歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)：內(nèi)涵闡釋、實(shí)踐策略與反思

摘 要 歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)根植于歷史學(xué)科，圍繞主題整合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)體系、研究方法、實(shí)踐場(chǎng)域，針對(duì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜問題開展全面而深入的探索，踐行跨學(xué)科綜合育人的任務(wù)。在深入解讀歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的概念的基礎(chǔ)上，并以“中國大運(yùn)河（蘇州段）”為例，對(duì)歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)教學(xué)在高中歷史課堂教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用，展開了分析和反思。

關(guān)鍵詞 歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí) 內(nèi)涵闡釋 教學(xué)實(shí)踐 “中國大運(yùn)河（蘇州段）”

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》明確提出“各門課程用不少于10%的課時(shí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”[1]。單科教學(xué)已經(jīng)無法滿足新時(shí)代培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的訴求。本文以“中國大運(yùn)河（蘇州段）”的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)為例，對(duì)歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)展開了實(shí)踐和思考，探索打破學(xué)科教學(xué)壁壘的教學(xué)方式。

一、歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的內(nèi)涵闡釋

（一）歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

跨學(xué)科是立足本學(xué)科的主動(dòng)跨界。立足本學(xué)科，可以讓學(xué)生擁有系統(tǒng)而扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和方法；主動(dòng)跨界，可以讓學(xué)生打破分科課程帶來的視界窄化、思想僵硬影響。[2]跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)核心變革在于跨內(nèi)容，從單學(xué)科向多學(xué)科知識(shí)拓寬，打破學(xué)科隔閡，構(gòu)建知識(shí)之間連接的橋梁。

主題是實(shí)施跨學(xué)科的紐帶。主題通常是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的、有真實(shí)情境的綜合問題，需要學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)、技能、思想方法去應(yīng)對(duì)解決。主題催生了跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

“學(xué)習(xí)”在跨學(xué)科中不僅指學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富（學(xué)科知識(shí)的整合與貫通），還在于學(xué)科思維和方法的關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)分科教育體系傾向于以學(xué)科為本位，立足于特定學(xué)科視角審視世界，這一過程中構(gòu)筑了學(xué)生認(rèn)知上的學(xué)科界限，可能促成思維定式的形成。

盡管歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“跨界”，但終極目的仍是回歸本質(zhì)。首先，回歸學(xué)習(xí)目標(biāo)?？鐚W(xué)科、主題學(xué)習(xí)都是手段、外形，深化學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)的認(rèn)識(shí)、學(xué)科素養(yǎng)和跨學(xué)科素養(yǎng)的提升才是靈魂關(guān)鍵。其次，回歸歷史學(xué)科本體?！翱鐚W(xué)科”并非“去學(xué)科”，而是基于歷史學(xué)科的深厚底蘊(yùn)，確保跨學(xué)科學(xué)習(xí)的有效實(shí)施，防止流于表面或變得庸俗化。

（二）歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教學(xué)驅(qū)動(dòng)和評(píng)價(jià)

在設(shè)計(jì)歷史跨學(xué)科主題驅(qū)動(dòng)時(shí)，應(yīng)將學(xué)生的“學(xué)”置于核心位置，密切關(guān)注學(xué)生怎樣學(xué)、學(xué)到什么程度、教師該如何導(dǎo)學(xué)等內(nèi)容。從內(nèi)容編排、活動(dòng)形式、評(píng)價(jià)機(jī)制等多個(gè)維度入手，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力和思維深度的發(fā)展。

1.以問題鏈為驅(qū)動(dòng)。歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)解決復(fù)雜問題，需要教師依據(jù)歷史學(xué)科專業(yè)知識(shí)設(shè)計(jì)遞進(jìn)式問題鏈推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程。問題的設(shè)計(jì)先應(yīng)以學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景為切入點(diǎn)，激起學(xué)生探究的興趣，再以此設(shè)計(jì)子問題助力任務(wù)推進(jìn)完成。子問題的設(shè)計(jì)須具體化，將抽象的大問題細(xì)化成指向明確、可操作的子問題。子問題的設(shè)計(jì)還要體現(xiàn)層次性，遵循由易到難、由表及里的原則，實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)、逐漸深化，契合學(xué)生的認(rèn)知水平和思維習(xí)慣。

