百年校史韻?傳承繪新篇

百年老校是教育體系重要的組成部分，對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、共產(chǎn)主義先進文化具有重要作用。校史文化起于校史，落腳于文化，旨在達(dá)到文化育人的目的。隨著時代的發(fā)展，對百年老校的重視程度應(yīng)得到進一步提升，但校史文化傳承與發(fā)展仍存在著建設(shè)路徑不明晰、人員配備不夠、建設(shè)資金不足、營造環(huán)境氛圍不足等問題，筆者從“路”“人”“錢”“環(huán)境”方面進行翔實分析，并結(jié)合政策、理論、實踐提出相應(yīng)策略。

十九大報告中明確提出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！苯逃坑“l(fā)的《關(guān)于大力加強中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》中明確指出：“校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)校長教育理念、學(xué)校特色的重要平臺，是規(guī)范辦學(xué)的重要體現(xiàn)，也是德育體系中亟待加強的重要方面?！蔽迩Ф嗄陙恚瑲v史為中華兒女撐起了文化自信，百年的歷史亦為學(xué)校撐起了文化自信，依據(jù)好政策，落實好政策，做好校園文化建設(shè)，挖掘?qū)W校內(nèi)涵，提升辦學(xué)品質(zhì)，讓百年校史文化得以傳承與發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人。

沈陽市百年老?；厩闆r

本研究中的百年老校校史文化主要包括物質(zhì)形態(tài)的校史文化、制度形態(tài)的校史文化、精神形態(tài)的校史文化三個層面，主要從時間分布、區(qū)域分布、學(xué)段分布、城鄉(xiāng)分布四方面對百年老校基本情況進行闡述與分析。

時間分布：創(chuàng)建時間之久，三段分布特點

截至2025年，沈陽市百年老校共計46所。其中，1907年創(chuàng)建的學(xué)校且至今仍留存的最多，高達(dá)9所；最早一所創(chuàng)建時間為1631年，距今留下了394年的歷史足跡。百年老校的創(chuàng)建可以分為三個時間段。首先，在1900年以前，在沈陽陸續(xù)設(shè)立書院、官學(xué)，到目前為止留存下來并繼續(xù)招生的學(xué)校僅有4所。其次，1901年至1911年之間，舊式教育衰落，新式教育開始出現(xiàn)，加之政策支持，全國學(xué)校如雨后春筍般相繼建立，在此期間創(chuàng)立、現(xiàn)仍留存的學(xué)校共計25所，占沈陽市現(xiàn)有百年老?？倲?shù)的53.19%。最后，本研究涉及的百年老校為截至2025年，區(qū)域內(nèi)開辦時間超過100年的學(xué)校，因此第三個階段1912年至1925年期間，仍然存在并招生的學(xué)校有17所。

區(qū)域分布：學(xué)校分布集中，中西北部居多

截至2025年，沈河區(qū)、于洪區(qū)、新民市、法庫縣百年老校分布數(shù)量居多，分別為9所、8所、7所、6所，累計占總數(shù)量的65.22%。從現(xiàn)今沈陽市行政區(qū)域版圖來看，以1環(huán)為中心，四個區(qū)域分別位于中部、西部、西北部、北部，分布較為集中。鐵西區(qū)、皇姑區(qū)、遼中區(qū)、康平縣均1所，蘇家屯區(qū)暫無百年老校。

學(xué)段分布：創(chuàng)建小學(xué)居多，少數(shù)學(xué)段變更

截至2025年，沈陽市百年老?，F(xiàn)今留存在小學(xué)階段的學(xué)校居多，共計32所，占百年老?？倲?shù)的69.57%。初中、高中次之，分別占比為15.22%、8.70%。據(jù)史料記載，百年老校創(chuàng)建之初，多為小學(xué)堂，后續(xù)少數(shù)學(xué)段變更。

城鄉(xiāng)分布：主城分布居多，發(fā)展差異較大

沈陽市百年老校所在地城鄉(xiāng)分類中，主城區(qū)共計30所，占百年老?？倲?shù)的65.21%。8所百年老校在鎮(zhèn)中心區(qū)，占比17.39%，主要分布在康平縣、法庫縣、新民市。城鄉(xiāng)結(jié)合區(qū)、村莊均占比8.70%。

百年老校校史文化傳承與發(fā)展中遇到的問題及成因分析

“路”的問題：校史文化傳承與發(fā)展的內(nèi)容與路徑不明晰

百年老校校史文化傳承與發(fā)展的“內(nèi)容是什么”“路徑怎么走”是主要問題之一，在實地訪談中“傳承什么，怎么傳承”也是管理者比較關(guān)心的問題。

