黨報黨刊傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命與創(chuàng)新路徑

習(xí)近平總書記在全國宣傳思想文化工作會議上明確提出了“七個著力”的要求，強調(diào)要“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，為黨報黨刊在新時代新形勢下激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力指明了實踐路徑，提供了根本遵循。長期以來，黨報黨刊作為社會主義意識形態(tài)工作的主陣地，為社會主義的建設(shè)和發(fā)展提供輿論支持和思想引領(lǐng)，尤其在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了重要作用。一方面，黨報黨刊堅持以政治擔(dān)當(dāng)引領(lǐng)文化傳播方向，始終將文化傳播與國家戰(zhàn)略緊密結(jié)合，通過深入貫徹落實習(xí)近平文化思想，堅定文化自信，明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的定位。另一方面，黨報黨刊堅持通過傳播實踐鑄牢中華民族共同體意識。例如，深入報道非遺保護、文博成果，展現(xiàn)中華文明的連續(xù)性；以“家國情懷”“天下大同”等傳統(tǒng)智慧凝聚民族精神，有力促進了各民族文化交流交融，為社會發(fā)展注入精神動力。目前，黨報黨刊創(chuàng)新傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還面臨一些挑戰(zhàn)，比如技術(shù)應(yīng)用滯后、創(chuàng)新動能不足、跨部門融合力度不大等問題，這在一定程度上阻礙了黨報黨刊更好發(fā)揮傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)使命。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族延續(xù)至今的根和魂，“積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識”，是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是我們在激蕩的世界文化中站穩(wěn)腳跟的根基。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是維系中華民族的精神命脈，對于弘揚民族精神、凝聚民族力量、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著十分重要的作用。新時代新形勢下，黨報黨刊必須堅持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，全面貫徹落實黨的二十屆三中全會精神，堅持守正創(chuàng)新、推陳出新，進一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放出新的時代光彩。例如，中國日報文化頻道與中國日報網(wǎng)聯(lián)合推出非遺文化系列雙語短片，向世界展示了有代表性的非遺文化，包括傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、雕版印刷、絲綢技藝等，促進中華文化的國際傳播與交流。河南日報推出“主根主脈看河南·行走大遺址”系列融媒報道，以中華文明起源與發(fā)展時間演進為線索，深入探訪賈湖遺址、仰韶村遺址等20個具有全國和世界影響力的遺址，讓受眾通過報道得以觸摸歷史、感知文明、滋養(yǎng)精神、讀懂中國。黨報黨刊通過政治引領(lǐng)、內(nèi)容創(chuàng)新、技術(shù)賦能和全球視野，不僅守護了中華文化根脈，更使其在新時代煥發(fā)活力，為堅定文化自信、建設(shè)文化強國提供了堅實的輿論支撐和實踐路徑。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨報黨刊義不容辭的責(zé)任

黨報黨刊作為黨的重要宣傳陣地，肩負著傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)與使命。應(yīng)進一步增強堅持“兩個結(jié)合”的堅定性和自覺性，自覺肩負起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一義不容辭的責(zé)任，堅持以文化人，創(chuàng)新傳播話語、形式、途徑，運用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)表達形式，通過大屏小屏傳播、線上線下互動、周邊開發(fā)等多元方式，不斷滿足群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。

黨報黨刊是社會主義核心價值觀傳播的主陣地。黨報黨刊是黨的意識形態(tài)工作的主陣地，是黨的百年奮斗歷程的同行者、見證者和書寫者，其不僅要報道新聞、傳遞信息，更要做好價值引領(lǐng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會主義核心價值觀的文化根基，蘊含著深厚的道德和倫理規(guī)范，融入了誠信、和諧、孝道等社會倫理。黨報黨刊通過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠進一步強化社會主義核心價值觀的教育和實踐，形成社會共識。尤其是在全球化和信息化飛速發(fā)展的今天，各種文化不斷交織、碰撞，不符合社會發(fā)展方向的思想也在不斷傳播。黨報黨刊作為信息傳播的重要載體，承擔(dān)著引導(dǎo)社會風(fēng)尚、抵制文化侵蝕的重要責(zé)任。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其獨特的哲學(xué)智慧、倫理觀念和文化精神，能夠為現(xiàn)代社會提供深厚的精神滋養(yǎng)。在這個過程中，需要黨報黨刊發(fā)揮好陣地作用，抵御不良文化和錯誤思想的侵蝕，幫助社會樹立正確的價值觀和道德觀。