以“中國大運(yùn)河（蘇州段）”為例，教師可以選取學(xué)生熟悉的“山塘街”和“平江路”兩張圖片作為導(dǎo)入，指出地理上的共同點(diǎn)，拉近歷史與學(xué)生生活之間的距離，激起學(xué)生的探究興趣。然后設(shè)計(jì)千年水道、天工慧光、澤被天下、護(hù)我運(yùn)河四個(gè)項(xiàng)目開展探究，帶領(lǐng)學(xué)生了解運(yùn)河變遷歷史、分析運(yùn)河工程原理、感悟古人智慧、多角度認(rèn)識(shí)運(yùn)河修建的影響，從而增強(qiáng)民族文化自信，自覺踐行保護(hù)和傳承大運(yùn)河文化的責(zé)任。

2.以實(shí)踐活動(dòng)為載體。歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)不僅能掌握多門學(xué)科知識(shí)，而且強(qiáng)調(diào)通過具體活動(dòng)促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化和經(jīng)驗(yàn)積累，助推學(xué)生整合跨學(xué)科知識(shí)并自主建構(gòu)關(guān)聯(lián)以解決遇到的實(shí)際挑戰(zhàn)。教師可以組織手抄報(bào)制作、辯論賽、演講等校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，以及參觀、調(diào)查訪問、研學(xué)旅行等校外實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的“在場(chǎng)感”，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。

以“中國大運(yùn)河（蘇州段）”為例，蘇州盤門是連接古城與大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn)，號(hào)稱“吳中鎖鑰”。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到盤門景區(qū)觀察盤門構(gòu)造。以陸城門為例，城門分為內(nèi)外二重，中間設(shè)有“甕城”。兩道城門的位置引起了學(xué)生的好奇，城門并沒有遵循中國傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)原則位于中軸線上，而是相互錯(cuò)開。這樣的設(shè)計(jì)是為了增強(qiáng)迷惑性，一旦敵軍進(jìn)入首道城門，守城軍就會(huì)放下閘門，切斷敵人的后路，實(shí)現(xiàn)甕中捉鱉。通過實(shí)地考察，在真實(shí)情境中實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的遷移和創(chuàng)造性應(yīng)用，提升了解決問題的能力。

3.以表現(xiàn)性評(píng)價(jià)為評(píng)價(jià)手段。歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)以核心素養(yǎng)的培育為導(dǎo)向。由于素養(yǎng)的內(nèi)隱性和生長性特征，傳統(tǒng)的紙筆評(píng)測(cè)模式顯然不是最適合的評(píng)價(jià)手段。需將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)嵌入學(xué)習(xí)過程，從跨學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)科整合、問題解決、學(xué)習(xí)投入等方面的表現(xiàn)程度做出評(píng)價(jià)。[3]

“中國大運(yùn)河（蘇州段）”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中就采用了表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。首先，建立成長檔案袋。記錄研學(xué)中學(xué)生在搜尋資料、提煉關(guān)鍵信息、團(tuán)隊(duì)合作等方面的表現(xiàn)，考查學(xué)生在真實(shí)情境中解決復(fù)雜問題的能力。其次，設(shè)計(jì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)量化指標(biāo)。從學(xué)科知識(shí)掌握度、知識(shí)遷移應(yīng)用能力、問題解決技巧、反思與創(chuàng)新能力等多個(gè)向度系統(tǒng)評(píng)價(jià)學(xué)生，既要確保評(píng)價(jià)的客觀公正，又要激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我反思。

二、歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)不僅需要精心設(shè)計(jì)項(xiàng)目內(nèi)容，也需要匹配一定的教學(xué)模式，才能更好地發(fā)揮跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，打破學(xué)科壁壘，實(shí)現(xiàn)綜合育人。教師可以按照“確定主題——明確目標(biāo)—設(shè)計(jì)任務(wù)—實(shí)施計(jì)劃—成果展示—總結(jié)復(fù)盤”等六個(gè)步驟開展教學(xué)。