1.認(rèn)識層面：理論支撐有限，核心概念模糊

校史文化作為百年老校校園文化的核心所在，其重要性不言而喻，但從校史文化的認(rèn)識來看，學(xué)校并不清楚校史文化包括哪些方面，也沒有相應(yīng)的理論研究或概念界定。因此，傳承與發(fā)展的內(nèi)容不明晰，頂層設(shè)計不夠系統(tǒng)，發(fā)展方向把握不準(zhǔn)，百年老校校史文化傳承與發(fā)展“路”的問題就此顯現(xiàn)。

2.方法層面：學(xué)校交流不足，建設(shè)方法單一

從百年老校校史文化傳承與發(fā)展的方法來看，主要是區(qū)域內(nèi)學(xué)校交流不足，地域間訪學(xué)較少，建設(shè)較為注重物質(zhì)形態(tài)層面的投入，方法相對單一。同時，“走馬觀花”式的訪學(xué)校史文化傳承與發(fā)展，學(xué)習(xí)到的表象居多，方法單一，難以深入精神內(nèi)核，觸碰文化育人的本質(zhì)。因此，傳承與發(fā)展的路徑不明晰，導(dǎo)致阻礙較大，“路”的問題顯而易見地呈現(xiàn)在大眾視野中。

“人”的問題：人員配備不齊，研發(fā)能力不足

“人”的問題主要體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)班子重視不足、管理人員頻繁更換、研究人員能力不足。

1.領(lǐng)導(dǎo)層面：主觀思考不足，客觀管理守舊

對“領(lǐng)導(dǎo)班子重視不足”這一問題進行深度分析后發(fā)現(xiàn)，其主要有三方面原因。一是從校長類型來看，研究型校長對校園文化的建設(shè)、校史文化的傳承與發(fā)展更容易進行深度思考，執(zhí)行型校長與資源型校長更容易將構(gòu)想落地落實，反之則很難推進；二是從進校檢查來看，過度的進入校園檢查給校長、教師的教育教學(xué)工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)層獨立思考的時間漸次壓縮，“不夠重視”成為沒有時間思考與執(zhí)行的外顯行為；三是從管理模式來看，金字塔形的管理模式，讓學(xué)校權(quán)力更為集中，校長冗雜的業(yè)務(wù)工作事無巨細(xì)、分身乏術(shù)，獨立深度思考成為“奢求”的代名詞，推進現(xiàn)代化管理體系迫在眉睫。

2.研究層面：專業(yè)對口弱化，有效培訓(xùn)較少

對“研究人員能力不足”這一問題進行深度分析后發(fā)現(xiàn)，其主要有兩方面原因。一是從招聘入口來看，在百年老校招聘教師的過程中，很少關(guān)注校史文化相關(guān)專業(yè)，從而導(dǎo)致相關(guān)人員專業(yè)研究能力不足；二是從培養(yǎng)過程來看，校史文化、史志管理、年鑒撰寫等相關(guān)培訓(xùn)較少，相關(guān)管理人員在工作過程中得不到專業(yè)化培訓(xùn)，同時，理論聯(lián)系實際的有效培訓(xùn)少之又少，導(dǎo)致相關(guān)人員專業(yè)能力不足。

3.執(zhí)行層面：人員年齡較大，職稱評聘較難

對“管理人員頻繁更換”這一問題進行深度分析后發(fā)現(xiàn)，其主要有兩方面原因。一是從年齡結(jié)構(gòu)上看，百年老校校史資料相關(guān)管理人員多為臨近退休的教師，該部分業(yè)務(wù)還沒熟悉，就面臨退休的情況，因此人員更換比較頻繁；二是從職稱評聘來看，校史資料相關(guān)管理、校志撰寫等工作與職稱評聘不掛鉤、無關(guān)聯(lián)，青年教師作為校史資料相關(guān)管理人員，短期工作后就會轉(zhuǎn)崗班級教學(xué)，導(dǎo)致人員更換較為頻繁。

“錢”的問題：校史文化相關(guān)工作資金支持不足

1.軟件層面：研發(fā)耗時較長，資金容易中斷

對“百年老校的歷史追溯、校史相關(guān)課程研發(fā)等資金支持不足”這一問題進行深度分析后發(fā)現(xiàn)，其主要體現(xiàn)在兩個方面。一是百年老校歷史追溯的時間長度較長，需要持續(xù)耗費資金，導(dǎo)致資金支持不足；二是校史相關(guān)課程研發(fā)難度較大，需要耗費較多資金進行人員培訓(xùn)、專家指導(dǎo)、內(nèi)核提煉等。因此，追溯耗時長、研究難度大，資金容易中斷。

