新媒體時代文化傳承類節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展路徑

摘要：如何深入挖掘與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代文化建設(shè)的重要任務(wù)。新媒體時代，文化傳承類節(jié)目在形式和內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，借助科技賦能、運用多元化表達手法、利用大小屏融合傳播，打造了許多高質(zhì)量文化傳承類節(jié)目，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展做出了重要貢獻。本文以近年來推出的文化傳承類節(jié)目為分析對象，從內(nèi)容創(chuàng)新、多元表達、融合傳播三方面探討文化傳承類節(jié)目的創(chuàng)新思路，為同類節(jié)目制作和推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：文化傳承類節(jié)目 內(nèi)容創(chuàng)新 多元表達 融合傳播

傳統(tǒng)文化是一個民族在社會實踐中形成的精神、思想、美德等的集合，是國家和民族的精神財富，它體現(xiàn)了民族的文化魅力和精神內(nèi)涵，因此傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的意義十分重大。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代主題相結(jié)合，實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新并在新媒體時代綻放光彩，已成為大眾傳媒關(guān)注的一個重要時代議題。近年來《詩畫中國》《丹青中國心》《風(fēng)來百草園》《鏘鏘行天下》《典籍里的中國》等文化傳承類節(jié)目聚焦非遺、詩詞、戲曲、醫(yī)藥、美食，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和在新時代的價值，取得了良好的播出效果。例如，中央廣播電視總臺的《詩畫中國》第一季于2022年12月圓滿收官，據(jù)央視數(shù)據(jù)統(tǒng)計，截至2022年12月，節(jié)目全網(wǎng)收獲443個熱搜，相關(guān)話題閱讀量累計超27.4億次，全網(wǎng)視頻播放量累計超3.2億次，打造了中央廣播電視總臺現(xiàn)象級文化傳承類節(jié)目IP。這些文化傳承類節(jié)目之所以大獲成功并助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)新性發(fā)展，離不開在內(nèi)容、表達、傳播各方面的探索實踐。

一、深耕內(nèi)容，價值引領(lǐng)打造文化傳承類節(jié)目新IP

隨著社會不斷發(fā)展和進步，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的作用和價值越發(fā)凸顯。近些年，詩詞、典籍、繪畫等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸成為文化傳承類節(jié)目的源泉。一批自帶文化底蘊的節(jié)目相繼播出，它們堅持原創(chuàng)輸出，在主題思想上抓準(zhǔn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體時代的創(chuàng)新運用，并在細微處體現(xiàn)文化傳承的意義，以優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容打造文化傳承類節(jié)目新高峰。

1．堅持原創(chuàng)，凸顯特色打造IP。在新媒體時代，文化傳承類節(jié)目的內(nèi)容創(chuàng)新迫在眉睫，這是打造特色節(jié)目新IP的機會，也是講好中國故事的機會。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著無限的寶藏，只要深度挖掘其中某一方面的特色內(nèi)容，堅持原創(chuàng)內(nèi)容輸出，就一定能增強觀眾的認(rèn)同感。近年來，國內(nèi)的文化傳承類節(jié)目數(shù)量在不斷增多，原創(chuàng)的門檻變得更高，故而一些節(jié)目在選擇方向時面向垂直類小主題，讓抽象的內(nèi)容變得具體可感，尤其是尋找與年輕觀眾有興趣點連接的方向，與他們產(chǎn)生情感共鳴。例如，《丹青中國心》以“宋畫”為載體，向觀眾傳遞宋代繪畫的藝術(shù)成就和宋韻精神；《食養(yǎng)中國》是一檔藥膳美食節(jié)目，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略天南地北的藥膳珍饈，探索養(yǎng)生密碼；《風(fēng)來百草園》聚焦中醫(yī)藥文化，展現(xiàn)中國式唯美與治愈。這些文化傳承類節(jié)目將主題垂直化創(chuàng)新聚焦，更易獲得觀眾喜愛。

