吉本芭娜娜的文學(xué)療愈功效思考

吉本芭娜娜原名吉本真秀子，1964年生于日本東京，畢業(yè)于日本大學(xué)藝術(shù)系。1987年，她因短篇小說《廚房》榮獲海燕新人文學(xué)獎(jiǎng)，并逐漸在日本文學(xué)界嶄露頭角。《虹》一書的靈感來源于她一次去塔希提島（Tahiti）的旅行，她在回程的飛機(jī)上看到了夕陽下鮮艷的七色彩虹。書中的故事以一個(gè)獨(dú)自旅行的女子的視角為第一視角，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略女子一路見聞，有對(duì)死亡的敬畏，也有對(duì)愛情的掙扎，在旅行中放飛心靈探尋生命的真諦，讓讀者體會(huì)情感的升華。

一、文學(xué)療愈功效的概念與途徑

（一）文學(xué)療愈功效的概念

與醫(yī)學(xué)不同，文學(xué)的療愈功效主要針對(duì)人們內(nèi)心的疾病，作者聚焦于社會(huì)普遍存在的共性問題，利用通俗易懂的方式來紓解讀者的心靈，引領(lǐng)讀者探尋有效的解決方案。文學(xué)作品看似更加包容，它具有學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)以民眾更喜聞樂見的通俗形式來呈現(xiàn)，激勵(lì)讀者從現(xiàn)實(shí)的困境中脫離出來，尋求新的人生方向。文學(xué)作品中的療愈是一種啟示，面向讀者的內(nèi)心疾病對(duì)癥下藥，使讀者的負(fù)面情緒得到化解，以更積極的心態(tài)投入生活。

（二）文學(xué)療愈功效的途徑

社會(huì)形態(tài)的日益多元，使文學(xué)的療愈功效得到更好的發(fā)掘與運(yùn)用，文學(xué)療愈的途徑也不斷被細(xì)分和延伸。20世紀(jì)初，弗洛伊德將心理學(xué)理論引入文學(xué)作品中，開啟了對(duì)文學(xué)療愈功效的探索之旅，各項(xiàng)以文學(xué)療愈為核心的研究也逐漸形成體系。發(fā)展至今，文學(xué)療愈已形成一套頗具規(guī)模的發(fā)展體系，并由此誕生出“治愈系”文學(xué)派系。正如醫(yī)學(xué)治療中需要對(duì)患者對(duì)癥下藥一般，文學(xué)療愈同樣對(duì)適讀群體進(jìn)行了細(xì)分，面向不同讀者的內(nèi)心訴求，推薦不同類型的書目，便形成了以文學(xué)治愈為支撐的閱讀療愈體系。

二、吉本芭娜娜的文學(xué)療愈功效

（一）通過死亡獲得新生而實(shí)現(xiàn)療愈功效

《虹》的主人公瑛子在喧鬧繁華的大都市中謀生，背井離鄉(xiāng)的她時(shí)常感到孤獨(dú)，好在她在這座新的城市里遇到了許多善良的人，遠(yuǎn)方又有著親人的牽掛。然而，小說并未將這種平靜安逸的旋律貫徹到底，而是用死亡掀起了第一道波瀾。先是外婆的過世，再到母親的離去，接連兩位至親的離世讓瑛子陷入痛苦的掙扎，她開始表現(xiàn)出逃避與困頓，繁華的東京街道也因此變得喧鬧。在內(nèi)心漫長(zhǎng)的煎熬過后，瑛子選擇將大自然作為自己療愈的場(chǎng)所，嘗試走出自我封閉的狀態(tài)，在與動(dòng)植物的交流中逐漸平復(fù)情緒，完成一次人生的蛻變。

《虹》的基調(diào)是愉悅而平淡的，吉本芭娜娜以小確幸式的筆觸記錄著生活中的點(diǎn)滴美好，并能從人們時(shí)常忽略的事物中獲得新的情感體驗(yàn)。在書中，似乎自然才是主角，人則成了襯托。吉本芭娜娜感嘆于自然事物堅(jiān)韌的生命力，并將這種精神品質(zhì)賦予自己，在艱難困苦中仍然堅(jiān)定信念，并腳踏實(shí)地地向前進(jìn)發(fā)。她將動(dòng)植物作為主視角，以更積極的心態(tài)去看待世間萬物的繁衍生息。正如母親的去世雖帶給瑛子很大的打擊，但并未打敗她，她能從與母親美好的回憶中獲取能量來激勵(lì)自己不斷成長(zhǎng)，用溫暖的愛意來緬懷母親的離世。

