摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文藝作為一種新興的文化形態(tài),正深刻改變著人們的文化生活方式。現(xiàn)以沂蒙地區(qū)為例,探討網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀、趨勢及其對社會文化的影響。通過對網(wǎng)絡(luò)文藝在沂蒙地區(qū)的傳播和應(yīng)用進行深入分析,旨在揭示網(wǎng)絡(luò)文藝在地方文化建設(shè)中的重要作用,并對其未來發(fā)展進行預(yù)測。
網(wǎng)絡(luò)文藝是以互聯(lián)網(wǎng)為載體,通過數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)形式。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的21世紀(jì),網(wǎng)絡(luò)文藝以其獨特的電子媒介屬性成為當(dāng)下文藝作品的熱門形態(tài)之一,它具體指借助網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)傳播的一種文藝類型(李蓓佳,2024)。在我國,網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展呈現(xiàn)地域性特點,各地根據(jù)自身文化傳統(tǒng)和資源優(yōu)勢,形成了各具特色的網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展模式。沂蒙地區(qū)位于山東省南部,是我國的革命老區(qū),是一個具有悠久歷史、豐富文化底蘊和深厚紅色文化資源的地區(qū)。近年來,在網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展過程中,沂蒙地區(qū)以其獨特的地理位置、文化傳統(tǒng)和民俗風(fēng)情,形成了富有地方特色的網(wǎng)絡(luò)文藝形式。這些網(wǎng)絡(luò)文藝形式在傳承和弘揚沂蒙地區(qū)優(yōu)秀文化的同時,也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展注入了新的活力。
網(wǎng)絡(luò)文藝構(gòu)建城市文化多層面溝通的橋梁
網(wǎng)絡(luò)文藝以其獨特的方式,展現(xiàn)城市的多元面貌,從而提升城市的文化軟實力,增強文化認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)媒介在構(gòu)建城市認(rèn)同方面扮演著關(guān)鍵角色,它利用時間、空間、符號、儀式和社群等元素,推動城市記憶、地域感和城市象征的傳承與再現(xiàn),進而加深網(wǎng)絡(luò)用戶與城市間的情感、記憶和審美聯(lián)系(徐翔,2012)。同時,網(wǎng)絡(luò)文化通過結(jié)合網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代儀式的方式,強化了城市認(rèn)同感,并促進了社群內(nèi)部的團結(jié)。此外,網(wǎng)絡(luò)文藝不僅喚醒了傳統(tǒng)文化的記憶,還使高深、小眾、古老且瀕臨遺失的文化,以現(xiàn)代心理可接受的形式重新進入公眾視野。網(wǎng)絡(luò)文藝通過創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化和再創(chuàng)造,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代生活相融合,使其重?zé)ㄉ鷻C。這種融合不僅體現(xiàn)在內(nèi)容層面,還通過新技術(shù)的應(yīng)用,使傳統(tǒng)文化以嶄新的面貌呈現(xiàn)給觀眾。網(wǎng)絡(luò)文藝平臺的推廣,有助于在更廣泛的層面構(gòu)建文化認(rèn)同和社會公共文化。網(wǎng)絡(luò)文藝的互動性和即時性特征,使傳播者、作品和受眾之間能夠建立即時的互動關(guān)系。這種互動不僅推動了文化的傳播,也加強了文化認(rèn)同感。
網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展歷程
萌芽階段
網(wǎng)絡(luò)文藝的萌芽可以追溯到20世紀(jì)末,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的初步普及,人們開始在網(wǎng)絡(luò)空間進行創(chuàng)作、傳播和欣賞文藝作品。最初,網(wǎng)絡(luò)文藝主要以文學(xué)創(chuàng)作為主,如網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)詩歌等,由于當(dāng)時互聯(lián)網(wǎng)的普及率不高,大多數(shù)讀者仍然依賴實體書籍接觸這些原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品(姚天航等,2021)。在這一時期,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品主要出于個人娛樂的目的,尚未形成商業(yè)化運營。大多數(shù)作品采用的是先在網(wǎng)上獲得知名度,再通過線下出版實現(xiàn)盈利的模式。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)繪畫、網(wǎng)絡(luò)戲劇、網(wǎng)絡(luò)電影等多元化藝術(shù)形式也逐漸興起,形成了獨特的文藝現(xiàn)象。這些新興的藝術(shù)形式緊跟時代的步伐,捕捉并記錄了民眾的心聲,成為當(dāng)代文藝領(lǐng)域中不可或缺的一部分。