2．深挖價值，小中見大傳承文脈。傳統(tǒng)文化在人類歷史文明中猶如一座富礦，想講好它的故事，呈現(xiàn)它的發(fā)展以及使之傳承并不是一件容易的事，尤其是如何以現(xiàn)代傳播手段體現(xiàn)文化背后所凝結(jié)著的奇思妙想，需要認(rèn)真探究。不少文化傳承類節(jié)目選擇從細微之處入手，用以小見大的方式帶領(lǐng)觀眾身臨其境地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。例如，《非遺里的中國》從板龍表演、黃沙獅子、青田魚燈舞等著手揭開浙江非遺的神秘面紗，在深入時代發(fā)展中看蠶絲織造技藝的傳承，以及蠶絲在醫(yī)用、科技、信息領(lǐng)域的應(yīng)用價值，找到非遺文化在新媒體時代發(fā)展中的生機。與此同時，節(jié)目還深度解析了非遺技藝從工藝到科技的轉(zhuǎn)變，由點及面地展示了集銷售、技藝于一體的產(chǎn)業(yè)化、品牌化發(fā)展道路的歷程。又如，央視播出的《經(jīng)典詠流傳》，從優(yōu)秀詩詞的細膩之處尋找青春的感悟，從浩瀚文化中尋找精神世界的遼闊并繪成青春的心靈地貌，通過邀請青少年參與經(jīng)典傳唱，用千年的詩篇展現(xiàn)青少年的風(fēng)采。

3．創(chuàng)新運用，以文化人煥發(fā)生機。在眾多文化傳承類節(jié)目中，創(chuàng)作團隊均注重以主題思想為引領(lǐng)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，聚焦其在新媒體時代的新發(fā)展、新創(chuàng)新、新應(yīng)用。例如，《典籍里的中國》以歷史人物的角度來呈現(xiàn)文化悠久的典籍之美，以古今趣味對話相結(jié)合的形式引發(fā)觀眾共情，激發(fā)觀眾熱愛穿越時空的現(xiàn)代視聽演繹，讓觀眾沉浸式感受到古人的智慧與情感，從而對典籍里蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。同時，挖掘出典籍的歷史意義和現(xiàn)代的價值，使其重新“活”在新時代大眾心中。整體而言，眾多文化傳承類節(jié)目初心不改，在國家振興的號召下乘勢而上，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的創(chuàng)新運用，從而使其重新走進大眾視野，讓更多觀眾感受其歷史風(fēng)采和文化魅力。

二、創(chuàng)新表達，多元敘事視角拉近心理距離

當(dāng)下的文化傳承類節(jié)目除了在內(nèi)容上不斷創(chuàng)新以外，多元化的表達方式也讓觀眾耳目一新。它們不僅融合了影視、舞蹈、音樂、戲曲等多樣藝術(shù)形態(tài)，還通過高科技實現(xiàn)時空穿越，為觀眾呈現(xiàn)極為震撼的古今對話場景，充分迎合了年輕觀眾的視聽喜好，從而拉近與觀眾之間的距離并讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心。

1．多要素跨界融合，活化歷史。將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為生動、可感的視聽形象，是文化傳承類節(jié)目的核心需求。隨著媒體融合的不斷深化發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在跨界融合中得到了創(chuàng)新性發(fā)展。其跨界融合不僅體現(xiàn)在短劇、綜藝、影視等不同節(jié)目形態(tài)的融合上，也表現(xiàn)為音樂、戲劇、舞蹈、繪畫等藝術(shù)類形態(tài)的交融。例如，《典籍里的中國》創(chuàng)新性地運用“文化訪談+戲劇+影視”的形式，讓典籍與圣賢活化，通過人物呈現(xiàn)典籍之美；《戲宇宙第二季》更是開創(chuàng)了“戲曲+搖滾”“戲曲+交響樂”“戲曲+微電影”多種表達形式，將元宇宙與藝術(shù)瑰寶相結(jié)合；《鏘鏘行天下》通過“文旅+綜藝+戲劇影視”的模式，以獨特視角、多維碰撞的旅行方式，領(lǐng)略江南文化魅力。又如，《詩畫中國》全面融合了戲劇、舞蹈、曲藝等多種形態(tài)，并經(jīng)過武術(shù)、音樂劇、鋼琴、評彈等多重藝術(shù)手段加工，打造出古今交融、審美多元、底蘊深厚的文化盛宴，與觀眾的對話更是產(chǎn)生了跨越時空的情感交流。