黨報黨刊是增強民族文化自信的重要平臺。作為傳播文化的重要媒介，黨報黨刊肩負著推進文化自信自強的使命擔(dān)當(dāng)，是凝聚人心全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要武器。黨報黨刊通過創(chuàng)新傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以有效增強民族自豪感、自信心，更為推動中華民族偉大復(fù)興提供強有力的精神支撐。

黨報黨刊是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與普及的重要載體。黨報黨刊具有較高的公信力和影響力，尤其在廣大民眾中具有廣泛的讀者基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)文化傳播方面，黨報能夠利用其權(quán)威性和社會影響力，通過深度的報道和豐富的文化內(nèi)容，有效傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，激發(fā)公眾對傳統(tǒng)文化的興趣和認同，進而推動社會的道德建設(shè)和文明進步。

作為文化傳播的主力軍之一，黨報黨刊不僅要報道傳統(tǒng)文化的歷史成就，還要讓現(xiàn)代社會對這些成就進行正確的解讀和應(yīng)用，其傳遞的文化內(nèi)容深刻影響著社會的思想潮流和文化氛圍。因此，要發(fā)揮好主流媒體在文化教育中的先行者作用，尤其在知識普及、思想宣傳等方面，要切實用好這一信息平臺載體，促進傳統(tǒng)文化在新時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤社會、強基固本。

從書畫藝術(shù)傳播看黨報黨刊弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)與實踐

中華民族五千多年的文明史孕育了輝煌燦爛的中華文化。中華文化包羅萬象，是一座無價的寶藏，蘊含著豐富的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等優(yōu)秀內(nèi)容。其中，傳統(tǒng)書畫藝術(shù)是輝煌燦爛的中華文明的重要組成部分，是中華文化的精粹、中國藝術(shù)的典型代表，承載著中華民族的綿久文脈和審美追求。然而，在傳播這一藝術(shù)形式的過程中，黨報黨刊面臨著一系列問題。

中國書畫市場的混亂與水平良莠不齊。在當(dāng)前中國書畫市場上，依然存在結(jié)構(gòu)性困境。特別是在近現(xiàn)代書畫大家作品價格飆升的背景下，一些不具備真正藝術(shù)價值的作品通過炒作、造假等手段進入市場，甚至有造假產(chǎn)業(yè)化的趨勢，形成在資本操控下的價格泡沫化和“劣幣驅(qū)逐良幣”的效應(yīng)。其中，齊白石作為近代書畫大家，其作品深受追捧，價格不菲，也正因如此成了造假者的主要目標。市場上充斥著大量仿作贗品，不僅嚴重擾亂了市場秩序和消費者權(quán)益，更是導(dǎo)致具有文化價值的真作在拍賣市場反而不及包裝精美的商業(yè)行畫受追捧。贗品大行其道背后的原因并不僅僅是難辨真假，更多的是利益驅(qū)使，整體藝術(shù)品市場的評價標準模糊，讓具備歷史文化價值的傳統(tǒng)書畫作品處于被忽視的境地，難以融入現(xiàn)代生活，阻礙了書畫藝術(shù)市場的健康發(fā)展。

書畫作品缺乏權(quán)威的評價體系。目前，書畫作品的藝術(shù)價值評定往往依賴于一些民間的評選機構(gòu)或商業(yè)機構(gòu)，缺乏系統(tǒng)、科學(xué)和廣泛認可的藝術(shù)評價標準，呈現(xiàn)“割據(jù)”局面。一些評價機構(gòu)偏重資歷效應(yīng)，拍賣行依賴資本背書，自媒體平臺追逐流量效應(yīng)……這些因素使得價值評判標準分散失準。有些二級市場的定價權(quán)被少數(shù)拍賣行壟斷，不同專家對同一作品的估計差異巨大，暴露出定價機制的隨意性，這使得一些作品雖具較高的藝術(shù)價值，但因缺乏有效的評價體系而未能得到應(yīng)有的推廣和認可，更是加重了書畫商品化的惡性循環(huán)。

