新四軍廉潔文化的內(nèi)涵要義及其當(dāng)代價值

新四軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的一支重要抗日武裝，在艱苦卓絕的浴血抗戰(zhàn)中鑄就了“鐵的信仰、鐵的擔(dān)當(dāng)、鐵的意志、鐵的紀(jì)律”的鐵軍精神。2023年12月，習(xí)近平總書記在鹽城參觀新四軍紀(jì)念館時強(qiáng)調(diào)：“新四軍的歷史充分說明，民心向背決定著歷史的選擇，江山就是人民、人民就是江山。這是開展革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育的生動教材，要用好這一教材，教育引導(dǎo)黨員、干部傳承發(fā)揚(yáng)不怕困難、不畏艱險，勇于斗爭、敢于勝利的精神?！毙滤能婅F軍精神作為紅色文化的重要組成部分，教育資源豐富，模范人物眾多，故事流傳甚廣，為各級黨組織開展廉政教育、黨紀(jì)教育、警示教育提供了生動教材，在黨的建設(shè)各個時期特別是全面從嚴(yán)治黨新形勢下發(fā)揮著啟潤心智、培根鑄魂作用，挖掘和傳承新四軍廉潔文化具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、深刻把握新四軍廉潔文化的內(nèi)涵要義

新四軍從建立之初就把堅定理想信念、嚴(yán)格紀(jì)律、艱苦奮斗、反對腐敗、純潔隊伍、清廉為民作為自身建設(shè)的重點，不僅創(chuàng)建了廉潔高效的抗日民主政府，鍛造了紀(jì)律嚴(yán)明的人民軍隊，而且培育了富有鐵軍精神特質(zhì)的廉潔文化。

信仰堅定是其內(nèi)核底色。新四軍自組建之日起，就把跟黨舉旗、堅定信念作為建軍的根本原則，黨指向哪里新四軍就奔向哪里，堅持黨對新四軍的絕對領(lǐng)導(dǎo)。新四軍從下山改編到挺進(jìn)敵后，從頑強(qiáng)堅持到實施反攻，從奪取勝利到讓出根據(jù)地，只要是黨發(fā)出的命令，廣大新四軍指戰(zhàn)員始終無條件堅決貫徹，靠的就是對黨、對革命的堅定信念。比如，皖南事變后，面對國民黨反動派的屠殺，幸存的新四軍沒有以牙還牙、血債血償，而是聽從黨的指揮，為了抗日大局毅然開赴蘇北，繼續(xù)高舉抗日救國大旗，從而避免了國共兩黨進(jìn)一步?jīng)_突。為持續(xù)增強(qiáng)廣大將士的黨性，新四軍還通過建立政治工作組織加強(qiáng)連隊黨支部建設(shè)，強(qiáng)化對黨員干部政治理論教育。陳毅同志在任軍長期間，旗幟鮮明地提出把政治建設(shè)作為軍隊建設(shè)的中心。1942年，在阜寧召開的中共中央華中局第一次擴(kuò)大會議上，黃克誠在作報告時指出，目前部隊政治工作建設(shè)的中心方向和具體內(nèi)容的第一條為“鞏固黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)”。正是因為新四軍始終把政治建設(shè)擺在首位，全軍政治思想素質(zhì)和戰(zhàn)斗力得到質(zhì)的提升，從思想上增強(qiáng)了免疫力，從作風(fēng)上掃除了歪風(fēng)邪氣，這是新四軍屢克強(qiáng)敵、贏得勝利的力量源泉。

