摘要:歷史名園作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要載體,兼具物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值,承載著中華民族深厚的歷史文化與科學(xué)智慧。現(xiàn)探討了歷史名園中園林傳統(tǒng)文化的價(jià)值及其科普活動(dòng)實(shí)踐的必要性,分析了傳統(tǒng)文化類科普活動(dòng)成功的關(guān)鍵因素,并對(duì)北京市屬公園在園林傳統(tǒng)文化類科普活動(dòng)中的實(shí)踐現(xiàn)狀與創(chuàng)新路徑進(jìn)行梳理總結(jié),為園林文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供了可行路徑。
傳統(tǒng)文化是指中國悠久的歷史和文化傳承,凝聚了中華民族的智慧、價(jià)值觀和精神追求[1]。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量[2]。在全球化與現(xiàn)代化進(jìn)程持續(xù)加速的當(dāng)下,傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)作為人類歷史與智慧的結(jié)晶,其保護(hù)與傳承面臨諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇。與此同時(shí),科普教育在提升公眾科學(xué)素養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮著日益關(guān)鍵的作用?,F(xiàn)階段,歷史名園的廣泛開放讓傳統(tǒng)文化與大眾公園形成交融,同時(shí)也讓新時(shí)代的自然、科學(xué)與歷史文化產(chǎn)生了交融。歷史名園作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要載體,融合了建筑、植物、山水等元素,展現(xiàn)了人類對(duì)自然的理解與改造,以及不同歷史時(shí)期的審美觀念和生活方式。在歷史名園中進(jìn)行與傳統(tǒng)文化相關(guān)的科普活動(dòng),不僅可以將文化遺產(chǎn)傳承與園林科普有機(jī)融合,還能借助科普的形式,讓更多人了解園林知識(shí),感受園林魅力,進(jìn)而增強(qiáng)公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí),提高科學(xué)素養(yǎng),這對(duì)于提升中華民族的整體文化自信有重要的幫助。
園林文化遺產(chǎn)傳承的必要性
文化遺產(chǎn)涵蓋物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),承載著人類社會(huì)發(fā)展的深厚歷史印記,是連接過去、現(xiàn)在與未來的關(guān)鍵紐帶。而歷史名園尤其是皇家園林,融合了兩種遺產(chǎn)形式,古老的園林建筑、古樹是物質(zhì)文化遺產(chǎn),園林整體布局及山水營造,反映了特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、政治經(jīng)濟(jì)狀況以及人們的生活方式,且經(jīng)常承載著統(tǒng)治者特殊的治國理念與藍(lán)圖繪制,成為一種隱形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從藝術(shù)價(jià)值的角度來看,園林中的建筑造型、雕刻繪畫、植物配置等元素,共同構(gòu)成了獨(dú)特的藝術(shù)景觀;從科學(xué)價(jià)值的角度來看,在營造過程中,古代園林充分考慮了地理、氣候、生態(tài)等因素,中國傳統(tǒng)園林中的疊山理水技藝,巧妙實(shí)現(xiàn)了山水的自然融合,體現(xiàn)了古人對(duì)自然規(guī)律的深刻理解和科學(xué)運(yùn)用。