受眾群體缺乏相應(yīng)的參與渠道。當(dāng)前，書畫文化傳播的渠道正處于從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從單一走向全面、從線性走向立體的階段。以往書畫藝術(shù)的傳播方式，往往是單向的，缺乏與大眾交流互動的機會，傳播模式的發(fā)展逐漸滯后。很多民眾對當(dāng)代書法大家的作品缺乏理解和認識。書畫創(chuàng)作和民眾的審美之間形成了一道鴻溝。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，各地博物館、高校博物館等機構(gòu)充分利用AR技術(shù)、抖音等新興宣傳手段，取得了良好的傳播效果。如今，博物館已經(jīng)成為旅游的熱門場所，體現(xiàn)了人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認同和對歷史知識的渴求，這些都驗證了雙向互動的重要性，也體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巨大的發(fā)展?jié)摿Α５w來看，傳統(tǒng)書畫市場的數(shù)字化轉(zhuǎn)型依然遲緩，傳播方式也局限于開設(shè)在線創(chuàng)作課程、講座活動等渠道，還需不斷完善。這些因素給黨報黨刊弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來了制約與挑戰(zhàn)。

石家莊日報社傳承書畫藝術(shù)的實踐探索。為更好弘揚中華傳統(tǒng)書畫藝術(shù)，2024年10月，石家莊日報社在全省率先開創(chuàng)了黨媒主動辦展的先河，舉辦了“攬盡秋意寫繁華——劉師爽、潘學(xué)聰書畫展”，吸引了來自全國各地的書畫愛好者、評論家等專業(yè)人士近500人參加，普通參觀者超過萬人。展覽由報社全程承辦，通過精心挑選的167幅藝術(shù)精品呈現(xiàn)中華民族特有的美學(xué)精神和審美理念，展現(xiàn)高度的藝術(shù)情懷、家國情懷和人民情懷。為擴大展覽的影響，報社通過開展線上書畫展覽、互動評論、在線講座等形式，吸引廣大市民更深入地了解和參與書畫藝術(shù)的欣賞與創(chuàng)作。

此次展覽不僅為廣大市民提供了“無門檻”的參與渠道，提供具身化的審美體驗，更是黨報黨刊傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次有益探索。報社突破了傳統(tǒng)媒體作為“報道者”的單一角色身份，轉(zhuǎn)型為文化價值的“樞紐”“構(gòu)建者”，既避免了藝術(shù)品的商業(yè)化炒作，又助推形成良性消費市場，進一步深化了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的創(chuàng)新實踐。同時，報社還通過與教育機構(gòu)、各類文化機構(gòu)的聯(lián)動，打造全年齡段群體均可參與的美育工程，不斷提升市民對中國書畫的認知度與參與度。報社精心策劃、深入采訪，先后推出了一系列文化精品報道，如《感受非遺之美》系列報道、《帶你看國寶》專欄，并以文化品牌的形式通過新媒體技術(shù)，以精美的短視頻，用優(yōu)秀的文化報道滋養(yǎng)市民的精神世界，以其自身獨具的權(quán)威性，轉(zhuǎn)化為文化傳播的文化公信力，助推構(gòu)建可持續(xù)的文化發(fā)展生態(tài)，搭建起文化交流傳播的橋梁。

黨報黨刊傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的突出優(yōu)勢，是深厚的文化軟實力，也是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。黨報黨刊需以習(xí)近平文化思想為“綱”，以技術(shù)創(chuàng)新為“器”，以精品內(nèi)容為“魂”，形成“思想引領(lǐng)—技術(shù)驅(qū)動—內(nèi)容深耕”的閉環(huán)路徑，通過系統(tǒng)性策略，既守護文化根脈，又激活傳統(tǒng)基因的現(xiàn)代生命力，突出習(xí)近平文化思想的思想引領(lǐng)，強化創(chuàng)新思維及融合理念，重構(gòu)多元傳播生態(tài)，最終實現(xiàn)“讓文物活起來、讓文化動起來、讓精神傳下去”的目標，為文化強國建設(shè)提供堅實支撐。