情系人民是其價值取向。新四軍是人民的軍隊，與人民群眾始終保持血肉聯(lián)系。劉少奇、陳毅等新四軍領(lǐng)導(dǎo)同志率先垂范，引領(lǐng)帶動全體將士始終把百姓冷暖掛在心上，經(jīng)常深入民間了解群眾疾苦，幫助百姓解決實際困難。1938年6月，陳毅率新四軍第一支隊進(jìn)入江南地區(qū)，提出“不拉夫、不派款、不擾民”的“三不”紀(jì)律。1940年9月中旬，黃克誠率部由皖東北南下蘇北鹽城，向部隊提出夜間行軍“三不準(zhǔn)”，即“一不準(zhǔn)進(jìn)村；二不準(zhǔn)敲老鄉(xiāng)家門；三不準(zhǔn)進(jìn)民宅”。1940年秋至1943年春，中共中央華中局和新四軍軍部在領(lǐng)導(dǎo)軍民開展敵后抗日斗爭的同時，針對江淮和沿海地區(qū)水患不斷的問題，組織修筑包括宋公堤在內(nèi)的818公里圩堤，開浚大小河流和水道3370公里，使1100余萬畝土地受益，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展，人民生活不斷改善。新四軍這種密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦的實際行動，與國民黨橫征暴斂、魚肉百姓的丑惡行徑形成鮮明對照，新四軍與當(dāng)?shù)乩习傩找虼私Y(jié)下了魚水深情?！俺圆艘园撞诵模?dāng)兵要當(dāng)新四軍”，歌謠《白菜心》之所以廣為傳唱、至今不衰，其中就蘊(yùn)含著“江山就是人民、人民就是江山”的深刻道理。

紀(jì)律嚴(yán)明是其基本要求。新四軍高度重視廉政制度建設(shè)，把“厲行廉潔政治，建立廉潔政府”作為目標(biāo)追求，把“嚴(yán)懲貪污腐化，肅清貪污浪費(fèi)”作為制度和法律建設(shè)的核心內(nèi)容，先后制定了一系列廉政建設(shè)的政策、法律和法規(guī)。比如，在黨紀(jì)軍紀(jì)方面，根據(jù)抗戰(zhàn)實際和中央軍委對八路軍的紀(jì)律要求，對過去的“三大紀(jì)律、八項注意”進(jìn)行修改，制定了新的“三大紀(jì)律、六項要求、十項注意”等制度規(guī)定。同時，新四軍還通過加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)，完善制度監(jiān)督、黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督，對隊伍中存在的違法亂紀(jì)行為進(jìn)行嚴(yán)厲查處，對腐敗行為勇于斗爭，決不姑息。劉少奇在1941年鹽城第二次參議會上鄭重承諾：“個別貪污分子，我們已經(jīng)查辦！以后還要查辦的！”1942年秋天的兩個月內(nèi)，僅蘇中三分區(qū)就有4名干部因貪污被判刑。新四軍因從上到下嚴(yán)明紀(jì)律作風(fēng)而贏得了廣大人民群眾的信任，從而確保軍令、政令暢通，保持了革命隊伍的純潔性和戰(zhàn)斗力。

艱苦奮斗是其鮮明特點。不怕困難、不畏艱險是新四軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命本色。新四軍成立之初，項英等主要領(lǐng)導(dǎo)人就在全軍倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)紅軍時期艱苦奮斗的作風(fēng)，將艱苦奮斗精神列入新四軍八大優(yōu)良傳統(tǒng)和十條軍規(guī)，強(qiáng)調(diào)“艱苦奮斗、堅持到底”。1941年1月皖南事變發(fā)生，新四軍軍部所屬部隊9000余人除約2000人分散突圍外，大部分被俘、失散或犧牲。然而，浴火重生的新四軍在鹽城迅速重建軍部，統(tǒng)一整編為7個師和1個獨(dú)立旅，愈挫愈勇，愈戰(zhàn)愈強(qiáng)，在處境險惡、裝備落后、敵我力量對比懸殊的條件下勇于斗爭，敢于勝利，以鮮血和生命的代價鑄就了“華中人民的長城”，展現(xiàn)了新四軍作為“中華民族的脊梁”的光輝形象。同時，面對缺衣少糧的狀況，新四軍領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則踐行艱苦奮斗精神。彭雪楓師長在嚴(yán)重的困難面前和全體指戰(zhàn)員同甘共苦，他關(guān)愛百姓、賣馬度荒的義舉深深地感動了當(dāng)?shù)厝罕?。黃克誠師長不僅節(jié)衣縮食，還在生產(chǎn)自救活動中親自背筐拾糞，贏得“黃老頭”的美譽(yù)，他改造軍裝、節(jié)約布匹的故事，至今在鹽阜大地上傳頌。新四軍艱苦卓絕、英勇奮斗的鮮活事例，將我黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)彰顯得淋漓盡致。