2.硬件層面：建設(shè)工程較大，資金投入不足

對“百年老校校史文化相關(guān)建筑、文化長廊、校史館建設(shè)等資金支持不足”這一問題進行深度分析后發(fā)現(xiàn)，其主要體現(xiàn)在百年老校的舊址修復(fù)、教學(xué)樓特色建造、校史館選址和內(nèi)部史志資料展出與設(shè)計等方面工程量較大，資金投入較多，資金支持不到位。

“環(huán)境”的問題：校史文化傳承與發(fā)展的環(huán)境氛圍不足

“環(huán)境”的問題主要體現(xiàn)在百年老校校史文化傳承與發(fā)展的環(huán)境氛圍營造不足。

1.內(nèi)部環(huán)境：內(nèi)涵認(rèn)識不足，文化浸潤不夠

對“學(xué)校內(nèi)部環(huán)境氛圍營造不足”這一問題進行深度分析后發(fā)現(xiàn)，其主要體現(xiàn)在兩個方面。一是從認(rèn)識上看，百年老校對校史文化認(rèn)識的內(nèi)涵不足，忽略了校園文化建設(shè)對學(xué)校育人的重要性；二是從做法上看，校史文化的傳承與發(fā)展不能即時看到成果，且投入物力、人力、財力較大，因此，學(xué)校相關(guān)活動、課程、學(xué)生社團等開展不足，校史文化傳承與發(fā)展氛圍的營造不夠。

2.外部環(huán)境：政策支持不足，展示平臺較少

對“外部環(huán)境氛圍營造不足”這一問題進行深度分析發(fā)現(xiàn)，其主要體現(xiàn)在兩個方面。一是相關(guān)政策支持不足，部分百年老校招生困難，留存越來越艱難；二是相關(guān)部門為百年老校搭建的展示平臺較少，百年老校校史文化傳承與發(fā)展的典型案例展示不足。

百年老校校史文化傳承與發(fā)展的策略

本研究針對百年老校校史文化傳承與發(fā)展中遇到的實際問題，將理論與實踐相結(jié)合，從“路”的方面、“人”的方面、“錢”的方面、“環(huán)境”的方面提出相應(yīng)策略。

“路”的方面：明晰校史文化傳承與發(fā)展的內(nèi)容與路徑

針對“校史文化傳承與發(fā)展的內(nèi)容與路徑不明晰”這一問題，本研究主要深度剖析校史文化傳承與發(fā)展的底層邏輯，設(shè)計具有普適性的“五步走”邏輯閉環(huán)建設(shè)路徑，并從認(rèn)識層面和方法層面提出相應(yīng)策略。

1.認(rèn)識層面：明晰關(guān)鍵概念，挖掘傳承內(nèi)核

明晰“校史文化”這一關(guān)鍵概念是設(shè)計普適性路徑的前提且必要條件。百年老校的校史文化主要包括物質(zhì)形態(tài)層面、制度形態(tài)層面、精神形態(tài)層面三部分。其中，物質(zhì)形態(tài)層面、制度形態(tài)層面屬于顯性成分，依次附著于同心圓的最外層和中間層，是精神內(nèi)核的具象載體；精神形態(tài)層面屬于隱性成分，處于同心圓的核心，是校史文化傳承與發(fā)展的內(nèi)核，代代傳承的精神文化內(nèi)核一般遵循挖得出、樹得起、立得柱、承得好四個步驟，持續(xù)更迭。

2.方法層面：基于閉環(huán)路徑，尋求適配方法

百年老校校史文化傳承與發(fā)展的路徑明晰與否直接關(guān)系到校園文化建設(shè)的成效。本研究通過闡釋校史文化的底層邏輯，遵循一般性規(guī)律，探索“五步走”邏輯閉環(huán)建設(shè)路徑。百年老校在校史文化傳承與發(fā)展過程中可以按照“‘五步走’邏輯閉環(huán)+學(xué)校發(fā)展特點=適配方法”實踐，以尋求百年老校校史文化傳承與發(fā)展的適配方法，路走好、事做實。