2．跨時空情景再現(xiàn)，引發(fā)共鳴。文化傳承類節(jié)目發(fā)展至今，節(jié)目的表達方式也隨著時代變遷而不斷發(fā)生變化，表現(xiàn)出與時代同步的特征。從早期的《百家講壇》三尺講臺串聯(lián)中華上下五千年歷史，到《中國詩詞大會》主持人董卿憑借個人魅力獲得觀眾喜愛，再到現(xiàn)在借助數(shù)字媒體技術(shù)完善自身呈現(xiàn)形式，以場景化表達讓歷史情景在舞臺上重現(xiàn)，讓歷史中的人物、典籍、文物等變得可觀可聽可感，引發(fā)觀眾強烈共鳴。故而，情景再現(xiàn)的節(jié)目表達已成為文化類節(jié)目效果保障的重要方式。例如，《典籍里的中國》節(jié)目圍繞典籍展開，一部典籍、一個人、一段跨越時空的故事，節(jié)目通過話劇的表演完成歷史情景再現(xiàn)；其中的《齊民要術(shù)》把兄弟三人的感情通過一盤“炒雞蛋”細膩地表達出來，讓觀眾跟著情景感同身受地體驗賈思勰勵志篤行的一生。又如，《詩畫中國》對古畫進行了情景再現(xiàn)，讓現(xiàn)代鋼琴家置身于明代畫家徐渭的《雜花圖》卷中演奏跨越時空的交響曲，觀眾跟隨音樂穿行于水墨圖畫中，體驗畫家繪畫時的心境。簡而言之，場景再現(xiàn)能夠讓觀眾擁有沉浸式體驗，從而產(chǎn)生文化認(rèn)同，增強文化自信。

3．年輕化網(wǎng)感表達，貼近觀眾。在大多數(shù)人的印象里，文化類節(jié)目是嚴(yán)肅的、無趣的、抽象的，一度被認(rèn)為離年輕人非常遙遠。但事實上，無論是傳統(tǒng)文化本身，還是觀看文化節(jié)目的觀眾，“年輕化”的趨勢都越來越明顯。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，文化傳承類節(jié)目積極嘗試用年輕人更易接受的“網(wǎng)感”表達方式闡釋精神內(nèi)核和吸引年輕人的目光，用以拉近與青年觀眾之間的心理距離。例如，騰訊視頻推出的《此畫怎講》，用二次元的方式解讀古畫，生動形象的畫面、妙趣橫生的話語，降低了藝術(shù)門檻，增添了節(jié)目趣味性，更能吸引年輕觀眾的目光。又如，火爆出圈的舞蹈綜藝《舞千年》，B站內(nèi)評分9.9分，該節(jié)目利用網(wǎng)絡(luò)時代的文化傳播特征，號召“UP主陪你看舞千年”的視頻激發(fā)更多年輕人關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打破了圈層壁壘，使該節(jié)目不僅成為綜藝界的寶藏口碑之作，更讓“舞”文化深入人心。

4．高科技視覺呈現(xiàn)，升級體驗。數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展，在科技加持下文化傳承類節(jié)目擁有了更豐富的想象力，可以有無限種實現(xiàn)的可能。AR、VR、3D裸眼技術(shù)、數(shù)字影像合成等技術(shù)，使節(jié)目表達再次得到創(chuàng)新優(yōu)化。在科技賦能下，文化傳承類節(jié)目給觀眾帶來了全新的審美體驗，一場文化視覺盛宴正在上演。例如，2022年的《中國詩詞大會》拍出了文化大片的感覺，舞臺設(shè)置了360度環(huán)形屏幕，在展現(xiàn)四季變換時運用了大量的虛擬技術(shù)，給人賞心悅目的視覺體驗；《詩畫中國》運用XR、CG、裸眼3D等新技術(shù)，融合了詩、畫、舞等不同形態(tài)，讓經(jīng)典詩畫“活起來”；《尋古中國·古蜀記》借助XR、3D掃描等技術(shù)，超高質(zhì)量地復(fù)原古城遺址，讓觀眾直觀感受古蜀國的奧秘和文化魅力；《傳承》利用模擬實驗和三維重建技術(shù)讓云岡石窟在科技加持下呈現(xiàn)出了細節(jié)部分，煥發(fā)全新的光彩。在現(xiàn)代科技的加持下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與韻味得到了很好的再現(xiàn)，視覺盛宴也使得觀眾的文化體驗得以升級。