吉本芭娜娜曾在一次采訪中說：“死亡并不是死去的人的問題，而是活著的人的問題?！倍凇逗纭愤@樣一本旅行主題的書中，死亡又被賦予了新的意義。對(duì)于瑛子而言，母親的死并不意味著一場(chǎng)悲劇，也并非故事迎來的戛然而止的終章，而是生活的又一個(gè)新的起點(diǎn)。而吉本芭娜娜認(rèn)為，能夠治愈親人死亡所帶來的痛苦的方法，恰恰掩藏在生活的點(diǎn)滴中，恰如每日晨跑中汲取到的新鮮空氣，讓昏睡的大腦逐漸清晰；與小動(dòng)物交流中感受到的勃勃生命力，都讓人的內(nèi)心感到愉悅，此時(shí)的人會(huì)在輕松愉悅的心境下逐漸消解內(nèi)心的苦悶，達(dá)到治愈的效果。

吉本芭娜娜對(duì)于死亡主題的詮釋，也能讓讀者從中窺探到她思維的多元化，她善于收藏生活中溫暖有愛的片段，始終能夠在黑暗中找到光明的出口，這也正是她文學(xué)作品強(qiáng)大治愈功效的體現(xiàn)。人們慣常將死亡視為人生的終點(diǎn)，對(duì)于親人的死亡，人們也往往囿于苦悶，找不到排解的方法。而吉本芭娜娜所思考的是親人的死亡會(huì)對(duì)自身帶來怎樣的影響，活著的人如何在死亡中收獲新的啟示。她認(rèn)為，死亡并非一切的終點(diǎn)，對(duì)于活著的人而言，死亡是苦難的無限放大，在困苦中負(fù)面情緒的積累無可厚非，但長(zhǎng)期陷入這種困苦中無法自拔則是不理智的。而尋求積極的解決方法，保持樂觀的心態(tài)，既是對(duì)自身的負(fù)責(zé)，也是對(duì)死去親人最好的慰藉。

（二）通過與讀者的情感共鳴而實(shí)現(xiàn)療愈功效

文學(xué)作品通過與讀者的情感共鳴來達(dá)到治愈的效果，《虹》將主人公設(shè)定為一個(gè)平凡的女孩，她的生活是東京街頭無數(shù)謀生青年生活的縮影，而吉本芭娜娜選擇描述的視角也多圍繞著日常生活中人們司空見慣的事物展開，一些家庭的瑣碎、生活中的煩惱、成年人思想上的困頓，以及每個(gè)人都將面對(duì)的生老病死，這些常規(guī)的事物恰恰能更好地引發(fā)讀者的共鳴，引領(lǐng)讀者進(jìn)入書中展現(xiàn)的畫面，將自身的經(jīng)歷融入文字。與此同時(shí)，吉本芭娜娜敘述的基調(diào)又是鮮活靈動(dòng)的，她將人們的情感從煩瑣的生活中解脫出來，尋求對(duì)事物新的看法，化沉悶為動(dòng)力，在反思中實(shí)現(xiàn)物我平衡。

文學(xué)作品的創(chuàng)作無法脫離作者的認(rèn)知與閱歷，在《虹》中我們也能看到吉本芭娜娜人生的縮影。餐廳老板高先生讓人聯(lián)想到她創(chuàng)作《廚房》時(shí)期給予她幫助的店長(zhǎng)，高先生溫柔善良的性格也恰如給她提供寫作條件的店長(zhǎng)一般，給予她很大的精神支持。而外婆與母親的離世使瑛子形單影只，此時(shí)的瑛子恰如她的前男友一般，孤寂而落寞。個(gè)人經(jīng)歷的滲透使故事情節(jié)更加飽滿，而指向性廣泛的題材選擇也使更多人在書中看到了自己的身影，在情感代入中收獲新的人生經(jīng)驗(yàn)。

在日本日益開放多元的社會(huì)環(huán)境下，人們擁有更大的情感與婚姻自由，但同居、離婚、婚前生育等交織產(chǎn)生的社會(huì)亂象使人們心力交瘁。在這一背景下，家庭倫理引發(fā)人們的關(guān)注，溫馨而自由的家庭氛圍也成為人們畢生的追求。《虹》中的瑛子同樣面臨著此類問題，她傾慕高先生，喜歡他的溫暖善良，但擺在她眼前的現(xiàn)實(shí)是，他是一個(gè)有婦之夫。瀟灑轉(zhuǎn)身與真愛至上，一個(gè)需要承擔(dān)因割舍情感而造成的內(nèi)心傷痛，一個(gè)則被道德倫理所不容，在反復(fù)思忖后，她最終選擇了前者。日本女性所缺失的，并非處理情感問題的方法，而是面對(duì)情感時(shí)保持理性客觀的態(tài)度。書中的故事情節(jié)似乎給了日本女性新的啟示，家庭并非女性的唯一選擇，工作、旅行則更能夠填補(bǔ)精神上的空虛。女性在遵從內(nèi)心做出情感選擇的同時(shí)，也需要對(duì)自我的真實(shí)訴求做出全面剖析，在面對(duì)情感創(chuàng)傷的同時(shí)也不應(yīng)抱著逃避、退縮的心態(tài)，而應(yīng)選擇積極正面的療愈渠道，不斷緩解情感帶來的傷痛，使自己的內(nèi)心更加強(qiáng)大。

