成為科學(xué)紀(jì)錄片引人入勝的關(guān)鍵。人與動(dòng)植物的深入對(duì)話(huà)、科學(xué)奧秘高峰的忘我探索、生態(tài)環(huán)保等全球性議題,都是科學(xué)話(huà)題跨越國(guó)界的共振起點(diǎn)。另外,《小孔之光》《打開(kāi)一顆心》尋找到醫(yī)療領(lǐng)域的科學(xué)之光,醫(yī)學(xué)科學(xué)與生命健康同頻共振,并將我國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展成就浸潤(rùn)其中。當(dāng)共振的影像話(huà)語(yǔ)成為打開(kāi)中外文化的內(nèi)容聯(lián)結(jié)點(diǎn)時(shí),可減少因刻板印象帶來(lái)的國(guó)家形象認(rèn)知偏見(jiàn),跨文化的溝通也有了開(kāi)啟的可能性。
三、以共情傳播與國(guó)際化話(huà)語(yǔ)延伸消解國(guó)際傳播壁壘
科學(xué)紀(jì)錄片傳遞出文明、生態(tài)、科技等層面的國(guó)家形象,在內(nèi)部話(huà)語(yǔ)表達(dá)的同時(shí),也需要將其延伸為國(guó)際化話(huà)語(yǔ)并進(jìn)行話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)。
1.尋求可共情的國(guó)際化話(huà)語(yǔ)。共情傳播為科學(xué)紀(jì)錄片的國(guó)際化話(huà)語(yǔ)提供了一個(gè)切入口。共情源于心理學(xué)概念,近年來(lái)受到越來(lái)越多傳播學(xué)者的關(guān)注。有心理學(xué)者把共情認(rèn)為是指理解和回應(yīng)他人獨(dú)特情感體驗(yàn)的能力,本研究?jī)A向于把共情理解為包含情感共情、認(rèn)知共情的復(fù)雜心理過(guò)程。在媒介化語(yǔ)境下,受眾共情的產(chǎn)生過(guò)程,受到大眾媒體的建構(gòu)以及媒介邏輯的影響。媒介化共情是數(shù)字時(shí)代共情傳播媒介化特征的產(chǎn)物,它主要通過(guò)數(shù)字媒介手段生成及互動(dòng)。
情感是全球共通的話(huà)語(yǔ),基于情感連接的共情傳播一定程度上緩解了文化差異和沖突,使得科學(xué)紀(jì)錄片傳遞的情感更易被接受。自然類(lèi)紀(jì)錄片將生命擬人化,以人類(lèi)共通的情感營(yíng)造感同身受的氛圍;環(huán)保生態(tài)題材的科學(xué)紀(jì)錄片,以多維度關(guān)注生態(tài)系統(tǒng),來(lái)切入對(duì)全球生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的共情。自然景觀的神奇壯麗和自然災(zāi)害帶來(lái)地球家園的傷痕,能夠喚起公眾潛在的情緒感受和激發(fā)本真的情緒力量,構(gòu)建出情感價(jià)值的共同體。從激發(fā)積極的情感連接,到“和而不同”后的相互交融,共情傳播一定程度上減少了海外受眾的接收障礙,在情感敘事的推進(jìn)中融入對(duì)國(guó)家形象的理解,使得受眾接受度更高。
現(xiàn)有的科學(xué)紀(jì)錄片高度重視共情傳播策略的運(yùn)用,通過(guò)將科學(xué)對(duì)象生命化和故事化來(lái)激發(fā)公眾共情和打破文化壁壘以及傳遞情感共情;在互動(dòng)意義層面構(gòu)建親密關(guān)系,喚起認(rèn)知共情;在構(gòu)圖意義上通過(guò)整體布局增強(qiáng)對(duì)公眾的吸引力和共情力。例如,科學(xué)紀(jì)錄片《影響世界的中國(guó)植物》,聚焦中國(guó)植物的生命旅程,情感化表達(dá)出植物與人類(lèi)同頻的生命進(jìn)程,聯(lián)結(jié)不同國(guó)家公眾的情感共通點(diǎn),運(yùn)用影像話(huà)語(yǔ)引發(fā)強(qiáng)烈共情,由此,自然科學(xué)領(lǐng)域和諧共處、綠色中國(guó)的國(guó)家形象得以彰顯。