（一）基于真實(shí)情境確定主題

主題作為跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的關(guān)鍵載體，應(yīng)基于真實(shí)情境中的現(xiàn)實(shí)問題而設(shè)計(jì)，具有一定的探究價(jià)值。以“中國大運(yùn)河（蘇州段）”為例，2024年，正值中國大運(yùn)河申遺成功10周年，國家和運(yùn)河沿岸城市都舉行了盛大的慶?；顒?dòng)。借此良機(jī)，教師策劃了以“行走運(yùn)河，觸摸文脈，護(hù)我運(yùn)河”為主題的特別活動(dòng)，在“蘇州運(yùn)河十景”厚重的文化底蘊(yùn)中，編寫《大運(yùn)河保護(hù)手冊(cè)》，為保護(hù)世界遺產(chǎn)盡綿薄之力。

（二）圍繞大概念明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)涉及多門學(xué)科，圍繞大概念來統(tǒng)整不同學(xué)科是實(shí)施跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的前提。以“中國大運(yùn)河（蘇州段）”為例，教師圍繞“文化的傳承與保護(hù)”這一大概念，以“大運(yùn)河是一條怎樣的河”為驅(qū)動(dòng)，多角度探究大運(yùn)河蘇州段的價(jià)值，制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)（如表1）。

（三）凸顯學(xué)科邏輯設(shè)計(jì)任務(wù)

全面落實(shí)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)目標(biāo)關(guān)鍵在于教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)。任務(wù)設(shè)計(jì)要有效聯(lián)結(jié)學(xué)科內(nèi)部之間、學(xué)科之間以及學(xué)科與社會(huì)之間的關(guān)系，提高學(xué)生解決問題的能力，在實(shí)踐任務(wù)中不斷成長。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，應(yīng)凸顯學(xué)科邏輯，以問題轉(zhuǎn)化和成果展示為導(dǎo)向。以“中國大運(yùn)河（蘇州段）”為例，要實(shí)現(xiàn)文化的傳承與保護(hù)，從歷史學(xué)科的角度，學(xué)科邏輯是先要了解大運(yùn)河的歷史，再探究大運(yùn)河的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)貢獻(xiàn)，只有認(rèn)識(shí)大運(yùn)河的偉大才會(huì)理解保護(hù)運(yùn)河的重要性，自覺履行守護(hù)大運(yùn)河的責(zé)任。以下是本次學(xué)習(xí)的任務(wù)設(shè)計(jì)：

（四）多樣化分享交流學(xué)習(xí)成果

學(xué)習(xí)成果是知識(shí)建構(gòu)、能力發(fā)展與素養(yǎng)提升的外在表現(xiàn)。成果要體現(xiàn)思維性，指向?qū)Υ蟾拍畹纳钊肜斫?。“感受學(xué)科間知識(shí)、視角的補(bǔ)充、碰撞與張力，產(chǎn)生學(xué)科間的創(chuàng)造性關(guān)聯(lián)”[4]，創(chuàng)生新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)與解決真實(shí)世界復(fù)雜問題之間的轉(zhuǎn)化與遷移。

開展大運(yùn)河跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，除了完成最終的學(xué)習(xí)成果——編寫《大運(yùn)河保護(hù)手冊(cè)》外，學(xué)生還應(yīng)依據(jù)探究任務(wù)和學(xué)科特性，提供一些階段性研究成果，這些成果（見表3）都非常有價(jià)值，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)主題的深層理解，讓不同層次的學(xué)生獲得了成就感。

以“澤被后世組”為例，展示階段性研究成果：

1.史料展示：在探究大運(yùn)河開通對(duì)蘇州的影響時(shí)，清朝宮廷畫家徐揚(yáng)的《姑蘇繁華圖》引起了學(xué)生的關(guān)注。這幅畫描繪了乾隆時(shí)期蘇州的市井風(fēng)情。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，圖中有各種商號(hào)招牌200余塊。