廉潔自律是其重要準(zhǔn)則。嚴(yán)于律己是新四軍區(qū)別于國民黨軍隊的明顯標(biāo)志。特別是領(lǐng)導(dǎo)同志模范執(zhí)行新四軍各項紀(jì)律制度，與普通戰(zhàn)士同甘共苦，與人民群眾同舟共濟(jì)，以“打鐵必須自身硬”的實際行動，帶動和促進(jìn)了新四軍廉潔風(fēng)氣的形成和發(fā)展。如項英同志在工作生活中始終嚴(yán)格要求自己，堅持和戰(zhàn)士吃一樣的飯菜，穿一樣的服裝，抽的煙也是最普通的。他在招待美國著名記者、作家艾格尼絲·史沫特萊時，特地關(guān)照警衛(wèi)員到事務(wù)長那里借3塊錢，并交代說借款從他下個月津貼費(fèi)中扣除。粟裕要求后勤部門按供給標(biāo)準(zhǔn)辦事，決不允許為他準(zhǔn)備超標(biāo)準(zhǔn)伙食，并一再申明“不得搞什么實報實銷之類”。黃克誠計劃配發(fā)的火柴用完了，就到百姓家鍋塘里借火，堅決不肯動用權(quán)力多要一盒火柴。新四軍各級領(lǐng)導(dǎo)同志的廉潔自律為全軍樹立了榜樣，在其言傳身教的感召下，全軍軍政干部自覺形成了清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)，深受群眾愛戴和稱頌。

二、充分認(rèn)識新四軍廉潔文化的時代意義

歷史川流不息，精神代代相傳。新四軍廉潔文化是新四軍在長期革命斗爭中孕育和發(fā)展的具有廉潔內(nèi)涵的先進(jìn)文化，濃縮了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化的精髓，有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐碩的實踐成果。新時代新征程，大力弘揚(yáng)新四軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，對于以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命具有十分重要的促進(jìn)作用。

傳承新四軍廉潔文化是踐行“兩個維護(hù)”的必然要求。絕對聽從黨的指揮，是新四軍從勝利走向勝利最為重要的政治保障。即便有時為了整體的勝利需要局部作出重大犧牲，新四軍也會義無反顧，勇往直前，堅決樹牢聽黨指揮的鐵的信念。黨的十八大以來的偉大實踐也充分證明，黨和人民事業(yè)要興旺發(fā)達(dá)，必須堅持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。新時代新征程，國際形勢更加錯綜復(fù)雜，改革發(fā)展任務(wù)更加急難險重，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存，更加需要全黨上下統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，團(tuán)結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”。傳承弘揚(yáng)新四軍廉潔文化，有助于引導(dǎo)黨員干部堅持對黨絕對忠誠，主動服務(wù)全局，以更加牢固的“四個意識”、更加堅定的“四個自信”砥礪奮進(jìn)，真抓實干，以實際行動堅定擁護(hù)“兩個確立”，堅決做到“兩個維護(hù)”。

傳承新四軍廉潔文化是涵養(yǎng)為民情懷的重要路徑。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。皖南事變后新四軍之所以能夠涅槃重生，并贏得人民群眾的衷心愛戴和大力支持，其中一個重要因素就在于始終恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平總書記反復(fù)告誡全黨，“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”，“要從黨的百年奮斗史中不斷體悟初心使命，貫徹好以人民為中心的發(fā)展思想”。不管時代如何變化，黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命始終不會變。傳承弘揚(yáng)新四軍廉潔文化，有助于引導(dǎo)黨員干部永葆為人民造福的赤子之心，有助于強(qiáng)化群眾觀點，站穩(wěn)群眾立場，走好群眾路線，傾心用情為民辦實事、解難事，在砥礪奮進(jìn)中不斷把人民對美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實。