在新技術(shù)革命的推動(dòng)下,中國(guó)的科學(xué)水平和實(shí)力正顯著提升,但國(guó)家形象的科學(xué)版圖一直在全球語(yǔ)境中處于片面并帶有偏見(jiàn)的被動(dòng)處境,科學(xué)紀(jì)錄片的國(guó)際影響力也相對(duì)欠缺。對(duì)此,我們應(yīng)加強(qiáng)區(qū)域國(guó)別傳播的選題觸角與新技術(shù)的有機(jī)融入,構(gòu)建出能引發(fā)公眾共情傳播的科學(xué)傳播內(nèi)容,注重科學(xué)家群體形象的提升,提升全媒體傳播效能。
2.科學(xué)影像話(huà)語(yǔ)體系的逐層建構(gòu)。技術(shù)變革和社會(huì)環(huán)境的轉(zhuǎn)變將公眾帶入了潛在的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。涉及科學(xué)探討的話(huà)題,爭(zhēng)議性和敏感性的風(fēng)險(xiǎn)性增加??茖W(xué)爭(zhēng)議的不確定性大幅增加,影響了科學(xué)傳播的良性互動(dòng)與發(fā)展,最終關(guān)系到國(guó)家形象的形塑與表達(dá)。國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成要素。增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán),意味著要掌握國(guó)家形象塑造的主動(dòng)權(quán)??茖W(xué)紀(jì)錄片作為科學(xué)知識(shí)與公眾之間對(duì)話(huà)的橋梁和媒介,如何面對(duì)全球信息傳播帶來(lái)的話(huà)語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪,是亟須思考的問(wèn)題。
在備受爭(zhēng)議的科學(xué)事件面前,科學(xué)紀(jì)錄片應(yīng)遵循基本的科學(xué)事實(shí),對(duì)所有科學(xué)聲明和數(shù)據(jù)進(jìn)行徹底的事實(shí)核查,確保來(lái)源的可靠性和準(zhǔn)確性。多角度展現(xiàn)不同觀點(diǎn)及論證過(guò)程,幫助公眾理解爭(zhēng)議的復(fù)雜性與多維度。公眾通過(guò)科學(xué)紀(jì)錄片獲取認(rèn)知判斷并將其作為自我認(rèn)知的輔助性知識(shí)。科學(xué)紀(jì)錄片傳遞的事實(shí)與真相,很大程度上影響了公眾的自我意識(shí),進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家形象的認(rèn)知??茖W(xué)紀(jì)錄片背后的媒體工作者,在自媒體泛濫的信息時(shí)代,更應(yīng)與真相對(duì)話(huà),將流言轉(zhuǎn)譯,把握對(duì)真相探究的高度敏銳,用真相回應(yīng)流言和爭(zhēng)議。
在全球化進(jìn)程中,一個(gè)國(guó)家需要主動(dòng)應(yīng)對(duì)科學(xué)爭(zhēng)議中的信息戰(zhàn)、輿論戰(zhàn),主導(dǎo)話(huà)語(yǔ)發(fā)聲,并逐步建立全球科學(xué)倫理的價(jià)值認(rèn)同?;诋?dāng)下社交媒體的廣泛使用,科學(xué)紀(jì)錄片應(yīng)將科技創(chuàng)新力量注入話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)中,還原客觀真實(shí)的科學(xué)形象,引導(dǎo)科學(xué)價(jià)值觀的重塑,提升國(guó)家形象的價(jià)值導(dǎo)向。同時(shí),科學(xué)紀(jì)錄片也需由大而全的宣教視點(diǎn)轉(zhuǎn)化為多視點(diǎn)講述,提升話(huà)語(yǔ)的豐富性,在自然與形式科學(xué)領(lǐng)域多點(diǎn)布局,逐步建立系統(tǒng)性的科學(xué)紀(jì)錄片傳播矩陣。例如,《北斗》《超級(jí)工程》《創(chuàng)新中國(guó)》等作品,聚焦尖端前沿科技領(lǐng)域,用鮮活有力的影像話(huà)語(yǔ)牢牢把握話(huà)語(yǔ)主動(dòng)權(quán)。
