擺脫女權(quán)主義精致的迷思

又一年“3·8”國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)過(guò)去，全球婦女權(quán)益問(wèn)題依然很突出。

3月10日，聯(lián)合國(guó)提出，為紀(jì)念北京世界婦女大會(huì)召開(kāi)30周年，將審查評(píng)估《北京宣言》和《行動(dòng)綱領(lǐng)》成果執(zhí)行情況。第79屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)主席菲勒蒙·揚(yáng)在致辭中指出，系統(tǒng)性障礙仍影響婦女平等。按目前速度，要137年才能讓所有婦女?dāng)[脫貧困，68年才能結(jié)束童婚。

毫無(wú)疑問(wèn)，婦女權(quán)益平等應(yīng)該是人類(lèi)共同的選擇和任務(wù)，無(wú)論我們是哪種性別。

不過(guò)，筆者想要指出的是，女權(quán)主義和婦女解放不是一回事。

法國(guó)大革命喚起了女性對(duì)自身權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒運(yùn)動(dòng)。1792年，瑪麗·沃斯通克拉夫特出版了她最重要的著作《女權(quán)辯護(hù)：關(guān)于政治和道德問(wèn)題的批評(píng)》，認(rèn)為男人的權(quán)利同婦女的權(quán)利是一體的和同一的，要獲得社會(huì)平等，必須消滅教會(huì)、廢除軍階制，更要革除君主專(zhuān)制。

然而，資本主義國(guó)家努力把婦女趕回廚房。在二十世紀(jì)六七十年代，美國(guó)媒體鼓吹和塑造“幸福的家庭主婦”的形象，宣揚(yáng)女人的職責(zé)是伺候丈夫、生兒育女、照顧家庭。美國(guó)婦女發(fā)起了婦女平等權(quán)利運(yùn)動(dòng)。1963年，弗里丹《女性的奧秘》將家庭比喻為“舒適的集中營(yíng)”，號(hào)召婦女沖破家庭的束縛，引起巨大的社會(huì)反響。1964年《民權(quán)法案》頒布，美國(guó)婦女真正擁有投票權(quán)。

近兩百年來(lái)，女權(quán)主義者雖然進(jìn)行了一系列激進(jìn)運(yùn)動(dòng)，但是，仍沒(méi)有獲得應(yīng)有的權(quán)利，沒(méi)有獲得更多的自由和解放。

一方面，女權(quán)主義面臨為反對(duì)物化而將自身物化的悖論。激進(jìn)女權(quán)主義把婦女受壓迫原因歸咎于性別差異，提出對(duì)男子展開(kāi)“性戰(zhàn)”等等。后果是反而讓女性成為資本消費(fèi)的對(duì)象。從“二奶”到“身體寫(xiě)作”，就是當(dāng)代女權(quán)主義極端“個(gè)體化”的結(jié)果。

另一方面，女權(quán)主義造成性別對(duì)立緊張，而不是彼此和諧共處獲得解放。西方婦女人權(quán)運(yùn)動(dòng)把性別對(duì)立看成比階級(jí)對(duì)立更重要的壓迫根源。有的學(xué)者明確指出，這種性別理論“ 決不會(huì)引導(dǎo)女性走向最終的解放”。

我們沒(méi)有必要被女權(quán)主義看起來(lái)時(shí)髦精致的詞匯迷惑。事實(shí)上，社會(huì)主義國(guó)家將婦女解放落實(shí)得最堅(jiān)決，婦女的選舉、教育、工作等權(quán)利得到保障。

2017年，胡潤(rùn)富豪榜發(fā)布全球88 名白手起家女富豪，中國(guó)女性有56 位。中國(guó)女性高等教育入學(xué)率排名世界第一。論女性勞動(dòng)參與率，澳大利亞和新西蘭為60%，法國(guó)為50%，美國(guó)也只有58%，而中國(guó)達(dá)到70% ！

為什么中國(guó)婦女解放成就斐然？毛澤東居功至偉。他明確指出，政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)是束縛中國(guó)婦女“四條極大的繩索”，婦女解放與社會(huì)解放是密切地聯(lián)系著的，離開(kāi)了社會(huì)解放運(yùn)動(dòng)，婦女解放是得不到的。

美國(guó)婦女的選舉權(quán)、同工同酬和平等就業(yè)權(quán)，從提出到法律確認(rèn)，分別用了72年、115 年、116年。作為對(duì)比，不到30年，新中國(guó)就實(shí)現(xiàn)男女權(quán)利平等，摧毀了幾千年來(lái)根深蒂固的性別等級(jí)制度。