發(fā)展階段
進入21世紀(jì)后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)電影等多種文藝形式在網(wǎng)絡(luò)上迅速崛起,并借助社交媒體等渠道進一步拓寬了其受眾基礎(chǔ)。這一多元化的發(fā)展趨勢不僅迎合了讀者對文學(xué)多樣性的追求,也促進了傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。同時,網(wǎng)絡(luò)文藝的互動性和多媒體特性為創(chuàng)作者帶來了更廣闊的創(chuàng)作自由和表現(xiàn)力。例如,在網(wǎng)絡(luò)詩歌創(chuàng)作中,作者能夠巧妙地融合現(xiàn)代語言與網(wǎng)絡(luò)流行語,打造別具一格的詩意。這種靈活性和多樣性使網(wǎng)絡(luò)文藝能夠更好地適應(yīng)快速變化的社會節(jié)奏,并滿足不同層次的文化需求(Zhang Ruimeng,2024)。沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者充分發(fā)揮這些優(yōu)勢,借助網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布他們的作品,成功吸引了眾多讀者的目光。例如,小說《情滿沂蒙》在起點中文網(wǎng)連載(許旸等,2020),該作品通過講述沂蒙革命老區(qū)鐵路工作者的奮斗歷程,頌揚了沂蒙精神,贏得了大量年輕讀者的青睞。
繁榮階段
每一個時代都孕育著其獨特的文藝形式,而在當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)文藝無疑是表現(xiàn)力與活力最強的媒介藝術(shù)。中國網(wǎng)絡(luò)文藝的崛起與騰飛是網(wǎng)絡(luò)文明、多元文化與中國文藝實踐高度融合的新興文化現(xiàn)象(傅開等,2024)。近年來,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起,網(wǎng)絡(luò)文藝進入了繁榮階段。沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者們積極利用微博、微信公眾號、抖音等新媒體平臺,發(fā)布自己的作品,與讀者進行互動交流。同時,網(wǎng)絡(luò)文藝的內(nèi)容也更加豐富多元,涵蓋了歷史、文化、社會等領(lǐng)域。
沂蒙地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文藝的特色與發(fā)展
沂蒙地區(qū)位于山東省南部,擁有豐富的歷史文化底蘊。在網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展過程中,沂蒙地區(qū)呈現(xiàn)以下特色。一是沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝以地方特色文化為基礎(chǔ),創(chuàng)作出一批具有地域特色的網(wǎng)絡(luò)文藝作品,如以沂蒙山歌、民間故事為素材的網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)小說等;二是注重傳承與創(chuàng)新,將傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,為網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展注入新的活力;三是政府、企業(yè)和社會各界對沂蒙地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展給予了大力支持,為創(chuàng)作和傳播提供了良好的環(huán)境。近年來,沂蒙地區(qū)在網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域取得了突出成就。一方面,該地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝作品在國內(nèi)外獲得了廣泛的關(guān)注,包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編和網(wǎng)絡(luò)音樂的流行;另一方面,網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)業(yè)的興盛促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,推動了沂蒙文化和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。
沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝現(xiàn)狀分析
創(chuàng)作主體多元化
當(dāng)前,沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作主體呈現(xiàn)多元化的趨勢。藝術(shù)創(chuàng)作不再僅由專業(yè)藝術(shù)家和作家獨占,而是開始向自由創(chuàng)作者、傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)媒體從業(yè)者和自媒體運營者,乃至普通網(wǎng)民敞開了大門。他們利用業(yè)余時間進行創(chuàng)作,通過網(wǎng)絡(luò)平臺展示自己的才華。這種廣泛的參與讓藝術(shù)創(chuàng)作者群體變得更加多樣化,創(chuàng)作的題材和內(nèi)容也因此更加豐富多彩。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在沂蒙地區(qū)也呈現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的題材不僅限于軍事抗戰(zhàn)類,還包括描繪改革開放以來沂蒙山區(qū)變遷的現(xiàn)實主義小說。這些作品通過網(wǎng)絡(luò)平臺的廣泛傳播,吸引了眾多讀者的目光,并獲得了社會各界的廣泛贊譽。根據(jù)山東師范大學(xué)文學(xué)院講師張慧倫(2019)的觀點,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的沂蒙精神書寫目前主要存在于兩類題材中,一是抗戰(zhàn)題材的軍事類網(wǎng)絡(luò)小說,二是反映改革開放以來沂蒙山區(qū)變化的現(xiàn)實題材小說。反映改革開放以來沂蒙山區(qū)變化的現(xiàn)實題材小說以老妖妖妖妖的《情滿沂蒙》為代表。沂蒙精神的厚重之處在于對“家國情懷”的書寫。
傳播渠道多元化
隨著新媒體的興起,網(wǎng)絡(luò)文藝的傳播渠道也日益多樣化。沂蒙精神的傳播途徑不斷擴展,從單一的文字傳播演變?yōu)榘ㄎ⑿殴娞?、短視頻平臺在內(nèi)的多媒體傳播。沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者們不僅可以通過傳統(tǒng)的文學(xué)網(wǎng)站發(fā)布作品,還可以通過微博、微信公眾號、抖音等新媒體平臺進行傳播。這些平臺具有廣泛的用戶基礎(chǔ)和強大的傳播能力,為網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展提供了有力支持。多樣化的傳播方式不僅增強了沂蒙精神的傳播力,還激發(fā)了公眾的參與熱情,構(gòu)建了一個正向反饋的傳播機制。
受眾群體廣泛化
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)文藝的受眾開始擺脫既往以青少年為主體的情況,覆蓋更廣泛的社會大眾(鄭煥釗等,2021)。沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝受眾多為年輕人,其中青少年占據(jù)顯著比例。他們對新鮮事物抱有濃厚興趣,對網(wǎng)絡(luò)文藝的多元形式表現(xiàn)出高度的接納性。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,中老年群體也逐漸對網(wǎng)絡(luò)文藝的傳播與創(chuàng)作產(chǎn)生興趣并參與其中。盡管他們可能更偏愛與自身過往經(jīng)驗和記憶相契合的文藝內(nèi)容,但在數(shù)字文化生活中,他們已逐漸養(yǎng)成了通過智能屏幕進行在線閱讀與互動的習(xí)慣。這一變化表明,中老年人正在逐步適應(yīng)并融入網(wǎng)絡(luò)文藝的生態(tài)環(huán)境。此外,從地域角度看,沂蒙地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文藝的影響力已不再局限于本地,而是擴展到全國范圍。網(wǎng)絡(luò)文藝憑借其便捷性與豐富性,吸引了廣泛的受眾,涵蓋了各個年齡層次的人群。這種廣泛的受眾基礎(chǔ)為沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝在全國范圍的傳播與影響提供了有力支撐。
沂蒙地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展趨勢
技術(shù)創(chuàng)新推動發(fā)展
隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作和傳播方式也不斷創(chuàng)新。虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等技術(shù)的應(yīng)用為網(wǎng)絡(luò)文藝帶來了全新的創(chuàng)作和體驗方式。這些新技術(shù)使網(wǎng)絡(luò)文藝作品更加生動、逼真地呈現(xiàn)在受眾面前。例如,臨沂日報報業(yè)集團(2023)通過“沂蒙云”智慧媒體生態(tài)系統(tǒng),構(gòu)建了現(xiàn)代化的全媒體傳播體系,有效提升了信息傳播效率,擴大了覆蓋范圍。此外,沂源縣通過線上演唱會、直播等形式,滿足了群眾的文化需求,并通過短視頻平臺擴大了文藝作品的傳播范圍。這些技術(shù)手段不僅提高了文藝作品的傳播效率,還增強了觀眾的互動體驗。