此外,擴(kuò)大國(guó)家形象自下而上的常態(tài)化話(huà)語(yǔ)實(shí)踐,亦是話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的另一個(gè)試驗(yàn)場(chǎng)。從實(shí)踐層面來(lái)講,形象傳播的深入點(diǎn)在于近距離、零距離接觸。距離感的消解,將場(chǎng)所空間、地理位置界限模糊化??茖W(xué)紀(jì)錄片的媒體創(chuàng)作者可通過(guò)實(shí)地考察和組織相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行實(shí)地感受以及用UGC的方式進(jìn)行傳播。
科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系的逐層確立是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程??茖W(xué)紀(jì)錄片應(yīng)依托科學(xué)傳播,建構(gòu)國(guó)家與全球科學(xué)界的溝通對(duì)話(huà),用科學(xué)紀(jì)錄片作品將中國(guó)科學(xué)形象與科學(xué)精神進(jìn)行形象傳播,傳遞出真切的科學(xué)情感、真實(shí)的科學(xué)形象、真正的科學(xué)精神。亞里士多德指出,“所有城邦都是某種共同體,所有共同體都是為了某種共同的善而建立的”。不同國(guó)家之間的科學(xué)對(duì)話(huà),不是二元對(duì)立的存在,而是在科學(xué)共同體的感召下逐步實(shí)現(xiàn)“共在性”。
科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的中國(guó)方案,應(yīng)包含國(guó)家形象的考量指標(biāo)。為此,我們需要尊重科學(xué)和事實(shí)依據(jù),突出科學(xué)傳播的全球視野,積極構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;多方協(xié)同多元治理和借助人工智能,推動(dòng)全球公共科學(xué)事業(yè)議程設(shè)置,搭建政策、媒介、知識(shí)傳播者、民間傳播者的知識(shí)生產(chǎn)平臺(tái);積極參與平等互動(dòng)對(duì)話(huà)和尋求對(duì)接點(diǎn),利用數(shù)字文化激發(fā)全球視野的“相通”,逐步提升國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)和增強(qiáng)國(guó)際影響力。
四、結(jié)語(yǔ)
在科技變革和技術(shù)快速迭代的當(dāng)下,科學(xué)紀(jì)錄片對(duì)形塑科學(xué)發(fā)展的國(guó)家形象和提升國(guó)際輿論引導(dǎo)力具有重要的推動(dòng)價(jià)值。具體而言,國(guó)家形象的塑造可基于科學(xué)紀(jì)錄片知識(shí)性與趣味性的傳播屬性,兼顧專(zhuān)家話(huà)語(yǔ)與民間話(huà)語(yǔ),強(qiáng)化科學(xué)傳播話(huà)語(yǔ)的情感化表達(dá),尋求內(nèi)容共振點(diǎn)和情感共情點(diǎn),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)內(nèi)部話(huà)語(yǔ)生產(chǎn)與國(guó)際化話(huà)語(yǔ)的延展。
(作者王鑫系中國(guó)傳媒大學(xué)電視學(xué)院博士研究生;張雅欣系中國(guó)傳媒大學(xué)電視學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)
本文系國(guó)家社科基金2020年度項(xiàng)目“科學(xué)傳播與國(guó)家媒體形象創(chuàng)新塑造研究”(項(xiàng)目編號(hào):20BXW069)的階段性研究成果。
參考文獻(xiàn)
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【編輯:沈金萍】