（三）通過物質(zhì)寄托與正常生活實(shí)現(xiàn)療愈功效

《虹》的故事背景設(shè)置在旅游勝地塔希提，主人公從鄉(xiāng)下輾轉(zhuǎn)到東京，后在機(jī)緣巧合下來到塔希提，千奇百怪的海洋生物、異域的風(fēng)土人情，都帶給她別樣的情感體驗(yàn)。在旅行的途中，她不斷從大自然中吸收能量，對(duì)過去的經(jīng)歷進(jìn)行復(fù)盤，并在汲取他人不同的觀點(diǎn)的過程中對(duì)生活產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。在閱讀的過程中，我們可以輕易感受到隨著時(shí)間推移瑛子心境的變化，從最初將塔希提作為避風(fēng)港，在橙色鯊魚帶來的新奇感受中短暫地忘卻煩惱，在大風(fēng)呼嘯的海屋將自己與外界隔離開來，嘗試通過逃避的方式來面對(duì)問題。而隨著這場(chǎng)旅行的不斷深入，她的思緒也在不斷延伸，在靜謐的夜晚思索自己與高先生的關(guān)系、對(duì)母親與外婆的思念、對(duì)世事無常的感慨、對(duì)未來人生的迷茫。在與海洋的親密接觸中她感受到大自然無窮的力量，也使自己的心胸更加開闊。

瑛子習(xí)慣于從大自然中獲取力量，而書中寄情于景的描述比比皆是。最初在東京擔(dān)任管家之時(shí)，她便喜歡上與花花草草打交道，她喜愛觀察小動(dòng)物的生活習(xí)性，熱衷于照料動(dòng)植物，她認(rèn)為自然帶給她強(qiáng)大的治愈力量，讓她能更從容地面對(duì)生活中的困難。而面對(duì)他人對(duì)動(dòng)植物冷漠的態(tài)度，她也開始了對(duì)人與自然關(guān)系的反思。她從之前的管家中山太太身上看到了現(xiàn)代社會(huì)人與人間關(guān)系的冷漠，那些以金錢與利益為前提的人際交往，使人們逐漸成為缺乏情感的機(jī)器，生活中失去了許多情感色彩。她將人道主義精神注入文學(xué)作品中，探尋著人與自然和諧相處之道，廣闊的胸懷令人讀之釋然。

吉本芭娜娜跳出人對(duì)事物的固化認(rèn)知，她不再將自然作為故事的背景板，而是突出自然力量在人類生活中發(fā)揮的作用，甚至在許多情節(jié)中將動(dòng)植物設(shè)定為主角。她賦予了動(dòng)植物更多的情感，對(duì)那些被管家與老板視而不見的動(dòng)植物感到惋惜，讓人在忙碌的工作之余從自然中得到慰藉。后現(xiàn)代文化背景下，物欲橫流的社會(huì)環(huán)境使人心浮躁，自私與冷漠充斥著人類社會(huì)，安全感與信任感顯得彌足珍貴。而相較于人與人之間的交流，動(dòng)植物顯得愈加純粹美好。吉本芭娜娜借助瑛子，對(duì)大自然的魅力大加贊譽(yù)，也引導(dǎo)讀者在繁忙之余能夠走出封閉的生活環(huán)境，感受廣闊無垠的自然風(fēng)光，使讀者的內(nèi)心更加豁達(dá)開闊。

三、結(jié)語

吉本芭娜娜依靠豐富的文學(xué)功底與敏銳的洞察力，鑄就了一部部治愈系文學(xué)經(jīng)典，她的作品不單單是對(duì)自我生活的總結(jié)與反思，更是對(duì)人性與社會(huì)的深入思考?！逗纭分戌拥纳罱?jīng)歷恰是當(dāng)今社會(huì)無數(shù)青年男女的真實(shí)寫照，在生活的點(diǎn)滴片段中收獲新的情感體驗(yàn)，在大自然中尋覓新的人生選擇。讀者從書中收獲的也不再是簡(jiǎn)單的故事，而是通過將情節(jié)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，在療愈內(nèi)心創(chuàng)傷的同時(shí)，練就更加強(qiáng)大平和的內(nèi)心，以更積極飽滿的情緒投入未來的生活。

[作者簡(jiǎn)介]唐敏，女，漢族，安徽銅陵人，安徽國(guó)際商務(wù)職業(yè)學(xué)院講師，碩士，研究方向?yàn)槿毡疚膶W(xué)、高職外語教育。