跨界融合成為常態(tài)
跨界融合成為沂蒙地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的常態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文藝不斷拓展行業(yè)邊界,與影視、旅游、文博、科技、教育等領(lǐng)域進行深度融合,形成了新的業(yè)態(tài)和聯(lián)動效應(yīng)。沂蒙地區(qū)利用數(shù)字技術(shù)開發(fā)文化旅游產(chǎn)品,以沂蒙精神內(nèi)涵為核心,提煉主要文化元素形成文化IP,與“親情沂蒙”文旅品牌相呼應(yīng),統(tǒng)領(lǐng)后續(xù)產(chǎn)品與服務(wù)的開發(fā),形成了“大文創(chuàng)”產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局(邵明華等,2021)。沂蒙地區(qū)運用新科技手段,精心研發(fā)契合青少年研學(xué)群體興趣的產(chǎn)品模式,力求實現(xiàn)文化與科技的深度融合,旨在通過創(chuàng)新設(shè)計,使產(chǎn)品更加吸引青少年群體,同時強化其對紅色文化的認(rèn)同。
個性化服務(wù)成為趨勢
個性化服務(wù)逐漸成為沂蒙地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文藝的趨勢。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)文藝平臺能夠更好地了解受眾的需求和偏好,提供個性化的服務(wù)。通過算法推薦和虛擬現(xiàn)實技術(shù),網(wǎng)絡(luò)文藝作品能夠打破時空界限,提供沉浸式的體驗,從而增強用戶滿意度和黏性。此外,沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝還注重利用大數(shù)據(jù)分析用戶需求,從而提供更加精準(zhǔn)和個性化的服務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)文藝對社會文化的影響
推動地方文化傳承與創(chuàng)新
沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝推動了地方文化的傳承與創(chuàng)新。通過網(wǎng)絡(luò)平臺,沂蒙地區(qū)的紅色文化、民俗文化等被廣泛傳播。同時,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者們也將這些傳統(tǒng)文化元素融入自己的作品中,為地方文化的創(chuàng)新和發(fā)展注入了新的活力。網(wǎng)絡(luò)文藝作為新興文藝形式,創(chuàng)新元素較多,能突破傳統(tǒng)文藝的界限,鼓勵人們積極自由地進行創(chuàng)作,使個人情感得到充分表達。這種自由創(chuàng)作的氛圍能夠激發(fā)文化的傳承與創(chuàng)新,推動文藝作品的多樣化與個性化發(fā)展。此外,網(wǎng)絡(luò)文藝還能以創(chuàng)新手法融合不同文化元素,創(chuàng)作更加新穎和獨特的作品,為社會文化發(fā)展注入全新活力。
豐富群眾文化生活
網(wǎng)絡(luò)文藝的興起為群眾的文化生活提供了更多的選擇。沂蒙地區(qū)許多群眾通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解網(wǎng)絡(luò)文藝作品,豐富自己的精神生活。同時,網(wǎng)絡(luò)文藝也為群眾提供了展示才華的舞臺,激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情和文化自信。此外,網(wǎng)絡(luò)文藝的興起在一定程度上豐富了社會文化的內(nèi)容與形式,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)綜藝等新興文藝類型不斷涌現(xiàn)。這些文藝形式在新時期得到繁榮發(fā)展,憑借自身獨有的魅力和創(chuàng)意,吸引了大量觀眾和讀者,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。網(wǎng)絡(luò)文藝也能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合,為傳統(tǒng)文化的傳播提供全新途徑。
促進文化交流與互鑒