傳承文化遺產(chǎn)對(duì)民族精神的延續(xù)至關(guān)重要。當(dāng)人們置身于古老的園林之中,可以領(lǐng)略到先輩們的智慧與精神,能夠增強(qiáng)其對(duì)本民族文化的自豪感和自信心,進(jìn)而激發(fā)人們傳承和弘揚(yáng)民族精神的責(zé)任感,使民族精神在歷史的長(zhǎng)河中得以代代相傳。歷史名園擁有豐富的遺產(chǎn)資源、景觀資源和歷史文化資源,而科普教育擁有專業(yè)的教育資源、傳播渠道和教育方法,將兩者融合,可以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。實(shí)地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,更能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的深入滲透。
園林傳統(tǒng)文化科普活動(dòng)的成功要素
歷史名園作為一座蘊(yùn)含豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)的寶庫,為科普內(nèi)容的選取提供了豐富且獨(dú)特的資源。園林傳統(tǒng)文化類科普活動(dòng)能取得良好的效果,基于很多因素的聯(lián)合效用,綜合分析后得出,其主要集中于科普內(nèi)容的獨(dú)特性、所轉(zhuǎn)化科普知識(shí)的科學(xué)性、傳統(tǒng)文化的挖掘深度、輔助知識(shí)的趣味性與唯一性、活動(dòng)方案的合理性等。
科普內(nèi)容的獨(dú)特性
在科普內(nèi)容的選取過程中,要圍繞歷史名園中獨(dú)特的建筑、布局、文化特點(diǎn),植物配置所蘊(yùn)含的文化寓意,以及它們與園林整體風(fēng)格的契合之處。歷史名園有著博物館無法比擬的優(yōu)勢(shì),即擁有鮮活的植物,這些植物通常蘊(yùn)含著極強(qiáng)的傳統(tǒng)文化價(jià)值。許多植物在歷史文化中具有特殊的象征意義,如“四君子”梅、蘭、竹、菊和“歲寒三友”松、竹、梅等,因其文化價(jià)值在園林植物配置中得到了許多人的喜愛。部分傳統(tǒng)文化具有地域上的唯一性,在北方園林中,無法體現(xiàn)江南小調(diào),同樣,江南園林中也沒有皇家園林的恢宏大氣。不同地域歷史名園中的植物、鳥類、建筑特色具有其獨(dú)特的傳統(tǒng)文化觀念,也正是這種歷史的原真性與獨(dú)特性吸引著公眾的探究。
轉(zhuǎn)化知識(shí)的科學(xué)性
科學(xué)性是所有科學(xué)普及類活動(dòng)的立足之本,尤其在傳統(tǒng)文化中,充斥著大量的野史與傳說,而在專業(yè)的科普活動(dòng)中,野史不能當(dāng)正史來講,科普過程中運(yùn)用的專業(yè)名詞和研究成果必須得到充分的考證。很多動(dòng)植物在歷史的演變中發(fā)生了名字的變化和更替,容易使大眾產(chǎn)生歧義,因此,科普工作者要正確轉(zhuǎn)化晦澀的史料和研究成果,使其與現(xiàn)代生活產(chǎn)生關(guān)聯(lián),從而助力文化傳承。
傳統(tǒng)文化的挖掘深度
隨著信息時(shí)代的來臨,公眾獲取知識(shí)的渠道越來越豐富,淺層知識(shí)的傳播覆蓋面較以往有大幅增長(zhǎng)。人們?cè)谌粘5男畔@取中已經(jīng)被動(dòng)地接收到大量淺顯的傳統(tǒng)文化知識(shí),如果主動(dòng)探究性的活動(dòng)未能挖掘深度知識(shí),則極難激發(fā)公眾的興趣,并可能讓公眾產(chǎn)生“專業(yè)人員也不過爾爾”的想法,進(jìn)而降低對(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。
輔助知識(shí)的趣味性
通過實(shí)踐反饋,公眾對(duì)于科學(xué)知識(shí)本身的接受度取決于知識(shí)的趣味性和唯一性,而一些看似與主要知識(shí)無關(guān)的輔助知識(shí),如科學(xué)發(fā)現(xiàn)背后的故事、失敗的案例等,往往更能引起公眾的興趣,其利用公眾本身的好奇心,關(guān)注科學(xué)發(fā)現(xiàn)如何從錯(cuò)誤到正確,甚至同一時(shí)期內(nèi)同一件事的幾種不同的理論和傳說,能夠提高公眾的接受度,并使整體文化得到立體的支撐。但需要注意的是,在普及用語上,真實(shí)事件和傳說必須明確表達(dá),不能觸及整體活動(dòng)的科學(xué)性底線。
活動(dòng)方案的合理性