2.史料解讀：研究這些商鋪，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)明清時(shí)期蘇州工商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)：（1）種類繁多。涵蓋了珠寶、鞋帽、涼席、樂器、盆景和絲綢等50多個(gè)行業(yè)。（2）經(jīng)營規(guī)模大。以絲綢店為例，一或兩間門面占大多數(shù)，其中最大的一家有七間門面，甚至有的一家二層樓五間店面，可見其資本雄厚。（3）出現(xiàn)區(qū)域間長途貿(mào)易。浦城建煙、川廣云貴雜貨老行、川廣藥材等可以看出這些商品來自域內(nèi)各地。（4）服務(wù)群體廣泛。既有滿足統(tǒng)治階級(jí)需要的行業(yè)（如酒樓、飯館、花木、珠寶、玉器、古玩等），也有與百姓生活相關(guān)的產(chǎn)業(yè)（如棉花、棉布、染坊、醫(yī)藥、雜貨等），可以推測(cè)蘇州是明清時(shí)期工商業(yè)最繁華的城市之一，這些都離不開運(yùn)河的滋養(yǎng)，因此，學(xué)生推斷出，運(yùn)河是經(jīng)濟(jì)交流的大動(dòng)脈，推動(dòng)了沿岸城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.大運(yùn)河對(duì)滿漢文化的融合的影響探究：隨著經(jīng)濟(jì)的全面恢復(fù)與發(fā)展，文化也出現(xiàn)了繁榮的景象。大運(yùn)河對(duì)滿漢文化的融合作用，突出地表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)上：以《紅樓夢(mèng)》為代表的小說反映了滿漢融合的大勢(shì)?！都t樓夢(mèng)》的作者和主要人物與大運(yùn)河都有著密切關(guān)聯(lián)，涉及揚(yáng)州、蘇州等多個(gè)運(yùn)河城市；另一個(gè)重要的例證則是京劇的誕生：孔尚任的《桃花扇》、湯顯祖的《牡丹亭》等傳奇劇本，在反映社會(huì)生活、重大事件和正邪斗爭等方面獨(dú)辟蹊徑，加上新穎、優(yōu)美的曲調(diào)，使昆曲沿著大運(yùn)河迅速傳播，贏得了全國聲譽(yù)，京劇同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過不斷的交流、融合，形成了以西皮和二黃為主腔調(diào)的唱腔。由此，學(xué)生想到大運(yùn)河還是文化融合的紐帶。

4.制作大運(yùn)河的文創(chuàng)宣傳品：大運(yùn)河是祖先留給我們的珍貴物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。學(xué)生意識(shí)到必須做些什么讓更多的人了解中國大運(yùn)河，于是，他們齊心協(xié)力創(chuàng)作了別具一格的文創(chuàng)產(chǎn)品來宣傳運(yùn)河。比如設(shè)計(jì)文化街區(qū)標(biāo)志，將小橋流水、粉墻黛瓦等地域特色元素融入其中。響應(yīng)“打卡”熱潮，將“運(yùn)河十景”設(shè)計(jì)成套印章，吸引學(xué)生們駐足忘返。

三、歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的深度反思

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)尚處于起步階段，從實(shí)踐的角度仍然面臨諸多困難與挑戰(zhàn)，亟待更深入的探討與剖析。

（一）探尋學(xué)科跨越點(diǎn)，增進(jìn)知識(shí)融合度

歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)源自多門學(xué)科的交匯融合，其本質(zhì)在于突破單一學(xué)科界限?？缃缃^非單純地將各學(xué)科相關(guān)知識(shí)進(jìn)行累加，而是立足各學(xué)科的跨越點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的重組。尋找學(xué)科跨越點(diǎn)的途徑主要有兩種：1.積極探尋同類學(xué)科間的交叉面。抓住同類學(xué)科交叉部分，挖掘銜接價(jià)值。例如，將語文與歷史兩個(gè)同類學(xué)科緊密結(jié)合。在研究“中國大運(yùn)河（蘇州段）”文化價(jià)值時(shí)，整合語文教學(xué)中關(guān)于大運(yùn)河的文學(xué)作品和歷史學(xué)科中文化繁榮的具體表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次審視問題，領(lǐng)悟大運(yùn)河是文化聯(lián)系的紐帶。2.充分挖掘異類學(xué)科的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。盡管異類學(xué)科擁有相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系和邏輯架構(gòu)，關(guān)聯(lián)點(diǎn)較弱，但通過細(xì)致發(fā)掘其潛在的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，促成知識(shí)的跨界整合。例如，在講述中國大運(yùn)河（蘇州段）水利工程時(shí)，先調(diào)用地理知識(shí)，分析蘇州水文狀態(tài)：地勢(shì)低下、溝河縱橫，容易導(dǎo)致湖浸海漫，水患頻發(fā)。而諸如堤、橋等工程正是為了緩解水患應(yīng)運(yùn)而生。兩者之間存在因果關(guān)聯(lián)。