網(wǎng)絡(luò)文藝跨地域、跨文化的傳播特點,促進了不同地域、不同文化間的交流與互鑒。沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者們通過與不同國家和地區(qū)的創(chuàng)作者進行交流合作,學(xué)習(xí)了不同的創(chuàng)作理念和技術(shù)手段,提高了自己的創(chuàng)作水平。同時,他們也將沂蒙地區(qū)的文化特色傳播到更廣泛的地域,傳播給更多的人群。通過網(wǎng)絡(luò)文藝,人們可以了解不同國家和地區(qū)的文化特色,進一步加強文化交流。例如,將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品翻譯成多個語言版本,在不同國家和地區(qū)傳播,從而搭建文化交流的橋梁。除此之外,網(wǎng)絡(luò)文藝還能通過社交媒體等渠道,實現(xiàn)文化信息的快速分享和互動,推動文化的普及和傳承。
促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)文藝的快速崛起推動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)憑借作品自身的價值,展現(xiàn)出潛在的商業(yè)魅力,讓眾多企業(yè)和機構(gòu)爭相投資和運營。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品通過版權(quán)銷售獲得直接收益,如廣告投放、虛擬商品銷售、會員訂閱等都能實現(xiàn)經(jīng)濟利益最大化。此外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品還能衍生各類產(chǎn)品,如出版物、影音制品、數(shù)字產(chǎn)品等,進一步完善和擴展產(chǎn)業(yè)鏈,提升網(wǎng)絡(luò)文藝作品的商業(yè)價值。同時,網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展也帶動了周邊產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。例如,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品作為文藝的重要組成,其豐富的故事資源和人物設(shè)定,為影視劇、動漫、游戲等行業(yè)提供了更多素材。多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP被改編成影視作品,部分甚至成為現(xiàn)象級爆款,創(chuàng)造了更多的商業(yè)價值。而動漫產(chǎn)業(yè)也在網(wǎng)絡(luò)平臺的幫助下,通過眾籌、版權(quán)交易等方式實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展;電子游戲則可以借鑒網(wǎng)絡(luò)文藝中的相關(guān)元素和創(chuàng)意,豐富用戶體驗。
增強文化認(rèn)同與歸屬感
網(wǎng)絡(luò)文藝作為現(xiàn)代文化表現(xiàn)的重要分支,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有效結(jié)合,孕育出具有濃厚中國內(nèi)涵、中式審美取向的優(yōu)秀作品。這些作品中不僅承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還以新穎的藝術(shù)形式和敘述手法,向全世界展現(xiàn)了我國獨具一格的文化魅力和時代特色,增強了國內(nèi)外受眾的文化認(rèn)同感和歸屬感。眾多網(wǎng)絡(luò)劇以精細打磨的歷史背景、人物形象和情感描繪,在影視市場獲得較高的口碑和影響力。這些影視劇深度挖掘傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力,將現(xiàn)代審美和中國風(fēng)有機結(jié)合,以獨特視角展現(xiàn)深厚文化底蘊,搭建起文化交流的橋梁,彰顯我國的文化自信。
網(wǎng)絡(luò)文藝作為一種新興的文化形態(tài),正深刻改變著人們的文化生活方式。沂蒙地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文藝獲得廣泛傳播,推動了地方文化的傳承與創(chuàng)新,豐富了群眾的文化生活,促進了文化交流與互鑒。未來,隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)文藝將迎來更加廣闊的發(fā)展前景。同時,我們也應(yīng)該關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文藝在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的問題和挑戰(zhàn),積極尋求對策,推動網(wǎng)絡(luò)文藝健康、可持續(xù)發(fā)展。
國家社科基金藝術(shù)學(xué)重點項目“網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展研究”(項目編號:16AA002)項目成果;臨沂大學(xué)教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革項目“民族文化自信視域下傳統(tǒng)音樂文化融入高校師范生美育課程創(chuàng)新路徑研究”(項目編號:JG2024M08)項目成果;臨沂大學(xué)人文社科項目“音樂治療促進青少年安全與心理健康融合的育人價值分析與路徑研究”(項目編號:SKHX2024146)項目成果。