科普活動(dòng)的成功舉辦離不開優(yōu)秀的活動(dòng)策劃方案。方案策劃要充分考慮參與活動(dòng)主體受眾的特點(diǎn)[3](如年齡、文化程度、動(dòng)手能力等),同時(shí),由于活動(dòng)地點(diǎn)在歷史名園中,要考慮文物保護(hù)和游客安全。在活動(dòng)進(jìn)行中,要隨時(shí)接受公眾反饋,保證參與度和積極性,這對(duì)講師本身的知識(shí)延伸儲(chǔ)備要求較高。
活動(dòng)要強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性與體驗(yàn)性,通過互動(dòng)問答,尤其是動(dòng)手實(shí)踐模擬傳統(tǒng)文化活動(dòng),使公眾有親身體驗(yàn)感,也使所學(xué)知識(shí)能夠即時(shí)得以實(shí)踐,讓公眾更加深入地理解園林植物養(yǎng)護(hù)技藝與造園原理、技巧。同時(shí),培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新思維,提高他們對(duì)園林的熟悉度和探索欲望。通過強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性與體驗(yàn)性,能夠讓公眾從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與學(xué)習(xí),使園林科普活動(dòng)更加生動(dòng)有趣,也更有助于公眾對(duì)園林文化遺產(chǎn)的理解和傳承。
北京歷史名園文化科普活動(dòng)現(xiàn)狀與創(chuàng)新
《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)普及法》中明確提出:“開展科學(xué)技術(shù)普及,應(yīng)當(dāng)采取公眾易于接觸、理解、接受、參與的方式??萍拣^(站)、科技活動(dòng)中心和其他科普教育基地,應(yīng)當(dāng)組織開展科普教育活動(dòng),公園等各類公共場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)在所轄范圍內(nèi)加強(qiáng)科普宣傳。”[4]由此可見,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,運(yùn)用各種新技術(shù)、新手段傳播最新的科學(xué)知識(shí)和文化是各種公共文化場(chǎng)所的一項(xiàng)重要職能[5]。公園作為公眾在休閑時(shí)光中最常接觸到的場(chǎng)所,成為科普教育的重要載體。公園比博物館類場(chǎng)所擁有更多的非物質(zhì)文化資源和更精致的自然園林景觀,可以將親近自然和傳承文化深度融合。同時(shí),園林本身便直觀地解釋了中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想理念。
隨著現(xiàn)代科技的日新月異,以新媒體和移動(dòng)終端為媒介的知識(shí)傳播逐漸代替了傳統(tǒng)傳播途徑,人們獲取知識(shí)的途徑、體驗(yàn)自然的方式也在不斷迭代[6]。公園中的活動(dòng)形式與內(nèi)容不斷更新,結(jié)合新媒體技術(shù),使活動(dòng)形式更加多樣化、趣味化,活動(dòng)質(zhì)量與數(shù)量廣泛提升,大幅提高了科普影響力。另外,在公園中舉辦的活動(dòng)不僅極大增強(qiáng)了大眾的參與性、互動(dòng)性,還讓公眾了解到更多文物、文化背后的故事,通過傳統(tǒng)花卉展覽、文化講座、研學(xué)活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)胤沁z技藝、節(jié)氣常識(shí)及地方文化進(jìn)行深度科普,且廣泛結(jié)合研究成果開展大量的文化展覽與實(shí)地體驗(yàn),讓公眾加深參與性。