“五步走”邏輯閉環(huán)建設(shè)路徑，第一步“溯源”，溯源百年校史，首次溯源主要通過教師校友訪談、現(xiàn)存學(xué)校內(nèi)史志查詢、省市教育檔案館查詢等，初步整理校史文化相關(guān)資料，持續(xù)更新后溯源，主要通過學(xué)校年鑒查找；第二步“分析”，深度研究分析校史文化，取其精華，主要通過校史文化研究專班進行分析研究，堅持立德樹人，遵循成長規(guī)律，尊重歷史實際，挖掘精神內(nèi)核；第三步“呈現(xiàn)”，校史文化以相應(yīng)的形式呈現(xiàn)，使其發(fā)揮育人最大作用，主要通過分類施測，判斷以制度形態(tài)或是物質(zhì)形態(tài)顯性呈現(xiàn)，讓“雞蛋”放到合適的籃筐中（例如，研究課程、設(shè)置活動、建設(shè)校史建筑、建設(shè)校史館、修復(fù)校志等，什么樣的物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)更為合適）；第四步“應(yīng)用”，將校史文化相關(guān)成果應(yīng)用于學(xué)校教育教學(xué)活動中，應(yīng)用是校史文化發(fā)揮育人作用的重要環(huán)節(jié)，直接關(guān)乎育人效果，這一環(huán)節(jié)對教師的專業(yè)能力要求較高，可以通過校史文化的重要性培訓(xùn)、應(yīng)用培訓(xùn)性進行提升；第五步“更新”，校史文化傳承與發(fā)展并不是簡單地完成上述四步，而是需要持續(xù)記載與留存當(dāng)下資料，在堅守“精神內(nèi)核”的前提下，不斷更新。最終，使百年老校校史文化實現(xiàn)良性循環(huán)，形成邏輯閉環(huán)。

“人”的方面：提升一把手重視程度，加強人員專業(yè)能力培訓(xùn)

針對“人員配備不齊，研發(fā)能力不足”這一問題，本研究根據(jù)百年老校發(fā)展實際，將理論與實踐相結(jié)合，在“人”的方面，提出采用三個“一”工程建設(shè)，以求推進百年老校校史文化傳承與發(fā)展。三個“一”工程，即“一”個重視，提升學(xué)校一把手對百年老校校史文化的重視程度；“一”支隊伍，建設(shè)一支知校史文化、研校史文化、講校史文化的隊伍；“一”個崗位，設(shè)置一個校史文化相關(guān)資料專職管理人員崗位。以校史文化建設(shè)拉動校園文化建設(shè)，從而發(fā)揮百年老校校史文化育人的最大作用。

“錢”的方面：設(shè)立專項經(jīng)費，加強資金支持

百年老校校史文化傳承與發(fā)展工作是一項長期且系統(tǒng)的工程，針對“校史文化相關(guān)工作資金支持不足”問題，本研究根據(jù)學(xué)校發(fā)展實際，主要從硬件和軟件兩個方面提出相應(yīng)策略。硬件方面主要側(cè)重于物理空間的建設(shè)和維護以及技術(shù)設(shè)備的采購與更新。通過設(shè)立專項經(jīng)費，制定相關(guān)配套制度，推進基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及維護。軟件方面主要側(cè)重于內(nèi)容的創(chuàng)造、學(xué)術(shù)研究、教育活動以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

“環(huán)境”方面：營造濃厚的校園文化傳承與發(fā)展的氛圍

針對“百年老校校史文化傳承與發(fā)展的環(huán)境氛圍不足”這一問題，從“環(huán)境”方面破解現(xiàn)存問題，主要從兩個角度進行推進，基于理論與實踐，本研究提出“雙視角有機融合”策略。一是內(nèi)部環(huán)境，多維度營造校園文化氛圍。建立校史館或博物館，設(shè)置相關(guān)課程，開展相關(guān)活動，構(gòu)建校友網(wǎng)絡(luò)。二是外部環(huán)境，多方協(xié)作營造校史文化傳承氛圍。與當(dāng)?shù)氐臍v史文化機構(gòu)、圖書館、檔案館等合作，共享資源；通過媒體宣傳等方式提升公眾對百年老校文化價值的認(rèn)識；開放校史館供公眾參觀，提升學(xué)校的社會影響力。

百年老校校史文化傳承與發(fā)展的核心在于育人。研究百年老校校史文化傳承與發(fā)展的意義和價值則是通過學(xué)校內(nèi)涵研究，提升辦學(xué)品質(zhì)，進而助推“百年老校”向“百年名?！边~進，促進學(xué)校教育高質(zhì)量發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人。