傳承新四軍廉潔文化是全面從嚴(yán)治黨的應(yīng)有之義。全面從嚴(yán)治黨，既要靠治標(biāo)，猛藥去疴，重典亂治；也要靠治本，正心修身，涵養(yǎng)文化，守住為政之本。新四軍作為一支曾經(jīng)活動在江蘇、安徽、浙江、湖北、河南等多個地區(qū)的革命部隊，留下大量口口相傳、人人稱頌的紀(jì)律故事和廉潔故事，成為這些地區(qū)營造尚德昭廉社會氛圍的獨(dú)特資源。當(dāng)前，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展，但全面從嚴(yán)治黨還遠(yuǎn)未到大功告成的時候，腐敗問題產(chǎn)生的土壤和條件尚未根除，給新征程全面從嚴(yán)治黨帶來了現(xiàn)實挑戰(zhàn)。傳承弘揚(yáng)新四軍廉潔文化，有助于引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上、黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上的歷史自覺，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，筑牢修身立德為政之基，始終保持共產(chǎn)黨人的政治操守。

傳承新四軍廉潔文化是建設(shè)文化強(qiáng)國的有力舉措。文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)全球化、思想觀念多元化、社會信息化的大背景下，西方拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽文化的思想侵蝕無處不在。對于思想文化陣地而言，正確的不去占領(lǐng)，錯誤的就會去占領(lǐng)，這對我們把文化建設(shè)擺在更加突出位置、下更大氣力推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)提出更為緊迫的要求。新四軍廉潔文化作為紅色文化、革命文化的重要組成部分，是新時代攻堅克難的有力思想武器和強(qiáng)大精神動力。傳承弘揚(yáng)新四軍廉潔文化，有助于倡導(dǎo)全社會學(xué)習(xí)革命前輩的崇高風(fēng)范，引領(lǐng)全社會在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化新實踐中弘揚(yáng)信念堅定、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、清正廉潔的新風(fēng)尚。

三、傳承弘揚(yáng)新四軍廉潔文化的實踐路徑

新四軍廉潔文化是寶貴的精神財富，對于縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨和黨的自我革命具有十分重要的意義。應(yīng)進(jìn)一步挖掘新四軍廉潔文化的時代價值，讓黨員干部從這段波瀾壯闊的革命歷史中感悟初心使命，汲取奮進(jìn)力量，真正做到以史為鏡、以史明志，知史愛黨、知史愛國。

要把筑牢理想信念作為根本目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出，“理想信念是立黨興黨之基，也是黨員干部安身立命之本”，“要筑牢理想信念根基，守住拒腐防變防線”。新四軍廉潔文化的核心在于堅定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和始終跟黨走的堅定信念，這種信念使新四軍在艱苦卓絕的斗爭環(huán)境中始終保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，最終贏得革命勝利。為充分挖掘運(yùn)用這一寶貴資源，鹽城市紀(jì)委監(jiān)委堅持以“紅”鑄魂，以“廉”潤心，深入研究并編印新四軍廉政文化叢書，探索開展機(jī)關(guān)單位與烈士命名鎮(zhèn)村“互聯(lián)共建”行動，組織開辦“新四軍廉政建設(shè)展”等系列活動，不斷教育引導(dǎo)黨員干部堅定信仰，錘煉黨性，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。新征程上，要始終把傳承弘揚(yáng)新四軍廉潔文化作為筑牢黨員干部理想信念的重要抓手，作為各級黨員干部教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)研討、實境教育等多種方式，真正讓蘊(yùn)含其中的信仰信念、價值理念、為民情懷、優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)化為廣大黨員干部的思想自覺，外化為廉潔自律、干事創(chuàng)業(yè)的行動自覺。