三、融合傳播，適應(yīng)環(huán)境打造文化傳播矩陣

傳播是當(dāng)前文化傳承類節(jié)目擴大自身影響力不可或缺的一個環(huán)節(jié)，“大屏”電視與“小屏”手機聯(lián)動宣發(fā)的方式已經(jīng)成為業(yè)界常態(tài)。除此之外，節(jié)目組還構(gòu)建起以微博、抖音、微信、電視等為一體的傳播矩陣，利用短視頻制造話題完成互動，為節(jié)目帶來熱度，以此引起更多用戶的關(guān)注，多途徑將網(wǎng)絡(luò)、電視、新媒體平臺的傳播效果最大化。

1．構(gòu)建傳播矩陣，提高節(jié)目影響力。在融媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)媒體與新媒體融合傳播已成常態(tài)，大小屏聯(lián)動可以提高節(jié)目影響力，并能滿足觀眾的不同觀看需求，實現(xiàn)文化類節(jié)目傳播范圍最大化。節(jié)目組采取臺網(wǎng)聯(lián)播的方法同步更新，同時在微博、抖音等新媒體平臺上注冊官方賬號，實現(xiàn)與觀眾的及時互動，為節(jié)目增加熱度并實現(xiàn)二次傳播。例如，《舞千年》播出時，除了B站和河南衛(wèi)視以外，高能高燃的圖片、視頻、二次創(chuàng)作的作品等還在微博、抖音、快手、微信等社交媒體平臺上裂變傳播，微博話題“舞千年—舞驚鴻美人妝”“舞千年治好了我的文化沙漠癥”等話題登上熱搜并被廣大網(wǎng)絡(luò)用戶熱烈討論。節(jié)目組通過多渠道、全矩陣的傳播方式為《舞千年》節(jié)目引流，擴大其傳播力和影響力。簡而言之，文化傳承類節(jié)目將微博、微信、抖音、B站與電視節(jié)目融合傳播，既實現(xiàn)了與觀眾的及時互動，又滿足了觀眾的觀看需求，從而實現(xiàn)多渠道、多平臺的聯(lián)動傳播效果，既保持了節(jié)目熱度，又提高了影響力。

2．借力系列短視頻，促進節(jié)目再傳播。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，短視頻已成為人們獲取信息的重要渠道，用戶可以根據(jù)自己的碎片化時間來觀看短視頻。因此，形成碎片化與系統(tǒng)化傳播相結(jié)合的模式，更能滿足多重用戶的觀看需求。例如，浙江衛(wèi)視推出的繪畫鑒賞節(jié)目《丹青中國心》，除電視直播、微博話題討論以外，節(jié)目組還創(chuàng)作了《丹青開放麥》《藝人陪你讀丹青》等系列短視頻在微博、抖音等平臺傳播，視頻內(nèi)容以當(dāng)代年輕人喜愛的方式尋找文化共情點，以情感傳播模式打動觀眾，擴大傳播范圍。又如，《漢字風(fēng)云會》以漢字書寫為切入點，制作了一系列游戲短視頻《考你個字》，成為暑假里孩子們和家長的學(xué)習(xí)娛樂項目，一起聽寫、一起曬圖、一起轉(zhuǎn)發(fā)，成為一種全民互動的新方式。這種很具網(wǎng)感的傳播方式創(chuàng)新了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的形式，與節(jié)目形成了良性互動，促進了節(jié)目再傳播。

四、結(jié)語

文化傳承類節(jié)目目前已成為傳承中華文明、建設(shè)中國特色社會主義文化的重要載體。廣大用戶在觀看文化傳承類節(jié)目時，既能了解文化獲得知識，又能提高自身文化修養(yǎng)、增強文化自信、獲得情感共鳴，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也由此得到傳承。如今，大眾對高層次的精神文化需求日益強烈，文化傳承類節(jié)目也越來越被重視。未來，將會涌現(xiàn)更多具有創(chuàng)新風(fēng)格的文化傳承類節(jié)目，讓觀眾通過詩詞、舞蹈、非遺等文化形式，感受美好、感知生活、感悟力量，激發(fā)其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪與自信，書寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

（作者系信陽師范大學(xué)傳媒學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師）

本文系河南省社科規(guī)劃項目“新時代國家形象的影像表達研究”（項目編號：2020BYS033）的研究成果。

參考文獻

[1]王嫻．文化傳承類節(jié)目制作與傳播的創(chuàng)新對策分析[J]．西部廣播電視，2022（13）．

[2]游朋軒，王青青．優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目“共筑中國夢”主題傳播策略分析[J]．傳媒，2024（20）.

【編輯：沈金萍】