為滿足不同受眾的需求,激發(fā)公眾對(duì)園林科普的興趣,除了文化講座、展覽、實(shí)地參觀等傳統(tǒng)的科普活動(dòng)形式,還可以利用新媒體手段不斷推陳出新。例如,利用直播技術(shù)開放新年“中和韶樂”音樂會(huì),結(jié)合教育大綱開發(fā)研學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)中小學(xué)生研究探索;采用線上小程序科普古樹歷史文化知識(shí);部分公園更是利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),充分還原歷史場(chǎng)景,通過古今穿梭對(duì)比,講解相關(guān)的文化知識(shí)。
通過這些多樣化的科普形式,能夠吸引不同年齡、不同興趣愛好的公眾參與園林科普活動(dòng),讓他們?cè)诓煌捏w驗(yàn)中,深入了解園林文化遺產(chǎn),提高科普效果。
北京市屬公園傳統(tǒng)文化類科普活動(dòng)實(shí)踐
北京市擁有25座歷史名園[7],其中頤和園等11座為市屬公園,這11座公園多初建于清代,并有深厚的歷史文化,它們?cè)谛藿〞r(shí)即與中國皇家歷史事件、貴族日常生活有關(guān),并具有祈求風(fēng)調(diào)雨順的政治功能,因此,孕育了大量獨(dú)特的傳統(tǒng)文化類科普活動(dòng)。北京市公園管理中心官方科普公眾號(hào)對(duì)外發(fā)布的活動(dòng)主要包括節(jié)氣與傳統(tǒng)節(jié)日文化類、園林古建類、古樹名木類、傳統(tǒng)技藝傳承類(包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn))。
節(jié)氣與傳統(tǒng)節(jié)日文化
二十四節(jié)氣作為中華民族重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在全國的博物館科普活動(dòng)中都擁有極其重要的地位。市屬公園充分利用歷史名園內(nèi)所承載的史料典籍,深挖節(jié)氣文化與傳統(tǒng)植物、傳統(tǒng)古建的聯(lián)系,以此入手,得出古人在建筑設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)考慮與節(jié)氣的對(duì)應(yīng)關(guān)系這一成果,頤和園的十七孔橋、天壇皇穹宇等建筑在冬至節(jié)氣前后皆會(huì)產(chǎn)生“神秘”的光學(xué)現(xiàn)象,以奇觀入手充分抓住公眾的探究心理,講述二十四節(jié)氣與古建筑之間的聯(lián)系,并科普相關(guān)地月日運(yùn)轉(zhuǎn)、物理反射、黃赤交角等天文、物理知識(shí),充分宣傳古人智慧。
園林古建
在中國保存較為完整的園林中,北方園林以頤和園為皇家園林之首,而北京市屬的十一座歷史名園則基本上囊括了最全面的古典園林建筑類型,公眾可以在小范圍內(nèi)看到大量不同形式和不同規(guī)格的建筑類型、屋頂形式、琉璃瓦造型、彩畫形式等。尤其是建筑上的傳統(tǒng)官式建筑彩畫,因制式問題,只有在皇家園林中才能看到最高等級(jí)的和璽彩畫與壇廟建筑特有的旋子彩畫[8],天壇祈年殿也擁有全世界獨(dú)一無二的三重檐圓形攢尖頂,頤和園擁有幾百幅文化、故事各異的蘇式彩畫。例如,頤和園的特色活動(dòng)“大美古建”,以榫卯為切入點(diǎn),通過實(shí)物展示、模型演示等方式,向公眾介紹榫卯的種類、原理和應(yīng)用,后期擴(kuò)展至透風(fēng)花磚、通火道、屋頂脊獸、椽子彩繪等內(nèi)容,第七屆全國科普大賽頤和園選手即以“透風(fēng)的磚”為題,向公眾科普古建筑透風(fēng)花磚背后的建筑學(xué)原理及現(xiàn)代應(yīng)用,讓公眾領(lǐng)略傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)的傳承魅力。
古樹及傳統(tǒng)花卉
古樹是歷史遺留下來的“活文物”,尤其是大量古樹承載著城市與人類發(fā)展進(jìn)程中孕育的歷史文化,蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化??梢哉f文化與植物相伴而生,探索傳統(tǒng)植物文化的科普教育,尤其是松柏等品種的樹木和傳統(tǒng)文化有天然的關(guān)系,公園可以通過實(shí)地觀察、知識(shí)講座、互動(dòng)答題、花卉展覽等形式開展科普活動(dòng)。各公園擁有自己的“一園一品”傳統(tǒng)花卉品種,每年開展相應(yīng)的花卉展覽,并結(jié)合花展開展大量的自然筆記活動(dòng),利用“觀察+繪畫”的模式,使孩子們走進(jìn)自然,發(fā)現(xiàn)和研究園藏文物中的植物紋飾,探索古人對(duì)植物和彼時(shí)四季的所思所感。