要把“關(guān)鍵少數(shù)”教育作為重中之重?！瓣P(guān)鍵少數(shù)”是黨的事業(yè)“領(lǐng)頭雁”、政治生態(tài)“風(fēng)向標(biāo)”。我們黨歷來重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治教育問題，新四軍也是如此。陳毅同志指出：“不僅要重視一般干部的黨性問題，而且更要特別重視高級干部的黨性問題?！痹谡谓逃木唧w工作上，他又細(xì)化設(shè)計出包括干部小組會、干部輪訓(xùn)等12個操作步驟和切實措施。近年來，鹽城市紀(jì)委監(jiān)委每年舉辦黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“510”警示教育月活動，探索開設(shè)“清風(fēng)鹽城”廉政講堂、家風(fēng)課堂，促進(jìn)“關(guān)鍵少數(shù)”清正廉潔作表率，帶動“絕大多數(shù)”崇廉尚廉守廉。弘揚(yáng)新四軍廉潔文化，必須發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的“頭雁效應(yīng)”，通過黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)、黨校主體班培訓(xùn)等方式，督促領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)深悟透、身體力行上作表率，在落實管黨治黨責(zé)任、嚴(yán)管厚愛下屬和“身邊人”上盡好責(zé)，讓廉潔成為一種人人崇尚的工作生活方式。

要把創(chuàng)新載體平臺作為動力源泉。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。廉潔文化建設(shè)的實踐經(jīng)驗表明，生動活潑、形式多樣的傳播載體有利于增強(qiáng)廉潔文化的滲透力和影響力。作為新四軍重建軍部所在地，鹽城市紀(jì)委監(jiān)委以新四軍廉潔文化為內(nèi)核，探索創(chuàng)建“館上”“臺上”“云上”三大陣地，打造以新四軍廉政建設(shè)展示館等為主場所的8個廉政教育基地，創(chuàng)演《半袋黃豆》《映灘紅》《程步鳳》等現(xiàn)代淮劇、小戲小品22部，以網(wǎng)站、公眾號、視頻號等為載體開通“網(wǎng)上廉館”，相關(guān)做法獲評江蘇省新時代“廉潔文化建設(shè)在江蘇”十大成果獎。新時代新征程，面對新媒體傳播格局日新月異的新形勢，必須把守正創(chuàng)新作為傳承弘揚(yáng)新四軍廉潔文化的重要增長點，借助文學(xué)藝術(shù)、廣播電視、報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)媒體等渠道，創(chuàng)新形式、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新表達(dá)，潛移默化地傳遞清風(fēng)正氣、弘揚(yáng)廉潔價值觀，真正讓紅色基因融入血脈、代代相傳。

要把完善制度體系作為支撐保障。傳承弘揚(yáng)新四軍廉潔文化是一項系統(tǒng)工程、長期任務(wù)，需要全方位發(fā)力，多維度推進(jìn)。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)的意見》明確要求：“建立廉潔文化建設(shè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，形成工作合力?！苯陙?，鹽城市紀(jì)委監(jiān)委持續(xù)加強(qiáng)與有關(guān)部門協(xié)作配合，織密責(zé)任體系，健全實踐機(jī)制，推動廉潔文化建設(shè)融入部門，融入行業(yè)，融入基層治理，與理論學(xué)習(xí)、干部培訓(xùn)、宣傳文化、家風(fēng)建設(shè)等工作同頻共振，積極營造激濁揚(yáng)清、干事創(chuàng)業(yè)的社會氛圍。新起點上，要進(jìn)一步建立健全傳承弘揚(yáng)新四軍廉潔文化的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，細(xì)化明確組織、宣傳、文旅、黨校等部門單位的職責(zé)任務(wù)，推動融入全面從嚴(yán)治黨大局。充分發(fā)揮廣播電視臺、文旅局、教育局、國有企業(yè)以及基層鎮(zhèn)村等主體作用，深入推進(jìn)新四軍廉潔文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)基層、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)家庭等活動，用浩然正氣抵制各種歪風(fēng)邪氣，讓鐵軍精神在新時代再放光芒。

責(zé)任編輯：劉志剛