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，錨定文化傳播的思想坐標。習(xí)近平文化思想是黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的科學(xué)指南，“兩個結(jié)合”是習(xí)近平文化思想的重要組成部分，是習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性理論貢獻。黨報黨刊須將“兩個結(jié)合”作為核心方法論，將馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合，深刻領(lǐng)悟和把握習(xí)近平文化思想的精髓要義，學(xué)深悟透習(xí)近平文化思想蘊含的新觀點及新論斷。黨報黨刊要通過找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，發(fā)掘與當(dāng)代中國實踐相結(jié)合、與民族復(fù)興時代主題相契合的文化主題，在宣傳報道過程中要突出習(xí)近平文化思想的引領(lǐng)以及歷史的縱深價值，不斷激活中華傳統(tǒng)文化的生命力、影響力和感召力。

強化創(chuàng)新思維及融合理念，重構(gòu)多元傳播生態(tài)。在全媒體傳播新格局中激活中華文化寶藏密碼，既需要主流媒體堅守文化立場、歷史思維、學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，也需要載體、視角、元素、方式等多維創(chuàng)新。一是強化國際敘事，構(gòu)建話語體系。石家莊日報社策劃了《留學(xué)“石”光》這一專題，以外國留學(xué)生的視角，將石家莊本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶給廣大受眾，打造融通中外的敘事框架。二是技術(shù)賦能沉浸式體驗，構(gòu)建全媒體傳播矩陣。石家莊日報社高度重視視頻化、交互式傳播，對劉師爽、潘學(xué)聰書畫展上進行了融合“報、網(wǎng)、端、微”的多渠道傳播，通過短視頻、圖文等各種形態(tài)廣泛吸引群眾參與文化傳播，既增強了傳播效果，又讓廣大受眾在參觀、傳播過程中得到傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的熏陶。黨報黨刊只有通過創(chuàng)新思維與多元生態(tài)重構(gòu)，才能實現(xiàn)三重躍升：技術(shù)賦能讓文物“活起來”，實現(xiàn)從“文化保存”到“價值激活”的躍升；全媒體矩陣打破傳播壁壘，實現(xiàn)從“單向灌輸”到“多維對話”的躍升；通過分眾化國際傳播增強話語權(quán)，實現(xiàn)從“本土敘事”到“全球認同”的躍升。創(chuàng)新思維及融合理念，不僅為傳統(tǒng)文化注入時代生命力，更為黨報黨刊報道“出圈”提供了實踐范本，彰顯了習(xí)近平文化思想“守正不守舊、尊古不復(fù)古”的深刻內(nèi)涵。

強化精品意識，提升傳播能級，打造文化傳播標桿。黨報黨刊既要宣傳好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要反映好時代新聲，推動中華傳統(tǒng)文化IP和現(xiàn)代文明“珠聯(lián)璧合”；既要重視“看得見”的文化展覽持續(xù)落地，也要重視“看不見”的文化氛圍傳播造勢，提升文化傳播能級，吸引更多人了解、傳承傳統(tǒng)文化。為更好弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨報黨刊要進一步強化精品意識，打造品牌項目，方能成為文化傳播領(lǐng)域的標桿。一是深耕內(nèi)容深度，避免同質(zhì)化競爭，聚焦差異化選題，凸顯黨媒報道獨特性。二是重點打造“現(xiàn)象級”文化IP。黨報黨刊可依托重大節(jié)慶、非遺項目孵化IP矩陣。例如，2025年全國兩會期間，草原云客戶端攜手黑龍江日報、潮新聞、天眼新聞等推出特別報道《跟著總書記賞非遺——雋永千年的頂級浪漫》，跟隨總書記考察調(diào)研的非遺足跡，一同打開新時代傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動畫卷。三是強化人才與機制保障，提升傳播能級。主流媒體需培養(yǎng)“全媒型”復(fù)合人才隊伍，整合理論學(xué)者、技術(shù)專家和傳播策劃人才，通過跨界協(xié)作提升內(nèi)容專業(yè)度。同時，需完善考核機制，將文化傳播效能納入黨刊績效評價體系，激勵精品創(chuàng)作。通過以上創(chuàng)新性實踐路徑的踐行，黨報黨刊可在堅守文化根脈的同時，及時破解傳播困境，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

（作者系石家莊日報社黨委書記、社長，石家莊報業(yè)傳媒集團董事長）

【編輯：陳琦】