（二）創(chuàng)設(shè)適切性情境，確保學(xué)習(xí)有效性

歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)不僅要探尋學(xué)科跨越點(diǎn)，重視整合學(xué)科內(nèi)容，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)適切的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)情境，確保跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)有效落地。情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循以下原則：1.貼近學(xué)生，讓情境喜聞樂見。情景設(shè)置貼近學(xué)生可從內(nèi)容和形式入手。內(nèi)容上，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平以及生活經(jīng)歷，選擇學(xué)生較為熟悉的生活情境。例如，在“中國大運(yùn)河（蘇州段）”主題學(xué)習(xí)中，教師選擇了本地最有名的平江和山塘歷史文化街區(qū)作為導(dǎo)入，直接激發(fā)了學(xué)生的興趣。形式上，考慮史料的多樣性，采用圖片、時(shí)政、音頻、講故事等多種表達(dá)形式。2.回應(yīng)時(shí)代，讓情境意韻深遠(yuǎn)。關(guān)注生活的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，才能抓住時(shí)代的脈搏。讓學(xué)生聆聽時(shí)代的聲音，引導(dǎo)學(xué)生思考時(shí)代話題，承擔(dān)時(shí)代賦予的責(zé)任和使命。在中國古代農(nóng)業(yè)文明的鼎盛時(shí)期，中國大運(yùn)河成為國家統(tǒng)一的保障線、經(jīng)濟(jì)交流的大動(dòng)脈、文化融合的主紐帶。步入21世紀(jì)，文化戰(zhàn)略成為世界話題。探究中國大運(yùn)河，響應(yīng)了國家文化保護(hù)和傳承的號(hào)召，具有重要的戰(zhàn)略價(jià)值。

（三）落實(shí)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，提升學(xué)生“在場(chǎng)感”

歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)通過動(dòng)手實(shí)踐和切身體驗(yàn)的方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的“在場(chǎng)感”?？蓮膬煞矫嬷郑浩湟?，當(dāng)研究主題觸及現(xiàn)實(shí)中存在的真實(shí)問題時(shí)，可以采用具身性體驗(yàn)方式。所謂具身性體驗(yàn)是指學(xué)習(xí)者通過直接介入和親身經(jīng)歷來構(gòu)建對(duì)事物的認(rèn)知與理解。[5]這種體驗(yàn)未必一定正確，但一定是個(gè)體最真實(shí)、最容易接受的。例如，此次探究大運(yùn)河（蘇州段）水利工程時(shí)，教師和學(xué)生們就親自到盤門考察，了解盤門的構(gòu)造，感悟其設(shè)計(jì)之精巧。因此，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)應(yīng)著眼于學(xué)生可觸可及的實(shí)踐起點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生在親歷中將知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，全面促進(jìn)其綜合實(shí)踐技能的發(fā)展。其二，在直接體驗(yàn)難以達(dá)成的情況下，可采納替代性體驗(yàn)策略。學(xué)生通過參加模擬活動(dòng)或者觀摩模型等獲得體驗(yàn)。建構(gòu)一個(gè)令學(xué)生沉浸其中的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)情感上的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用既往經(jīng)驗(yàn)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行新的闡釋和理解。

綜上所述，歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)根植于歷史學(xué)科，圍繞主題，整合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)體系、研究方法、實(shí)踐場(chǎng)域，針對(duì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜問題開展全面而深入的探索，踐行了跨學(xué)科綜合育人的任務(wù)。在跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中，應(yīng)做到：堅(jiān)守跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的學(xué)科立場(chǎng)、促進(jìn)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的實(shí)踐操作以及不斷審視并推進(jìn)其實(shí)施效果的策略優(yōu)化。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育課程方案（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：11.

[2]郭華.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)：提升育人質(zhì)量的一條新路徑[J].人民教育，2023（2）.

[3]張玉華.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的水平分析與深化策略[J].全球教育展望，2023（3）：48-61.

[4]夏雪梅.跨學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)：內(nèi)涵、設(shè)計(jì)邏輯與實(shí)踐原型[J].課程·教材·教法，2022（10）：81-82.

[5]郭超華，王雨晴.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)：何為、難為與可為[J].教育理論與實(shí)踐，2024（8）：3-8.

（責(zé)任編輯：武 亮 實(shí)習(xí)編輯：楊紅波）