傳統(tǒng)技藝傳承(非遺)
傳統(tǒng)花卉的背后,通常都有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,公園將非遺傳統(tǒng)技藝傳承和公園實(shí)地文物遺產(chǎn)相結(jié)合。例如,將傳統(tǒng)非遺技藝壓花、通草花制作、宮廷插花技藝等與公園特色傳統(tǒng)花卉結(jié)合,打造文化與技藝傳承的雙重認(rèn)知體驗(yàn),如北海公園結(jié)合留存的碑刻文物,傳承拓印技藝,并引出“白芨”這一特殊植物,傳承古人智慧,頤和園、天壇結(jié)合古桂花、大立菊等傳統(tǒng)名花展覽,引導(dǎo)公眾走入幕后,科普古法技藝傳承。
公園作為校外科普教育的重要場(chǎng)所,在今后也將發(fā)揮其重要的社會(huì)教育、科學(xué)普及作用。公園以植物入手,讓大眾在自然環(huán)境下實(shí)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),運(yùn)用得當(dāng)可以使受眾的體驗(yàn)感、獲得感更加豐富,從而使傳統(tǒng)文化傳承與園林科普融合的實(shí)踐成效更加顯著。通過深入挖掘園林文化遺產(chǎn)的價(jià)值,設(shè)計(jì)并實(shí)施豐富多樣的科普活動(dòng),利用多種傳播渠道進(jìn)行推廣,成功地向公眾展示了園林的魅力與價(jià)值,提升了公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)。另外,活動(dòng)吸引了不同年齡段、不同背景的人群參與,為園林文化遺產(chǎn)的傳承奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。
2022—2024年,北京市屬公園年舉辦科普活動(dòng)場(chǎng)次增加85%,其中近一半數(shù)量屬于園林傳統(tǒng)文化傳播。北京市公園管理中心統(tǒng)計(jì)公眾對(duì)于市屬公園科普活動(dòng)的滿意度,從2022年一季度的91.31%至2024年三季度的97.37%,滿意度上升6.06%,據(jù)此可以看出,通過加深園林傳統(tǒng)文化活動(dòng)的深度,增加活動(dòng)的豐富度,使游客的游園體驗(yàn)更加舒適。但科普活動(dòng)滿意度尚在園林綠化與衛(wèi)生安全之后,也說明了當(dāng)前歷史名園的傳統(tǒng)文化傳承功能并未得到良好的體現(xiàn),游客還是以對(duì)待城市公園的心態(tài)游覽歷史名園,但歷史名園所承載的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更應(yīng)為人所知。
未來,相關(guān)活動(dòng)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)跨學(xué)科合作,整合歷史學(xué)、建筑學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科資源,為公眾提供更全面、更深入的園林科普知識(shí);持續(xù)創(chuàng)新活動(dòng)形式,培養(yǎng)多學(xué)科的綜合性科普人才,打造更加沉浸式、互動(dòng)式的科普體驗(yàn);加強(qiáng)與學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)等社會(huì)各界的合作,拓展活動(dòng)的覆蓋面,形成全社會(huì)共同參與文化遺產(chǎn)傳承與園林科普的良好氛圍。通過不斷努力,讓園林文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力,為推動(dòng)社會(huì)文化繁榮和可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
(作者單位:北京市公園管理中心)
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